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文言文作文（通用25篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編精心整理的文言文作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文作文 1
從前有個人名叫蔡裔，武藝超群，勇猛過人，每當(dāng)他說話時，那聲音好似空中劃過的響聲，聲音在耳邊炸開，震耳欲聾。
一天月夜，萬籟俱寂，皎月高升，月光似柔軟的白紗從天際滑落，扯也扯不斷，水中的藻荇交錯縱橫，錦鱗甩尾躍出水面，世間萬物皆是令人不忍打擾的，靜謐美好。
可就在這時，地上突然出現(xiàn)了兩道黑影，發(fā)出“嗒”的一聲輕響，將地面上的白色瞬間吞噬，屋頂上倒映出的兩人飛快飛速掠過，掀起一番漣漪，那盈盈水光與藻荇都模糊了，魚兒深入水底，這一切僅僅發(fā)生在那轉(zhuǎn)瞬之間。
片刻之后，兩人在一處門前靜靜的站立，一胖一瘦，均是一身黑衣，黑布蒙臉，那胖子臉頰寬大，那一塊黑布被他撐得緊繃，眼睛被眼周的肉擠成了兩道小而窄的縫，卻是天生一副笑相，兩眼微彎，加上那憨厚的身姿，看起來像是個面慈心善的，可那眼睛里是擋不住的貪婪，再看旁邊的.瘦子骨瘦如柴，露出來的皮膚蠟黃，最引人注目地是他露出的那半邊臉，有一道黑色的疤痕，赫然印在他的臉上，像一只蜈蚣在他的臉上張牙舞爪地爬，下半身被禁錮在面罩下，逃不開這張臉的束縛，使他看起來陰森而又恐怖，月光似乎在他眼下投下一束光亮，又好像快要隱沒在眼中。
兩人在屋內(nèi)快速掃蕩，大多是胖子在收東西，瘦子在一旁把風(fēng)，胖子雖胖，但勝在靈活，手一伸一抓一拋東西就進(jìn)了他的口袋，一間房又一間房，他們速度極快，不久就到了最后一間房。
房里似乎有人，有一陣陣細(xì)微的呼吸聲，應(yīng)是剛剛?cè)朊�，胖子看見了被子下有人，卻是憑著自己多年盜竊的經(jīng)驗(yàn)，依然輕手輕腳地走進(jìn)了去。他踮著腳尖，彎著腰，動作放得極慢極輕。待他看見床上的人時，渾身頓時堅(jiān)硬了，面罩下的嘴驚訝地張開，在面罩上印下一個圓，渾身的肉都在抖動。只見床上那人身材魁梧，體型健壯，最令人驚訝的是他的眼睛是睜開的，雙目瞪大如銅鈴，呼吸卻極為平穩(wěn)，打呼聲一聲大過一聲，睡得極熟。胖子的手都不知往哪擺了，一不小心碰倒了桌上的器皿，床上那人猛坐起來，忽然拍床大呼：“誰！”那聲音，劃破寂靜長夜，撕開茫茫黑暗，而這正是蔡裔的房間。
如同晴空萬里，突然電閃雷鳴，下起了暴風(fēng)雨，瞬間在天空中炸裂，胖子剛驚魂未定，又是一驚。腦子頓時像炸裂一樣，什么都不顧，就往門口沖去，兩人撞了個正著，瘦子的頭撞在了地上，胖子又在他身上一壓，瘦子的手在空中瘋狂的亂抓，慢慢的變得無力，最后徒勞地?fù)]舞了幾下落在了地上，當(dāng)場咽了氣。
文言文作文 2
云霧繚繞，山峰高聳入云，在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥盡去，在這空蕩的山間，飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。
突然一道琴聲打破天際，繼而傳來不斷的琴聲，錚錚——音調(diào)低沉緩和，如江流般一瀉千里，泉水激石，泠泠作響。忽而音調(diào)突變，豪放昂揚(yáng)，如山峰般高峻挺拔，突生一種磅礴之氣。琴聲時高時低，時起時伏，令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢，抬手撫琴，但見此人呈現(xiàn)毫不拘泥之態(tài)，舉手投足間盡顯瀟灑之氣，原來是調(diào)琴高手俞伯牙。
此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。好！隨即一陣鼓掌聲從遠(yuǎn)方傳來。俞伯牙緩緩睜開雙眸，詫異地抬眼望去，只見一位素衣男子佇立在不遠(yuǎn)處，外貌清秀，低眉淺笑，神態(tài)中滿懷欣佩之情。正疑惑間，面前男子作揖道：打擾了，在下姓鐘名子期，先生這等高超的琴技，想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身，抱揖回道：正是鄙人。鐘子期笑道：久仰久仰，方才我聽到先生的琴聲，感覺時而置身于崇山峻嶺中，徒生浩然之氣，又時而置身于流水潺潺中，泰然自若，不禁心生喜愛，不免駐足于此。聽到這一番話，俞伯牙不禁一喜：這天下竟有人能會意吾的琴旨，實(shí)是能稱得上我的知已啊。于是說道：過獎了，先生可愿每日來這里傾聽鄙人的琴聲？鐘子期回道：幸甚至哉。
于是，每日于這竹亭之中，俞伯牙備琴等待，熱上一壺濃茶，在這茶香氤氳中，鐘子期如約而至，不必言語，相視一笑便可會意。愈伯牙專注調(diào)琴，手指快速飛動，婉轉(zhuǎn)動聽的音樂傾瀉而出。而鐘子期則手執(zhí)清茗，淺酌低嘗，表情時而悲傷；時而歡笑；時而激帛；時而低沉。變幻無常，仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了，鐘子期稍作點(diǎn)評，二人飲茶作樂，談笑風(fēng)生，實(shí)是欲界之至樂。
