中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在

<td id="urspe"></td>
<small id="urspe"><menuitem id="urspe"></menuitem></small><small id="urspe"><sup id="urspe"></sup></small>

  • <small id="urspe"></small>
    <sub id="urspe"><menu id="urspe"><samp id="urspe"></samp></menu></sub>

    八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元測(cè)試題及參考答案

    發(fā)布時(shí)間:2017-03-11  編輯:admin 手機(jī)版
    件 w w w5 Y K
    j
    第二單元檢測(cè)題
    (總分120分 考試時(shí)間120分鐘)
    一、 知識(shí)積累與運(yùn)用(26分)
    1根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(3分)
    狹ài( ) xiè( )瀆 心無(wú)旁wù( )
    jiǒng( )異 miǎn( )懷 xùn( )職
    2 默寫(xiě)。(12分)
    (1) ,小橋流水人家。
    (2)斯是陋室, 。
    (3)千嶂里, 。
    (4)濁酒一杯家萬(wàn)里, 。
    (5)俱懷逸興壯思飛, 。抽刀斷水水更流, 。
    (6)《陋室銘》中以自然環(huán)境烘托陋室不陋的句子是 , 。
    (7)無(wú)私,敬業(yè),誠(chéng)信,友善,謙和,寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界,學(xué)習(xí)了第二單元之后,你們會(huì)自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界,請(qǐng)寫(xiě)出課外收集的關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句,至少兩條。 (4分)

    3 下面四個(gè)句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( ) (2分)
    A.為了防止安全事故的不再發(fā)生,有必要制定必要的規(guī)章制度。
    B.新中國(guó)五十多年的發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷改善。
    C.他爸爸手術(shù)做得很好。
    D.國(guó)寶大熊貓作為和平的使者已多次出訪(fǎng)歐美國(guó)家。
    4仿句練習(xí) (2分)
    朋友是什么?朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅;朋友是憂(yōu)傷日子里的一陣春風(fēng),輕輕地為你拂去心中的愁云。
    朋友是什么?朋友是
    5.小華周日早晨去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)資料,正好碰見(jiàn)同班同學(xué)李偉。李偉興奮地向小華講述最近網(wǎng)絡(luò)上有一種新的傳奇游戲,十分精彩,十分刺激。李偉誠(chéng)懇地邀請(qǐng)小華一起去網(wǎng)吧玩。假如你是小華怎樣用委婉而堅(jiān)定的語(yǔ)氣拒絕李偉,而且勸李偉也不要去。 (2分)


    6.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們“每學(xué)年閱讀兩三部名著”。長(zhǎng)篇文學(xué)名著《水滸傳》你一定讀過(guò)了吧,現(xiàn)請(qǐng)你分別用四字詞語(yǔ)概括出其中至少兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。(至少寫(xiě)出每人的2個(gè)特點(diǎn))(2分)


    7 讀下列語(yǔ)句,寫(xiě)出你的理解。(3分)
    俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰說(shuō):“一個(gè)人就好像是一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母,分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小!

    二、 閱讀與理解(44分)
    (一) 閱讀短文《陋室銘》完成后面的練習(xí)。(15分)
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
    8.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
    有仙則名 ( ) 談笑有鴻儒 ( )
    無(wú)絲竹之亂耳( ) 無(wú)案牘之勞形 ( )
    9根據(jù)要求寫(xiě)出相關(guān)句子。(2分)
    (1)表現(xiàn)環(huán)境之清幽寧?kù)o的語(yǔ)句是:
    (2)表明《陋室銘》一文主旨的語(yǔ)句是:
    10.翻譯下列句子。(4分)
    (1)斯是陋室,惟吾德馨。
    (2)孔子云:何陋之有?
    11.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”,這幾句話(huà)在短文開(kāi)頭有何作用?(2分)


    12在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?(3分)

