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    徐志摩的詩(shī)選

    時(shí)間:2021-03-22 13:11:19 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿

    徐志摩的詩(shī)選

      徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于徐志摩詩(shī)選,希望可以幫助到大家!

    徐志摩的詩(shī)選

      徐志摩(1897~1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿,小字槱森,后改名志摩。 曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、云中鶴。1897年出生,至1931年飛機(jī)出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因?yàn)樗r(shí)候特別可愛(ài),清末時(shí)長(zhǎng)著一個(gè)大腦袋,留著一個(gè)"豬尾巴",所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相,說(shuō)是將來(lái)必成大器。所以1928年,他出國(guó)時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過(guò)的。

      著有《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》、等。

      徐志摩出生于浙江海寧一個(gè)富裕家庭,父親徐申如擁有一座發(fā)電廠、一個(gè)梅醬廠、一間絲綢莊,在上海還有一家小錢(qián)莊,又是硤石商會(huì)會(huì)長(zhǎng),人稱(chēng)“硤石巨子”。徐志摩18歲時(shí)由父母安排,與15歲的張幼儀結(jié)婚,隨后遠(yuǎn)赴西方求學(xué)。對(duì)徐志摩來(lái)說(shuō),這段婚姻并不美滿(mǎn)。張幼儀遠(yuǎn)渡重洋到了英國(guó)后,才發(fā)現(xiàn)徐志摩在旅英期間邂逅了林長(zhǎng)民的女兒林徽因(原名林徽音)。后來(lái)張幼儀與徐志摩離婚。最后,林徽因卻選擇了梁?jiǎn)⒊恿核汲伞?/p>

      1923年梁?jiǎn)⒊ㄌ?hào)任公)寫(xiě)了長(zhǎng)信很懇切地勸他:“萬(wàn)不可以他人之痛苦,易自己之快樂(lè)。弟之此舉其于弟將來(lái)之快樂(lè)能得與否,始茫如捕風(fēng),然先已予多數(shù)人以無(wú)量之苦痛!薄皯賽(ài)神圣為今之少年所樂(lè)道!澥律w可遇而不可求!瓫r多情多感之人,其幻象起落鶻突,而得滿(mǎn)足得寧帖也極難。所夢(mèng)想之神圣境界恐不可得,徒以煩惱終其身已耳。”任公又說(shuō):“嗚呼!志摩!天下豈有圓滿(mǎn)之宇宙?……當(dāng)知吾儕以不求圓滿(mǎn)為生活態(tài)度,斯可以領(lǐng)略生活的妙味矣!舫撩杂诓豢杀氐弥畨(mèng)境,挫折數(shù)次,生氣盡矣。郁邑佗傺以死,死為無(wú)名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復(fù)能自拔。嗚呼!志摩!可無(wú)懼耶!可無(wú)懼耶!”

      志摩答復(fù)任公的信,不承認(rèn)他是把他人的苦痛來(lái)?yè)Q自己的快樂(lè)。他回信說(shuō):“我之甘冒世之不韙,竭全力以斗者,非特求免兇慘之苦痛,實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。人誰(shuí)不求庸德?人誰(shuí)不安現(xiàn)成?人誰(shuí)不畏艱險(xiǎn)?然且有突圍而出者,夫豈得已而然哉?我將于茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命。如此而已。”“嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿(mǎn)之心血,明照我深?yuàn)W之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!”

      徐志摩留學(xué)后回到北平,常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼,對(duì)徐志摩影響甚大。陸小曼聰慧活潑,是獨(dú)生女,父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門(mén)生,回國(guó)后任賦稅司。徐志摩和陸小曼在北平交際場(chǎng)相識(shí)相愛(ài),并談及婚嫁。徐父執(zhí)意請(qǐng)梁?jiǎn)⒊C婚,徐志摩求助于胡適,胡適果然把梁任公請(qǐng)了出來(lái),梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩:“徐志摩,你這個(gè)人性情浮躁,所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就,你這個(gè)人用情不專(zhuān),以致離婚再娶……以后務(wù)要痛改前非,重作新人!笔⒌渑e罷,徐志摩與陸小曼南下定居上海。

