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高二下學(xué)期語文期末考試試卷人教版（通用5套）
中國有句古話:熟能生巧。做題，既可以進(jìn)行思維訓(xùn)練.還可以進(jìn)行技能訓(xùn)練。下面是小編為大家整理的高二下學(xué)期語文期末考試試卷人教版，歡迎參考~
高二下學(xué)期語文期末考試試卷 1
第Ⅰ卷(選擇題 共36分)
一、選擇題(15分，每小題3分)
1、下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是( )
A.整飭/傷害 胸脯/蒲柳枝 熨帖/蔚然成風(fēng)
B.屏蔽/摒棄 回溯/朔望月 高亢/沆瀣一氣
C.山坳/拗口 笑靨/厭食癥 浮名/桴鼓相應(yīng)
D.咀嚼/官爵 澄澈/ 黃澄澄 錐體/椎心泣血
2、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.裝訂 果腹 慷慨 賣關(guān)子 層巒迭嶂
B.抒禍 社稷 貽誤 黃粱夢(mèng) 不容置喙
C.諦聽 暮藹 布署 坐談會(huì) 趨之若鶩
D.臨摹 通牒 勖勉 斑馬線 意興闌珊
3、填入下面空格中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①在競爭激烈的手機(jī)市場上，這款 “為自拍而生”的手機(jī)，憑著優(yōu)異的自拍功能，獲得了眾多年輕消費(fèi)者的青睞。
②國際米蘭主帥馬扎里感嘆自己的球隊(duì)在本賽季并未受到幸運(yùn)女神的 ，他認(rèn)為藍(lán)黑軍團(tuán)本該獲得比目前更高的排名。
�、劢陙恚覀兛朔说卣�、洪水等自然災(zāi)害，平穩(wěn)渡過了金融危機(jī)，取得了令全世界為之 的成就，國際地位得到大幅度提升。
A、自許 眷顧 矚目 B、自詡 眷戀 側(cè)目
C、自許 眷戀 側(cè)目 D、自詡 眷顧 矚目
4、下列成語使用正確的一項(xiàng)是：( )
A.要解決愈演愈烈的城管與攤販矛盾，既需要運(yùn)用法律武器制止違法行為，更需要從根本上釜底抽薪，進(jìn)一步推進(jìn)城市管理體制改革。
B.五一節(jié)期間，五部委聯(lián)合清理整治景區(qū)亂收費(fèi)現(xiàn)象遭到阻礙，被曝光的收景點(diǎn)依舊我行我素，該高的一分不少，該拿的一樣不落。
C.一些高校，為獲取眼前最大利益，憑借人流量大的優(yōu)勢(shì)，任意提高門票價(jià)格，卻不注重窗口服務(wù)形象，這種朝不慮夕的行為實(shí)不可取。
D.王欣在這次網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫技能大比武中榮獲特等獎(jiǎng)，確實(shí)值得表揚(yáng)，但他曠工遲到、毆打同學(xué)等錯(cuò)誤，絕不可一筆抹殺。
5、下列各句中，沒有語病的一句是( )
A、近來，國際石油價(jià)格持續(xù)下跌，不僅為我國企業(yè)“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”提供了良好的機(jī)遇，而且 還能降低生產(chǎn)成本，增加企業(yè)利潤。
B.、闡明、發(fā)現(xiàn)大自然和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，關(guān)鍵不在于個(gè)人的身份，而在于以實(shí)事求是的態(tài)度和慎思明辨的求知方法去探索。
C、作家莫言以魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，將民間故事和歷史史實(shí)融入小說創(chuàng)作，被評(píng)為2012年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)。
D、每當(dāng)霧凇形成，吉林松花江岸十里長堤“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，把人們帶進(jìn)如詩如畫的美麗仙境
二、 閱讀下面的文字，完成6—8題(每小題3分)。
世博會(huì)中國館
中國2010年上海世博會(huì)5月1日正式開園，在林林總總約140個(gè)場館中，東道國展館倍受矚目。不同于當(dāng)前中國城市建筑設(shè)計(jì)中眾多的"舶來品"，中國館完全由廣州、北京、上海三地的中國人規(guī)劃設(shè)計(jì)。
自從2007年底開工以來，中國館外觀設(shè)計(jì)方案就處在一個(gè)眾口評(píng)說的"漩渦"中，許多批評(píng)其"老派""守舊"以及與上海整體環(huán)境不和諧的聲音，讓人聯(lián)想起120多年前巴黎埃菲爾鐵塔建造之初的際遇。不過，隨著數(shù)千名建設(shè)者用自己的脊梁托起高69米、總建筑面積16萬平方米、地下一層、地上六層的"東方之冠"，昔日的批評(píng)和懷疑開始被滿意和祝福取代。作為有史以來中國參展世博會(huì)最大的展館，上海世博會(huì)的中國館工程共挖運(yùn)土方52萬立方米，澆筑混凝土50多萬立方米;共向地下鉆孔打入約5000根水泥鋼筋樁，其深度幾乎與中國館地面以上的高度相當(dāng);焊接吊裝鋼結(jié)構(gòu)耗用電焊條125噸，焊縫總長18公里;共鋪設(shè)安裝各類空調(diào)、通風(fēng)、水電等管線總長40多公里。
仰望中國館，"莊嚴(yán)、大氣、華美"的設(shè)計(jì)構(gòu)想以及"東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓"的文化理念已不再抽象。而由于在紅色斗冠的傳統(tǒng)外觀內(nèi)蘊(yùn)含了一系列當(dāng)今先進(jìn)的節(jié)能科技，中國館相比同等規(guī)模的傳統(tǒng)樓宇，能耗降低四分之一，這無疑又讓其在傳統(tǒng)之外多了幾分時(shí)尚和現(xiàn)代。
作為整個(gè)世博園區(qū)最大的展館之一，中國館選擇紅色"外衣"，不僅關(guān)系到中國館和世博園區(qū)的最終美學(xué)效果，而且代表、傳達(dá)了中國人的情感和理念，具有很強(qiáng)的"象征意義"。中國美術(shù)學(xué)院副院長宋建明教授從事色彩學(xué)研究近30年，他加入了這一"紅色追尋之旅"，最終用7種不同的紅色為中國館調(diào)色，其中"外衣"用了4種紅色。這4種紅色有民俗、傳統(tǒng)、時(shí)尚、現(xiàn)代之分。中國館外觀紅色的尋找過程，讓世界從中了解了中國人特有的文化觀念，即中國人想以千百年來積淀形成的"心中的紅"，向世人傳達(dá)喜慶、吉祥、歡樂、和諧的情感，而這與世博會(huì)"理解、溝通、歡聚、合作"的理念是一致的。中國館的墻體鋁板被賦予類似"長城"形狀的肌理，這種凹凸不平的"中國紅"鋁板，更具立體感，能在同一種光線下呈現(xiàn)層次更加豐富的色彩。在白晝不同陽光折射、夜間燈光投射以及不同視覺高度條件下，中國館墻體均能形成統(tǒng)一、沉穩(wěn)、經(jīng)典視覺效果的紅色。中國館最終披上的"中國紅"，象征著中華民族熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品格，可以視為對(duì)"中國紅"概念的經(jīng)典詮釋。
上海世博會(huì)的主題是"城市，讓生活更美好"，作為演繹這一主題的最重要平臺(tái)之一，中國館的展示主題確定為"城市發(fā)展中的中華智慧"。中國館展示有一個(gè)明確的"中國式"思維，即和世界很多國家一樣，中國也處在快速城市化的過程中，但中國不會(huì)像一些海外機(jī)構(gòu)擔(dān)心的，因?yàn)槿丝诒姸�、需求快速增長導(dǎo)致占有越來越多的資源乃至對(duì)外擴(kuò)張，相反，中國悠久深厚的歷史傳統(tǒng)有足夠的智慧，引導(dǎo)當(dāng)代中國走出一條以和諧為核心理念的科學(xué)發(fā)展之路。
長達(dá)10年的申博、籌博和辦博，正在潛移默化地改變著上海這座城市的精神面貌。而承載著13億中國人期望的中國館，有望成為上海世博會(huì)重要的物質(zhì)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
6、下列關(guān)于"2010年上海世博會(huì)中國館"的說明，正確的一項(xiàng)是( )
A.中國館不同于當(dāng)前中國城市建筑設(shè)計(jì)中眾多的"舶來品"，完全由中國人規(guī)劃設(shè)計(jì)，是整個(gè)世博園區(qū)最大的展館。
B.作為有史以來中國參展世博會(huì)最大的展館，中國館工程浩大，整個(gè)工程挖運(yùn)土方和澆筑混凝土都超過了50萬立方米。
C.中國館共六層，高69米，工程共向地下打入約5000根水泥鋼筋樁，其深度與中國館地面以上的高度相當(dāng)。
D.中國館總建筑面積16萬平方米，整個(gè)工程焊接吊裝鋼結(jié)構(gòu)的焊縫總長和鋪設(shè)安裝各類管線總長共計(jì)58公里。
7、下列有關(guān)中國館紅色"外衣"內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.中國館選擇紅色"外衣"，關(guān)系到中國館和世博園區(qū)的最終美學(xué)效果，因而具有很強(qiáng)的"象征意義"。
B.中國館外觀紅色與世博會(huì)"理解、溝通、歡聚、合作"的理念一致，向世人傳達(dá)喜慶、吉祥、歡樂、和諧的情感。
C.無論是在白晝不同陽光折射、夜間燈光投射下，還是在不同視覺高度條件下，中國館墻體都能形成統(tǒng)一、沉穩(wěn)、經(jīng)典視覺效果的紅色。
D.中國館的"外衣"用了4種紅色，有民俗、傳統(tǒng)、時(shí)尚、現(xiàn)代之分，象征著中華民族熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品格。
8、下列有關(guān)原文內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.中國館體現(xiàn)了"莊嚴(yán)、大氣、華美"的設(shè)計(jì)構(gòu)想以及"東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓"的文化理念。
B.中國館相比同等規(guī)模的`傳統(tǒng)樓宇，在傳統(tǒng)外觀內(nèi)蘊(yùn)含了一系列當(dāng)今先進(jìn)的節(jié)能科技，更加節(jié)能，讓其在傳統(tǒng)之外多了幾分時(shí)尚和現(xiàn)代。
C.中國館的展示主題 "城市發(fā)展中的中華智慧"演繹了上海世博會(huì)的主題"城市，讓生活更美好"。
D.中國館展示有一個(gè)明確的"中國式"思維，即和世界很多國家一樣，中國也處在快速城市化的過程中。
三、 閱三、讀下面的文言文，完成9-12題。
齊宿瘤女
宿瘤女者，齊東郭采桑之女，閔王之后也。項(xiàng)有大瘤，故號(hào)曰宿瘤。
初，閔王出游，至東郭，百姓盡觀，宿瘤女采桑如故。王怪之，召問曰：“寡人出游，車騎甚眾，百姓無少長皆棄事來觀，汝采桑道旁，曾不一視，何也?”對(duì)曰：“妾受父母教采桑，不受教觀大王。”王曰：“此奇女也，惜哉宿瘤!”女曰：“婢妾之職，屬之不二。予之不忘，中心謂何①。宿瘤何傷?”王大悅之曰：“此賢女也。”命后車載之。女曰：“賴大王之力，父母在內(nèi)，使妾不受父母之教，而隨大王，是奔女也，大王又安用之?”王大慚，曰：“寡人失之�！迸唬骸柏懪�，一禮不備②，雖死不從�！庇谑峭跚矚w，使使者加金百鎰，往聘迎之。父母驚惶，欲洗沐，加衣裳。女曰：“如是見王，則變?nèi)莞�，不見識(shí)也，請(qǐng)死不往�！庇谑侨绻孰S使者。
閔王歸見諸夫人，告曰：“今日出游，得一圣女，今至，斥③汝屬矣�！敝T夫人皆怪之，盛服而衛(wèi)。及其至也，宿瘤駭宮中，諸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止。王大慚曰：“且無笑，不飾耳。夫飾與不飾，固相去十百也�！迸唬骸胺蝻椗c不飾，相去千萬，尚不足言，何獨(dú)十百也!
