- 相關(guān)推薦
《中呂·喜春來(lái)》原文及注釋
《中呂·喜春來(lái)》是元代張養(yǎng)浩創(chuàng)作的一首散曲。它表現(xiàn)了少女要沖破封建禮俗、追求自由愛(ài)情的強(qiáng)烈愿望，表達(dá)潑辣，口吻直率，語(yǔ)言樸素，以下是小編整理的《中呂·喜春來(lái)》原文及注釋，希望對(duì)大家有所幫助。
《中呂·喜春來(lái)》原文及注釋
作者：張養(yǎng)浩
親登華岳悲哀雨，自舍資財(cái)拯救民[一]，滿城都道好官人。還自哂[二]，比顏御史費(fèi)精神[三]。
路逢餓殍須親問(wèn)[四]，道遇流民必細(xì)詢，滿城都道 好官司人。還自哂，只落的白發(fā)滿頭新。
鄉(xiāng)村良善全性命，廛市兇頑破膽心[五]，滿城都道好官人。還自哂，未戮亂朝臣[六]。
注釋
[一]“親登華岳”二句：《元史》卷一七五《張養(yǎng)浩傳》說(shuō)他接受陜西行臺(tái)中丞的任命后，“即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道。遇餓者則賑(救濟(jì))之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱(求)雨于岳祠。”華岳，華山神廟。悲哀雨，意即求神佛慈悲降雨。
[二]還自哂：自己嘲笑自己。
[三]比顏御史費(fèi)精神：顏?zhàn)油葡群笤诒饼R、北周任中書(shū)舍人和御史上士 ，著有《顏氏家訓(xùn)》一書(shū)傳世。全句意謂做官比著書(shū)難。
[四]餓殍(piao)：餓死的人。
[五]廛(chan)市：集市、城市。破膽心：戰(zhàn)膽心驚�！对贰肪硪黄呔拧稄堭B(yǎng)浩傳》載：張養(yǎng)浩作堂邑(在今山東)縣令時(shí)，曾免除了被饑寒所迫、鋌而走險(xiǎn)的所謂“盜賊”朔望參拜，對(duì)殺人兇犯李虎等則依法制載。
[六]未戮亂朝臣：未能殺掉那些擾亂朝政的奸臣。戮(lu)，殺。
作者簡(jiǎn)介
張養(yǎng)浩(1269-1329年)，漢族，字希孟，山東濟(jì)南人。號(hào)云莊，元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱，歷任縣尹、監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，復(fù)出治旱救災(zāi)，勞瘁而死。散曲集有《云莊休居小樂(lè)府》，多寫(xiě)寄情林泉之樂(lè)。間亦有關(guān)懷民瘼之作。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。
生平
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人，唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的第23代孫。元代散曲家。少年知名，19歲被薦為東平學(xué)正，歷官堂邑縣尹、監(jiān)察御史、翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)、參議中書(shū)省事等官職。在任監(jiān)察御史時(shí)，因批評(píng)時(shí)政而為權(quán)貴所忌，被免官。后復(fù)官至禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事。后因其父年邁，無(wú)人照顧，于英宗至治二年（1322年）辭官家居，此后屢召不赴。文宗天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，特拜陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，見(jiàn)饑民困苦萬(wàn)分，難以周濟(jì)，竟為之痛哭，遂“散其家之所有”“登車就道”（《元史》本傳），不久便積勞成疾病卒。他的散曲多寫(xiě)棄官后的田園隱逸生活。有《三事 忠告》、《歸田類稿》等。散曲集有《云在休居自適小 樂(lè)府》。明·朱權(quán)《太和正音譜 》謂其曲“如玉樹(shù)臨風(fēng)”。
