高二語(yǔ)文上學(xué)期期中考試題
悲觀些看成功，樂(lè)觀些看失敗。簡(jiǎn)單些看自我，寬容些看別人。理智些看問(wèn)題，純真些看人生。小編為大家整理了高二語(yǔ)文上學(xué)期期中考試題，希望能幫助到你。更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相關(guān)欄目！
一、(15分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()
A. 迤儷(yǐ) 癖好(pǐ) 安然無(wú)恙(yàng) 不落言筌(quán)
B. 赍發(fā)(jí) 決起(xuè) 接踵而至(zhǒng) 惡乎待哉(è)
C. 窈窕(tiáo) 撮合(cuò) 心有余悸(jì) 遙思遠(yuǎn)悵(chàng)
D. 潦(liǎo)水 輕鳶(yuān) 一蹴而就(cōu) 模棱兩可(léng)
2.下列各句中的字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.老當(dāng)益壯 一愁莫展 斐然成章 滄海一粟
B.相形見(jiàn)絀 沐浴清化 攜幼入室 意氣用事
C.驕?zhǔn)族谟^ 夙遭閔兇 樂(lè)天安命 欣欣向榮
D.天高地迥 三徑就荒 垂天之云 如愿以嘗
3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.《水滸》也稱《水滸傳》《忠義水滸傳》, 描寫(xiě)了北宋末年農(nóng)民起義的故事。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
B.《莊子》乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著, 原為52篇, 現(xiàn)存33篇, 分為內(nèi)篇7篇, 外篇15篇, 雜篇11篇。唐中宗曾下詔名《莊子》為《華南真經(jīng)》。
C. 契訶夫, 俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家, 與歐 享利、莫泊桑合稱世界“三大短篇小說(shuō)巨匠”, 其代表作有: 短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》, 劇本《套中人》等。
D. 錢(qián)鐘書(shū), 字默存, 號(hào)槐聚, 曾用筆名中書(shū)君。著作有: 散文集《寫(xiě)在人生邊上》, 短篇小說(shuō)《人 獸 鬼》, 長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》, 文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》等。
4. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.風(fēng)格鮮明、體系完整、精細(xì)雅致的徽州文化，在洋洋灑灑的中華地方文化中獨(dú)樹(shù)一幟。
B.自行車(chē)隊(duì)被兩只藏獒追趕得幾入絕境，最后靠下坡加速騎才得以擺脫，隊(duì)員們至今仍心有余悸。
C.儒學(xué)是儒家的學(xué)說(shuō)，由孔子創(chuàng)立。薪盡火傳，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。
D.近年來(lái)，新聞學(xué)專業(yè)越來(lái)越熱，許多學(xué)生也跟著蠢蠢欲動(dòng)，紛紛選學(xué)這一專業(yè)，希望將來(lái)能做一名新聞工作者。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()
A.全球溫室氣體減排無(wú)論幅度大小，都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續(xù)上漲提供了可能。
B.隨著科技的發(fā)展，一種新型手機(jī)已經(jīng)問(wèn)世，它使用了太陽(yáng)能電池，具有指紋識(shí)別功能，能耗較低，有光即可充電。
C.幾組蝴蝶展框吸引了參觀者，大家都以為這是標(biāo)本，看到殿框上方“仿真蝴蝶微型風(fēng)箏”的標(biāo)志，使大家恍然大悟。
D.在新形勢(shì)下，我們應(yīng)該樹(shù)立新的文化發(fā)展觀，推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵，著力開(kāi)發(fā)富有時(shí)代精神和山東特色的文化產(chǎn)品。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6-8題
中國(guó)建筑的“文法”
梁思成
一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語(yǔ)言的“文法”。中國(guó)建筑就具有特殊的“文法”。
我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長(zhǎng)，創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國(guó)系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂 直的立柱時(shí)，在交接的地方會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來(lái)。梁柱間過(guò)渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的“語(yǔ)匯”了。
斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度�！睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句，意思說(shuō)檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾�？赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠�(biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，全座建筑中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一結(jié)構(gòu)的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類(lèi)似“文法”的規(guī)矩。
中國(guó)建筑的“文法”還包括 關(guān)于磚石、墻壁、門(mén)窗、 油飾、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫(huà)作做法”和“瓦作做法”等。
屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分。瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱，給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那�，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐�，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國(guó)工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪， 但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴，所謂“青綠點(diǎn)金”。柱和門(mén)窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。
至于建筑物之間的組合，即對(duì)于空間的處理，我們的祖先 更是表現(xiàn)了無(wú)比的智慧。院落組織是中國(guó)建筑在平面上的特征，無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門(mén)、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相連的院落。這種庭院，事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)，這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽(yáng)光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來(lái)，無(wú)論貧富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒(méi)有不是組成院落的。一樣，在一個(gè)城市部署方面，我們祖國(guó)的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。
6.下列對(duì)斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.整座建筑物無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對(duì)于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計(jì)算出來(lái)的。
B.用斗拱承托梁枋，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力，以消除梁折斷的危機(jī)。
C.斗拱既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值，既可以用來(lái)承托梁枋和出檐，也可以用來(lái)裝飾美化建筑物。
D.檐下彩繪的梁枋斗拱，在陽(yáng)光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。
7.下列涉及中國(guó)建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)建筑屋頂?shù)妮x煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。
B.蓋頂?shù)耐撸幸恍┚哂须p重功能，既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用，也能成為美化屋頂?shù)娘椢�，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
C.梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”，并以金為點(diǎn)綴，這就是“青綠點(diǎn)金”。
D.如果說(shuō)“彩畫(huà)作做法”是中國(guó)建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門(mén)窗上朱紅或黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語(yǔ)匯”。
8.下列對(duì)文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.在中國(guó)，無(wú)論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。
B.把陽(yáng)光、花木等引入到建筑范圍內(nèi)，打通內(nèi)外，讓居住者盡享無(wú)限空間帶來(lái)的生趣，并使建筑更加活潑和適用。
C.數(shù)千年來(lái)，遍及中國(guó)的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡(jiǎn)陋樸素的民居，無(wú)一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。
D.院落組織有主有次，主次分明，錯(cuò)落有致，顯示了古代中國(guó)人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成9—12題。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎?湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。
故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱 之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
9.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.且舉世而譽(yù)之而不加勸加：更加
B.而御六氣之辯辯：通“變”，變化
C.猶有未樹(shù)也樹(shù)：樹(shù)敵
D.而彼且奚適也適：到、往
10.比較下列各句中加點(diǎn)的用法和意義，判斷正確的一組是()
①夫列子御風(fēng)而行
�、谇遗e世譽(yù)之而不加勸
�、坜梢灾淙灰�
�、芏鶜庵q，以游無(wú)窮者
A.①和②不同，③和④也不同
B.①和②不同，③和④相同
C.①和②相同，③和④不同
D.①和②相同，③和④也相同
11.文中為什么要提到宋榮子、列子?選出分析正確的一項(xiàng)()
A.為了說(shuō)明宋榮子、列子才智見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)都很高，是作者理想中的人物。
B.為了說(shuō)明“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”自視甚高之可笑。
C.為了說(shuō)明宋榮子修養(yǎng)雖高，仍有未樹(shù);列子雖能免行，仍須御風(fēng)。他們均有所待卻也是可以肯定和學(xué)習(xí)的人物。
D.為了襯出自己理想中的人物是至人、神人和圣人;為了說(shuō)明自己理想的境界是一無(wú)所待而游于無(wú)窮。
12.下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.無(wú)論從思想上還是從藝術(shù)上講，《逍遙游》都是《莊子》中的代表作品。