    (二)閱讀《做一個(gè)終身讀者》,完成后面的練習(xí)。 (12分)
    做一個(gè)終身讀者 (周?chē)?guó)平)
    ①讀者是一個(gè)美好的身份。
    ②在很大程度上,人類(lèi)精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的,而讀書(shū)就是享用這些成果并把它們據(jù)為已有的過(guò)程。做一個(gè)讀者,就是加入到人類(lèi)精神文明的傳統(tǒng)中去,做一個(gè)文明人。歷史上有許多偉大的人物,在他們眾所周知的聲譽(yù)背后,往往有一個(gè)人不知的身份,便是終身讀者,即一輩子愛(ài)讀書(shū)的人。在某種意義上,一個(gè)民族的精神素質(zhì)也取決于人口中高趣味讀者的比例。
    ③然而,一個(gè)人并不是隨便讀點(diǎn)什么就可以稱(chēng)做讀者的。在我看來(lái),一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備以下特征——
    ④第一,養(yǎng)成了讀書(shū)的癖好。
    ⑤也就是說(shuō),讀書(shū)成了生活的必需,真正感到不可缺少,幾天不讀書(shū)就寢食不安,自慚形穢。如果你必須強(qiáng)迫自己才能讀幾頁(yè)書(shū),你就還不能算是一個(gè)真正的讀者。當(dāng)然,這種情形決非刻意為之,而是自然而然的,是品嘗到了閱讀的快樂(lè)之后的必然結(jié)果。事實(shí)上,每個(gè)人天性中都蘊(yùn)涵著好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略閱讀的快樂(lè)。
    ⑥第二, 。
    ⑦世上書(shū)籍如汪洋大海,再熱衷的書(shū)迷也不可能窮盡,只能?chē)L其一瓢,區(qū)別在于嘗哪一瓢。讀書(shū)是一件非常私人的事情,喜歡讀什么書(shū),不論范圍是寬是窄,都應(yīng)該有自己的選擇,體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣。其實(shí),形成自己的閱讀趣味與養(yǎng)成讀書(shū)癖好是不可分的,正因?yàn)檎业搅撕皖A(yù)感到了書(shū)中知己,才會(huì)鍥而不舍,欲罷不能。沒(méi)有自己的趣味,僅憑道聽(tīng)途說(shuō)東瞧瞧,西翻翻,連興趣也談不上,遑論癖好。針對(duì)當(dāng)今圖書(shū)市場(chǎng)的現(xiàn)狀;我要特別強(qiáng)調(diào),千萬(wàn)不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)和時(shí)尚書(shū),倘若那樣,你絕對(duì)成不了真正的讀者,永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已。須知時(shí)尚和文明完全是兩回事,一個(gè)受時(shí)尚支配的人僅僅生活在事物的表現(xiàn),貌似前衛(wèi),本質(zhì)上卻是一個(gè)野蠻人,唯有扎根于人類(lèi)精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
    ⑧第三,有較高的讀書(shū)品位。
    ⑨一個(gè)真正的讀者具備判斷力和鑒賞力,仿佛擁有一種內(nèi)在的嗅覺(jué),能夠嗅出一本書(shū)的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書(shū),傾心好書(shū)。這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書(shū)也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書(shū),一定要在精神上有收獲,能夠進(jìn)一步開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就會(huì)自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。
    ⑩能否成為一個(gè)真正的讀者,青少年時(shí)期是關(guān)鍵。經(jīng)驗(yàn)證明,一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期倘若沒(méi)有養(yǎng)成讀好書(shū)的習(xí)慣,以后再要培養(yǎng)就比較難了,倘若養(yǎng)成了,則必定終身受用。青少年對(duì)未來(lái)有種種美好的理想,我對(duì)你們的祝愿是,在你們的人生藍(lán)圖中千萬(wàn)不要遺漏了這一種理想,就是立志做一個(gè)真正的讀者,一個(gè)終身讀者。
    13作者認(rèn)為,一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備以下特征:第一,養(yǎng)成了讀書(shū)的癖好。第二
    。第三,有較高的讀書(shū)晶位。(2分)
    14閱讀第②段畫(huà)線(xiàn)句,請(qǐng)你用一個(gè)事例論據(jù)來(lái)支持作者這一論斷。(3分)
    15第⑦段中“嘗其一瓢”是比喻說(shuō)法,在文中具體指什么? 這與博覽群書(shū)矛盾嗎,為什么? (4分)
    16第⑦段中,作者把圖書(shū)市場(chǎng)上的某些人稱(chēng)為“野蠻人”。這些人的具體表現(xiàn)是什么?(用原文中的話(huà)回答) (3分)
    (三)閱讀短文《人生開(kāi)關(guān)》,完成后面的習(xí)題。(17分)
    人生開(kāi)關(guān)
    我小時(shí)候家里很窮,那年考上了大學(xué),卻沒(méi)有錢(qián)去讀書(shū)。
    惟一能來(lái)錢(qián)的路子是上山砍柴。附近有一座礦山,礦上每天要燒很多柴,民工們從山上砍柴,挑到公路邊,由礦上派人來(lái)收購(gòu),然后用車(chē)?yán)。我也加入了砍柴民工的?duì)伍。
    我力氣小,砍柴很慢,以這樣的速度,只怕是夜里不睡覺(jué)也掙不夠上學(xué)的錢(qián)。后來(lái),礦上來(lái)收柴的張叔要找一個(gè)人替他過(guò)磅把數(shù),由礦上開(kāi)工資。這是一份好差事,他知道我缺錢(qián)上學(xué),特地把這差事安排給了我。
    過(guò)了幾天,和我一起來(lái)砍柴的大毛悄悄跟我說(shuō):“給我多記一點(diǎn)。我拿了錢(qián)分你一半。”
    張叔是按我記的數(shù)字給民工發(fā)錢(qián)的,只要筆下輕輕一劃,不出力不流汗就能來(lái)錢(qián),天底下原來(lái)還有這等美事!不過(guò),張叔會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?大毛說(shuō):“不會(huì),柴是一車(chē)車(chē)?yán)叩,少個(gè)三五百斤誰(shuí)也不會(huì)知道!薄昂,就算不知道,但我這么做,對(duì)得起張叔嗎?”大毛說(shuō):“咳!你真是的,柴是公家的,又不是張叔家的,有什么對(duì)得起對(duì)不起的!”
    我差不多被他說(shuō)得心動(dòng)了,但總還有些覺(jué)得不踏實(shí)不對(duì)勁。我把這事說(shuō)給我娘聽(tīng),娘聽(tīng)了堅(jiān)決反對(duì),她說(shuō):“吃了不該吃的會(huì)拉肚子!蔽衣(tīng)了娘的話(huà),后來(lái)就沒(méi)有理大毛。
    那年我掙夠了上學(xué)的錢(qián),踏進(jìn)了大學(xué)的門(mén)檻,畢業(yè)后分配到了一個(gè)我喜歡的地方,有了一份我喜歡的工作。我的人生道路很順暢。
    早些時(shí)候,我回家探親。見(jiàn)到張叔,提起那段舊事,我問(wèn)他:“假如我那時(shí)虛報(bào)冒領(lǐng),會(huì)怎么樣?”張叔說(shuō):“你要想昧心多拿一點(diǎn),最后會(huì)連一點(diǎn)也拿不到!彼嬖V我,柴拉回礦里,他中間抽檢過(guò)幾次,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)差錯(cuò)。我吃了一驚:幸好當(dāng)初沒(méi)有被大毛盅惑,不然的話(huà),我此后的人生道路會(huì)是什么樣子呢?
    一位先哲說(shuō)過(guò),人生的道路上有很多開(kāi)關(guān),輕輕一按,便把人帶進(jìn)黑暗或光明兩種不同的境界。這話(huà)我信,因?yàn)楫?dāng)年在那座大山腳下的公路邊,我就接觸過(guò)一個(gè)這樣的開(kāi)關(guān)。
    (文 / 廖穎)
    17文中的“大毛”這個(gè)人物對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有什么作用?(2分)