王曰：“何以言之?”對(duì)曰：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。昔者堯、舜、桀、紂，俱天子也。堯、舜自飾以仁義，雖為天子，安于節(jié)儉，茅茨不剪，采椽不斫，后宮衣不重彩，食不重味。至今數(shù)千歲，天下歸善焉。桀、紂不自飾以仁義，習(xí)為苛文，造為高臺(tái)深池，后宮蹈綺縠，弄珠玉，意非有饜④時(shí)也。身死國亡，為天下笑。至今千余歲，天下歸惡焉。由是觀之，飾與不飾，相去千萬，尚不足言，何獨(dú)十百也。”于是諸夫人皆大慚，閔王大感，立瘤女以為后。出令：卑⑤宮室，填池澤，損膳減樂，后宮不得重彩。期月之間，化⑥行鄰國，諸侯朝之。侵三晉，懼秦、楚，立帝號(hào)。閔王至于此也，宿瘤女有力焉。及女死之后，燕遂屠齊，閔王逃亡，而弒死于外。君子謂宿瘤女通而有禮。詩云：“菁菁者莪( 7) ，在彼中阿，既見君子，樂且有儀�！贝酥^也。
(選自《列女傳》，有刪減)
[注]
�、傥曳輧�(nèi)的事，只有父母囑咐的這一件事。我不會(huì)忘記心中所想。
�、谖沂秦懝�(jié)女子，您連一點(diǎn)禮數(shù)也沒有。
�、蹟U(kuò)充，加入
④滿足。
�、萁档鸵�(guī)格。
�、藿袒�
讀é，蘑菇的別名。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.宿瘤何傷 傷：妨礙 B、則變?nèi)莞?更：改變
C.損膳減樂，后宮不得重彩 損：損壞 D、今至，斥汝屬矣 屬：類，輩
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A、諸夫人皆掩口而笑 勤而無所，必有悖心。
B、堯、舜自飾以仁義 欲以客往赴秦軍
C、天下歸善焉 必死是間，余收爾骨焉
D、身死國亡，為天下笑 公子起，為壽侯生前
11.以下六句話分別編為四組，都能直接表現(xiàn)宿瘤女“通而有禮”的一項(xiàng)是( )
①妾受父母教采桑，不受教觀大王
②使妾不受父母之教，而隨大王，是奔女也，大王又安用之
�、圬懪欢Y不備，雖死不從
�、茱椗c不飾，相去千萬，尚不足言，何獨(dú)十百也
⑤卑宮室，填池澤，損膳減樂，后宮不得重彩
⑥諸夫人皆大慚，閔王大感，立瘤女以為后
A.、①③④ B、②③⑤ C、②④⑥ D、①⑤⑥
12.下列是對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A、閔王出游的車隊(duì)來到東郭的時(shí)候，宿瘤女的舉動(dòng)和其他老百姓的舉動(dòng)形成了鮮明對(duì)比，引起了閔王對(duì)她的好奇。
B、宿瘤女的應(yīng)對(duì)有禮有節(jié)，閔王心里非常喜歡，決定將她載入宮中，卻忽視了迎娶她的必要禮數(shù)。
C、宿瘤女剛?cè)雽m時(shí)，因“項(xiàng)有大瘤”受到夫人們的譏笑;而她那一番“飾與不飾”的道理，讓夫人們非常慚愧。
D、在閔王攻打三晉，震懾秦國、楚國，建立帝號(hào)的過程中，宿瘤女的直接謀劃起到了非常關(guān)鍵的作用。
第Ⅱ卷(共114分)
四、閱讀題(24分)
13、將文言文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)百姓無少長皆棄事來觀，汝采桑道旁，曾不一視，何也。(4分)
(2)且無笑，不飾耳。夫飾與不飾，固相去十百也。(3分)
(3)期月之間，化行鄰國，諸侯朝之。
14、閱讀下面唐詩，然后回答問題。(8分)
江鄉(xiāng)故人偶集客舍
戴叔倫
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。
羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。
(1)頸聯(lián)描繪了怎樣的情景，表達(dá)了作者怎樣的感情，試作簡要分析。(4分)
(2)請(qǐng)簡要分析“羈旅長堪醉，相留畏曉鐘”一聯(lián)中“畏”字的妙處。(4分)
15、補(bǔ)寫名篇名句中的空缺內(nèi)容。(任選三項(xiàng)，6分)
(1) ___________，搗衣砧上拂還來。(張若虛《春江花月夜》)
(2)竹喧歸浣女，___________。(王維《山居秋暝》)
(2)___________，天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
(3)身無彩風(fēng)雙飛翼，___________。(李商隱《無題》)
(4)浮云游子意，___________。(李白《送友人》)
(5)___________，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
(6) ___________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)
五、語言文字運(yùn)用(12分)
16. 請(qǐng)將下面幾句歌頌書籍的名言，改寫成一個(gè)句式整齊、語意連貫的語段。(可增刪詞語，但不得改變?cè)?(4分)
�、倌苌⑸涑鏊枷氲墓饷�，因?yàn)樗褚活w寶石。
�、谥腔劾餂]有書籍，就好像鳥兒沒有高傲飛翔的翅膀。
③書籍是一個(gè)寶瓶，把作者智慧中的精華保存起來。
�、苋穗x開了書，就如同離開空氣一樣不能呼吸。
17、閱讀下面材料，分析相關(guān)信息，得出兩條結(jié)論性意見。(4分)
在2011年“兩會(huì)”來臨之際，新商報(bào)社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行“兩會(huì)”民意調(diào)查。在“如何解決大學(xué)生就業(yè)難”的調(diào)查中，有86%的市民認(rèn)為應(yīng)該改善大學(xué)生就業(yè)環(huán)境，完善畢業(yè)未就業(yè)學(xué)生的見習(xí)制度;有89%的市民認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè);78%的市民認(rèn)為應(yīng)為大學(xué)生提供就業(yè)信息，并鼓勵(lì)中小企業(yè)吸納大學(xué)生就業(yè);83%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該多掌握一些基本技能，提升就業(yè)能力。
18、請(qǐng)用三個(gè)詞語簡要話概括意境特點(diǎn)。(4分)
意境是人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中，用心靈去觀照外界對(duì)象，并在把握和領(lǐng)會(huì)對(duì)象的基礎(chǔ)上，充分展開想像，創(chuàng)造出來的新的意蘊(yùn)和坑界。首先，從審美活動(dòng)的角度看，意境超越了具體的有限的物象、事件、場景，進(jìn)入無限的時(shí)間和空間，從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得的一種哲理性的領(lǐng)悟和感受;因而，這種超越性會(huì)使審美者從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中超越出來進(jìn)入一種自由境界。其次，人們進(jìn)行審美活動(dòng)時(shí)，會(huì)把此時(shí)、此地的情與景和彼時(shí)、彼地的情與景，通過時(shí)空轉(zhuǎn)換融合在同一個(gè)意境中，并使人們擺脫時(shí)間和空間的限制和束縛，得到審美的心靈自由。另外，在審美活動(dòng)中，作為主體的人與作為客體的審美對(duì)象在人的思想意識(shí)領(lǐng)域中會(huì)創(chuàng)造一個(gè)完全獨(dú)立于眼前的現(xiàn)實(shí)世界的審美世界、藝術(shù)世界，這種主客統(tǒng)一可以說是所有審美形態(tài)共同具有的內(nèi)涵，而意境的主客統(tǒng)一是最為完整且有特殊含義的，其極致是“物我兩忘”。
六、閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)
秦淮河上尋槳聲
文瑞
最早對(duì)秦淮河的認(rèn)識(shí)，緣于唐代杜牧的詩《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花�！膘F靄如煙，酒肆飛歌，人家熱鬧，商女如花……從此，在我的印象中，秦淮河與風(fēng)月，與商女、人家、詩人是裹挾在一塊的。
當(dāng)時(shí)的我沒有能力走近秦淮河，只能是心生些無端的遐想。想什么呢?想秦淮河的風(fēng)月，歷經(jīng)六朝摞下來是不是可以摞成一摞詩冊(cè)了?想有誰可以測知秦淮河里究竟溶了商女胭脂紅多還是溶了商女的相思淚多?想秦淮人家是誰?是酒家、船家、商家、女人家?是酒家的花雕芬芳，是船家的輕舟載月，是商家的揮金如土，是女人家的裊裊婷婷?想是秦淮河風(fēng)流還是來到秦淮河的詩人風(fēng)流?是秦淮河的風(fēng)流誘發(fā)了詩人的風(fēng)流，還是詩人的風(fēng)流賦予了秦淮河的風(fēng)流?到過秦淮河的人說，秦準(zhǔn)河詩境與環(huán)境曼妙無比——
詩歌中可以讀出秦淮河，秦淮河可以流出詩歌。
我想象的秦淮河，兩岸的酒家肯定是要有的，軟軟的吳歌也肯定是要有的，即便是艷俗的女子也可以是有的，而每個(gè)酒家門前肯定也飄逸著一方旌旗或是幾枚燈籠，打著誘人的“秦淮人家”字樣，吸引著天下來客;臨河的窗邊最好有一扉窗開著，窗臺(tái)上吊一盞小燈，供著一盆蘭花或茶花，或倚著一個(gè)婉約的江南女子——如果沒有女子倚窗，則要有吳歌從窗里飄逸出來。而秦淮河的水呢，必定是清澈見底，甚至可見魚蝦追逐，船從如鏡的水面劃過，劃出一道清波，清波在逶迤的燈光下閃爍著片片粼光;天上有一輪孤月隨著船走，船窗里有三兩個(gè)知己，或撫琴或輕歌，或飲酒或品茗，或敘情或抒懷。如果是冬天則要有一爐暖炭煮著黃酒，如果是夏天則要有一把娟絲的扇搖著涼風(fēng)，如果是春天就遐想“無風(fēng)自婀娜”的王獻(xiàn)之詩中的桃葉姑娘，如果是秋天就戲說來江南貢院考試的才子唐伯虎的韻事……
后來，我讀大學(xué)時(shí)，讀到了朱自清、俞平伯兩位散文大師的同題美文《槳聲燈影里的秦淮河》，對(duì)秦淮河有了新的感悟。兩位大師因?yàn)樯罱?jīng)歷和對(duì)事物感悟的角度不同，出來的文章或重于抒情或偏于狀景，伯仲難分，均是千秋文章。這時(shí)的秦淮河，已然沒了六朝的歷史味的古韻，但仍有商女的歌聲從“生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出”。朱、俞是性情中人，更是道德中人，顯然不適應(yīng)這種缺乏情韻的歌聲，他們寧愿在燈與月交融的秦淮河靜靜的一隅“靜聽那汩——汩的槳聲”……于是，秦淮河的風(fēng)月在我心中演變成了“汩——汩的槳聲”。
2005年農(nóng)歷大雪的一天，我走近秦淮河。時(shí)值寒冬，卻人流如織。秦淮河窄窄的，不過百米，兩岸燈火如炬，迷離閃爍，舊唐詩流淌的風(fēng)韻被放大得有些變形，感覺上更似一位珠光寶氣的女子。這熱烈的場景令我一時(shí)竟不能適應(yīng)。我心想：秦淮河可以有商女有人家，但秦淮河不應(yīng)該是如許艷俗的呀?
顯然，我要失望了。把秦淮河定格于美好想象的詩歌與傳說中，只會(huì)是如同朱自清一樣的結(jié)局了——“心里充滿了幻滅的情思”。21世紀(jì)的市場經(jīng)濟(jì)，商業(yè)運(yùn)作古文化，秦淮河的商味濃郁得像粘稠的蜜，現(xiàn)代、時(shí)尚的霓虹燈五光十色，加之行色匆匆的人群、南腔北調(diào)的人語，蠱惑得秦淮河的清韻全然無了蹤影�；蛟S，秦淮河的唐詩宋詞的妙韻全部回到詩卷中去，回到歷史中去了。這日，天寒地凍，我四處尋覓也沒有尋覓到曾經(jīng)載過朱、俞的那種帶槳的“七板子”船，因此，我放棄了游船的想法，我預(yù)見上了船去必定也感受不到杜牧的詩韻，感受不到朱、俞筆下的那感動(dòng)人心的“汩——汩的槳聲”。
其實(shí)，浮躁的是人心。秦淮河始終是厚重的，她沉淀了層層疊疊的歷史，流逝了年年歲歲的時(shí)光，而且，還將繼續(xù)把歷史沉淀，把時(shí)光溶解，直到永遠(yuǎn)。秦淮河始終是靜謐的，她歷經(jīng)千秋歲月，早已看慣了風(fēng)花雪月、刀光劍影，看慣了朝野更迭、聚合離散，看慣了春風(fēng)揚(yáng)柳、冰霜?dú)埫�，也早就聽�(wèi)T了商女們的歌舞升平，習(xí)慣了商女們的愛恨情仇。秦淮河始終是自然的，她為城市承載了過多的奢侈，包容了過多的繁華，可這奢侈與繁華是人類給予她的呀，應(yīng)該返樸的是人類，是攪了秦淮河清韻的人類。歷史一頁一頁翻過，時(shí)光一年一年走過，世事變遷，世事繽紛，靈魂屬于自己，本就是走馬觀花的我們又何必向秦淮河尋求些什么呢?
