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《鄭伯克段于鄢》文言文賞析
“鄭伯克段于鄢”是春秋開篇的第一則故事，除了說明多行不義必自斃之外還講說了兄弟的悌，以及后面潁考叔勸君，莊公掘地見母表現(xiàn)出的孝及君臣之義，是孝悌故事中的經典。古文觀止收錄了《左傳》版本并加附表題為“多行不義必自斃”，標題取自于文中莊公之語也。后《史記》在鄭亦記錄了《春秋》中的這個事件。下面我們一起來閱讀《鄭伯克段于鄢》文言文賞析。歡迎大家閱讀！
【故事概要】
魯隱公元年即魯國隱公的第一年。其中唯一一件戰(zhàn)爭的事情就是這個鄭伯克段于鄢。鄭伯就是鄭莊公，而這個段就是他的弟弟共叔段。莊公姑息養(yǎng)奸，縱容其弟，其弟驕縱欲奪王位，后莊公使機打敗共叔段。莊公怨其母，并將母親遷于穎地。后來自己也后悔了，又有穎考叔規(guī)勸，母子有重歸于好。
【原文】
《鄭伯克段于鄢》
出處：《左傳》
初①，鄭武公娶于申②，日武姜③。生莊公及共叔段④。莊公寤生⑤，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之⑥。愛共叔段，欲立之，亟請于武公⑦，公弗許。及莊公即位，為之請制⑧。公曰：“制，巖邑也⑨，虢叔死焉⑩，倫邑唯命⑾。”請京⑿，使居之，謂之“京城大叔”。
祭仲曰⒀：“都，城過百雉⒁，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一⒂；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪⒃�！惫唬骸敖嫌杀俸Β�？”對曰：“姜氏何厭之有⒅？不如早為之所⒆，無使滋蔓。蔓，難圖也⒇”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃(21)，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己(22)。公于呂曰（23）：“國不堪貳，君將若之何（24）。？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心�！惫唬骸盁o庸（25），將自及�！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延（26）。子封曰：“可矣。厚將得眾�！惫唬骸安涣x不昵（27）”，厚將崩�！�
大叔完聚（28），繕甲兵，具卒乘（29），將襲鄭。夫人將啟之（30）。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京（31）。京叛大叔段。段人于鄢“。公伐諸鄢。五月辛丑32），大叔出奔共。
遂置姜氏于城潁（34），而誓之日：“不及黃泉，無相見也（35）�！奔榷谥�。
潁考叔為潁谷封人（36），聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉（37）。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗君之羲(38)。請以遺之(39)�！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無(40)！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相見(42)，其誰曰不然？”公從之。公入而賦(43)：“大隧之中，其樂也融融(44)！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄(45)！”遂為母子如初。
君子曰(46)：“穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公(47)。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類(48)。’其是之謂乎？”
【注釋】