張養(yǎng)浩居官清正，敢于犯顏直諫。在堂邑縣，他關(guān)心民瘼，抑制豪強(qiáng)，賑災(zāi)濟(jì)貧，做了不少 好事。拜監(jiān)察御史之后，他繩糾貪邪，薦舉廉正，彈劾不避權(quán)貴，舉薦不疏仇怨，“入焉與天子爭(zhēng)是非，出焉與大臣辨可否”（《風(fēng)憲忠告》），蹈厲風(fēng)發(fā)，“道之所在，死生以之”（同上）。其門人黃溍說(shuō)他“力排權(quán)奸，幾蹈禍而不悔”（《濱國(guó)公張文忠祠堂碑》）。武宗時(shí)，曾因議立尚書(shū)省事，與權(quán)臣意見(jiàn)牴牾，被構(gòu)罪罷官；英宗時(shí)，又因諫在內(nèi)廷張燈為鰲山事，險(xiǎn)遭不測(cè)。懷有“致君澤民”理想的張養(yǎng)浩，本想干一番利國(guó)濟(jì)民的事業(yè)，但統(tǒng)治集團(tuán)中“忠直為國(guó)者少，阿容佞詐、惟己之為者多”（《元史》本傳），自己犯顏攖鱗，時(shí)有性命之虞，便借故辭官歸隱，“遠(yuǎn)是非，絕名利”（《普天樂(lè)·辭參議還家》），回到自己的故鄉(xiāng)濟(jì)南。享年59歲。
成就
散曲家
張養(yǎng)浩從政期間的詩(shī)文并不多，而歸隱田園則使他成為一個(gè)著名散曲家。歷經(jīng)宦海風(fēng)波，感受到了上層統(tǒng)治 集團(tuán)的黑暗，其體會(huì)自然真切感人：“才上馬齊聲兒唱道，只這的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。禍來(lái)也何處躲？天怨也怎生饒？把舊來(lái)時(shí)威風(fēng)不見(jiàn)了”（《朱履曲·警世》）。當(dāng)其歸隱之初，如鳥(niǎo)兒返林、魚(yú)兒縱淵，心情十分愉快：“離省堂，到家鄉(xiāng)，正荷花爛開(kāi)云錦香。游玩秋光，朋友相將，日日大筵張。匯波摟醉墨淋浪，歷下亭金縷悠揚(yáng)，大明湖播畫(huà)舫，華不注倒壺觴，這幾場(chǎng)忙殺柘枝娘！”（《寨兒令·辭參議還家連次鄉(xiāng)會(huì)十余日，故賦此》）。他給自己隱居的別墅起了一個(gè)雅號(hào)，叫云莊，云莊內(nèi)修建了一座綽然亭（也叫翠陰亭），亭后蓋了一座遂閑堂�！熬b然一亭塵世表，不許俗人到。四面桑麻，一帶云山妙�！保ā堆銉郝浼媲褰罚熬b然亭后遂閑堂，更比仙家日月長(zhǎng)，高情千古羲皇上。北窗風(fēng)，特地涼�？蛠�(lái)到，尊酒淋浪�；ㄅc竹，無(wú)俗氣；水和山，有異香”（《水仙子·詠遂閑堂》）。這一時(shí)期的散曲大多抒寫(xiě)個(gè)人心境與所見(jiàn)所聞，而吟詠故鄉(xiāng)的山光水色之作，工麗清新，取得較高藝術(shù)成就�！白噪[居，謝塵俗，云共煙，也歡虞。萬(wàn)山青繞一茆廬，恰便似畫(huà)圖中間里。著老夫?qū)χ鵁o(wú)限景，怎下的又做官去”（《胡十八》）。故鄉(xiāng)的湖光山色，優(yōu)美的自然景致，使張養(yǎng)浩尋求到一個(gè)與污濁官場(chǎng)完全不同的美好世界。云莊迤南，便是景色秀麗的大明湖、趵突泉；迤東，是孤高桀立的華不注；迤西，是塊然如壘的標(biāo)山。在家鄉(xiāng)，他時(shí)而在明湖游賞，箕居船頭，放聲高歌；時(shí)而登上華不注，領(lǐng)略“蒼山萬(wàn)頃”的山野風(fēng)光；時(shí)而登臨匯波樓，吟誦“鳥(niǎo)飛云錦千層外，人在丹青畫(huà)幅中”（《登匯波樓》）動(dòng)人的詩(shī)句；時(shí)而漫步趵突泉畔，欣賞珠滾絮飛的泉流……足跡所至，詩(shī)、曲亦隨之。在這些描寫(xiě)湖光山色的作品中，時(shí)時(shí)流露出對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡；在似乎消沉的、吟誦隱逸閑適情趣的詩(shī)曲中，也常常寄寓著壯志難酬的憤慨，讓人在字里行間感到一股抑郁難申的不平之氣。其作品《水仙子·詠江南》入選滬教版八年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本