然而一日，俞伯牙照舊備琴等待，熱茶也已備好。日漸黃昏，卻遲遲不貝鐘子期的`到來，心甚焦慮，翹首楚盼，等待的人依舊未來。這時正值秋季，空谷清幽，猿鳥哀啼，旁邊的老樹落葉紛紛，佝僂的枝干無力地伸展著，遠(yuǎn)處的斜陽置于山間，卻顯孤獨(dú)寂寥之感。俞伯牙長嘆一聲，失望離去。
飛雁傳書，卻帶來不幸的消息，得知好友病逝，俞伯牙攜琴再次來到了竹亭中，正襟危坐，雙手覆于琴弦上，錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同，悲沉婉轉(zhuǎn)，似對知己的悼念，又似對往日的追憶，終不解意。曲畢，物是人非，望著周圍空蕩的氛圍，俞伯牙悲從中來，抬手揮袖，檀琴被打翻在地，仰天大嘆：知己已不在，吾要這琴何用！一滴清淚泫然落下。
此生若能得一知己，無悔，足矣。
文言文作文 3
自從小學(xué)起，我們就已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了文言文，當(dāng)時在學(xué)習(xí)它時，覺得并不是很難，但是上了初中以后學(xué)習(xí)了這里面的文言文之后，才明白：什么叫小巫見大巫了。
最讓我感觸較深的，也就是我最欣賞的文言文莫過于諸葛亮的《出師表》了。
諸葛亮相信大家都非常熟悉了，三顧茅廬中劉備三請諸離亮，后來，在蜀漢公元23年劉備病故，將他的.兒子劉禪托付給諸葛亮。諸營亮實(shí)行了一系列政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢燒內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象，后來，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，語葛亮決定北上伐魏，奪取長安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。
《出師表》以懇切的青辭，針對當(dāng)時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)使，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對蜀漢忠貞不屈的品格。
這篇文章又分為兩部文，分析當(dāng)時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽，內(nèi)外同法，親信況盡的必要性和追切性，希望后主勵精圖治迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之思，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。
以上就是《出師表》的創(chuàng)作背景及簡介。
然而，之所以欣賞這篇文章是被諸葛亮用一生來報達(dá)這份恩情和對先帝的忠心所感動，諸葛亮說過“臣本布衣。”諸葛亮本是平民而劉備卻貶低自己三顧茅廬，讓諸葛亮很是感動，后“遂汗先帝以驅(qū)馳”然后，便有了大家耳熟能詳?shù)倪@句：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間�！�
在本篇最后“受命以來，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以仿先帝之明：從這可以看出這是出師的一項(xiàng)準(zhǔn)備，和對邊去先帝的重視�！拔逶露蓽�，深入不毛，當(dāng)獎單三軍今南方以莊“來明出師的另一項(xiàng)準(zhǔn)備，準(zhǔn)備無足后“當(dāng)獎幸三軍，北在中原，點(diǎn)竭駕鈍，擦除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，表明出師的雄心壯志。
有人解讀過《出師表》：千古雄文，悲壯赤誠，讀之涕淚橫流。南宋陸游在《書憤》中說：出身一表真名世，千載誰堪伯仲間。這樣一篇文言文，是我最欣賞的——《出師表》
文言文作文 4
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺，語文，心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂語文而開懷。
樂語文也，勝景每覽，好懷常開。
若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠(yuǎn)山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細(xì)麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨(dú)傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。