對(duì)秦淮河有了這樣的理解，我的心驀地清明起來。身臨繁華卻心如靜水。而在這心的靜水中，一支靈魂之槳在游弋，發(fā)出“汩——汩的槳聲”……
(選自2016年第9期《散文選刊》)
19、文章開頭引用了杜牧的詩句，這有何作用?(4分)
20、理解文中畫線句子的含義。(4分)
(1)詩歌中可以讀出秦淮河，秦淮河可以流出詩歌.(2分)
(2)舊唐詩流淌的風(fēng)韻被放大得有些變形，感覺上更似一位珠光寶氣的女子。(2分)
21、請(qǐng)簡要概括作者對(duì)秦淮河感受的變化。(4分)
22、結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴扒鼗春由蠈暋睘轭}目有什么好處?(6分)
七、寫作
23、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
《狐貍吃葡萄》的寓言有許多版本，不過，有人又設(shè)想出這樣的版本：
第一只狐貍來到葡萄架下，同樣是夠不著葡萄。它心想，聽別的狐貍說過，檸檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不嘗一嘗檸檬呢?總不能在一棵樹上吊死吧!因此，它心滿意足地離開去尋找檸檬了。
第二只狐貍來到葡萄架下，它心想我自己吃不到葡萄，別的狐貍來了也吃不到葡萄，為什么我們不學(xué)習(xí)猴子撈月的精神呢?它們有猴子撈月，我們有狐貍摘葡萄，說不定也會(huì)成為千古佳話呢!于是它動(dòng)員所有想吃葡萄的的狐貍合作，搭成狐貍梯，這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。
讀了上述材料后，請(qǐng)自選一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，字?jǐn)?shù)不少于800字。
答案
1、B(A中分別讀為chī /s hāng、pú、yù/wèi，B中分別讀為píng/bìng、sù/shu、kàng/hàng，C中分別讀為ào/niù、yè/yàn、fú，D中分別讀為jué、chéng/dēng、zhuī/chuí)
2、D(A迭——疊B抒——紓C藹——靄，布——部 ，坐-----座)
3、A(自許：自我稱贊。自詡：自夸，含貶義。矚目：引人注意。側(cè)目：畏懼或憤怒。眷戀眷戀：依戀、留戀、不舍得離去。眷顧：眷念，照顧)
4、B(A、比喻從根本上解決問題，和前面的“從根本上”語義重復(fù)。C.形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。
D項(xiàng)，原指對(duì)所畫的畫不滿意而把它廢掉，后比喻輕率地把成績、優(yōu)點(diǎn)全部否定。使用對(duì)象錯(cuò)誤。)
5、D(A.語序不當(dāng)，分句間關(guān)系顛倒。B. “闡明、發(fā)現(xiàn)”顛倒了先后順序，應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)、闡明”。C. 主語與賓語搭配不當(dāng)�！白骷夷浴迸c“被評(píng)為……稱號(hào)”搭配不當(dāng)。)
6、選B(A項(xiàng)改變限定，應(yīng)該是"世博園區(qū)最大的展館之一"。 C項(xiàng)中國館地面六層，其深度"幾乎與中國館地面以上的高度相當(dāng)"。 D項(xiàng)共計(jì)不止58公里。)
7、選A(改變了原文邏輯關(guān)系。原文是遞進(jìn)關(guān)系，此處是因果關(guān)系)
8、選D(D項(xiàng)以偏概全，斷章取義。"中國式思維"的內(nèi)容因該是"和世界很多國家一樣，中國也處在快速城市化的過程中，但中國不會(huì)像一些海外機(jī)構(gòu)擔(dān)心的，因?yàn)槿丝诒姸�、需求快速增長導(dǎo)致占有越來越多的資源乃至對(duì)外擴(kuò)張，相反，中國悠久深厚的歷史傳統(tǒng)有足夠的智慧，引導(dǎo)當(dāng)代中國走出一條以和諧為核心理念的科學(xué)發(fā)展之路。")
9、C(損：減少)
10、C(A.連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。B.介詞，用/動(dòng)詞，率領(lǐng)。C.均為兼詞“于之”。D、被/祝)
11、 A.(⑤是閔王受到宿瘤女啟發(fā)后發(fā)布的政令，⑥非直接描寫)
12、D(宿瘤女并沒有直接參與謀劃)
13、(1)百姓無論是年長還是年少都放下手中的活前來觀看，你在路邊采桑，竟然不看一眼，這是為什么?(4分。“無”、“棄事”、“采桑道旁”句式、“曾”各1分)
(2)你們暫且不要笑，她只不過沒有裝扮罷了。裝扮與不裝扮，本來差距就有十百倍。(3分。“耳”、“固”、“去”各1分)
(3)(過了)整整一個(gè)月的時(shí)間，教化流行到鄰國，諸侯都前來朝拜(齊國)。(3分�！捌凇薄ⅰ靶小�、“朝”各1分)
14、(1)這兩旬通過烏鵲的驚動(dòng)和秋蟲的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼，抒寫了作者身世漂泊之感(和宦海浮沉之痛)，寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味。(意思對(duì)即可，情景、感情各2分)
(2)“畏”是“害怕”的意思，詩人害怕聽到報(bào)曉的鐘聲(1分)，曲折地表達(dá)了不忍與朋友分別的心理(1分)，傳達(dá)了對(duì)友情的珍視(1分)和漂泊在外的痛楚(1分)。
15、(1)玉戶簾中卷不去 蓮動(dòng)下漁舟
(2)海上生明月 心有靈犀一點(diǎn)通
(3)落日故人情 星垂平野闊
(4)萬里悲秋常作客 學(xué)而不思，則罔
16、示例：書籍是寶瓶，貯藏作者智慧的精華;書籍是寶石，散射作家思想的光芒;書籍是翅膀，讓我們高傲地飛翔;書籍是空氣，讓我們自由地呼吸。(4分。句式整齊2分，語意連貫2分。)
17、(1)社會(huì)各方要為大學(xué)生就業(yè)提供幫助;
(2)大學(xué)生自身要提升就業(yè)能力。(4分，各2分。意思符合即可)
18、①超越性(超越具象);
②融合性(擺脫時(shí)空);
�、劢y(tǒng)一性(主客統(tǒng)一);(每點(diǎn)1分，全對(duì)4分)
19、 引出文章要描寫的對(duì)象，說明秦淮河自古以來就是個(gè)熱鬧繁華之所(1分);表達(dá)作者的向往之情，為下文對(duì)秦淮河的情感變化蓄勢(shì)(2分);增添了文章詩意(1分)。
20、(1)自古及今，涉及秦淮河的詩歌很多，人們可以從詩中了解秦淮河;秦淮河就如同詩歌一樣曼妙無比。(2分)
(2)秦淮河以商業(yè)運(yùn)作古文化，使它原有的文化風(fēng)味扭曲變形，給人以艷俗的感覺。(2分)
21、 少年時(shí)期的感受：秦淮河熱鬧喧囂，風(fēng)流曼妙。讀大學(xué)時(shí)的感受：秦淮河古韻消散，寂靜無聲。2005年的一天：秦淮河商業(yè)味濃，艷俗無比。(一點(diǎn)1分，三點(diǎn)4分)
22、(1)“槳聲”起到文章線索的作用(2分);
(2)“槳聲”一語雙關(guān)，既指秦淮河歷史遺留的美好風(fēng)韻，也指代遠(yuǎn)離奢侈與繁華、遠(yuǎn)離浮躁與金錢的人生理想(2分);
(3)表達(dá)了作者對(duì)這種人生理想的肯定和追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中浮躁、一味追求金錢的人生態(tài)度的否定與抨擊，啟人深省(2分)。
高二下學(xué)期語文期末考試試卷 2
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成小題。
人文教育
何謂人文教育？人文教育有別于科學(xué)教育，是旨在培養(yǎng)“人之為人”的教育。“人之為人”是指人能從生物狀態(tài)中走出來，自覺主動(dòng)地追求社會(huì)意義的精神價(jià)值。人文教育不是獨(dú)立的，它是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，與一國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的過去、現(xiàn)在、未來緊密相連，其發(fā)展是多元的，而非單面的，在橫向上受到其他國家和地區(qū)的影響，在縱向上需繼承前人的文化成果�？梢�，人文教育是文化的傳承創(chuàng)新，其發(fā)展歷程需要一代代的積累、沉淀與歷史堅(jiān)守，不是靠金錢的堆積或從其他地方挖幾個(gè)大師就可以一蹴而就；其發(fā)展路徑不是優(yōu)勝劣汰，而是因革損益，“因”是主體，“革”是手段。
在當(dāng)前，我國人文教育首先應(yīng)該教育大家如何做一個(gè)中國人，如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不過這并不意味著閉關(guān)自守或故步自封，而是在學(xué)習(xí)其他文化時(shí)不能忘卻自我。已得到確認(rèn)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是因，新的知識(shí)或其他國家和地區(qū)的文化思想是革，可為中國人文教育不斷煥發(fā)生機(jī)提供動(dòng)力。人文教育發(fā)展從整體來看是不斷吸收其他教育思想，在堅(jiān)守的基礎(chǔ)上向前創(chuàng)新發(fā)展的過程，但新的教育文化不能割斷與傳統(tǒng)教育思想的聯(lián)系。人文教育的發(fā)展路徑是曲線，而非直線，沒有因革損益就沒有人文教育的發(fā)展。因?yàn)橹挥小案铩睕]有“因”，“革”就是無源之水；只有“因”沒有“革”，“因”就是固守僵化。
人文教育沒有具體參照標(biāo)準(zhǔn)，其教育理念千差萬別，教育觀點(diǎn)各有不同，教育內(nèi)容非常龐雜，是一個(gè)非常宏大的體系。但無論哪一種人文教育都必須立足社會(huì)環(huán)境，面向傳統(tǒng)、歷史，又不能完全拘泥于自身，其要求是和而不同。人文教育是民族文化的集中體現(xiàn)，是國家和民族精神的延續(xù)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)價(jià)值走向的引導(dǎo)者，需要對(duì)已有的知識(shí)文化不斷反省、質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新。這些都需要教育界人士以全新的眼光和博大的胸懷廣泛吸取其他國家的教育思想，通過不同觀點(diǎn)的相互碰撞，激發(fā)前所未有的創(chuàng)新活力，這樣才能對(duì)現(xiàn)有民族、國家的發(fā)展，甚至整個(gè)人類的思想、政治、文化的發(fā)展變革提供新的思維，生發(fā)想象力和創(chuàng)造力。人文教育需要借鑒創(chuàng)新，但人文教育的發(fā)展方向不能像科學(xué)教育那樣以強(qiáng)勢(shì)的西方為標(biāo)準(zhǔn)，不能西方高校學(xué)什么、怎么學(xué)，就完全照搬。“西方”是一個(gè)非常寬泛的概念，著名高校也各有特色，即使以歐美一所大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，全盤照搬，所學(xué)的也只是表面而非精神內(nèi)涵。
因此，人文教育必須將整個(gè)學(xué)術(shù)系統(tǒng)看作一個(gè)整體，各科貫通，不能僅執(zhí)一端，以偏概全。內(nèi)容設(shè)置方面，既要有差異性，又要有和諧性，不拘泥于具體的學(xué)科及研究領(lǐng)域。只要是對(duì)人格塑造、人心反觀、人類文明發(fā)展有所貢獻(xiàn)，都要兼收并蓄、廣泛吸取，為時(shí)代提供新的思想和理論基礎(chǔ)。當(dāng)前是人們思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念多元萌發(fā)的時(shí)期，人文教育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力。
1.關(guān)于“人文教育”，下列表達(dá)符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 人文教育以培養(yǎng)“人之為人”為宗旨，教育人走出生物狀態(tài)，自覺主動(dòng)地追求社會(huì)意義的精神價(jià)值，有別于科學(xué)教育。
B. 人文教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，在縱向上會(huì)受其他國家和地區(qū)的影響，在橫向上會(huì)受歷史的影響，有多元多面的特點(diǎn)。
C. 人文教育的前提是傳承，目標(biāo)是創(chuàng)新，割裂了傳承，僅靠金錢的堆積或聘大師是不可能達(dá)成目標(biāo)的，要辯證看待因革。
D. 人文教育是發(fā)展的而非靜止的，需要隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，在發(fā)展變化的過程中要沿襲傳統(tǒng)成果，并實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 人文教育的發(fā)展路徑的特征鮮明：不是直線前進(jìn)，而是曲線前進(jìn)；不是封閉孤立，而是開放多元，兼收并蓄，和而不同。
B. 人文教育與科學(xué)教育的區(qū)別點(diǎn)在于：科學(xué)教育直接以西方為標(biāo)準(zhǔn)，但是人文教育不可以簡單地模仿或是完全照搬。
C. 在推行人文教育時(shí)，不能僅將其看成是一門學(xué)科，而應(yīng)將整個(gè)學(xué)術(shù)系統(tǒng)看成一個(gè)整體，廣泛吸取有益知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展。
D. 促進(jìn)人文教育，教育界人士要以全新的眼光和博大的胸懷，廣泛地吸取他國的教育思想，通過思想的碰撞來激發(fā)創(chuàng)新。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A. 我國人文教育的發(fā)展需要借鑒西方，但要注意分寸、掌握尺度，否則所能學(xué)到的只能是西方人文教育的表面而非精神內(nèi)涵。
B. 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可為人文教育的發(fā)展提供動(dòng)力，繼承不是封閉，只有繼承傳統(tǒng)，才能在學(xué)習(xí)他者文化時(shí)更好地保持自我。
C. 人文教育內(nèi)容龐雜，體系宏大，理念千差萬別，觀點(diǎn)和而不同，不管哪種人文教育，都須完全挖掘自身，實(shí)現(xiàn)自力更生。
D. 觀念多元萌發(fā)的當(dāng)前時(shí)期，人文教育必須堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力。
閱讀下面的文字，完成小題。
平凡的世界（節(jié)選）
路遙
當(dāng)兒媳婦表露出分家的念頭時(shí)，孫玉厚老漢早想到要把他們小兩口從這一大家人中解脫出來。是的，親愛的兒子對(duì)這個(gè)家庭的奉獻(xiàn)已經(jīng)足夠了。家分開以后，讓娃娃放開馬跑上幾天！他看得出來，少安有本事在雙水村出人頭地；只要兒子立在眾人面前，他孫玉厚臉上也光彩！話說回來，要是不分家，少安仍然被一大家人拖累著，他有翅膀也難飛起來！
當(dāng)然，分家以后，他的負(fù)擔(dān)就更重了。但算一算，剩下五口人，他能維持�；ㄤN主要是上學(xué)的蘭香。目前他也不指望少平撐扶這個(gè)家——只要自己能勞動(dòng)，就讓他小子自顧自闖世事去吧！他想，即是他過幾年不中用了，自己的兩個(gè)兒子也不會(huì)丟下他不管——他的兒子他知道，現(xiàn)在趁他還能在山里刨挖，就盡量給娃們騰出幾年時(shí)間，讓他們各自憑本事去踢騰上一番……
對(duì)孫玉厚老兩口來說，分家已經(jīng)成了定局。
但是孫少安已經(jīng)習(xí)慣于自己在家庭中扮演保護(hù)人的角色。他不是不知道，要是分開家，他和秀蓮能把光景日月過得熱火朝天。可他父親那里不會(huì)有什么起色——當(dāng)然，全家人倒不至于再餓肚子。
唉，從農(nóng)村的社會(huì)來看，兒子成家后和父母分家，這是一件很自然的事；可從自己的感情方面說，這實(shí)在又是難以接受的啊！
孫少安太痛苦了。晚上吃完飯，他常常在黑暗中胡亂地向罐子村的方向遛達(dá)很長時(shí)間。他不由地將自己的思緒回溯到遙遠(yuǎn)的過去……是的，最艱難的歲月也許過去了，而那貧困中一家人的相親相愛是不是也要過去了呢？
這天晚上，秀蓮象慶賀似的，在新家給他炒了一大碗雞蛋，烙了幾張油餅，她不讓他回父母那里吃飯，硬要他在這里吃——似乎專意讓他先嘗嘗分開家以后的滋味！
少安頓時(shí)怒不可遏——秀蓮太不理解他的心情了！他立刻把妻子臭罵了一通，真想把那些吃食扔到院子里去！罵完妻子后，他把門使勁一摜，回父母那里吃飯去了，而把痛哭流涕的秀蓮一個(gè)人丟在新窯里。
母親疑惑地問他：“秀蓮怎沒過來？”少安端起飯碗，一句話也沒說。
“是不是鬧架了？”父親沉下臉問。
少安往嘴里扒拉著飯，仍然沒吭聲。
玉厚老漢給老伴使了個(gè)眼色。少安媽立刻解下腰里的`圍裙，急急忙忙出了門——她要趕到新地方去看個(gè)究竟。不一會(huì)，少安他媽就回來了，生氣地責(zé)備兒子：“你太不象話了！”
“怎啦？”玉厚老漢已經(jīng)認(rèn)定是兒子欺負(fù)了秀蓮，火氣十足地問老伴。
“秀蓮說少安今兒個(gè)出了一天磚，怕他熬壞了身子，給他在那面單另做了點(diǎn)吃的，死小子不吃就算了，還把人家罵了一頓……”
少安媽說著，便收拾起一點(diǎn)飯，又出門給秀蓮送去了。孫玉厚對(duì)低頭吃飯的兒子吼著罵道：“鬼子孫！人家好心待你，你為什么要罵人家？”
孫玉厚索性丟下碗不吃飯了。他手顫抖著挖了一鍋旱煙。勾著頭蹲在腳地上，象遭受了一次沉重的打擊，臉痛苦地抽搐著。少安仍然一句話也沒說，狼吞虎咽地吃完飯后，就悄無聲息地出了門。他也沒回新居去，徑直走到燒磚窯的土場子里，悶著頭打起了磚坯。
月亮從東拉河對(duì)面的山上探出了頭，靜靜地凝視著大地。從遠(yuǎn)處的山梁上傳來一陣飄忽的信天游——這是貪心勞動(dòng)的田五，還在山里磨蹭著不回來……
孫少安頭上冒著汗氣，索性把長衫子也脫掉甩在一邊，光膀子干起來了——似乎要用這掙命般的勞動(dòng)把他心中的煩悶舒散出去……
老漢左思右想，覺得這件事不能再拖了。再拖下去，說不定一家人還要結(jié)冤仇哩！
玉厚老漢隨即又想二小子已經(jīng)長大成人了，這實(shí)際上等于是他和他哥分家，他不回來不合情理！
于是，孫玉厚老漢“叭叭”兩下把煙灰在鞋幫子上磕掉，開門去找他弟孫玉亭；他要讓玉亭給少平寫封信，托開郵車的金俊海順路捎到黃原，讓少平趕快回家來！（有刪改）
1.下列對(duì)于小說體裁特征和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A. 這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，節(jié)選部分以新時(shí)代中國農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景，以分家事件為核心，表現(xiàn)了孫少安與父親的相親相愛。