      由于徐志摩離婚再娶,觸怒了父親,中斷了對(duì)他的經(jīng)濟(jì)援助,而陸小曼生活揮霍無(wú)度,住的是3層樓的豪華住所,每月100銀洋的租金,家里傭人眾多,有司機(jī)、廚師、男仆,還有貼身丫鬟,這些巨額花費(fèi)使徐志摩入不敷支。應(yīng)胡適的邀請(qǐng),徐志摩兼教于北京大學(xué),。沉溺于跳舞、打牌、票戲等夜生活的陸小曼每天天亮才上床,睡到下午兩點(diǎn)才起身。

      1931年11月19日,因林徽因要在北平協(xié)和禮堂為外國(guó)使節(jié)演講“中國(guó)建筑藝術(shù)”,徐志摩欲前去捧場(chǎng),于早上八時(shí)搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上,然而,飛機(jī)在大霧中誤觸濟(jì)南開(kāi)山墜落,徐志摩罹難,死時(shí)34歲。

      再別康橋

      輕輕的我走了,

      正如我輕輕的來(lái);

      我輕輕的招手,

      作別西天的云彩。

      那河畔的金柳,

      是夕陽(yáng)中的新娘;

      波光里的艷影,

      在我的心頭蕩漾。

      軟泥上的青荇,

      油油的在水底招搖;

      在康河的柔波里,

      我甘心做一條水草!

      那榆蔭下的一潭,

      不是清泉,

      是天上虹;

      揉碎在浮藻間,

      沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

      尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,

      向青草更青處漫溯;

      滿(mǎn)載一船星輝,

      在星輝斑斕里放歌。

      但我不能放歌,

      悄悄是別離的笙簫;

      夏蟲(chóng)也為我沉默,

      沉默是今晚的康橋!

      悄悄的我走了,

      正如我悄悄的來(lái);

      我揮一揮衣袖,

      不帶走一片云彩。

      注:《再別康橋》是中國(guó)詩(shī)人徐志摩膾炙人口的新詩(shī)。1928年秋天,作者最后一次重訪英國(guó)劍橋(舊譯康橋),乘船返回中國(guó),途經(jīng)中國(guó)南海時(shí),把劍橋的景色和緬懷之情融入詩(shī)中,表達(dá)告別劍橋的淡淡哀愁。該作品在1928年11月6日完成,同年12月10日刊于《新月》月刊第1卷第10號(hào)。自該新詩(shī)出版后,詩(shī)句被多次譜上樂(lè)曲,詩(shī)中一句“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”也成為中國(guó)傳誦一時(shí)的名句。

      此詩(shī)寫(xiě)于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào),署名徐志摩。康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!保ā段鼰熍c文化》)

      1928年詩(shī)人故地重游。11月6日在歸途的中國(guó)南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號(hào)上,后收入《猛虎集》?梢哉f(shuō),“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

      沙揚(yáng)娜拉-贈(zèng)日本女郎十八首之一

      最是那一低頭的溫柔,

      像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

      道一聲珍重 道一聲珍重,

      那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

      沙揚(yáng)娜拉!

      注:寫(xiě)于1924年5月陪泰戈?duì)栐L日期間。這是長(zhǎng)詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉十八首》中的最后一首。沙揚(yáng)娜拉,日語(yǔ)“再見(jiàn)”的音譯略作修改。

      1924年5月,泰戈?duì)、徐志摩攜手游歷了東瀛島國(guó)。這次日本之行給他留下深刻的印象。在回國(guó)后撰寫(xiě)的'《落葉》一文中,他盛贊日本人民在經(jīng)歷了毀滅性大地震后,萬(wàn)眾一心重建家園的勇毅精神,并呼吁中國(guó)青年“Everlasting yea!”——要永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度對(duì)待人生!