B.本文宣揚(yáng)的絕對(duì)自由的思想只是莊子頭腦中的一種幻想，在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。
C.絕對(duì)自由的思想，實(shí)際是消極避世的人生觀，使人對(duì)現(xiàn)實(shí)采取消極虛無(wú)的態(tài)度。
D.追求絕對(duì)自由，也體現(xiàn)了莊子不與統(tǒng)治者合作的思想。從這點(diǎn)來(lái)看，莊子代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)階級(jí)的思想主張。
�、蚓�(非選擇題114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 小知不及大知，小年不及大年。 (3分)
(2) 故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。 (4分)
(3) 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉? (3分)
14.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
雨 晴
王駕
雨前初見(jiàn)花問(wèn)蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
(1)詩(shī)歌的前兩句用怎樣的手法，吐露出一種什么樣的感情?(3分)
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(2)前人評(píng)論此詩(shī)的三、四兩句，奇趣橫生，尤其是“卻疑春色在鄰家”可謂神來(lái)之筆，造語(yǔ)奇峰突起，你是否同意此觀點(diǎn)?為什么?試結(jié)合全詩(shī)加以分析。(5分)
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15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
(1)外無(wú)期功強(qiáng)近親， ， ，形影相吊。(李密《陳情表》)
(2) ，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，窮響彭蠡之濱;雁陣驚寒， 。(王勃《滕王閣序》)
(3)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?_______________，_____________。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(4)悅親戚之情話， 。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�；蛎碥�(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑， 。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
五、(12分)
16.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝。_________，__________。_________，_________，_________，_________，經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營(yíng)好昨天和明天。
�、� 今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天
�、� 腳踏實(shí)地，全身心地經(jīng)營(yíng)好今天，才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天
�、� 因此，面對(duì)今天，我們不要太多地懷念過(guò)去
�、� 接力棒交得好，才能走向輝煌的明天
�、萑绻偸钦驹诮裉焱魈�，結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走
�、藿裉焓亲蛱旌兔魈斓慕恿μ�
A. ⑤①⑥②④③ B. ⑤⑥①④③②
C. ⑥④③②①⑤ D. ⑥②③①④⑤
17.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見(jiàn)，請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開(kāi)合理想象，進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人的`“悠然”之情。(100字內(nèi))
18.把下面一段文字改寫(xiě)成4個(gè)短句。可調(diào)整語(yǔ)序，適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，做到既保留全部信息，又語(yǔ)言簡(jiǎn)明。(4分)
悲劇是發(fā)源于古希臘祭祀酒神儀式，大都取材于神話、傳說(shuō)和史詩(shī)，以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點(diǎn)，為各國(guó)戲劇家廣泛采用的一種主要戲劇類(lèi)型。
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19-22題。
打魚(yú)的
汪曾祺
女人很少打魚(yú)。
打魚(yú)的有幾種。
一種用兩只三桅大船，乘著大西北風(fēng)，張了滿帆，在大湖的激浪中并排前進(jìn)，船行如飛，兩船之間掛了極大的拖網(wǎng)，一網(wǎng)上來(lái)，能打上千斤魚(yú)。而且都是大魚(yú)。一條大銅頭魚(yú)(這種魚(yú)頭部尖銳，顏色如新擦的黃銅，肉細(xì)味美，有的地方叫做黃段)，一條大青魚(yú)，往往長(zhǎng)達(dá)七八尺。較小的，也都在五斤以上。起網(wǎng)的時(shí)候，如果覺(jué)得分量太沉，會(huì)把魚(yú)放掉一些，否則有把船拽翻了的危險(xiǎn)。這種豪邁壯觀的打魚(yú)，只能在嚴(yán)寒的冬天進(jìn)行，一年只能打幾次。魚(yú)船的船主都是些小財(cái)主，雖然他們也隨船下湖，駕船拉網(wǎng)，勇敢麻利處不比雇來(lái)的水性 極好的伙計(jì)差到哪里去。
一種是放魚(yú)鷹的。魚(yú)鷹分清水、渾水兩種。渾水鷹比清水鷹值錢(qián)得多。渾水鷹能在渾水里睜眼，清水鷹不能。湍急的渾水里才有大魚(yú)，名貴的魚(yú)。清水里只有普通的魚(yú)，不肥大，味道也差。站在高高的運(yùn)河堤上，看人放鷹捉魚(yú)，真是一件快事。一般是兩個(gè)人，一個(gè)撐船，一個(gè)管鷹。一船魚(yú)鷹，多的可到二十只。這些魚(yú)鷹歇在木架上，一個(gè)一個(gè)都好像很興奮，不停地鼓嗉子，扇翅膀，有點(diǎn)迫不及待的樣子。管鷹的把篙子一擺，二十只魚(yú)鷹撲通撲通一齊鉆進(jìn)水里，不大一會(huì)，接二連三的上來(lái)了。嘴里都叼著一條一尺多長(zhǎng)的鱖魚(yú)，魚(yú)尾不停地搏動(dòng)。沒(méi)有一只落空。有時(shí)兩只魚(yú)鷹合抬著一條大魚(yú)。喝!這條大鱖魚(yú)!燒出來(lái)以后，哪里去找這樣大的魚(yú)盤(pán)來(lái)盛它呢?