B. 小說對(duì)孫少安心理、動(dòng)作的描寫，表現(xiàn)了他習(xí)慣做家庭頂梁柱的孝順、善良和無私，他因不忍丟下老小自立門戶而痛苦。
C. 小說中對(duì)孫少安以勞動(dòng)排解內(nèi)心痛苦時(shí)的月亮和飄忽的信天游的環(huán)境描寫，烘托了人物形象，帶有濃郁的感情色彩和鄉(xiāng)土特色。
D. 小說對(duì)孫少安打磚坯時(shí)頭上冒汗氣、甩掉長衫光著膀子干活的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了一個(gè)不愿向生活和命運(yùn)屈服的硬漢和挑戰(zhàn)者形象。
2.節(jié)選部分寫到的孫玉厚老漢有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。
3.少安在全家解決溫飽問題以后可不可以與父母分家，你有怎樣的看法？談?wù)勀愕木唧w理由。
文言文閱讀
�。ㄎ亩我唬�
晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對(duì)曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實(shí)不才，又誰敢怨？”
王曰：“然則德我乎？”對(duì)曰：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋累囚，以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”
王曰：“子歸何以報(bào)我？”對(duì)曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。無怨無德，不知所報(bào)�！�
王曰：“雖然，必告不谷�！睂�(duì)曰：“以君之靈累臣得歸骨于晉寡君之以為戮死且不朽若從君之惠而免之以賜君之外臣首首其請(qǐng)于寡君而以戮于宗亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮。所以報(bào)也！
王曰：“晉未可與爭。”重為之禮而歸之。
(《左轉(zhuǎn)·楚歸晉知罃》)
（文段二）：
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死誰懟？”
對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食�！�
其母曰：“亦使知之，若何？”
對(duì)曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”
其母曰：“能如是乎？與女偕隱�！彼祀[而死。
晉侯求之，不獲，以綿上（地名）為之田。曰：“以志吾過，且旌善人�！�
�。ā蹲髠鳌そ橹撇谎缘摗罚�
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 以君之靈累臣|得歸骨于晉|寡君之以為戮死|且不朽|若從君之惠而免之|以賜君之外臣首|首其請(qǐng)于寡君|而以戮于宗|亦死且不朽
B. 以君之靈|累臣得歸骨于晉|寡君之以為戮|死且不朽|若從君之惠而免之|以賜君之外臣首|首其請(qǐng)于寡君|而以戮于宗|亦死且不朽
C. 以君之靈累臣|得歸骨于晉|寡君之以為戮|死且不朽|若從君之惠而免之|以賜君之外臣首|首其請(qǐng)于寡君|而以戮于宗|亦死且不朽
D. 以君之靈|累臣得歸骨于晉|寡君之以為戮死|且不朽|若從君之惠而免之|以賜君之外臣首|首其請(qǐng)于寡君|而以戮于宗|亦死且不朽
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是
A. 外臣，外邦之臣。臣子對(duì)別國君主稱外臣�！胺沧苑Q於君……他國之人，則曰外臣”。
B. 我國古代爵位通常分公、侯、伯、子、男五級(jí)，獻(xiàn)公、晉侯分別為公爵和侯爵。
C. 宗即宗廟，是指為已故祖先建立的靈魂依歸之所。廟制規(guī)定，諸侯立七廟，如“一夫作難而七廟隳”。
D. 釁鼓，古時(shí)的一種祭禮。重要器物（如鐘、鼓等）制成后，要?dú)⑴Ｑ蜇i等，把他們的血涂在新器物上表示祭，稱作釁。
3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 知罃有智謀，善于論辯。把楚共王層層進(jìn)逼的三個(gè)問題回答得滴水不漏，使楚共王無言以對(duì)，于無奈之中不得不罷手。
B. 知罃不卑不亢，忠于國家。楚共王問釋放知罃回國，知罃將怎樣報(bào)答自己。知罃回答，如在戰(zhàn)場上相遇不敢違禮回避，定當(dāng)對(duì)楚盡為臣之禮節(jié)。
C. 介之推正氣凜然，不求祿賞。認(rèn)為晉侯（重耳）擔(dān)任晉國的君主，主持晉國祭祀是上天的安排，不屑爭功勞的二三子。
D. 介之推意志堅(jiān)定，不貪富貴。果斷拒絕母親兩次，母親說不要賞賜，也應(yīng)讓國君知道功勞，他認(rèn)為既然隱居又要何名聲。
4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）王曰：“然則德我乎？”
（2）王曰：“子歸何以報(bào)我？”
（3）尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
注釋：
1．公子谷臣：楚莊王的兒子。連尹襄老：連尹是楚國官名，襄老是楚國的大臣。
2．治戎：治兵，演習(xí)軍隊(duì)。這里的意思是交戰(zhàn)。
3.馘：割下敵方戰(zhàn)死者的左耳（用來報(bào)功）。這里與“俘”連用，指俘虜。宥；寬恕，原諒。
4.不獲命：沒有獲得國君允許殺戮的命令。
5.晉侯：指晉文公，即重耳。他逃亡在外，在秦國的幫助下回晉繼承君位。
二、文言文閱讀
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻 ______”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_________”。
（2）李白在《蜀道難》一詩中，寫出來劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是______，____，_____。”
�。�3）陶淵明《桃花源記》中“__________ ，___________”兩句，寫漁人看到桃花林美麗的景色，由此想一探究竟。
三、詩歌鑒賞
下列各句中劃線成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（ ）
①近年來，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，每年直排河中的廢水達(dá)1600萬噸，西河污染問題日漸嚴(yán)重，恢復(fù)西河的生態(tài)功能迫在眉睫。
�、诿耖g藝術(shù)面對(duì)外來文化的挑戰(zhàn)時(shí)，不必妄自菲薄，像東北二人轉(zhuǎn)這樣的民間藝術(shù)今天并沒有消失，反倒出現(xiàn)在了更多的場合。
�、蹥v史上有過太多禍國殃民的大奸臣，他們真是災(zāi)梨禍棗，不僅禍害了自己的小性命，還禍亂了整個(gè)國家。他們最終成為歷史的罪人。
�、軓埥淌谕诵莺螅刻旆俑嗬^晷，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，取得了一個(gè)又一個(gè)新的學(xué)術(shù)成果。
�、菸覀�?cè)趯W(xué)習(xí)、工作中，對(duì)于再小的失誤都不能掉以輕心，因?yàn)榧赋婶�，小的失誤積累的多了，也會(huì)造成大的傷害。
�、捃娒耵~水情，現(xiàn)在的影視作品中，我們還能看到人民解放軍入城時(shí)，老百姓簞食瓢飲以迎王師的熱鬧景象。
A. ①②④ B. ②③⑤ C. ①④⑥ D. ③⑤⑥
四、情景默寫
下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A. 近年來，我國專利申請(qǐng)一年比一年多，專利申請(qǐng)的持續(xù)快速增長，表明國內(nèi)研究開發(fā)水平和社會(huì)公眾專利意識(shí)在不斷提高。
B. 針對(duì)今年校園欺凌事件不斷發(fā)生，專家表示校園欺凌是一個(gè)世界各國普遍面對(duì)的難題，如何以最大的誠意來避免類似事件的發(fā)生，家長、學(xué)校、媒體都需要認(rèn)真思考。
C. 寥寥數(shù)語，濃縮了葉挺對(duì)革命事業(yè)無比忠誠、不懈追求的生命底色，透露出對(duì)黨真摯深厚的感情，刻畫出一個(gè)鐵血忠魂的高大革命將領(lǐng)的形象。
D. 數(shù)據(jù)顯示，2015年中國視頻直播平臺(tái)接近200家，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)用戶已達(dá)近兩億，與直播息息相關(guān)的“網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)”2016年產(chǎn)值預(yù)計(jì)接近580億元。
五、選擇題
下列各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是
A. 這是公眾場合，請(qǐng)您高抬貴手，不要吸煙！否則，我們會(huì)給你開罰單的！
B. 放心吧，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)光臨晚會(huì)，送上我對(duì)你們這些即將走上高考考場的學(xué)子的祝福。
C. 十多年沒有見面，久仰了！這些年我一直處在百忙之中，沒有時(shí)間看您!
D. 老師，是您的不懈努力換來了我的健康成長，滴水之恩，他日必將涌泉相報(bào)。
在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，是整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
人們常說，在家靠父母，出外靠朋友。好朋友是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)，①，就如同陷入了泥潭，使自己終身悔恨。②？孔子在《論語》在、里作了回答，交朋友要交“益者三友”，即“友直、友諒、友多聞”�，F(xiàn)實(shí)生活中，交朋友最重要的是真誠，要以真心換真心。③，要不變初衷的支助扶持他，所謂“患難見真情”。只有你真心付出了，才會(huì)得到真心的回報(bào)。
下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。
獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng)，隆重慶賀先生教書 50 周年，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈(zèng)鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊(cè)，還望先生先睹為快。 盛夏快來了，請(qǐng)先生保重身體。
�、賍_______________
②________________
�、踎_______________
�、躝_______________
�、輄_______________
六、語言應(yīng)用
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
猴子聽說牛老大要請(qǐng)一名家庭教師，于是前往應(yīng)聘。他在水田里找到了正在耕作的牛老大，雙方商量了相關(guān)事宜。
第二天，猴子要去任教。臨走時(shí)，他拱到水塘里把身子涂了一通污濁泥水。
母猴見了覺得奇怪，問道：“你干嘛搞得臟兮兮的？”
猴子說：“昨天我見牛老大就是這模樣，大概他們家就興這個(gè)，我是入鄉(xiāng)隨俗，拉近關(guān)系�！�
牛老大望見猴子臟兮兮的模樣，滿心高興，大聲呵斥道：“你這幅臟樣子，哪里配當(dāng)家庭教師？去去去，別把我的孩子教壞了！”
猴子驚詫問道：“你昨天不就是這般模樣嗎？”
“你趕快走吧！”牛老大十二分不耐煩，邊關(guān)門邊鄙夷地回了一句：“我那里在水田里勞作！”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高二下學(xué)期語文期末考試試卷 3
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面材料，完成下列小題。
材料一
2011年，我國第一個(gè)目標(biāo)飛行器天宮一號(hào)成功發(fā)射升空，標(biāo)志著中國載人航天進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室階段。2016年3月16日，天宮一號(hào)正式終止數(shù)據(jù)服務(wù)，全面完成了其歷史使命。
2016年9月15日22點(diǎn)04分，搭載著天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室的長征二號(hào)FT2運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射。作為天宮一號(hào)的“孿生兄弟”，盡管身上仍有其影子，但經(jīng)過全新設(shè)計(jì)的天宮二號(hào)已經(jīng)脫胎換骨。天宮二號(hào)在外觀上與天宮一號(hào)類似，都采用實(shí)驗(yàn)艙和資源艙兩艙構(gòu)型。
天宮二號(hào)作為我國第一個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室，已是小型空間站的雛形，相較于天宮一號(hào)，有著諸多創(chuàng)新，主要改進(jìn)之一就是增加了推進(jìn)劑在軌補(bǔ)給功能。
在太空中實(shí)現(xiàn)推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加這一任務(wù)，屬于世界范圍內(nèi)的難題。經(jīng)過多年的艱難摸索和試驗(yàn)研究，補(bǔ)加關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)得以順利完成，為我國空間站工程的研制奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2017年4月中旬，我國將用長征七號(hào)運(yùn)載火箭發(fā)射天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船，與天宮二號(hào)對(duì)接，開展推進(jìn)劑補(bǔ)加等相關(guān)試驗(yàn)。如果這次試驗(yàn)成功，我國將成為繼俄羅斯之后，全世界第二個(gè)掌握空間站在軌推進(jìn)劑補(bǔ)加核心技術(shù)的國家。除了空中“加油”技術(shù)，天宮二號(hào)還配備了智能化“大腦”，控制計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以自主進(jìn)行航天器飛行軌道、姿態(tài)調(diào)整，運(yùn)行狀態(tài)的智能化診斷，以及遙測指令的運(yùn)行。
正所謂，青出于藍(lán)勝于藍(lán)。擁有新技術(shù)支撐的天宮二號(hào)，其功能更加優(yōu)異，不僅能適應(yīng)新的使命，還具備更高的可靠性和更長的在軌飛行壽命。
（孫秋霞《天宮二號(hào)：邁向空間站時(shí)代》）
材料二
2017年4月27日晚19時(shí)07分，我國首艘貨運(yùn)飛船天舟一號(hào)順利完成了對(duì)天宮二號(hào)的推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加技術(shù)試驗(yàn)，標(biāo)志著天舟一號(hào)飛行任務(wù)取得圓滿成功。
與以往載人航天任務(wù)相比，天舟一號(hào)是為空間站全新研制的貨物運(yùn)輸器，在上行載貨比以及推進(jìn)劑補(bǔ)加量等指標(biāo)方面，與國際在用的、現(xiàn)用的貨物補(bǔ)加運(yùn)輸系統(tǒng)都是比肩的，或者是優(yōu)于的。它全面承擔(dān)了推進(jìn)劑的補(bǔ)加驗(yàn)證試驗(yàn)和自主快速交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)，這兩項(xiàng)試驗(yàn)都是國際上公認(rèn)的航天技術(shù)難度比較大的。從飛船運(yùn)抵海南文昌航天發(fā)射場到將來天舟一號(hào)拓展試驗(yàn)完成，將歷時(shí)半年以上。
中國的貨運(yùn)飛船具備為國際空間站運(yùn)送貨物的服務(wù)能力，但在接口標(biāo)準(zhǔn)上還不一樣。在此次天舟一號(hào)飛行任務(wù)中，空間應(yīng)用系統(tǒng)安排了多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)，包括微重力對(duì)細(xì)胞增殖和分化影響研究等。
中國未來的空間站將采用最新技術(shù)成果來研發(fā)，主要有以下特點(diǎn)：我國的空間站本體是60多噸，加上飛船和貨運(yùn)飛船是90多噸，已經(jīng)能夠滿足需求，并且還有拓展能力，未來可以再拓展3個(gè)艙段。貨運(yùn)飛船3個(gè)模塊化的設(shè)立，小貨用封閉艙裝、大貨和超大型的用半開放和開放式安裝，通過機(jī)械臂和轉(zhuǎn)位機(jī)構(gòu)的工作，與航天員配合，進(jìn)行在軌組裝建造�？臻g站專門設(shè)計(jì)了一個(gè)新型的平臺(tái)裝載一種大型的光學(xué)設(shè)施，用于天文的觀測和研究，類似于哈勃望遠(yuǎn)鏡，但是這個(gè)平臺(tái)又可與空間站共軌飛行，需要的時(shí)候和空間站對(duì)接上，空間站航天員出艙對(duì)它進(jìn)行維護(hù)和補(bǔ)給，既可以滿足它非常高精度的穩(wěn)定度，又可以滿足它平時(shí)的工作條件。這個(gè)設(shè)計(jì)開辟了整個(gè)分布式空間站架構(gòu)的創(chuàng)新模式，是獨(dú)具中國特色的。中國要盡量把最新的科技成果、信息技術(shù)、電子技術(shù)等技術(shù)成果運(yùn)用于空間站，使系統(tǒng)、部件、水平達(dá)到世界一流。
�。�2017年4月29人民日?qǐng)?bào)《中國“備戰(zhàn)”空間站時(shí)代》）
材料三
20世紀(jì)90年代初期，我國正式啟動(dòng)載人航天工程，并確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。
第一步可以稱作載人飛船階段，主要任務(wù)是研制載人飛船，將航天員送到太空，開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)并返回。在此期間，神舟五號(hào)飛船于2003年完成首次載人飛行任務(wù)；神舟六號(hào)飛船于2005年完成多人多天飛行試驗(yàn)任務(wù)，至此，中國載人航天工程實(shí)現(xiàn)了第一步戰(zhàn)略任務(wù)目標(biāo)。