      詩(shī)的一開(kāi)始,以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)!暗皖^的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)并列的意象妥貼地重疊在一起,人耶?花耶?抑或花亦人,人亦花?我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑,象吸進(jìn)了水仙花的香氣一樣。接下來(lái),是陽(yáng)關(guān)三疊式的互道珍重,情透紙背,濃得化不開(kāi)!疤鹈鄣膽n(yōu)愁”當(dāng)是全詩(shī)的詩(shī)眼,使用矛盾修辭法,不僅拉大了情感之間的張力,而且使其更趨于飽滿(mǎn)。“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的移譯,既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁,千種風(fēng)情,盡在不言之中!

      這詩(shī)是簡(jiǎn)單的,也是美麗的;其美麗也許正因?yàn)槠浜?jiǎn)單。詩(shī)人僅以廖廖數(shù)語(yǔ),便構(gòu)建起一座審美的舞臺(tái),將司空見(jiàn)慣的人生戲劇搬演上去,讓人們品味其中亙古不變的世道人情!這一份駕詩(shī)馭詞的功力,即使在現(xiàn)代詩(shī)人中也是罕有其匹的。而隱在詩(shī)后面的態(tài)度則無(wú)疑是:既然歲月荏苒,光陰似箭,我們更應(yīng)該以審美的態(tài)度,對(duì)待每一寸人生!

      雪花的快樂(lè)

      假如我是一朵雪花,

      翩翩的在半空里瀟灑,

      我一定認(rèn)清我的方向

      飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),

      這地面上有我的方向。

      不去那冷寞的幽谷,

      不去那凄清的山麓,

      也不上荒街去惆悵

      飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),

      你看,我有我的方向!

      在半空里娟娟的飛舞,

      認(rèn)明了那清幽的住處,

      等著她來(lái)花園里探望

      飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),

      啊,她身上有朱砂梅的清香!

      那時(shí)我憑借我的身輕,

      盈盈的,沾住了她的衣襟,

      貼近她柔波似的心胸——

      消溶,消溶,消溶——

      溶入了她柔波似的心胸!

      注:這首詩(shī)寫(xiě)于1924年12月30日。發(fā)表于1925年1月17日《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第6期。詩(shī)人徐志摩在他的《猛虎集》序文中寫(xiě)道:“詩(shī)人也是一種癡鳥(niǎo),他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺,口里不住地唱著星月的光輝與人類(lèi)的希望,非到他的心血滴出來(lái)把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與快樂(lè)是深沉的一片!比绻研煸(shī)中《雪花的快樂(lè)》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《雪花》、《康橋》、《風(fēng)》)放在一起,它們正好從這樣的角度展示了詩(shī)人寫(xiě)作的連續(xù)、希望與理想追尋的深入。這是一個(gè)有趣的比較,因?yàn)檫@三首名篇風(fēng)格之一致,內(nèi)在韻脈之清晰,很容易令人想到茅盾的一句話(huà):“不是徐志摩,做不出這首詩(shī)!”(茅盾《徐志摩論》)徐詩(shī)中表現(xiàn)理想和希望感情最為激烈、思想最為激進(jìn)的詩(shī)篇當(dāng)推《嬰兒》。然而,最真實(shí)傳達(dá)“一個(gè)曾經(jīng)單純信仰的,流入懷疑的頹廢”(《猛虎集》徐志摩自序)詩(shī)人心路歷程的詩(shī)作,卻是上述三首。在現(xiàn)代主義階段,象征不僅作為一種藝術(shù)手段,更是一種思維方式。詩(shī)人朝向一生信仰的心路歷程是一個(gè)紛繁的文學(xué)世界,其中曲折的足跡讀者往往需追隨及終點(diǎn)方恍然大悟。胡適之在《追憶志摩》中指出:“他的人生觀真是一種單純的信仰,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!囊簧臍v史,只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā缎略隆匪木硪黄凇吨灸o(jì)念號(hào)》)徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜,在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前,他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”、“康橋的夢(mèng)”及“我不知道風(fēng)在哪個(gè)方向吹”的無(wú)限惆悵。如果說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)的本質(zhì)就是詩(shī)人穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心清白、堅(jiān)守理想高貴(傳統(tǒng)詩(shī)是建筑于理想尚未破裂的古典主義時(shí)代的),那么,讀者不難理解人們對(duì)于《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》的偏愛(ài)。

