土鱉列傳文言文閱讀題
土鱉列傳①
蟑螂才盡
�、購埞M禾強(qiáng)，自號(hào)土鱉，筆名蟑螂才盡，誡己學(xué)海無涯，勤奮終生。生于魯?shù)貫H水之濱。幼聰敏，多智，待人以誠。少時(shí)與眾童子嬉于途，有異鄉(xiāng)人過而嘆曰：“誰家此子？他日必成偉器�！奔爸燎髮W(xué)，師者多告其父母：“善待此子，國之棟梁�！�
②初中借宿于民宅，與同窗劉學(xué)而晚歸，宅門已鎖，乃呼同窗賈開門。賈對(duì)曰：“何人于外？”土鱉大呼：“張禾強(qiáng)！”及至入內(nèi)，宅主責(zé)罵劉：“奈何大呼小叫于外？”一刻方息。劉頓悟：“土鱉自呼其名，乃嫁禍于我也�！比灰酝流M之誠，非欲如此。反復(fù)釋之，劉終不信。土鱉愚誠若智如斯。
�、壑粮咧卸鵀榘嚅L，其中能事必得其死后方可言說，其為國為民之思，多源于此。
�、芫⿴熐髮W(xué)，從以高中語文課本，其中古文，每覺遺忘，輒誦熟如初，室友皆異之。課余讀書，多涉老莊孔孟，孫子韓非。常尋訪名師，探求國學(xué)精妙，逢奇文，熟誦為樂。實(shí)習(xí)于工廠，同窗多記其設(shè)備之功用，唯土鱉于隊(duì)尾，持卷默記中庸之義。
�、輼I(yè)畢，會(huì)學(xué)而思廣納名師，從而授高中語文，求天下英才而教之。其于始也，重道而輕術(shù)，大悖世俗，諸生覺新鮮而紛涌，一時(shí)名滿坊間，所帶班級(jí)，報(bào)名尤難。后坊間人云：“奈何成績未長？”土鱉囧甚，盡其術(shù)而觀其效，諸生復(fù)紛涌而至，然優(yōu)生已少。土鱉頓悟：“差生重術(shù)，優(yōu)生重道，道術(shù)并重可也。”乃授高深之理，輔以高分之術(shù)。世人教授語文多以百二十為目標(biāo)，以百四十為天賦，土鱉竟放豪言：“土鱉語文，以百四十為目標(biāo)�！敝T生大駭、有疑，然以土鱉之道馭其術(shù)，于成績之立竿見影，世所罕見。鱉曰：“此尋常事也，有其因必得其果�！敝T生敬服。
�、藜议L語文，績佳者亦少。聰穎而語文差者，乃告其子女曰：“語文無法可依，精于理科可也�！贝祟惲鞫�，父而子，子而孫，禍害尤甚，使土鱉不能得一教化之機(jī)而諫之。道術(shù)相依，滿分可期，然世人急功好利古來已有，重術(shù)輕道尤甚。鑒此，土鱉盡授其術(shù)，諸生提高有限，乃知道之神奇。
�、邍L深研自主招生，一言以蔽之：保險(xiǎn)而非冒險(xiǎn)。諸生據(jù)其實(shí)力定目標(biāo)校，免于發(fā)揮失常而不能進(jìn)，此之謂保險(xiǎn)；本不能進(jìn)入之高校，妄求以加分之功而入，此之謂冒險(xiǎn)。觀歷年之升學(xué)，保險(xiǎn)而用此分者，甚少；冒險(xiǎn)以求超常者，多敗。
�、嗾Z文教師多能扯，然能扯之境界，亦分高下。低俗之能扯，嘩眾取寵，古今人物花邊新聞而已矣，其與今之娛樂八卦何以異？耗時(shí)而無實(shí)效。尋常之能扯，多為教師日常所聞，此中選材半為精華半糟粕，聽者多無辨別之功，易入迷惘之境。實(shí)用之能扯，縱論古今，笑談成敗，深入淺出，妙趣橫生，一洗諸生世俗塵心，喚醒棟梁之志，于學(xué)生思想之深刻、見識(shí)之高遠(yuǎn)皆有助益，屬文之時(shí)剖析當(dāng)下，較之尋常精辟犀利，可成經(jīng)天緯地之才。此類能扯化教育于無形，潤物無聲，視之“熏陶”可也。近滿分者，多賴其師熏陶之功。故語文教師之能扯，形雖近而神實(shí)異，若橘生南北，俗雅深淺諸生須知。
⑨從教數(shù)年，桃李芬芳。遍游各地名校，皆以學(xué)生為向?qū)АＭ庞^土鱉之課：“奇風(fēng)神韻，莫能仿也！”亦有評(píng)土鱉之管理：“此風(fēng)土鱉獨(dú)有。”更有家長學(xué)生嘆曰：“相識(shí)恨晚�！�
10閱《晉書·嵇康傳》，觀叔夜②“性烈而才雋”，《廣陵散》終沒于世，多有嘆惋之意。叔夜之失，土鱉常以老莊“柔弱勝剛強(qiáng)”自警，以求耄耋之日，與君共剪西窗。
——選自《華夏兒女傳（虛擬）》
【注】①諸多當(dāng)下專有詞匯，無古文對(duì)應(yīng)詞語，讀來多有怪異之趣。②叔夜：嵇康的字。
1、下面加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是【 】
A. 從以高中語文課本 從: 跟從，引申為帶著
B. 業(yè)畢，會(huì)學(xué)而思廣納名師 會(huì)：恰逢
C. 嘗深研自主招生 嘗：曾經(jīng)
D．以求耄耋之日 耄耋：老人七八十歲
2、下面加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一組是【 】
A、幼聰敏，多智，待人以誠 從以高中語文課本
B、少時(shí)與眾童子嬉于途 況吾與子漁樵于江渚之上
C、近滿分者，多賴其師熏陶之功 窮則獨(dú)善其身
D、形雖近而神實(shí)異 河曲智叟笑而止之
3、對(duì)下列各句中的文言語法現(xiàn)象分析判斷不正確的一項(xiàng)是【 】
A．乃知道之神奇。（句中“知道”是古今異義，意思是“知道道”。）
B．其與今之娛樂八卦何以異？（倒裝句，調(diào)整為“其與今之娛樂八卦以何異？”）
C．屬文之時(shí)剖析當(dāng)下。（“屬”通“囑”，意思是“背誦”。）
D．若橘生南北。（省略句，補(bǔ)充為：若橘生（于）南北。）
4、下列各句話都體現(xiàn)土鱉教育教學(xué)觀點(diǎn)的'一組是【 】
�、偾筇煜掠⒉哦讨�
�、谕流M語文，以百四十為目標(biāo)
�、奂议L語文，績佳者亦少
�、鼙ｋU(xiǎn)而非冒險(xiǎn)
�、萑荒艹吨辰纾喾指呦�
�、藿鼭M分者，多賴其師熏陶之功
A.①②④ B. ③④⑤ C. ②⑤⑥ D.④⑤⑥
5、下列對(duì)本文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是【 】
A.作者認(rèn)為自己是一個(gè)誠信到愚蠢以至于顯得有智慧的人。
B.作者主張教學(xué)中的道術(shù)并重，兩者不可偏廢。
C.作者認(rèn)為老師在課堂上“能扯”時(shí)，學(xué)生可以鑒別老師的水平。
D.作者崇敬嵇康，因而下決心要堅(jiān)守和嵇康一樣“性烈而才雋”的才情。
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