第二步是空間實(shí)驗(yàn)室階段，主要任務(wù)是突破航天員出艙活動(dòng)技術(shù)、空間飛行器的交會(huì)對(duì)接技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題。
2008年，神舟七號(hào)飛行任務(wù)取得圓滿成功，標(biāo)志著我國掌握了航天員出艙活動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)。2011年，天宮一號(hào)與神舟八號(hào)、神舟九號(hào)和神舟十號(hào)先后開展了交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)并取得驗(yàn)證。與此同時(shí)，多名航天員短期駐留太空，參與完成多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，載人航天工程取得關(guān)鍵性進(jìn)展，預(yù)示著第二步的第一階段任務(wù)圓滿收官。
此后擺在航天人面前的，是補(bǔ)給以及循環(huán)利用技術(shù)，這些技術(shù)關(guān)系到未來空間站的'組裝、航天員在空間站的生存等問題。天宮二號(hào)的發(fā)射，是我國載人航天工程第二步的第二階段，主要任務(wù)是驗(yàn)證這些技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，搭建起一個(gè)平臺(tái)，開展技術(shù)、應(yīng)用等各類試驗(yàn)，為載人航天工程第三步，即建造中國空間站打下基礎(chǔ)。
空間站的概念從1869年被首次提出，它是一種在近地軌道長時(shí)間運(yùn)行，可供多名航天員巡訪、長期工作和生活的載人航天器�？臻g站分為單一式和組合式兩種。單一式空間站可由航天運(yùn)載器一次發(fā)射入軌，組合式空間站則由航天運(yùn)載器分批將組件送入軌道，在太空組裝而成。為了開發(fā)太空，需要建立長期生活和工作的基地。隨著航天技術(shù)的進(jìn)步，在太空建立新居所的條件成熟了。在空間站中要有人能夠生活的一切設(shè)施，不再返回地球。
在已經(jīng)建成的空間站中，蘇聯(lián)發(fā)射建造的“禮炮”空間站與“和平號(hào)”空間站，以及由美國、俄羅斯、日本、加拿大、巴西和歐洲空間局共同建造的國際空間站比較知名。
天舟一號(hào)飛行任務(wù)完成后，載人航天工程就將進(jìn)入空間站建設(shè)階段。
隨著空間實(shí)驗(yàn)室任務(wù)陸續(xù)展開，我國載人航天即將進(jìn)入發(fā)展的新階段，未來空間站的實(shí)景，也將越來越清晰地展現(xiàn)在人們面前。
�。▽O秋霞《天宮二號(hào)：邁向空間站時(shí)代》）
1.根據(jù)“材料一”，與天宮一號(hào)相比，下列不屬于天宮二號(hào)獨(dú)有特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.天宮二號(hào)是空間實(shí)驗(yàn)室，采用了實(shí)驗(yàn)艙和資源艙的兩艙構(gòu)型。
B.天宮二號(hào)是小型空間站的雛形，增加了推進(jìn)劑在軌補(bǔ)給功能。
C.天宮二號(hào)可自主進(jìn)行飛行軌道、姿態(tài)調(diào)整等智能化診斷。
D.天宮二號(hào)具備更高的可靠性和更長的在軌飛行壽命。
2.下列對(duì)“材料一”中出現(xiàn)的詞語，解說正確的一項(xiàng)是
A.載人：“載”的讀音是“zǎi”。
B.“終止”可以換成“中止”。
C.在軌：“軌”字的第五筆是“橫折彎鉤”。
D.“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”出自荀子《勸學(xué)》。
3.下列選項(xiàng)不屬于天舟一號(hào)飛行任務(wù)特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.在上行載貨比和推進(jìn)劑補(bǔ)加量等方面，比肩或優(yōu)于其他貨物補(bǔ)加運(yùn)輸系統(tǒng)。
B.承擔(dān)推進(jìn)劑補(bǔ)加驗(yàn)證試驗(yàn)和自主快速交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)。
C.天舟一號(hào)飛行任務(wù)持續(xù)時(shí)間將歷時(shí)半年以上。
D.改進(jìn)接口標(biāo)準(zhǔn)，為國際空間站運(yùn)送貨物服務(wù)。
4.下列選項(xiàng)對(duì)中國未來空間站特點(diǎn)概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.中國未來空間站的規(guī)模適度，具有一定的拓展能力。
B.中國未來空間站總體方案優(yōu)化，增強(qiáng)建造的靈活性。
C.中國未來空間站設(shè)計(jì)了獨(dú)特的光學(xué)設(shè)施用于天文研究。
D.中國未來空間站利用高新技術(shù)成果，提高綜合效能。
5.下列選項(xiàng)對(duì)“空間站”的理解不正確的一項(xiàng)是
A.空間站是一種在近地軌道長時(shí)間運(yùn)行，可供航天員巡訪、工作和生活的載人航天器。
B.組合式空間站由航天運(yùn)載器分批將組件送入軌道，在太空組裝而成。
C.隨著航天技術(shù)的進(jìn)步，空間站能提供人生活的一切設(shè)施，人不再返回地球。
D.在已經(jīng)建成的空間站中，“禮炮”空間站、“和平號(hào)”空間站等國際空間站比較知名。
6.結(jié)合以上三則材料，談?wù)勌熘垡惶?hào)完成任務(wù)的意義。請(qǐng)分條陳述。
二、文言文閱讀
閱讀《送孟東野序》，完成下列小題。
送孟東野序①
（唐）韓愈
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴，其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然：有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。
其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》②以鳴。凡載于《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)。傳曰：“天將以夫子為木鐸�！逼涓バ乓雍�？其末也，莊周以其荒唐之詞鳴。楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術(shù)鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以哀，其志弛以肆。其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也？
唐之有天下，陳子昂、元結(jié)、李白、杜甫，皆以其所能鳴；其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及于古。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣；抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜？其在下也奚以悲？東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。
�。ㄈ〔挠凇豆盼挠^止》）
【注】
①孟郊（751—814），字東野，中唐著名詩人，屢試不第，四十六歲才中進(jìn)士，五十歲時(shí)被授為溧陽縣尉，懷才不遇，心情抑郁。在他上任之際，韓愈寫此文送給他。
�、谏兀褐袊艠非�。產(chǎn)生于約公元前二十三世紀(jì)舜時(shí)代樂舞。
1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.其趨也，或梗之 梗：阻塞
B.其志弛以肆 肆：放縱
C.李翱、張籍其尤也 尤：優(yōu)異
D.三子者之鳴信善矣 信：信用
2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.草木之無聲 唐之有天下
B.其皆有弗平者乎 而使自鳴其不幸耶
C.其于人也亦然 然亦未嘗絕也
D.天將以夫子為木鐸 其聲清以浮
3.以下各組句子中，全部表明人因?yàn)樾闹胁黄蕉Q的一組是
�、倨浞幸玻蛑酥�
�、谄涓枰灿兴迹淇抟灿袘�
�、廴寺曋邽檠�
④周之衰，孔子之徒鳴之
�、莺螢楹醪圾Q其善鳴者也
�、廾辖紪|野始以其詩鳴
A.②③⑤
B.①③⑥
C.①④⑤
D.②④⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為人類和世間萬物一樣，都會(huì)因不平而鳴。
B.歷代的仁人志士只會(huì)用精美的文辭表達(dá)內(nèi)心感受。
C.作者認(rèn)為孟郊的詩與李翱、張籍相比，還有差距。
D.作者用少量筆墨寫到孟郊，其實(shí)是對(duì)他進(jìn)行批評(píng)。
5.文中提到“凡載于《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也”，這里的“六藝”是指儒學(xué)六經(jīng)，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、___________。“六藝”也指周朝官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本學(xué)問和技能，即禮、樂、射、御、書、__________。
三、詩歌鑒賞
閱讀《寄黃幾復(fù)》，完成下列小題。
寄黃幾復(fù)①
黃庭堅(jiān)
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱②。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
【注】①黃幾復(fù)：作者好友。作者寫此詩時(shí)居住在山東，黃幾復(fù)在廣東做縣令。
②蘄：求。三折肱：古語有“三折肱，知為良醫(yī)”的說法，類似于現(xiàn)在所說“久病成醫(yī)”的意思。
1.下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.“寄雁傳書謝不能”中的“謝”是謝絕、拒絕的意思。
B.作者用“桃李春風(fēng)一杯酒”表達(dá)與朋友相聚時(shí)間短暫。
C.作者見到黃幾復(fù)家徒四壁，對(duì)他貧苦的生活表示同情。
D.尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起，與首句“我居北海君南海”相照應(yīng)。
2.“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”兩句，采用對(duì)照的寫法，即把兩種相反、相關(guān)的事物放在一起，使之相反相成，以更鮮明地表現(xiàn)事物特征。下列詩句沒有采用對(duì)照寫法的一項(xiàng)是
A.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》其一）
B.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。（杜甫《春夜喜雨》）
C.四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。（李紳《憫農(nóng)》其一）
D.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）
3.請(qǐng)根據(jù)詩句，簡要概括出黃幾復(fù)的形象特點(diǎn)。
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成下列小題。
黃庭堅(jiān)的定力
很多年前，我插隊(duì)落戶在一個(gè)偏僻的山村，從十里外一位鄉(xiāng)村老師那里借的兩本黃庭堅(jiān)字帖，讓我知道了文學(xué)藝術(shù)那種使人激動(dòng)和崇高的東西，伴我度過了艱難的歲月。直到現(xiàn)在，我仍然熱愛著它們，而且讓我進(jìn)一步了解藝術(shù)的持久和文學(xué)的浩瀚。這兩本字帖一為行書《范滂傳》，另一為草書《李白憶舊游詩》。
我們知道，黃庭堅(jiān)的一生始終奔走于“出沒風(fēng)波里”的仕途。
他二十二歲中進(jìn)士步入官場，任北京（大名府）國子監(jiān)教授期滿后，朝廷本欲提拔他。不想烏臺(tái)詩案發(fā)，朝廷在查抄蘇軾的家時(shí)，也抄出了黃庭堅(jiān)寫給蘇軾的兩首表達(dá)欽慕之情的詩和信函。這算是他的第一次倒霉：原本擬任的職務(wù)一筆勾銷，然后逐出京城，改派知江西吉州太和縣。在太和縣任上，他宵衣旰食的身影，不斷出現(xiàn)在百姓告狀的故紙堆中；為了實(shí)施朝廷頒行的鹽令，他還下鄉(xiāng)巡訪，逐家逐戶核實(shí)戶籍征收鹽稅。他曾作詩說：“民病亦我病，呻吟達(dá)五更�！睉n國憂民之情可謂躍然于紙上。
元豐八年，他的人生忽然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。哲宗繼位，罷王安石新法，司馬光復(fù)出主國政。謫居黃州的蘇軾奉調(diào)入京，黃庭堅(jiān)也隨后北上，供職于秘書省。對(duì)于這樣一個(gè)大轉(zhuǎn)折，黃庭堅(jiān)不僅沒有絲毫得意之色，相反卻表示過他深層次的憂慮，他曾和兄弟這樣說：“新舊黨爭，消長紛爭，以小弟見，非國之福也�！惫缙溲�，八年之后，新黨重又登臺(tái)，罷黜舊黨人物，蘇東坡謫惠州，“蘇門四學(xué)士”亦均遭貶黜。黃庭堅(jiān)再次被逐出京城。這時(shí)黃庭堅(jiān)已五十多歲，垂垂老矣。四年后，黃庭堅(jiān)又遷徙戎州，未隔幾年，又再貶于宜州，直至老死。
在宜州的那段日子里，他應(yīng)邀為友人書寫《范滂傳》。當(dāng)他寫至“（滂）顧謂其子曰：‘吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡�！新仿勚涣魈�。時(shí)年三十三”，不覺義憤填膺，竟將手中毛筆折斷，回視旁人說道：“黨錮之禍，以至于斯，天下忠義為之扼腕太息，其忠烈之舉，大義凜然，千載之下猶覺生氣逼人�！比缓�，擲筆于地。
我不想重蹈前人以書論書的老路，只想在這里大聲發(fā)問：黃庭堅(jiān)在他即將走完生命旅程的最后時(shí)日，為什么要大書《范滂傳》？
范滂何許人也？東漢汝南人，曾任清詔使、光祿勛主事等職，按察不法官吏，彈劾權(quán)豪之黨，為時(shí)人所重�；傅蹠r(shí)被誣為鉤黨下獄，釋免南歸時(shí)，朝野數(shù)千人往迎；靈帝時(shí)，黨錮之獄再興，范滂又首當(dāng)其沖。督郵奉命前去逮捕范滂，因內(nèi)心悲哀無奈，在驛舍哭泣，恰好被范滂聽到，他聞聲而悟，自動(dòng)到縣衙投案�？h令郭揖見到范滂后大驚，立即交出印綬，要與范滂一起逃亡，并對(duì)他說，天下之大何處不可容身？為什么一定要去自首呢？范滂慷慨陳辭，說只有我死，才能使眾人免禍，我怎么能連累你呢？何況老母年高，我如果逃亡，不是要連累老母嗎？于是縣令急令迎接其母與其子，與之訣別。之后，范滂自往投案，不久屈死獄中。
觀史可鑒古今。黃庭堅(jiān)之書《范滂傳》，只是為他自己的人生信念寫下最后的一筆，舍此，別無其他解釋。黨錮之禍最終導(dǎo)致了東漢王朝的覆亡，那么，宋朝的朋黨之爭后果如何呢？我們還是把公正與結(jié)論交給歷史吧。黃庭堅(jiān)是不著一字，止乎于此，可是，此時(shí)無聲勝有聲！
無獨(dú)有偶，黃庭堅(jiān)還留下了另一件代表作草書《李白憶舊游詩》。手扶拐杖的黃庭堅(jiān)，在舟行三峽時(shí)，見兩岸亂石穿空，看腳下驚濤拍岸，多少往事如江水一般涌上心端。他忽然想起四十年前的一個(gè)冬天，峨眉山依然籠罩著皚皚的白雪，山下一戶姓蘇的人家正在收拾書卷，檢點(diǎn)行裝，他們也是沿著這條水道下江陵，然后北行重入汴京的。那時(shí)，一家三蘇皆以文壇奇才而知名于時(shí)，前程可謂無限，蘇東坡更是壯志凌云，才氣縱橫而不可抑制……可是，命途多舛的東坡先生現(xiàn)在又遠(yuǎn)謫嶺南的惠州，關(guān)山萬重，這一生中怕再難以相見了，于是他提筆寫就了草書《李白憶舊游詩》。
風(fēng)風(fēng)雨雨中，師友朋好凋零散落海角天涯，他也和李白一樣有了“星離雨散不終朝，分飛楚關(guān)山水遙”的喟然長嘆和不盡的思念，還有對(duì)暗礁叢生、殺機(jī)四伏的政治與官場的一點(diǎn)兒清醒。
人的生存環(huán)境是有限的，然而，精神世界活動(dòng)的天地是無限的。在顛沛流離的幾十年間，幾冊(cè)詩書，一枝筆陪伴著他走過了最艱難的歲月。人生聚散也好，官場浮沉也好，黃庭堅(jiān)的精神恰恰在于：不以己悲，不以物喜，隨緣流水到天涯，活著，不管江南江北，依然磊磊落落、堂堂正正。
一個(gè)人，當(dāng)他把自己的生命融于世間萬緣，與天地同流的時(shí)候，他的生命也就獲得了永恒的寧靜與永存。與此同時(shí)，作為他人生吐納和抒情寫意的另一個(gè)重要載體書法，也就意到筆到，進(jìn)入到通神入妙的境界。
�。ㄈ〔挠趧㈤L春同名散文，有刪改）
1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.黃庭堅(jiān)的字帖《范滂傳》和《李白憶舊游詩》只在作者插隊(duì)落戶時(shí)給予他力量與感動(dòng)。
B.黃庭堅(jiān)借兩幅書法作品表現(xiàn)出對(duì)朋友的思念以及對(duì)官場的清醒認(rèn)識(shí)。
C.作者認(rèn)為是很多的偶然因素造就了黃庭堅(jiān)一生接二連三的宦海沉浮。
D.作者認(rèn)為評(píng)論書法不應(yīng)單純以書論書，更要關(guān)注書法背后蘊(yùn)藏的情懷表達(dá)。
2.中國古代影響最大的思想有儒、釋、道三家，本文塑造的黃庭堅(jiān)是_________家思想的踐行者。
3.請(qǐng)結(jié)合全文，簡要概括黃庭堅(jiān)的“定力”體現(xiàn)在哪些方面。
4.在《黃庭堅(jiān)的定力》一文中，作者說：“人的生存環(huán)境是有限的，然而，精神世界活動(dòng)的天地是無限的。”在很多文學(xué)作品中，也有類似的情況。請(qǐng)結(jié)合下列任意一部作品中的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這類現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
①《巴黎圣母院》②《紅巖》③《老人與海》④《平凡的世界》⑤《四世同堂》
五、語言應(yīng)用
現(xiàn)學(xué)校向同學(xué)們征集“開放日”活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，請(qǐng)你推薦校園內(nèi)最有特色、最值得宣傳介紹的一處設(shè)施，并寫明推薦理由。要求條理清楚，言之有物。150字左右。
一些學(xué)校在“開放日”中都會(huì)介紹本校近幾年的中、高考狀元。請(qǐng)對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論。要求言之成理，自圓其說。150字左右。