      偶然

      我是天空里的一片云,

      偶爾投影在你的波心——

      你不必訝異,

      更無(wú)須歡喜——

      在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

      你我相逢在黑夜的海上,

      你有你的,我有我的,方向

      你記得也好,

      最好你忘掉,

      在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

      注:該詩(shī)寫(xiě)于1926年5月,初載同年5月27日《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》第9期,署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫(xiě)劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

      這首《偶然》小詩(shī),在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中,還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生,著名詩(shī)人卞之琳的說(shuō)法:“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首!保ū逯站帯缎熘灸υ(shī)集》第94頁(yè))新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為:“《偶然》以及《丁當(dāng)-清新》等幾首詩(shī),劃開(kāi)了他前后兩期的鴻溝,他抹去了以前的火氣,用整齊柔麗清爽的詩(shī)句,來(lái)寫(xiě)那微妙的靈魂的秘密!保ā都o(jì)念徐志摩》)。的確,此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié),上下節(jié)格律對(duì)稱(chēng)。每一節(jié)的第一句,第二句,第五句都是用三個(gè)音步組成。如:“偶爾投影在你的波心,”“在這交會(huì)時(shí)互放的光亮,”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成,如:“你不必訝異,”“你記得也好/最好你忘掉!痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫,較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間,讀起來(lái)紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

      我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹

      我不知道風(fēng)

      是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      在夢(mèng)的輕波里依洄。

      我不知道風(fēng)

      是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      她的溫存,我的迷醉。

      我不知道風(fēng)

      是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      甜美是夢(mèng)里的光輝。

      我不知道風(fēng)

      是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      她的負(fù)心,我的傷悲。

      我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      在夢(mèng)的悲哀里心碎!

      我不知道風(fēng)

      是在哪一個(gè)方向吹——

      我是在夢(mèng)中,

      黯淡是夢(mèng)里的光輝。

      注:《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》這首詩(shī),可以說(shuō)是徐志摩的“標(biāo)簽”之作。詩(shī)作問(wèn)世后,文壇上只要聽(tīng)到這一聲誦號(hào),便知是公子駕到了。

      熟悉徐志摩家庭悲劇的人,或許可以從中捕捉到一些關(guān)于詩(shī)人那段羅曼史的影子。但它始終也是模糊的,被一股不知道往哪個(gè)方向吹的勁風(fēng)沖淡了,以至于欣賞者也同吟唱者一樣,最終被這一股強(qiáng)大的旋律感染得醺醺然,陶陶然了。

      “我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中,在夢(mèng)的輕波里依洄!比(shī)的意境在一開(kāi)始便已經(jīng)寫(xiě)盡,而詩(shī)人卻鋪衍了六個(gè)小節(jié),卻依然鬧得讀者一頭霧水。詩(shī)人到底想說(shuō)些什么,有一千個(gè)評(píng)論家,便有一千個(gè)徐志摩。但也許該說(shuō)的已說(shuō),不明白卻仍舊不明白。徐志摩的一段話(huà),倒頗可作為這首詩(shī)的腳注:“要從惡濁的底里解放圣潔的泉源,要從時(shí)代的破爛里規(guī)復(fù)人生的尊嚴(yán)——這是我們的志愿。成見(jiàn)不是我們的,我們先不問(wèn)風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹。功利也不是我們的,我們不計(jì)較稻穗的飽滿(mǎn)是在那一天!鼜乃暮诵睦锕┙o我們信仰,供給我們?nèi)棠团c勇敢。為此我們方能在黑暗中不害怕,在失敗中不頹喪,在痛苦中不絕望。生命是一切理想的根源,它那無(wú)限而有規(guī)律的創(chuàng)造性給我們?cè)谛撵`的活動(dòng)上一個(gè)強(qiáng)大的靈感。它不僅暗示我們,逼迫我們,永遠(yuǎn)望創(chuàng)造的、生命的方向上走,它并且啟示我們的想象。……我們最高的努力目標(biāo)是與生命本體相綿延的,是超越死線(xiàn)的,是與天外的群星相感召的!保ā丁靶略隆钡膽B(tài)度》)

