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司馬遷《宋伐鄭》原文和譯文
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編幫大家整理的司馬遷《宋伐鄭》原文和譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
[原文]
襄公八年，齊桓公卒，宋欲為盟會(huì)。十二年春，宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之。公子目夷諫曰：“小國(guó)爭(zhēng)盟，禍也。”不聽。秋，諸侯會(huì)宋公盟于盂。目夷曰：“禍其在此乎！君欲已甚，何以堪之？”于是，楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬，會(huì)于亳以釋宋公。子魚曰：“禍猶未也�！�
十三年夏，宋伐鄭。子魚曰：“禍在此矣！”秋，楚伐宋以救鄭，襄公將戰(zhàn)。子魚諫曰：“天之棄商久矣，不可。”冬十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓。楚人未濟(jì)，目夷曰：“彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之。”公不聽。已濟(jì)，未陳，又曰：“可擊。”公曰：“待其已陳。”陳成，宋人擊之，宋師大敗，襄公傷股，國(guó)人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列�！弊郁~曰：“兵以勝為功，何常言與？必如公言，即奴事之爾，又何戰(zhàn)為？”
——節(jié)選自《古文選讀》
導(dǎo)讀
本文通過對(duì)宋襄公與公子目夷在結(jié)盟與戰(zhàn)事上的不同看法的對(duì)比，揭示了宋襄公的野心、偽善及其愚蠢的面孔，表現(xiàn)了公子目夷洞悉利弊的政治眼光和善于用兵的卓越才能。
人物語言簡(jiǎn)潔有力，特別是公子目夷的“禍也”、“禍其在此乎”、“禍猶未也”、“禍在此矣”四次言禍，表現(xiàn)了公子目夷的憂國(guó)憂民之心和對(duì)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，人物個(gè)性得到充分表現(xiàn)。
[譯文]
宋襄公八年，齊桓公死了，宋國(guó)想主持諸侯盟會(huì)。襄公十二年春天，宋襄公選定鹿上為盟會(huì)地點(diǎn)，并請(qǐng)求楚國(guó)邀約諸侯赴會(huì)，楚國(guó)人答應(yīng)了他。宋公子目夷（子魚）向宋襄公進(jìn)諫說：“小國(guó)去爭(zhēng)當(dāng)盟主，是禍?zhǔn)掳�！”宋襄公不聽其諫。這年秋天，各國(guó)諸侯與宋襄公在盂地會(huì)盟。目夷說：“禍?zhǔn)戮鸵獜拇碎_始了！國(guó)君的欲望已到極點(diǎn)，百姓怎能忍受？”于是，在會(huì)盟處，楚國(guó)捉住宋襄公，并派兵攻打宋國(guó)。這年冬天，楚、宋在亳地相會(huì)，楚國(guó)才釋放了宋襄公。子魚說：“禍患還沒有完呢！”
襄公十三年夏，宋國(guó)派兵攻打鄭國(guó)。子魚說：“禍?zhǔn)戮驮谶@里啊！”這年秋天，楚國(guó)討伐宋國(guó)以救援鄭國(guó)，襄公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。子魚進(jìn)諫說：“商已被老天拋棄很久了，不能與楚開戰(zhàn)了�！边@年冬天十一月，宋襄公與楚成王在泓水開戰(zhàn)。當(dāng)楚兵還未全部渡過泓水時(shí)，目夷說：“敵眾我寡，我們趁他沒有全部渡過河時(shí)，就去攻擊他�！彼蜗骞宦�。等到楚軍已全部渡過河，還沒有布成陣勢(shì)時(shí)，目夷又說：“可以攻打了。”宋襄公說：“等他們的陣勢(shì)布好了再打�！钡瘸妼㈥噭�(shì)安排好后，宋軍才去打他。結(jié)果，宋軍大敗，宋襄公的大腿被擊傷，宋國(guó)人個(gè)個(gè)都埋怨襄公。宋襄公還自有其理地辯解說：“作為君子，不能去困擾處于危難之際的人，不能鳴鼓去攻擊沒有布好陣的兵�！弊郁~說：“領(lǐng)兵打仗是以得勝作為目的，還有什么君子之道可言��？如果必定要照你所講的那樣做，那就像奴隸一般服從于他了，那又何必去開戰(zhàn)呢？”
司馬遷簡(jiǎn)介
司馬遷（約前145~前90年），卒于公元前90年，55歲終。字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，漢武帝時(shí)任郎中、太史令、中書令，所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷�！�。他撰寫的《史記》被認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，因此后世尊稱他稱為史遷、太史公。司馬遷是西漢夏陽龍門人。所以司馬遷自稱“遷生龍門”。
司馬遷、文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說和故事。）人。
司馬遷生于漢景帝中元五年（公元前145），一說生于漢武帝建元六年（公元前135），卒于公元前87年，48歲終�，F(xiàn)司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外，位于黃河西岸的梁山東麓，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司馬遷（公元前145—公元前87）以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的影響極為巨大，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
司馬遷一生只寫了《史記》，其父司馬談為太史令（相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館館長(zhǎng)一職）。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過著貧苦的生活。建元六年，竇太后死后，漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言，重新發(fā)動(dòng)尊儒，這便是有名的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽[念"假"]遷居長(zhǎng)安，后隨家遷于京城，從孔安國(guó)學(xué)《尚書》，從董仲舒學(xué)《春秋》。
隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫《太史公書》。天漢二年（公元前99年），他因?yàn)椤袄盍晔录保瑸橥督敌倥睦盍昵笄�，因此直言觸怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續(xù)編寫《史記》。
司馬遷出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于于公元前91年完成了《史記》。公元前87年，司馬遷逝世，終年56歲。對(duì)于司馬遷的死因，因史料無明確記載，至今仍為未解之謎。
夏陽，縣名，靠近龍門。所以司馬遷自稱“遷生龍門”（太史公自序）。龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說和故事。
司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報(bào)任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。