請(qǐng)以“我愿意成為你的校友”為題，寫一首詩或一段抒情文字。不超過150字。
六、命題作文
進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”成為新興產(chǎn)業(yè)。
你如何看待“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，請(qǐng)以“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化”為題，寫一篇議論文。
假如中國的空間站建成，你作為參觀者在空間站生活一天，會(huì)發(fā)生怎樣的故事？
請(qǐng)以“在空間站生活的一天”為題，展開聯(lián)想和想象，寫一篇記敘文。
要求：自選角度，自定立意。
高二下學(xué)期語文期末考試試卷 4
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字。(18分)
雕花煙斗
馮驥才
他被這一大盆金光燦燦的鳳尾菊迷住了。
這菊花從一人多高的花架上噴涌而出。閃著一片輝煌奪目的亮點(diǎn)點(diǎn)兒，活像一扇艷麗動(dòng)人的鳳尾，一道瀑布——靜止、無聲、散著濃香的瀑布。
不知不覺間，他掏出一個(gè)挺大的核桃木雕花煙斗，插在嘴角，突然意識(shí)到花房里不準(zhǔn)吸煙，他慌忙四下窺探，忽見身旁幾片肥大濃綠的美人蕉葉子中間，有一張黑黑的老漢的臉直對(duì)著他。一雙灰色的小眼睛牢牢盯著他嘴上的煙斗，他剛要承認(rèn)過錯(cuò)，那老漢卻和氣地說：“沒關(guān)系。到這邊來抽吧!”
這里便是花房的一角，這老漢是花農(nóng)老范。老范坐在他對(duì)面，“唐先生，您還畫畫不?”
他怔住了�！澳趺粗牢倚仗�？還知道我畫畫？”“先前，您帶學(xué)生到這兒來畫過花兒，您畫得美，美呀……”老范贊美的語氣是由衷的，他不禁泛起一陣酸楚和溫暖的感動(dòng)。像他這樣一位紅極一時(shí)的大畫家，好比高高懸掛的閃爍輝煌的大吊燈，如今被一棒打落下來，曾經(jīng)光彩照人的玻璃片片，被人踩在腳下，甚至無人顧惜。難道在這奇花異卉中間，在這五彩繽紛的花的天地里。隱藏著一個(gè)知音嗎?
誰能從這老范身上找到聰慧、美和知識(shí)的影子呢?老范身子矮墩墩，微微駝背，穿一身皺巴巴的黑褲褂，沾滿污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子發(fā)灰，動(dòng)作遲緩而不靈便。發(fā)現(xiàn)老范仍不時(shí)瞅他嘴上的煙斗�！澳鷣韲L嘗我的煙斗絲吧?”唐先生誠懇地說。“不!”老范笑瞇瞇地，“俺是瞧您的煙斗很特別……”
他的煙斗是特別。上面雕著一只肥胖的貓頭鷹，棲息在一段短短的禿枝上，“這煙斗是我自己刻的。”他說。他想起了靠邊站之后的整天無所事事，想起了某天靈機(jī)一動(dòng)用木刻刀雕刻煙斗的感覺，想起了把每只煙斗都當(dāng)作創(chuàng)作的傾盡心血的狂熱，想起了家里擺滿一個(gè)玻璃書柜的絕妙藝術(shù)品——雕好的煙斗�！懊�，美呀!”對(duì)面灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情，“您要是喜歡這煙斗，就送給您吧!”“不，不，俺要不得!”老范固執(zhí)地一個(gè)勁兒搖腦袋。
從此以后，唐先生常來花房坐坐，在飽嘗冷淡、受盡歧視的他看來，這一片單純、溫厚、自然而然的人情十分珍貴。
秋風(fēng)一吹，又是賞菊的好時(shí)節(jié)�？商葡壬鷧s沒有到小花房去。半年前，他被落實(shí)了政策，名畫家的桂冠重新戴在頭上。求畫的、求煙斗的，讓他忙得不亦樂乎。一天，家中高朋滿座。外邊又有人敲門。打開門，不覺雙目一亮。面前一大盆光彩照人的鳳尾菊，花后是半年多未見的老范�！皢�，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑瞇瞇地站在他面前，額上沁出亮閃閃的汗珠，只頻頻點(diǎn)頭。唐先生請(qǐng)老范坐下后，就顧不上再和他搭腔，老范一聲不響地蹲坐在屋角，露出滿足的神情。后來他發(fā)現(xiàn)了身邊陳列煙斗的玻璃柜。一下子見到這么多雕著花、千奇百怪的煙斗，他看呆了，不禁發(fā)出一聲聲很特別的贊嘆：“美，美，美呀……”沒人搭理老范，唐先生感到自己認(rèn)識(shí)這么一位無知的傻里傻氣的怪老頭很難為情。
在又收到老范送的兩次花后，唐先生從陳列柜下邊一層屬于一般水平的煙斗中，選擇一只雕工比較簡單、刻著五朵牡丹花的，送給老范�！澳崩戏断驳寐曇舳颊痤澚�，眼睛像一對(duì)灰色的小燈泡亮了起來，雙手鄭重地接過煙斗，激動(dòng)地吭吭巴巴，“謝謝您，唐先生，真謝謝您……”
又一陣秋風(fēng)吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲憊不堪。他的一幅畫被莫名其妙地定為黑畫，他再一次落魄，無人理踩了。這時(shí)，他聽見有人輕輕叩門。打開門，一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門口�！袄戏叮煺�(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)!”來人把花放在地上，喘著氣，“俺是老范的兒子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺說，他要是不在了，無論如何也要把花給您送來。”“唐先生，您知道俺爹多喜歡您送給他的煙斗嗎?臨終時(shí)，他叫俺把那只煙斗插在他嘴角上�！�
“什么?”唐先生驚愕地問，他好像沒聽清這句話。他感到心上像壓了一塊沉重的石板，他后悔，沒有把雕刻得最精美的一只拿出來，送給老范……
(有刪改)
1.下列對(duì)小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分) ( )( )
E．一盆鳳尾菊，一只雕花煙斗，幾次普通的交往，表現(xiàn)出人性的大美，也顯示了人性的缺陷，小說折射出的社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)人們深思。
A. 處在人生低谷中的`畫家唐先生，在花房邂逅花農(nóng)老范，老范對(duì)他態(tài)度和善，對(duì)他的畫由衷贊美，這使他感受到久違的溫暖。
B. 看到煙斗柜時(shí)贊嘆“美，美，美呀”，接受雕工簡單的煙斗時(shí)“謝謝您……真謝謝您”等語言描寫，刻畫出老范純樸、木訥、無知、傻氣的形象。
C. 老范的兒子在父親去世之后，依照叮嚀，把一盆特大的鳳尾菊送給唐先生，既寫出了他的忠厚、孝順，也表現(xiàn)了他們父子的信守承諾。
D. 唐先生的畫被打成黑畫，他再次落魄，無人理睬，這種境遇的變化，直接反映了畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深刻批判了人們的虛偽。
2.小說中的唐先生是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡要分析。(4分)
3.請(qǐng)梳理小說情節(jié)，簡析情節(jié)安排的妙處。(4分)
4.關(guān)于小說的線索，有人認(rèn)為是“雕花煙斗”，有人認(rèn)為是“鳳尾菊”。你的看法呢?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(6分)
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí)，中國夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”
優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái)，正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢(mèng)。
國外媒體評(píng)價(jià)，全球沒有哪個(gè)國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。
“現(xiàn)在，海歸回國主要是被‘吸’回來的�！敝袊鴼W美同學(xué)會(huì)副會(huì)長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心，也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。
詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。
今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
然而，在全球競爭中發(fā)展成一個(gè)人才大國、人才強(qiáng)國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看，經(jīng)過多年努力，我國人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就，但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅(jiān)定不移地深化改革。
�。ㄟx自2月22日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
附圖：
材料二：
新東方海威時(shí)代與全球化智庫（CCG）共同發(fā)布了《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》。《報(bào)告》顯示，六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才，而82．5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待（如更核心的崗位，較高起薪等）。
而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素。《報(bào)告》結(jié)果顯示，多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量，招聘時(shí)間，招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí)，海歸人才在求職過程中也暴露出對(duì)國內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解，錯(cuò)過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認(rèn)為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素，同時(shí)47．3%和32．4%的受訪人員認(rèn)為回國時(shí)間錯(cuò)過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大。
（摘自中國新聞網(wǎng)，有刪改）
材料三：
日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關(guān)注。
在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧，估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松�！�
楊振寧選擇入籍，是他對(duì)晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境，對(duì)世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實(shí)的可能；而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來，又會(huì)給中國科研帶來從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。
對(duì)于中國來說，迎來?xiàng)钫駥幧Ｓ芡砟甑耐瑫r(shí)，也不可否認(rèn)，錯(cuò)過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當(dāng)因之厘清：讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液，更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。
（來自光明網(wǎng)，作者“光明網(wǎng)評(píng)論員”，有刪改）
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A. 三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。
B. 第一則材料是一篇新聞報(bào)道，客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想，積極回國創(chuàng)業(yè)，釋放出巨大的發(fā)展能量。
C. 第二則材料是調(diào)查報(bào)告，反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素，為他們?cè)趪鴥?nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。
D. 第三則材料是新聞評(píng)論，該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是
A. 我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加，出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小�？梢灶A(yù)見，在未來幾年，這樣的發(fā)展趨勢(shì)將持續(xù)下去。
B. 在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題，都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。
C. 海外科技人才的大量回歸，有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國的優(yōu)秀科技成果，有助于中國科研從項(xiàng)目到建制與國際接軌。
D. 楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民，雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻(xiàn)，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。
E. 當(dāng)前，無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè)，海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。
3.綜合三則材料，歸納我國當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
廉范字叔度，京兆杜陵人也，趙將廉頗之后也。范父遭喪亂，客死于蜀漢。年十五，辭母西迎父喪。歸葬服竟，詣京師受業(yè)，事博士薛漢。永平初，隴西太守鄧融備禮謁范為功曹，會(huì)融為州所舉案，范欲以權(quán)相濟(jì)，乃托病求去，融不達(dá)其意，大恨之。范于是東至洛陽，變名姓，求代廷尉獄卒。居無幾，融果征下獄，范遂得衛(wèi)侍左右，盡心勤勞。融怪其貌類范而殊不意，乃謂曰:“卿何似我故功曹邪?”范訶之曰:“君困厄瞀亂邪!”語遂絕。及死，竟不言，身自將車送喪致南陽，葬畢乃去。
后辟公府，會(huì)薛漢坐楚王事誅，故人門生莫敢視，范獨(dú)往收斂之。顯宗大怒，召范入，詰責(zé)曰薛漢與楚王同謀交亂天下范公府掾不與朝廷同心而反收斂罪人何也范叩頭曰:“臣無狀愚戇，以為漢等皆已伏誅，不勝師資之情，罪當(dāng)萬坐�！钡叟越�，問范曰:“卿廉頗后邪?與右將軍褒、大司馬丹有親屬乎?”范對(duì)曰:“褒，臣之曾祖;丹，臣之祖也�！钡墼�:“怪卿志膽敢爾!”因貰之。由是顯名。
舉茂才，數(shù)月，再遷為云中太守。會(huì)匈奴大入塞。故事，虜入過五千人，移書傍郡。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會(huì)日暮，令軍士各交縛兩炬，營中星列。虜遙望火多，謂漢兵救至，大驚。待旦將退，范乃令軍中蓐食，晨往赴之，斬首數(shù)百級(jí)，虜自相轔藉，死者千余人，由此不敢復(fù)向云中。
建中初，遷蜀郡太守。成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰:“廉叔度，來何暮?不禁火，民安作。平生無襦今五绔。”在蜀數(shù)年，坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊，廣田地，積財(cái)粟，悉以賑宗族朋友。世伏其好義，然依倚大將軍竇憲，以此為譏。卒于家。
1.下列對(duì)加框部分的短句，正確的一項(xiàng)是
A. 詰責(zé)曰/薛漢與楚王/同謀交/亂天下/范公府掾/不與朝廷同心/而反收斂罪人/何也
B. 詰責(zé)曰/薛漢與楚王同謀/交亂天下/范公府掾/不與朝廷/同心而反/收斂罪人/何也
C. 詰責(zé)曰/薛漢與楚王同謀/交亂天下/范公府掾/不與朝廷同心/而反收斂罪人/何也
D. 詰責(zé)曰/薛漢與楚王/同謀交亂天下/范公府掾/不與朝廷/同心而反/收斂罪人/何也
2.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A. 博士，學(xué)官名，始于戰(zhàn)國，秦漢相承，唐宋以后專指具有某種技藝或從事某種職業(yè)的人。
B. 顯宗，漢明帝劉莊的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，有的皇帝會(huì)有多個(gè)廟號(hào)。
C. 茂才，漢代推舉人才的科目之一，西漢時(shí)作秀才，東漢時(shí)因避劉秀的諱改為茂才，明清兩代稱為生員。
D. 傳檄，傳布檄文。檄文是古代用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。
3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 廉范為人孝順。他的父親因戰(zhàn)亂客死他鄉(xiāng)，他不遠(yuǎn)千里接回父親的靈柩，守孝期滿后才外出學(xué)習(xí)。
B. 廉范重情重義。他受業(yè)薛漢，在薛漢獲罪被殺后為薛漢收尸;他被鄧融禮遇，在鄧融下獄后變換姓名，侍奉鄧融。
C. 廉范有勇有謀。他在擔(dān)任云中太守時(shí)親自領(lǐng)兵抵抗，用疑兵之計(jì)擊敗匈奴軍隊(duì)，讓他們不敢再侵犯云中。
D. 廉范善于治民。他在擔(dān)任蜀郡太守時(shí)勤政愛民，廢除了禁止百姓夜間活動(dòng)的不合理法令，獲得百姓的稱頌。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)融怪其貌類范而殊不意，乃謂曰:“卿何似我故功曹邪?”