語文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語文者，如同窗舊交，忘機(jī)少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。
語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無語文也，則競夜無眠，終宵多hài（這個字打不出，豎心旁加“亥”，《現(xiàn)代漢語詞典》收錄此字，釋為：〈書〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠(yuǎn)，觀云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數(shù)尺病骸？”
故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。
文言文作文 5
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！裥矣鱿壬�，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之�！�
伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當(dāng)不負(fù)君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣�！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報乎？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此�！�
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間乎？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”
后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。
文言文作文 6
從剛開始接觸文言文，學(xué)習(xí)文言文，再到深入和喜歡文言文，已經(jīng)有4年時間了，4年不短不長，卻一直書寫著關(guān)于我和文言文之間的故事。
記得剛開始接觸學(xué)習(xí)文言文是在五年級的一篇課文，“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思，楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”，當(dāng)時，我的`語文老師就是這樣教我們的。
概念不清，記憶模糊，就是我剛學(xué)英文課文的感覺，但當(dāng)時我卻不以為意，認(rèn)為不會考無關(guān)緊要。
之后上初中了，語文課上也學(xué)習(xí)文言文還比較重點(diǎn)，我仍然沒有放在心上，可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對文言文的態(tài)度。——一次模擬考，我因?yàn)檎Z文文言文部分失分嚴(yán)重，與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會甘心作為語文課代表，在文言文部分失分這么嚴(yán)重，又怎么會甘心？當(dāng)然我也并沒有因此氣餒泄氣，而是開始向文言文進(jìn)去，并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實(shí)粉絲。課桌上永遠(yuǎn)都陳列著兩樣制勝法寶，一本古漢語字典和一本文言文階段練習(xí)。
時間就是檢驗(yàn)成果最有效的方法，下一次大考我沒有，因?yàn)槲难晕牟糠衷谑�，反倒之后，文言文還成了我得分的優(yōu)勢之一。
好不容易文言文終于從半小時變成了一大優(yōu)勢，我真不知道當(dāng)時有多高興。在學(xué)習(xí)的過程中，我也收獲了一個不一樣的自己。
文言文教會了我“恒”有多重要，剛學(xué)習(xí)文言文并沒有想象中的簡單，可是我堅(jiān)持了下來，啃下了這塊硬骨頭我明白了堅(jiān)持，更明白了“恒”的真正含義。
學(xué)習(xí)中所看到的一些文言文故事，也深深的啟發(fā)著我：孫權(quán)勸學(xué)吳下阿蒙，“士別三日，當(dāng)刮目相看”；劉邦“學(xué)劍不成乃棄，學(xué)文不成又棄”，學(xué)做一件事情，堅(jiān)持才是最重要的；“人皆多有所知，唯王都無所關(guān)”，告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己，更完善新的自己。
文言文更讓我開辟了一個屬于我自己的“新天地”。