(1)初：當初，從前。故事開頭時用語。(2)鄭武公：春秋時諸侯國鄭國(在今河南新鄭)國君，姓姬，名掘突，武為謚號。申：諸侯國名，在今河南南陽，姜姓。(3)武姜：武謚鄭武公謚號，姜謚娘家姓。(4)莊公：即鄭莊公。共(gōng)叔段：共是國名，叔為兄弟排行居后，段是名。(5)窹(wù)生：逆生，倒生，即難產。(6)惡(wù)：不喜歡。(7)亟(qì)：多次屢次。(8)制：鄭國邑名，在今河南滎陽縣虎牢關。(9)巖邑：險要地城邑。(10)虢(guó)叔：東虢國國君。(11)佗：同“他”。唯命：“唯命是從”地省略。(12)京：鄭國邑名，在今河南滎陽縣東南。(13)祭(zhài)仲：鄭國大夫，字足。(14)雉：古時建筑計量單位，長三丈，高一丈。(15)參：同“三”。國：國都。(16)堪：經受得起。(17)焉：哪里。辟：同“避”。(18)何厭之有：有何厭。厭：滿足。(19)所：安置，處理。(20)圖：課，治。(21)斃：仆倒，倒下去。(22)鄙：邊境上得邑。貳于己：同時屬于莊公和自己。(23)公子呂：鄭國大夫，字子封。(24)若之何：對他怎么辦。(25)庸：用。(26)廩延：鄭國邑名，在今河南延津北。(27)昵：親近。(28)完：修繕。聚：積聚。(29)繕：修整。甲：鎧甲。兵：武器。具：備齊。卒：步兵。乘(shèng)：兵車。(30)夫人：指武姜。啟之：為他打開城門。(31)帥：率領。乘：一車四馬為一乘。車一乘配甲士三人，步卒七十二人。(32)鄢：鄭國邑名，在陵境內.(33)五月辛丑:五月二十三日.古人記日用天干和地支搭配.(34)城穎西北。(35)黃泉：黃土下的泉水。這里指墓穴。(36)穎考叔：鄭國大夫。穎谷：鄭國邑名，在今河南登封西南。封人：管理邊界的官。(37)舍肉：把肉放在旁邊不吃。(38)羲：調和五味做成的帶汁的肉。(39)遺(wéi)：贈送。(40)繄(yì)：語氣助詞。沒有實義。(41)闕：同“掘”，挖。(42)隧：地道。這里的意思是挖隧道。(43)賦：指作詩。(44)融融：快樂自得的樣子。(45)泄泄（yì）：快樂舒暢的樣子。(46)君子：作者地托�！蹲髠鳌纷髡叱Ｓ眠@種方式發(fā)表評論。(47)施(yì)：延及，擴展。(48)這兩句詩出自《詩·大雅·既醉》。匱：窮盡。錫：同“賜”，給予。
【白話翻譯】
當初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇所以取名叫‘窹生’，武姜因此討厭莊公。武姜玉愛共叔段，想立他為太子多次向武公請求，武公都沒有答應。等到莊公當上了鄭國國君武姜為共敘段請求把制作為他的封邑。莊又說“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要別的地方，我都答應�！蔽浣譃楣彩宥握埱缶┮�，莊公就計共叔段住在那里，稱他為“京城太叔”。
祭仲說“都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一�，F(xiàn)在京邑．的大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了�！鼻f公回答說；“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難對付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您習卜受寵的兄弟呢？”莊公說‘干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧�！�
不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說‘一個國家不能容納兩個君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給大叔，就請允許我去事奉他；如果不給，就請陳掉他，不要使百姓產生二心�！鼻f公說；“用不著，他會自食其果。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴大到了廩延。公子呂說；“可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護�！鼻f公說“做事不仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰�！�
太叔修造城地，聚集百姓，修整鎧甲和武器．準備好了步兵和戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門作內應。莊公得知了太叔偷襲的日期，說；‘可以動手了！”于是，他命令公子呂率領二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國。
于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說：“不到地下黃泉，水遠不再見面�！笔潞螅趾蠡谶@么說。