(2)范世在邊，廣田地，積財(cái)粟，悉以賑宗族朋友。
二、文言文閱讀
閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
初歸石湖
[南宋]范成大①
曉霧朝暾紺碧烘，橫塘西岸越城東。
行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。
信腳自能知舊路，驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁。
當(dāng)時(shí)手種斜橋柳，無數(shù)鳴蜩翠掃空。
[注]:范成大(1126—1193)，宋代詩人。字致能，號(hào)石湖居士，平江吳郡(今江蘇蘇州)人。淳熙年間，官至參知政事，因與孝宗意見不合，兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。日光初出為暾，青中透紅為紺。
1.下列對(duì)本詩的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是()()
A. 首聯(lián)描寫了曉光晨霧與天空的碧色相互烘染，色彩艷美的景象，同時(shí)點(diǎn)明了時(shí)間，也交代了石湖位置之所在。
B. 頷聯(lián)第一句中的“半出”一詞寫行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子，表現(xiàn)了詩人敏銳的觀察力和細(xì)膩的筆觸。
C. 頷聯(lián)第二句寫一只白鷺在長滿菱葉的池塘里夜宿，顯得有些孤單落寞，暗合詩人此時(shí)的處境與心境。
D. 頸聯(lián)第一句寫詩人信步行走在石湖畔，因?yàn)槁肥桥f時(shí)認(rèn)識(shí)的，所以不必?fù)?dān)心走錯(cuò)，照應(yīng)了詩題中的“初歸”二字。
E. 頸聯(lián)第二句寫自己碰見老人，仔細(xì)辨認(rèn)，吃驚的發(fā)現(xiàn)原來他們都是自己從前的鄰居，表明詩人已與石湖闊別多年。
2.詩的尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩句加以分析。
三、詩歌鑒賞
補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
�。�1）《阿房宮賦》描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是:__________，__________。
�。�2）孟浩然《夜歸鹿門歌》表現(xiàn)詩人隱居處境況的句子:__________，__________。
（3）杜甫《登岳陽樓》描寫洞庭湖水浩瀚壯闊，無邊無際的句子:吳楚東南坼，__________。
四、情景默寫
下列各句中，加點(diǎn)成語的使用都正確的一項(xiàng)是
�、俦緦孟募緤W運(yùn)會(huì)即將舉行，相關(guān)籌備工作正在緊張進(jìn)行中，如何使運(yùn)動(dòng)員在賽場上創(chuàng)造佳績，許多有識(shí)之士提出了不少美芹之獻(xiàn)。
�、谶@幾年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委似乎放棄了純粹的詩學(xué)考量，開始把目光從修辭轉(zhuǎn)向情懷，對(duì)作家中的“少數(shù)”乃至“例外”青眼有加。
�、勰贻p畫家毅然赴藏，深入藏民之中，打下了扎實(shí)的生活基礎(chǔ)，創(chuàng)作《西藏組畫》時(shí)不蔓不枝，將西藏題材繪畫提升到了一個(gè)空前的高度。
�、芙逃棵鞔_提出，對(duì)多次實(shí)施欺凌和暴力以及犯而不校的學(xué)生，應(yīng)登記在案并將其表現(xiàn)記入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，必要時(shí)轉(zhuǎn)入專門學(xué)校就讀。
�、�50余位國家元首、政府首腦和國際組織主要負(fù)責(zé)人，數(shù)以千計(jì)的全球商業(yè)精英紛至沓來，出席了世界經(jīng)濟(jì)論壇20xx年年會(huì)。
�、抻顾椎氖聞�(wù)主義者尊重經(jīng)驗(yàn)而看輕理論，因而不能通觀客觀過程，缺乏明確的方針，沒有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見。
A. ①②④
B. ②⑤⑥
C. ②④⑤
D. ③④⑥
五、選擇題
下列各句中沒有語病的一句是（ ）
A. 在學(xué)校開設(shè)的各種選修課中，同學(xué)們尤其更喜歡“生活中的法律”“電腦音樂制作”等體驗(yàn)性強(qiáng)、新鮮有趣的課程。
B. 一代又一代儒家學(xué)者以“返本開新”為宗旨，不斷對(duì)《論語》進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋，由此形成了中國思想史上的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。
C. “蛟龍”號(hào)載人深潛器每年會(huì)有近５個(gè)月的霎時(shí)間執(zhí)行深海資源勘察、環(huán)境勘探、海底生物研究等項(xiàng)工作。
D. 關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后４０回的作者是誰這個(gè)問題，紅學(xué)家歷來有不同的說法，現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說法為準(zhǔn)。
下列句子的序號(hào)填入橫線處，上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
前年，在新疆的塔克拉瑪干沙漠的腹地，我在一棵枯死的胡楊樹跟前站立了很久。_______，_______。_______。_______，_______。_______，那么，沙漠為什么不可以重新變成春天的故鄉(xiāng)呢？
�、傥屹潎@它
�、谀耸且�?yàn)樗m然已死去千年，但仍然以一棵樹的形象存在于人間
�、勰敲淳涂梢宰C明，沙漠只是后來的演變
④既然沃野可以變成沙漠
�、萦纱艘惨l(fā)我的思考：既然千年前這里還有樹木
�、匏m然再也聽不見春天的召喚，但卻給執(zhí)著的生命留下不朽的啟迪
A. ⑥⑤④③①②
B. ⑥⑤③④②①
C. ①②⑥⑤③④
D. ①⑥⑤④③②
在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
諺語有云：“予人玫瑰，手有余香�！比欢�，①______________，這樣做是因?yàn)槲覀冞�沒有認(rèn)識(shí)到，給予是世界上最強(qiáng)大的力量，它對(duì)健康的好處超過你的想象。給予不僅能讓人獲得快樂、幸福的正面情緒，而且還能保護(hù)心臟，提高免疫力，降低抑郁和自殺風(fēng)險(xiǎn)，延長壽命等，總之，②______________。其實(shí)，只要愿意，③______________，你可以做慈善，幫助困難之人，你可以常懷感恩之心，諒解和尊重別人，你還可以綻放一個(gè)動(dòng)人的微笑，說出一句由衷的贊美。
六、語言應(yīng)用
以“之所以”開頭，重組下列句子，使之符合邏輯，表達(dá)順暢。
雖然關(guān)于“中產(chǎn)”的界定，無論學(xué)術(shù)界還是百姓的主觀感受，并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但是“兩頭小、中間大的橄欖形社會(huì)”被公認(rèn)為是最穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。因此盡可能地減少極端貧困人群和極端富裕人群，努力擴(kuò)大中產(chǎn)階層成為世界各國共同追求的目標(biāo)。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
在南方生長的竹子，一般生長兩年才能成為有用的竹材。然而有些人出于急功近利的心理，沒有等到竹子過冬，便把它們砍了下來，運(yùn)到市場上去，這樣的竹子叫作“一年竹”。表面看，“一年竹”似乎比生長兩年的竹子更圓潤飽滿、俊俏挺拔，因而很受顧客歡迎。然而由于缺少了寒冬的歷練，“身子骨”沒有經(jīng)受過風(fēng)雪霜的洗禮，這種竹子缺少韌性，易脆易折，不能成為上好的竹材;倘若用來做笛子，不僅音色不美，而且大都會(huì)因用力吹奏而在表面出現(xiàn)裂縫，無法使用。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：
�、僮赃x角度，自擬標(biāo)題，自定文體;
②不少于800字;
�、鄄坏锰鬃鳎坏贸u。
高二下學(xué)期語文期末考試試卷 5
一、選擇題
1、下列語段橫線處應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
人類的智慧與大自然的智慧相比，實(shí)在是_______。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是_______的星空，還是_______的灰塵，都是大自然_______的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
A、捉襟見肘 變幻莫測 不足為奇 精巧絕倫
B、相形見絀 變幻莫測 不值一提 精巧絕倫
C、相形見絀 諱莫如深 不足為奇 巧奪天工
D、捉襟見肘 諱莫如深 不值一提 巧奪天工
2、下列詩句中沒有使用借代手法的一項(xiàng)是（ ）
A、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
B、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
C、霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
D、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
3、在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變化。不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場景，生發(fā)議論，使詩歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。
�、偌由掀绦�、格律嚴(yán)整的近體詩走向定型化
�、谝话銇碚f，較之漢魏六朝詩歌大多局限于單純的抒情寫景
�、厶拼鐣�(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化
�、芨偈惯@種少受時(shí)空限制的古體詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)
⑤唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢
⑥要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓
A、②①⑥④⑤③
B、②⑤③①⑥④
C、③⑥①④②⑤
D、③①⑥④②⑤
4、下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是（ ）
A、我們的這項(xiàng)研究遇到了困難，渴望得到您父親的幫忙，不知家父能否從百忙之中抽出時(shí)間賜教。
B、各位書友！新版《菊與刀》業(yè)已售罄。本店正在組織貨源，一旦到貨，當(dāng)函請(qǐng)各位光臨！
C、一位學(xué)生給老師的留言：上午第三節(jié)體育課，烈日當(dāng)空，一節(jié)課下來我感覺氣息奄奄，朝不慮夕，故需要回家休養(yǎng)兩天。
D、老年大學(xué)舉辦的慰問演出很成功，主持人上臺(tái)總結(jié)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我們要像剛才的表演者一樣，將自己的人生活出精彩�！�
5、下列詩句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是（ ）
A、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
B、白云飛鳥去寂寞，吳山楚岫空崔嵬。
C、獨(dú)向西山聊一笑，白云芳草自知心。
D、白云無事常來往，莫怪山人不送迎。
二、文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成后面各題。
先祖妣事略
張惠言
先祖妣白孺人，年二十二，歸我先祖考政諴府君。政諴府君倜儻好學(xué)，通六藝諸子之書。父文復(fù)府君命北游，鄉(xiāng)試順天。俄得疾，卒京師，年三十五。訃至，孺人慟絕。是時(shí)文復(fù)府君年七十一，呼曰：“天乎！兒與婦偕亡乎！”頃之，孺人蘇，文復(fù)府君曰：“我老矣，諸孤幼，新婦死耶？”孺人泣曰：“不敢�！泵髂�，文復(fù)府君病，及革，顧孺人泣曰：“吾死矣，諸孤與新婦為命，新婦存一日，諸孤亦存一日也�！绷季茫駠u曰：“貧甚，無可倚者。吾死，新婦存焉？”孺人泣對(duì)曰：“新婦生死與諸孤俱�！蔽膹�(fù)府君遂卒。
是時(shí)孺人三子，曰思楷、蟾賓、瑞斗。課三子讀書，有疑義，取筆記，俟伯叔父至者就質(zhì)焉�；蛑^孺人家至貧，令兒習(xí)他業(yè)，可以糊口；今使之讀，讀未成，餓死矣。孺人曰：“自吾翁而上，五世為文儒，吾夫繼之，至吾子而澤斬，吾不可以見吾翁。”卒命之學(xué)。文復(fù)府君有弟曰衍黃，老矣，教授于家，憐諸孫，恒誨之。嘗語孺人曰：“而子可教，吾欲嚴(yán)督之，念其枵腹，不忍也�！比嫒酥x曰：“翁幸督之，枵腹何病焉？”