    18.假如“我”答應(yīng)了大毛的要求會(huì)有怎樣的后果?(用原文語(yǔ)句回答)(2分)

    19.文章為什么要結(jié)束的時(shí)候才交代張叔“中間抽撿過(guò)幾次”,這樣安排有什么作用?(4分)

    20.讀完文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解題目“人生開(kāi)關(guān)”的意義的?(2分)

    21.我們每個(gè)人都會(huì)面臨抉擇,那么這篇文章對(duì)你有什么樣的人生啟示呢?(3分)

    22.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的意思的?(4分)

    三、 寫(xiě)作(45分)
    23請(qǐng)你在以下兩個(gè)作文設(shè)計(jì)中選擇一個(gè)自己喜歡的形式,寫(xiě)一篇600字以上的文章,不得出現(xiàn)真實(shí)的班級(jí)、姓名和校名。
    (1) 以“呼喚”為題目,文體不限;
    (2) 我們面對(duì)的是一個(gè)問(wèn)題的世界。問(wèn)題無(wú)所不在,它是那樣的神秘而又復(fù)雜:宇宙、自然、生命、饑餓、疾病。它是那樣的貼近:學(xué)習(xí)的問(wèn)題、生活的問(wèn)題、交往的問(wèn)題、情感的問(wèn)題、前途的問(wèn)題。請(qǐng)以“問(wèn)題”為話(huà)題。選取一個(gè)角度,寫(xiě)一篇有真情實(shí)感的文章。
    四、 綜合能力測(cè)試(5分)
    24 江蘇省廣播電視總臺(tái)(集團(tuán))形象標(biāo)識(shí)詮釋主流視聽(tīng)“人文天下”,下面是該臺(tái)于2005年10月剛啟用的新標(biāo)識(shí),請(qǐng)充分發(fā)揮你的想像,并結(jié)合標(biāo)識(shí)形狀,說(shuō)說(shuō)新標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理念。

