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子夏問孝文言文閱讀
在我們平凡無奇的學生時代，大家對文言文一定不陌生吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的子夏問孝文言文閱讀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
齊景公問政于孔子�？鬃訉υ唬骸熬�，臣臣，父父，子子�！惫唬骸吧圃�！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
習題1
1、孔子所提倡的孝，就是不僅要 ，而且要 。（2分）
2、宋儒說“克己復禮”就是“存天理，滅人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，這和孔子的原義有什么不同？（3分）
參考答案：
1、孔子所提倡的孝，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內心深處真正的孝敬父母。（2分）
2、孔子講君臣父子關系時講了兩面，不但對臣下和子女有要求，對君主和父輩也有制約。孔子曾說過“君使臣以禮，臣事君以忠”的話。所以在孔子看來，臣不臣、子不子的現象固然不能允許，君不君、父不父也同樣應該反對。當然孔子從維護周禮著眼，強調的是臣下和子女應盡的義務。后世的“君叫臣死，臣不得不死”，則把君臣父子的關系片面化，把君權和父權絕對化，只講臣子的義務，不講君父的責任。這種極端化的主張，把封建專制制度推向了極致。（3分）
習題2
�。�1）有若認為實踐“仁”的根本是什么?（1分）
�。�2）結合第二段文字，簡要分析孔子對“孝”的主張。（3分）
參考答案：
（1）孝悌（1分）
�。�2）為長輩效勞，做些事情；有好吃好喝的，請長輩享用，這些還不是孝的全部。對長輩的孝應發(fā)自內心，表現在心中。比如在父母面前保持敬愛和悅的容色。（3分）
參考譯文：
子夏問什么是孝，孔子說：“（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？”
子路問孔子說：“這里有個人，早起晚睡，耕地鋤草栽植播種，手腳都磨出了老繭，以此來贍養(yǎng)自己的父母，卻沒有孝順的名聲，為什么呢？”孔子說：“想來大概是他舉止不恭敬吧！或許是他說話不謙虛吧！或許是他臉色不溫順吧！
孟子說：侍奉誰最為重要？侍奉父母最為重要。守護什么東西最為重要？守護自身的節(jié)操最為重要。不喪失自身的節(jié)操又能侍奉自己父母的人，我聽說過；喪失自身的節(jié)操又能侍奉自己父母的人，我未曾聽說過。
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