課堂目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)檢測(cè)題及答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用（20分）
1．根據(jù)拼音寫出漢字。（3分）
cì（ ）候 雷tíng（ ）萬(wàn)鈞 廣mào（ ）
2．下邊的詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)填入表中，然后改正。（4分）
余音繞粱 街坊 哀敗 珠園玉潤(rùn) 嘁嘁喳喳 花塢 洗煉 安土重遷
錯(cuò)別字
改正
3．默寫古詩(shī)文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家或篇名。（6分）
（1）三顧頻煩天下計(jì)， 。（《蜀相》 ）
（2） ，化作春泥更護(hù)花。（《 》龔自珍）
（3）成語(yǔ)“出師未捷”出于杜甫的詩(shī)句“ ，
”。
4．下列各句能和“天邊偶爾飄浮著的白云”連接成貼切比喻的一項(xiàng)是( )。
(3分)
A．像縷縷潔白的棉絮 B．像條條閃耀的銀鏈
C．像片片光滑的羽毛 D．像股股奔涌的噴泉
5．下面四副對(duì)聯(lián)，每副所寫的是誰(shuí)?從下面一組人物中選出四位與之相對(duì)應(yīng)。
(4分)
A．杜甫 B．白居易 C．諸葛亮
D．司馬遷 E．吳承恩 F．蒲松齡
(1)剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成青史照人寰。( )
(2)寫妖寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。( )
(3)已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。( )
(4)楓葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨；潯陽(yáng)千尺水，句留江山別離情。( )
二、閱讀（50分）
（一）（15分）
墨池記
臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿�之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記�！蓖仆蹙�之心，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。
6．解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(2分)
隱然而高： 雖一能不以廢：
7．與“其亦欲推其事以勉學(xué)者邪”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A．有池洼然而方以長(zhǎng)
D．而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿�之間
C．蓋亦以精力自致者
D．方羲之之不可強(qiáng)以仕
8．作者認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么?(3分)
答：
9．“教授王君盛”書“晉王右軍墨池”六字于楹間的目的是什么?(3分)
答：

10．你從王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的事跡，得到了什么啟示?請(qǐng)寫在下面。
(4分)
答：

（二）閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。（15分）
①正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見(jiàn)那后臺(tái)里，又出來(lái)了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過(guò)中人以上之姿，只覺(jué)得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來(lái)，立在半桌后面，把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律似的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來(lái)，向臺(tái)下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了；那坐得近的，更不必說(shuō)。就這一眼，滿園子里便鴉雀無(wú)聲，比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針吊在地下都聽(tīng)得見(jiàn)響。
②王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起�；腥缬砂羴�(lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。
③那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
11．作者是如何正面描寫白妞出場(chǎng)的?(3分)
答：
12．第①段中你認(rèn)為哪一句寫得最精彩？談?wù)勀愕目捶�。�?分）
答：
13．②、③兩段寫王小玉的說(shuō)唱，找出關(guān)鍵詞，理出作者描寫的層次。（4分）
答：
14．說(shuō)書藝術(shù)主要體現(xiàn)在聲音的魅力上，作者運(yùn)用了各種比喻使白妞的聲音美
形象化。試找出兩個(gè)比喻句，體會(huì)這樣寫的好處。（4分）
答：
（三）閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。（20分）
水之經(jīng)典
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢宏之水浩瀚之水，多的是，在我看來(lái)，最富性格最值得一看的是這兩處：都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)? ，將浪濤如山變?yōu)? ，將兇猛如火變?yōu)? ……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔韌、可塑和萬(wàn)難不屈，常流不懈的生命活動(dòng)。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。
④都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
⑤看九寨溝的水，看的是寧?kù)o的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澈透明、纖塵不染�？兹傅乃{(lán)色，藍(lán)得讓人心醉，讓人如同看到教堂洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂管風(fēng)琴演奏的圣母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得并真正地看到人世間居然有純潔美好真誠(chéng)和澄澈的凈，就在這兒遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑥那水幾乎一動(dòng)也不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地。它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水草，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重新塑了自己一番。塵世沾惹的世俗庸俗、風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利�！�…起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。
⑦九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向神話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。
⑧九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨日本黑田孝高在《水五則》中的第一則說(shuō)：“自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水�！钡谒膭t說(shuō)：“以自己的清潔，洗凈他人的污濁，有容清納濁的寬大度量的，是水�！鼻皠t，可以送給都江堰的水；后則，可以送給九寨溝的水。
15．第①段在全文中的作用是 。(2分)
16．第①段畫線句按常理應(yīng)斷句，你認(rèn)為應(yīng)該加入什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?作者為什么不
加標(biāo)點(diǎn)?(3分)
答：