考叔當時是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，穎考叔回答說：“我家中有母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，后允許我拿去送給她�！鼻f公說“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！”穎考叔說“我冒昧問一下這話是什么意思？”莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很后悔。穎考叔說；“君王何必擔憂呢？如果掘地見水，打成地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了項考叔的話，照著做了。莊公進入地道，賦詩說：‘隧道當中，心中快樂融和！”武姜走出隧道，賦詩說；‘隧道之外，心中快樂舒暢！”于是。母于關系又與從前一樣了。
君子說；“穎考叔真是個孝子。愛自己的母親，還擴大影響了鄭莊公。《詩·大雅·既醉》說‘孝子德行無窮個永久能分給同類�！蟾耪f的就是這樣的事吧！”
創(chuàng)作背景
春秋時期，周王室逐漸衰微，各諸侯國之間開始了互相兼并的戰(zhàn)爭，各國內部統(tǒng)治者之間爭奪權勢的斗爭也加劇起來。為了爭奪王位，骨肉至親成為殊死仇敵。隱公之年（公元前772年），鄭國國君之弟共叔段，謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位，莊公發(fā)現(xiàn)后，巧施心計，采取欲擒故縱的手段，誘使共叔段得寸進尺，愈加驕橫，然后在鄢地打敗了共叔段，使他“出奔”。
作品賞析
整體賞析
文章以時間先后順序為線索，記敘鄭國王室內部勢力之間的權力之爭，既涉及政治、軍事利益，也牽涉到母子情、手足情，讀來扣人心弦。首先寫莊公寤生，使姜氏受到驚嚇，姜氏因而喜愛次子段。段在母親的暗中支持下，謀奪君王之位，逐步擴張他的勢力。莊公靜觀其變，外似寬厚實則胸懷殺機。矛盾沖突越來越明朗、尖銳，最后達到高潮：鄭伯討伐叔段，段逃奔到共，姜氏被放逐在城潁。文章線索清晰，有明線、暗線，也有主線、次線。段的擴張勢力是明線，鄭莊公的欲擒故縱是暗線。明線被安排成次線，暗線卻被寫成主線，鄭伯的所作所為成為直接敘述的對象。兩條線索在文章開端分頭發(fā)展，到“公伐諸鄢”，才交織在一起，并引出新的一條線索：鄭伯與姜氏的母子關系，最后以母子和好如初為結局。脈絡清晰，結構完整，作者的敘事能力是相當高超的。
文章精彩之處在于對人物的刻畫惟妙惟肖，形象生動。鄭莊公老謀深算，城府極深。他對母親和胞弟的陰謀，早已心知肚明，卻一直按兵不動，擺出姜太公釣魚，愿者上鉤的姿態(tài)，欲擒故縱，最后師出有名。作為國君，他精明強干，運籌帷幄，對事情的發(fā)展洞若觀火，是一位深謀遠慮的政治家；但作為兄長，他對胞弟的越軌行為，不及時加以教導和勸阻，卻一味放縱，終于釀成母子決裂、手足相殘的慘劇，他的陰險狠毒的丑惡面目，被暴露無遺，史官對此也深為不滿。莊公最后將母親囚禁在城潁，“既而悔之”，在大臣潁考叔的設計安排下，母子兩人在隧道中相見，關系恢復如初，莊公當時說：“大隧之中，其樂也融融！”他的另一個性格——虛偽，也被揭露出來。其他人物，也塑造得栩栩如生。姜氏飛揚跋扈，任性妄為，助子為虐，最終嘗到了自己釀成的苦果；段則愚蠢、貪婪，在母親的縱容下，驕縱成性，狂妄自大。在尖銳的矛盾沖突中，人物形象得到了充分的展示。
這篇文章把整個事件的起因、經過和結局交代得清清楚楚，且記敘了人物的行為，刻畫出了人物的性格，還融入了作者的政治說教，表達了作者的政治理想，真正達到了微而顯、婉而辯、精而腴、簡而奧的辯證統(tǒng)一。文章僅七百余字，結構完整緊湊又波瀾起伏，塑造的人物形象生動傳神，顯示出了較高的藝術水平。全文語言生動簡潔，人物形象飽滿，情節(jié)豐富曲折，是一篇極富文學色彩的歷史散文。
名家點評
南宋·呂祖謙《東萊博議》卷一：“導之以逆，而反誅逆；教之以叛，而反討其叛！莊公之用心亦險矣！”
明·歸有光《世宗實錄》：“此左氏筆力之最高者。”
清·余誠《重訂古文釋義新編》卷一引吳蓀右語：“文章之祖�！�
作者簡介
左丘明（約前502一前422），春秋末期史學家。左丘明曾任魯國史官，孔子編訂六經，左丘明為解析六經之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國語》。《左傳》《國語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實，文筆生動，具有很高的史學價值。左丘明是中國傳統(tǒng)史學的創(chuàng)始人，被史學界推為中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史圣”“經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
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