作品格調(diào)
《太和正音譜》評(píng)張養(yǎng)浩的散曲如“玉樹(shù)臨風(fēng)”，指出他的作品格調(diào)高遠(yuǎn)。他的作品文字顯白流暢，感情真樸醇厚，無(wú)論抒情或是寫(xiě)景，都能出自真情而較少雕鏤�！朵P(guān)懷古》小令，以及一些寫(xiě)退隱生活的作品，可以代表他的藝術(shù)風(fēng)格。然而他的寫(xiě)景的散曲中，也有一些工麗清逸的作品，如“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡”（〔水仙子〕《詠江南》），“鶴立花邊玉，鶯啼樹(shù)杪弦”（〔慶東原〕）等句，表明他的作品在總的藝術(shù)格調(diào)中還有所變化，散曲色調(diào)比較豐富。
一心為民
張養(yǎng)浩棲隱云莊，不求顯達(dá)，優(yōu)游于山水之間，斂跡于權(quán)貴之門，自以為遠(yuǎn)離世俗塵囂，不與朝廷政事，然 元朝廷對(duì)這位“博學(xué)碩德，聲名顯赫”（艾俊《云莊休居自適小樂(lè)府引》）的儒臣，卻時(shí)時(shí)想加以利用，八年之間，凡六下詔書(shū)，他均高臥不起。而當(dāng)天歷二年（1329年）朝廷以“關(guān)中大旱，饑民相食”，召其為陜西行臺(tái)中丞前往賑災(zāi)時(shí)，他卻不顧高齡體弱，隨即“散其家之所有”登車就道，星夜奔赴任所。“無(wú)多慚，此心非為官�！保ā段鞣�(jīng)》）使他赴召的不是官爵，而是災(zāi)情嚴(yán)重激發(fā)起他為民承重的精神。赴官途中經(jīng)洛陽(yáng)、澠池、潼關(guān)，直達(dá)長(zhǎng)安。一路行來(lái)，目睹災(zāi)民慘狀，感歷代興廢，寫(xiě)了數(shù)首懷古曲，意緒蒼涼，流露出對(duì)本朝前景暗淡的哀嘆，和對(duì)人民苦難的深切同情。其中最著名的，是散曲小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦�！钡饺沃�，“凡所以力民者，無(wú)所不用其至”（危素《張文忠公年譜序》）。四月之內(nèi)未嘗家居，不遑寢處，終因勞瘁而卒。消息傳開(kāi)，“關(guān)中之人，哀之如失父母”（《元史》本傳）。在封建時(shí)代，像張養(yǎng)浩這樣為民盡瘁的官兒實(shí)在并不多見(jiàn)！元朝廷對(duì)其旌表，不過(guò)是旌忠勵(lì)節(jié)，激勵(lì)臣下為其效忠，而人民都以自己的眼光來(lái)區(qū)分善惡，表明自己的愛(ài)憎。張養(yǎng)浩所維護(hù)的那個(gè)制度雖已成為歷史陳?ài)E，而其為民盡瘁的精神，及其同情人民疾苦的作品，卻可與濟(jì)南山川同在，永遠(yuǎn)為人們所懷念。
張養(yǎng)浩著有散曲集《云莊休居自適小樂(lè)府》，詩(shī)文集《歸田類稿》。
【《中呂·喜春來(lái)》原文及注釋】相關(guān)文章：
中呂喜春來(lái)閨怨元曲原文及賞析05-26
中呂·喜春來(lái)元曲鑒賞03-30
張養(yǎng)浩《中呂·喜春來(lái)》元曲欣賞03-24
伯顏的元曲《喜春來(lái)》的原文注釋翻譯及賞析04-21
《中呂·朝天曲》原文及注釋03-15
《中呂·朝天子》注釋及原文03-21
《中呂·山坡羊》原文及注釋03-08
元曲《中呂·紅繡鞋》原文注釋03-21
元曲《中呂·普天樂(lè)》原文注釋12-24