17．給第②段文中空白處依次選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．喃喃細(xì)吟 珍珠四溢 柔情萬(wàn)縷
B．柔情萬(wàn)縷 珍珠四溢 喃喃細(xì)吟
C．珍珠四溢 柔情萬(wàn)縷 喃喃細(xì)吟
18．為什么說(shuō)“都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水？”請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括
回答。（3分）
答：
19．與第⑨段中“以自己的清潔，洗凈他人的污濁，有容清納濁的寬大度量的，
是水”一句相照應(yīng)的是第 段的內(nèi)容。（2分）
20．你如何理解“水之經(jīng)典”中“經(jīng)典”一詞在文中的含義？（3分）
答：

21．文中所寫的都江堰之水和九寨溝之水各有性格，你更喜歡哪一處的水？為
什么？（4分）
答：
三、話題作文（30分）
22．“打折”是生活中很常見(jiàn)的現(xiàn)象，買的衣服是九折的，買的食品是八折的，買的學(xué)習(xí)資料是七折的。但關(guān)健的是，質(zhì)量是不能打折的，其實(shí)我們的人生又何嘗不是如此呢？我們的理想不能打折，我們的良心不能打折，我們與親人之間的親情不能打折，我們所期待的美好東西都不能打折……否則打折的理想，打折的良心，打折的親情，打折的友愛(ài)……必將使我們付出慘痛的代價(jià)。
請(qǐng)以“打折”為話題寫一篇不少于600字的記敘文，題目自擬。


第二單元
1——3略 4A 5（1）D（2）F (3)C (4)B 6略 7B
8靠勤學(xué)苦練得來(lái)的。
9推崇王羲之的書法技藝，用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勉勵(lì)自己的學(xué)生。
10略 言之成理即可。示例：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，任何才能都離不開(kāi)勤學(xué)苦練，我們的學(xué)習(xí)也是一樣。
11白妞終于出場(chǎng)了，也不見(jiàn)得如何花容月貌，引人注意。但是把“梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲”，“將鼓槌子輕輕地點(diǎn)了兩下”，就讓人頓覺(jué)出彩。“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠， 如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀”，左顧右盼就攝去了眾聽(tīng)書人的心魄，“滿園子里便鴉雀無(wú)聲，比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針吊在地上都聽(tīng)得見(jiàn)響”。眼睛是心靈的窗戶，白妞的眼睛可以說(shuō)是她獨(dú)特魅力的窗戶。作者就是抓住這極富特點(diǎn)的眼睛來(lái)寫，一下就把白妞寫活了。
12示例：“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右以顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了�！边@句話先是運(yùn)用了博喻的修辭手法，通過(guò)一連串精妙的比喻，寫活了王小玉眼睛的美。作者還通過(guò)聽(tīng)眾的感受，來(lái)強(qiáng)調(diào)她眼神的獨(dú)特魅力。
13五層：“初不甚大”──演唱開(kāi)始；“越唱越高”──演唱的發(fā)展；“陡然一落”──旋律的跌宕；“忽又揚(yáng)起”──演唱的高潮；“人弦俱靜”──演唱結(jié)束。
14作者設(shè)喻是多方位的，用感覺(jué)設(shè)喻，白妞初唱時(shí)不甚大的聲音，讓人感到舒坦歡暢，“五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”；用視覺(jué)設(shè)喻，“白妞越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際”。再如白妞演唱至“節(jié)節(jié)高起”處，作者以攀登泰山作比，具體而形象地描繪出“愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇的歌聲”；描寫白妞婉轉(zhuǎn)千回的歌喉時(shí)，作者以一條“在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插”的飛蛇作比，把白妞那輕快、曲折、甜潤(rùn)、宛轉(zhuǎn)的歌聲寫活了；描寫漸寂忽起的時(shí)候又用“像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂”，真是聲、光、電俱備，讓人浮想聯(lián)翩。其它如“花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴”更是突出了聲音配合發(fā)神韻。（抓住兩個(gè)比喻句來(lái)體會(huì)其好處即可）
15總領(lǐng)全文，點(diǎn)明題旨。
16應(yīng)加入頓號(hào)。不加標(biāo)點(diǎn)，可以一氣呵成，突出作者所見(jiàn)水之多，襯托下文兩處水之經(jīng)典、耐看。
17A 18因?yàn)槎冀�堰的水能服�?wù)于人類，服務(wù)于社會(huì)。
19⑤⑥段或⑥段 20最富性格，最值得一看，最典型，最有特點(diǎn)。
21略 喜歡都江堰之水的，要抓住它服務(wù)于人類的精神或柔順、可塑、長(zhǎng)流不息的特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)；喜歡九寨溝之水的，要抓住它啟迪人類、凈化心靈、包容一切的特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)。
22作文 略