      這里說(shuō)的既是“新月”的態(tài)度,也是徐志摩最高的詩(shī)歌理想,那就是:回到生命本體中去。其實(shí)早在回國(guó)之初,徐志摩就多次提出過(guò)這種“回復(fù)天性”的主張(《落葉》、《話(huà)》、《青年運(yùn)動(dòng)》等)。他為壓在生命本體之上的各種憂(yōu)慮、怕懼、猜忌、計(jì)算、懊恨所苦悶、蓄精勵(lì)志,為要保持這一份生命的真與純。他要人們張揚(yáng)生命中的善,壓抑生命中的惡,以達(dá)到人格完美的境界。他要擺脫物的羈絆,心游物外,去追尋人生與宇宙的真理。這樣的一個(gè)夢(mèng),它決不是“她的溫存,我的迷醉”、“她的負(fù)心,我的傷悲”之類(lèi)的戀愛(ài)苦情。這是一個(gè)大夢(mèng),一種大的理想,雖然到頭來(lái)總不負(fù)黯然神傷,“在夢(mèng)的悲哀里心碎”。從這一點(diǎn)上,倒可以推衍出《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》的一層積極的意義。

      由于這首詩(shī),許多人把“新月”詩(shī)人徐志摩認(rèn)作了“風(fēng)月”詩(shī)人。然而,當(dāng)讀者真的沉入他思想的核心,共他一道“與生命的本體同綿延”,“與天外的群星相感召”,讀者自可以領(lǐng)略到另一個(gè)與平常的錯(cuò)覺(jué)截然不同的徐志摩的形象。

      黃鸝

      一掠顏色飛上了樹(shù)。

      “看,一只黃鸝!”有人說(shuō)。

      翹著尾尖,它不作聲,

      艷異照亮了濃密——

      象是春光,火焰,象是熱情,

      等候它唱,我們靜著望,

      怕驚了它。但它一展翅,

      沖破濃密,化一朵彩云;

      它飛了,不見(jiàn)了,沒(méi)了——

      象是春光,火焰,象是熱情。

      注:該詩(shī)寫(xiě)于1926年5月,初載同年5月27日《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》第9期,署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫(xiě)劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

      這首《偶然》小詩(shī),在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中,還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生,著名詩(shī)人卞之琳的說(shuō)法:“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首!保ū逯站帯缎熘灸υ(shī)集》第94頁(yè))新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為:“《偶然》以及《丁當(dāng)-清新》等幾首詩(shī),劃開(kāi)了他前后兩期的鴻溝,他抹去了以前的火氣,用整齊柔麗清爽的詩(shī)句,來(lái)寫(xiě)那微妙的靈魂的秘密!保ā都o(jì)念徐志摩》)。的確,此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié),上下節(jié)格律對(duì)稱(chēng)。每一節(jié)的第一句,第二句,第五句都是用三個(gè)音步組成。如:“偶爾投影在你的波心,”“在這交會(huì)時(shí)互放的光亮,”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成,如:“你不必訝異,”“你記得也好/最好你忘掉!痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫,較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間,讀起來(lái)紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

      注:《黃鸝》這首詩(shī)最初刊載于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號(hào)上,后收入《猛虎集》。

      這首詩(shī)意不盡于言終。如果我們鑒品的觸角僅僅滿(mǎn)足于詩(shī)的表象,那我們將一無(wú)所獲。這就要求我們必須尋找這首詩(shī)的深層結(jié)構(gòu),或如黑格爾所言,尋找它的“暗寓意”(《美學(xué)》第二卷,13頁(yè))。在這個(gè)意義上說(shuō),《黃鸝》實(shí)際上已經(jīng)成為一篇類(lèi)寓言;或曰,一首象征的詩(shī)。

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