元曲精選：憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良

　　《憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良》為元代倪瓚所作，此曲盛贊友人善吹簫，樂(lè)曲優(yōu)美動(dòng)人。用通感的修辭方法，把聽(tīng)覺(jué)感受訴諸視覺(jué)形象，意境深幽，神韻悠然。下面我們一起來(lái)閱讀元曲精選：憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良。歡迎大家閱讀！

　　憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良（作者：倪瓚）

　　【原文】

　　客有吳吹洞簫，明月沉江人霧曉。湘靈不可招，水云中環(huán)珮搖。

　　【寫(xiě)作背景】

　　這是一首贈(zèng)友之作。吳國(guó)良，是倪瓚的朋友，宜興荊溪人。倪氏詩(shī)文集《清閟閣全集》卷九《題荊溪清遠(yuǎn)圖》說(shuō)：“荊溪吳國(guó)良，工制墨，善吹蕭，好與賢士大夫游。張貞居（按：即張?zhí)煊辏┟筐^寓其家。艤舟籬旁，興盡便返。故國(guó)良得貞居翰墨為多。今年夏，予以事至郡中，泊舟文忠（按：即蘇軾）祠后，國(guó)良便從溪上具小舟相就語(yǔ)，為援簫作三五弄，慰予寂寞。并以新制桐花煙墨為贈(zèng)。予嘉其思致近古，遂寫(xiě)荊溪圖以遺之。”這篇題跋，把作者與吳國(guó)良交往的情形寫(xiě)得很具體、動(dòng)人，從中可以看到吳國(guó)良的技藝與志趣。因?yàn)橛羞@樣的交往，所以倪瓚的`詩(shī)集中，留有兩首贈(zèng)吳國(guó)良的詩(shī)，其中一首題作，贊其佳墨；散曲作品中又留下了這首小曲，贊其簫聲。

　　【注解】

　　湘靈：傳說(shuō)中舜的妃子，死后成為湘水女神，號(hào)湘夫人。屈原《九歌·湘君》寫(xiě)湘君期待夫人不至，吹簫以寄托哀思。

　　環(huán)珮：古代女子身上的玉飾。

　　【譯文】

　　客人中有個(gè)叫吳國(guó)良的，他擅長(zhǎng)吹簫，簫聲猶如碧波明月的清沏凄冷，又如春日曉霧的朦朧裊繞。美妙的簫聲雖然未能招來(lái)湘水的女神，但聽(tīng)者在水云交織的迷濛中仿佛聽(tīng)到悅耳的玉飾搖動(dòng)、碰擊的聲音。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　倪瓚，元代畫(huà)家、詩(shī)人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無(wú)錫人。倪瓚家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。

　　倪瓚擅畫(huà)山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為"折帶皴"。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書(shū)法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩(shī)文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。

【元曲：憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良】相關(guān)文章：

[越調(diào)]憑欄人·贈(zèng)吳國(guó)良原文及其翻譯05-11

越調(diào)憑闌·贈(zèng)吳國(guó)良元曲賞析11-27

越調(diào)憑欄人寄征衣的元曲閱讀練習(xí)題03-31

憑欄人·寄征衣03-19

《陽(yáng)春曲·贈(zèng)海棠》元曲譯文及注釋05-21

《憑欄人·金陵道中》賞析03-12

《陽(yáng)春曲.贈(zèng)茶肆》元曲翻譯賞析12-03

《陽(yáng)春曲贈(zèng)茶肆》元曲譯文及注解05-06

《憑欄人·江夜》語(yǔ)文翻譯賞析02-16