    JSBS
    江蘇省廣播電視總臺(tái)(集團(tuán))
    JiangSu Broadcasting Corporation


    參考答案:
    知識(shí)積累與運(yùn)用
    1 隘 褻 騖 迥 緬 徇
    2(1)枯藤老樹(shù)昏鴉 (2)惟吾德馨 (3)長(zhǎng)煙落日孤城閉(4)燕然未勒歸無(wú)計(jì)
    (5)欲上青天攬明月 舉杯銷(xiāo)愁愁更愁 (6)苔痕上階綠,草色入簾青 (7)略
    3D
    4略
    5要有人稱(chēng),說(shuō)話(huà)要有禮貌,講話(huà)要得體
    6如,魯志僧:打抱不平、急噪莽撞、疾惡如仇 武松:有膽有識(shí)、光明磊落、干練果斷
    7略
    閱讀與理解
    8名,出名;鴻儒,大儒,博學(xué)的人;絲竹,樂(lè)器的總稱(chēng),這里指奏樂(lè)的聲音;勞形,使身體勞累
    9 (1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)斯是陋室,惟吾德馨。
    10(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)(2)孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
    11運(yùn)用類(lèi)比,引出文章的中心,表明即使陋室也有名,也有靈,使論點(diǎn)的提出更為自然,使讀者易于接受。
    12(略)
    (二)
    13形成自己的閱讀趣味。
    14答題要求:所寫(xiě)內(nèi)容必須是歷史上的偉大人物,必須是終身讀者的身份。
    15指有選擇的閱讀。 不矛盾,閱讀要選擇滿(mǎn)足自身的發(fā)展、適合自己的趣味和審美要求的書(shū)來(lái)讀,選擇健康積極向上的書(shū)籍來(lái)閱讀,對(duì)于做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)作的人又要拓展閱讀面。只要言之有理即可,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的回答。
    16追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)或時(shí)尚書(shū)。
    (三)
    17推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展
    18.“你要想昧心多拿一點(diǎn),最后會(huì)連一點(diǎn)也拿不到”
    19.既補(bǔ)充交代了故事中可能會(huì)發(fā)生的后果,又突出了文章的主題。強(qiáng)調(diào)一個(gè)人必須在人生的道路上作出正確的選擇,不能因?yàn)橐粫r(shí)的貪戀而自毀前程。
    20.“人生開(kāi)關(guān)”是人生道路上的一次次的抉擇,你會(huì)因?yàn)檎_的抉擇而走向光明,相反就會(huì)走向黑暗。
    21.略
    22.略
    作文
    23略
    綜合能力測(cè)試
    24標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意原點(diǎn)是“以人為本”,汲取數(shù)千年前古漢字“人”的象形特征。大膽融入外來(lái)表音文字的變形;標(biāo)識(shí)巧妙地以江蘇二字的標(biāo)準(zhǔn)英文簡(jiǎn)稱(chēng)“JS”匯入古漢字“人”的造型之中;在看似簡(jiǎn)潔中描繪出一幅長(zhǎng)江與運(yùn)河相匯、滔滔東去的自然圖畫(huà),生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出唯有江蘇省才獨(dú)具的地理環(huán)境特征,賦予了江蘇省廣播電視總臺(tái)(集團(tuán))一個(gè)未來(lái)的,更為寬廣的時(shí)空發(fā)展理念。
    標(biāo)識(shí)整體通過(guò)“人”字的自然筆畫(huà),并積極地繼承了原標(biāo)志良好的視覺(jué)要素沉淀在看似不對(duì)稱(chēng)中求對(duì)稱(chēng),在不平衡中獲取平衡,在靜態(tài)中感受動(dòng)態(tài)的豐富視覺(jué)效果。
    文章
    來(lái)源 蓮山課