一種是扳罾的。
一種是撒網(wǎng)的�！�
還有一種打魚(yú)的：兩個(gè)人，都穿了牛皮縫制的 連鞋子。褲子帶上衣的罩衣，顏 色白黃白黃的，站在齊腰的水里。一個(gè)張著一面八尺來(lái)寬的兜網(wǎng);另一個(gè)按著一個(gè)下寬上窄的梯形的竹架，從一個(gè)距離之外，對(duì)面走來(lái)，一邊一步一步地走，一邊把竹架在水底一戳一戳地戳著，把魚(yú)趕進(jìn)網(wǎng)里。這樣的打魚(yú)的，只有在靜止的淺水里，或者在雖然流動(dòng)但水不深，流不急的河里，如護(hù)城河這樣的地方， 才能見(jiàn)到。這種打魚(yú)的，每天打不了多少，而且沒(méi)有很大的，很好的魚(yú)。大都是不到半斤的鯉魚(yú)拐子、鯽瓜子、鯰魚(yú)。連不到二寸的“羅漢狗子”，薄得無(wú)肉的“貓殺子”，他們也都要。他們時(shí)常會(huì)打到烏龜。
在小學(xué)校后面的葦塘里，臭水河，常�？梢钥吹絻蓚�(gè)這樣的打魚(yú)的。一男一女。他們是兩口子。男的張網(wǎng)，女的趕魚(yú)。奇怪的是，他們打了一天的魚(yú)，卻聽(tīng)不到他們說(shuō)一句話。他們的臉上既看不出高興，也看不出失望、憂愁，總是那樣平平淡淡的，平淡得近于木然。除了舉網(wǎng)時(shí)聽(tīng)到(欸)的一聲，和梯形的竹架間或攪動(dòng)出一點(diǎn)水聲，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。就是舉網(wǎng)和攪水的聲音，也很輕。
有幾天不看見(jiàn)這兩個(gè)穿著黃白黃白的牛皮罩衣的打魚(yú)的了。又過(guò)了幾天，他們又來(lái)了。按著梯形竹架趕魚(yú)的換了一個(gè)人，一個(gè)十五六歲的小姑娘。辮根纏了白頭繩。一看就知道，是打魚(yú)人的女兒，她媽死了，得的是傷寒。她來(lái)頂替媽的職務(wù)了。她穿著媽穿過(guò)的皮罩衣，太大了，腰里窩著一塊，更加顯得臃腫。她也像媽一樣，按著梯形竹架，一戳一戳地戳著，一步一步地往前走。
她一定覺(jué)得：這身濕了水的牛皮罩衣很重，秋天的水已經(jīng)很涼，父親的話越來(lái)越少了。
(汪曾祺散文《故鄉(xiāng)人》之一)
19.開(kāi)頭一句話“女人很少打魚(yú)”在全文中起到什么作用?請(qǐng)具體說(shuō)明。(4分)
20.“喝!這條大鱖魚(yú)!燒出來(lái)以后，哪里去找這樣大的魚(yú)盤(pán)來(lái)盛它呢?”一句意蘊(yùn)豐厚，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。?(4分)
21.打魚(yú)的種類(lèi)在順序及詳略的安排上有什么講究?(4分)
22.《打魚(yú)的》中作者主要介紹的是打魚(yú)人一家的艱辛，但卻用了不少筆墨介紹其他幾種打魚(yú)方式，為什么?請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的文字，按要求作文。
人生有時(shí)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，有時(shí)是轉(zhuǎn)好一個(gè)彎，會(huì)引你走向另一個(gè)成功的巔峰。
請(qǐng)以“人生要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
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