自文復(fù)府君卒后，孺人率二女紡織以為食。十?dāng)?shù)年，日常不得再食。惟歲時(shí)及家忌日，乃具蔬食以祭。戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿記之，曰：“他日不可不報(bào)。”而政諴府君之卒于都也，內(nèi)閣中書許公宏聲，為經(jīng)紀(jì)其喪，文復(fù)府君之終事則衍黃辦之。孺人尤感焉，曰：“吾子孫勿忘此大德�！�
孺人后政諴府君二十六年，以乾隆二十四年卒，年六十有四�？贾M琪，母吳太孺人。孺人之在室也，吳太孺人病，孺人刲股肉和藥以進(jìn)，病輒愈。及文復(fù)府君疾革，孺人復(fù)刲股以進(jìn)焉。及其卒也，子瑞斗亦為之刲股。孺人卒之五年，思楷及瑞斗奉孺人之柩，合葬于加冠橋政諴府君之兆。
1、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、文復(fù)府君病，及革 革：危急
B、至吾子而澤斬 斬：斷絕
C、枵腹何病焉 �。罕撞�
D、乃具蔬食以祭 具：備辦
2、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、孺人：明清時(shí)七品官的母親或妻子的封號(hào)，也通用為對(duì)婦人的尊稱。
B、鄉(xiāng)試：科舉時(shí)代每三年各省集士子于省城舉行的考試，鄉(xiāng)試考中者稱解元。
C、乾�。呵甯咦诘哪晏�(hào)。從漢武帝起，帝王即位一般都有年號(hào)，后就用帝王年號(hào)來紀(jì)年。
D、刲股：割大腿之肉。割股療親，古以為孝行；割股祭祀，則表示崇敬之至。
3、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�、耪n三子讀書，有疑義，取筆記，俟伯叔父至者就質(zhì)焉。
⑵戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿記之，曰：“他日不可不報(bào)。”
4、根據(jù)文章后三段，概括白孺人身上具有的美德。
三、詩歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。
寫意①
李商隱
燕雁迢迢隔上林②，高秋望斷正長吟。
人間路有潼江險(xiǎn)，天外山惟玉壘深③。
日向花間留返照，云從城上結(jié)層陰。
三年已制思鄉(xiāng)淚，更入新年恐不禁。
（注）①此詩寫于作者任職四川梓州幕府期間。
�、谏狭郑簼h武帝時(shí)名苑，此處借指長安。
�、垆�、玉壘：即梓潼江、玉壘山，都在梓州附近。
1、請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析中間兩聯(lián)蘊(yùn)含的復(fù)雜的思想感情。
2、請(qǐng)簡要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。
四、句子默寫
補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
�、臺(tái)_______________，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）
�、萍�(xì)草微風(fēng)岸，______________。（杜甫《旅夜書懷》）
�、莀______________，惟有飲者留其名。（李白《將進(jìn)酒》）
�、辱F衣遠(yuǎn)戊辛勤久，________________。（高適《燕歌行》）
�、杉�(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，________________。（李璟《浣溪沙》）
�、蔩_____________，彩筆新題斷腸句。（賀鑄《橫塘路》）
�、薩____________，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
⑻壯志饑餐胡虜肉，________________。（岳飛《滿江紅》）
五、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的作品，完成文后各題。
進(jìn)入
朱以撒
�、僭鹤永镉幸豢脴銟�，明顯是從別處移植過來的，已顯出蒼老之相。為了防止倒伏，工人們?cè)跇涓缮厢斄嗽S多大釘子，以便木樁撐住，幾次下來，一個(gè)樹干就集中了不少鋒利的釘子。早先工人來拔過一次釘子，無奈扎得太深，有一枚釘子的頭拔了出來，身子卻永遠(yuǎn)留在里邊。
�、谝豢糜心芰﹂L到摩天的大樹，對(duì)于扎入體內(nèi)的釘子，居然無能為力，只能逐漸地壯大，使釘子越發(fā)渺小。也許那個(gè)釘釘子的人也覺得不妥，想著日后要記著去把它拔出來，誰知時(shí)日過去，已經(jīng)忘得一干二凈。
③今日的木匠已經(jīng)不是魯班的傳人了，他們荒疏了榫卯的組合功夫，而借助于釘子。打釘機(jī)一梭子過去，木板已相擁在一起，這使工作進(jìn)度迅疾起來。早先請(qǐng)一個(gè)木匠到家，管他吃住，把一些曲里拐彎歪瓜裂棗般的木頭疙瘩扔給他，讓他做這個(gè)，或者做那個(gè)。木匠不吝惜汗水，卻吝惜一枚小小的釘子。他又是鋸又是刨，又是鑿孔，又是做榫頭，一個(gè)進(jìn)入，一個(gè)含納，嚴(yán)絲合縫，然后像庖丁解牛后那般，輕松地坐下來歇會(huì)，卷一支煙，吸著。釘子是機(jī)械的產(chǎn)物，各種形式的釘子天數(shù)一般地生產(chǎn)，天數(shù)一般的房屋正在裝修，如果像舊日木匠那般，速度會(huì)慢的讓人受不了�，F(xiàn)在參觀一些古建筑，講解員說木料的組合找不出一枚釘子，參觀者也不為之感動(dòng)，并不覺得因此就有美感——他們對(duì)兩種材料如何緊密地結(jié)合在一起并不在意，更不以為榫卯組合是一門藝術(shù)。那么，釘子的盛世就到來了。
�、茉絹碓蕉嗟娜擞冕斪印幻缎⌒〉尼斪泳尤挥腥绱舜蟮牧α�，它的身體鉆入木墻、土墻，僅僅露出一個(gè)頭觀望世界，就可以掛一個(gè)沉沉的鏡框，或者一袋重物。我當(dāng)年的房東，有一面土墻幾乎都打入大小不一的釘子，掛上農(nóng)家大大小小的物件。一堵墻就是一個(gè)儲(chǔ)存器，靠一枚枚釘子來承擔(dān)，除了不占地面的位置，又高高掛起遠(yuǎn)離了地面的潮濕，使人覺得巧妙不過。那時(shí)每一家都有一把羊角錘，正面擊打釘子，反面可拔出釘子。一枚釘子可以反復(fù)利用，有的釘子在反復(fù)進(jìn)出時(shí)失去了筆直的造型，惜物的人舍不得丟棄，會(huì)翻來覆去地敲打它，使它再次筆直。當(dāng)人們舉著錘子擊打釘子時(shí)，釘子的價(jià)值就產(chǎn)生了。
⑤和釘子不同的是螺絲釘，它不是直接進(jìn)入的，往往借助螺絲刀，擰著，螺旋式地緩緩進(jìn)入，顯示出咬合的緊密。慢在這個(gè)時(shí)候顯示出了力量，如同一個(gè)人徐緩中進(jìn)展的人生。上個(gè)世紀(jì)六十年代，螺絲釘被賦予革命性的含意——每個(gè)人都是渺小之至的，但釘于一處就可以產(chǎn)生作用。時(shí)時(shí)匆匆，把這種觀念吹老，更多的人反螺絲釘?shù)墓潭ǘ�，不斷地棄舊迎新，哪一個(gè)槽口也不能留他太久。這也使他們充滿探魅的活力，不斷探索前路，體驗(yàn)新鮮，感受陌生，挑戰(zhàn)角色，直到一把年齡，才樂意稍稍跓足。
�、抟郧拔矣X得樹木是大地的釘子。它的生長是天意的，也許是風(fēng)把種子刮到這里，或者飛鳥把糞便中的種子排泄到那里。它們生長起來后，抽枝散葉越發(fā)茂盛，風(fēng)雨是撼不動(dòng)的。就算雷劈火燒，也是原地生原地死。后來我的想法變了——拔釘子的人來，先挖坑，接著動(dòng)用吊車，即便一棵樹再蟠龍奇崛，虬干堅(jiān)實(shí)，也抵不過吊臂的偉力，有如旱地拔蔥，那些隱秘的地下根須，帶著泥塊，裸露在眼前。此時(shí)，任由人去擺弄了。當(dāng)然，大地最大的'釘子是建筑，無數(shù)的水泥樁釘入地下，幾十米，幾百米，許多高層在這些樁上矗立起來，可捫星月。這些巨大的釘子展示了一個(gè)城市的繁華，人居其中感受到它的富足，還有擁擠、嘈雜，尤其是它的堅(jiān)硬，使城市的柔和大為削弱，婉曲不再。人們?cè)趫?jiān)硬中生，堅(jiān)硬中長、長居，已成了必然，就是見了電梯作垂直起降的堅(jiān)硬氣味，也習(xí)以為常。外出，到偏僻山鄉(xiāng)欣賞老房子，全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，氣息安和，讓人覺得和祖先近了，說好啊好啊�？墒屈S昏來了，回去的心就急切起來，沒有人愿意住下，覺得還是城里的堅(jiān)硬更讓人快活。
�、呶疑倌陼r(shí)腳板被釘子扎過。當(dāng)時(shí)沒有穿鞋，光著腳到處奔跑，有時(shí)被銹蝕的釘子扎了。更多的時(shí)候是被到處瘋長的植物刺痛的，奔跑時(shí)一腳踩下，尖銳的刺立即進(jìn)入皮囊，人頓時(shí)哭叫起來。肢體被扎入，由于太深，最精華的部分就留在體內(nèi)了，有時(shí)手不經(jīng)意撫過，里邊一陣痛楚。不由得想到立足的大地，有多少堅(jiān)硬之刺進(jìn)入它的深處，永遠(yuǎn)拔不出來，夜闌更深時(shí)，能否聽到它無奈的呻吟。
1、請(qǐng)簡要分析文章第①段的作用。
2、文章題為“進(jìn)入”，全文主要寫了哪些“進(jìn)入”的情況？請(qǐng)簡要概括。
3、請(qǐng)簡要賞析文中畫線句子的表達(dá)特色。
4、結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩那楦幸馓N(yùn)。
閱讀下面作品，完成后面各題
在交流互動(dòng)中顯示文化魅力
戎麗娟
①近期，一名美國高中生的畢業(yè)舞會(huì)照片在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱烈討論。有人點(diǎn)贊，也有一些網(wǎng)友指出這名女生身穿中式旗袍是一種“文化挪用”，其中一位網(wǎng)友說：“我的文化不是你的……畢業(yè)舞會(huì)晚裝�！痹撗哉撛诰W(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。
②文化沖突向來是容易引發(fā)廣泛參與的爭議性話題。不過，這件事情卻有些讓人匪夷所思，美國女孩怎么就不能穿旗袍了？
�、垡患⌒〉钠炫垡齺砣绱思ち业臓幾h，實(shí)在令人意外。一些爭議的言論里布滿了“文化挪用”“消費(fèi)主義”等似是而非的“大詞”迷霧，反而模糊了事情的本來面目：一名高中生因?yàn)橄矚g旗袍而選擇在畢業(yè)舞會(huì)上穿著。這本身沒什么不可理解之處，而那些無限拔高其背景含義的詞匯，反倒有些令人不解。
�、芎芏嗫此茝�(fù)雜的問題，回到常識(shí)就會(huì)簡單很多。文化是一種精神產(chǎn)品，沒有誰可以將某一種文化“據(jù)為己有”，也沒有誰可以“禁止”他人使用。就以旗袍為例，眾所周知，旗袍盛行于20世紀(jì)前半葉，它與滿族旗服有著千絲萬縷的聯(lián)系，在近代逐漸成為具有標(biāo)志意義的中式衣著，同時(shí)也受到西式剪裁的影響，產(chǎn)生了海派旗袍等類型風(fēng)格。單從旗袍本身的演變歷史來說，恐怕也離不開文化交融的背景。而我們今天所穿的衣服，主流也是以西方服飾為基礎(chǔ)演變過來的。如果有人大喝一聲：“不許穿我們的衣服”，是否也會(huì)有些突兀？
�、菰诳萍荚絹碓桨l(fā)達(dá)，世界日益成為“地球村”的今天，若繼續(xù)用封閉狹隘的心態(tài)去對(duì)待其他民族、其他文化，無論是拒絕理解他者還是拒絕他者接近自己，都是一種抱殘守缺。文化的生命力在于交流和互動(dòng)，固執(zhí)的自我封閉，帶來的往往是落后和衰敗。
⑥即使是在學(xué)術(shù)界，所謂的“文化挪用”也是一個(gè)充滿爭議的概念。所以，與其執(zhí)著于這些看似新潮的概念，不如捫心自問，當(dāng)我們看著這個(gè)美國姑娘穿上旗袍時(shí)，有被冒犯的感覺嗎？如果沒有，那答案就不言自明了。更何況，外國人穿旗袍，早已不是什么新鮮事。在國際高端秀場，許多大牌設(shè)計(jì)師們也常常在設(shè)計(jì)的流行服飾中融入旗袍元素。中西文化元素的碰撞，往往能催生令人驚喜的作品。
�、咧袊幕叱鋈サ膹V度與深度已今非昔比，近些年不難見到外國人穿旗袍、唱中文歌和背誦漢語古詩。我們從中感受到的，想必不是冒犯或是什么“文化挪用”，而是來自異域的友好示意。
⑧中華民族本來就是一個(gè)海納百川、胸懷寬廣的民族。幾千年來，我們一方面在不斷吸納著其他民族的優(yōu)秀文化成果，另一方面也在不斷地貢獻(xiàn)著自己的文化成就。在交流和互動(dòng)中，文化的魅力得到最大程度的顯現(xiàn)。
�、徇M(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，抱持寬容、開放的心態(tài)，是對(duì)我們文化魅力的最好注解。自我封閉、對(duì)他人抱有拒斥甚至敵視的心態(tài)，事實(shí)上是一種弱者心態(tài)。在中國已走向世界的今天，這種心態(tài)難免有些不合時(shí)宜。文化從來不是空中樓閣，每一個(gè)人的踐行和發(fā)展，才是它真正的生命力。所以，與其非議美國女孩穿旗袍，不如自己在日常生活中展示中華文化的獨(dú)特魅力，學(xué)習(xí)理解自己的文化，展現(xiàn)仁義禮智信的中華風(fēng)貌。
1、簡要概括本文的論述思路。
2、如何理解文中第⑨段劃線句子的內(nèi)涵？
3、依據(jù)文本，概括文化需要交流互動(dòng)的原因。
六、材料作文
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。
人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美�！蟹蛲袪査固�
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。——弘一法師
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