階段學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識了一群“活生生”的文人。他們和我一樣，也喜歡文言文。我們也因?yàn)槲难晕某闪藷o話不談的摯友，一有空閑時間文言文就成了我們所討論的話題，一起分享和文言文的故事，一起探討文言文的劃分以及結(jié)構(gòu)剖析，不亦樂乎。
4年時間我漸漸戰(zhàn)勝了文言文，更看到了自己的成長，如果有機(jī)會我想和文言文說句話，文言文待我學(xué)你完備時，我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 7
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
人在天涯情思晚涼
我叫馬致遠(yuǎn)，跟這世上所有人都一樣，我不過也是最普通的一個，可我卻有不一樣的故事。
�。ɑ貞洠┬≈拢⌒≈�！快出來吧，我看到你了！一個女孩獨(dú)自站在空曠的土地上，望著四周，生氣地說道。過了一會兒，從草垛里跳出一個男孩，哈哈，抓不到我了吧！哎呀！你別哭啊！小男孩看到她哭了，立馬嚴(yán)肅了起來，急忙連滾帶爬的從草垛上下來，跑到女孩身邊低頭說道：我錯了，你別生氣了，要不我?guī)闳ノ壹议T口的樹上摸個烏鴉蛋吧？別哭了啊！對了，我昨天在荒野撿到一匹小馬，我給你看，我們一起養(yǎng)好不好？小女孩停止了哭泣，點(diǎn)了點(diǎn)頭，男孩牽起她的手，兩人一蹦一跳的離去……
轉(zhuǎn)眼過去了20xx年。（還是回憶）在一座紅瓦黃墻的房子旁有一棵樹，樹下站著一個剛成年不久的女子，她倚在樹上，雙手攥在一起，回想著什么。突然聽到遠(yuǎn)處有馬蹄聲，少女轉(zhuǎn)頭看去，一個英俊少年正騎著一匹雖瘦卻很快的馬。少女滿臉歡喜，卻在他下馬后變得生氣起來。少年嘴角微微上揚(yáng)，走過去問她：怎么了，見到我不高興嗎？她答道：你現(xiàn)在不應(yīng)該上課嗎？怎么過來了！你不知道這對你來說很重要嗎！少年向前走了一步，牽起少女的手，說道：我當(dāng)然知道，你不要生氣，在我心里你最重要，我想你了，所以就偷跑出來了。還有，就是……就是什么？少女問道。我決定了，我要周游各國。就騎著這匹馬！少女焦急地說：帶我去，我也去！不行，太累了，你在這等我。我會回來的，到那時，我會娶你為妻。說完，在少女的額頭上深深地吻了一下。
一別20xx年過去了，老樹上棲息著黃昏歸巢的.烏鴉，一個女人站在老樹下，等待著什么，小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家。而我，騎著一匹老瘦馬，走在荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)。夕陽西下，而我則是漂泊未歸。
20xx年后，我依舊漂泊，她也依舊在等待。年少時的一個沖動，我離開了家鄉(xiāng)；一句等我，換來了她一生的等待……
文言文作文 8
話說酉雞年間，各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內(nèi)，人才濟(jì)濟(jì)藏龍臥虎，看似平靜無異，實(shí)則八仙過海各顯神通，個個都有看家本領(lǐng)，麻雀雖小，五臟俱全，英雄也分仲伯，這看家本領(lǐng)也有區(qū)別，形體、樂器、口技“三家分晉”，各有其優(yōu)劣，這樣的情形下，橫空出現(xiàn)一位平民英雄－葫蘆俠。
為何稱之為“平民”？卻話“物以類聚，人以群分”，聚義堂既有名門望族，也不缺無名世家，這葫蘆俠仍其中一也。其功力，并不在初入茅廬間展露，乃十萬火急關(guān)頭，被迫使出。
其名曰“葫蘆”，定有異人之處，此物概為失傳已久的民族樂器－葫蘆絲，一曲驚人，黯然銷魂。此亦可見其營派，樂器也。
葫蘆俠過人天資自音樂課展出，邀請其演奏也，被迫無奈，心生一計(jì)：吾可奏佳音，使其人欣悅，乃可全身而退。遂手持葫蘆絲，纖巧細(xì)指，宛若凌云之龍，時慢時快，音調(diào)婉轉(zhuǎn)動聽，似高山流水，眾皆驚矣，殊不知其有此神功，吾見其天資聰慧，詡名為“葫蘆俠”，自此，其名聲大噪，日見其吹奏數(shù)次，好不自在，或曰：“此乃佳音”。
可不知，葫蘆俠不務(wù)正業(yè)，竟效課件鈴聲，引得眾人大笑，本一英才，今為笑才也。
其葫蘆絲技藝日無長進(jìn)，眾人皆失興志，不覺其吹奏為佳音。吾認(rèn)為其必奮進(jìn)，日日期待，葫蘆俠反之也，口技日漸佳，吹奏技藝不見展露。
吾見其不利，屢次警醒葫蘆俠，不聽，終淪陷也。
今，葫蘆俠技藝全無，但見其口技展露，卻仍不敵口技之師也，眾人只當(dāng)其為跳梁小丑，不加注意。葫蘆俠業(yè)績墜落也，原語文稍有長處，今各課業(yè)績?nèi)襞派降购Ｖ畡�，一發(fā)不可收拾。
吾常以葫蘆俠警戒自身，其曾是英雄，今英雄之名在口技邪，只能稱其為“牛人”。
即稱之為“牛人”，則也有過人之處，但時節(jié)變矣，因期末已近，人人皆以鳴圣相稱贊，眾人道之，聞之于堂主－金刀口，亦贊之，眾人皆忘卻葫蘆俠。
今憶葫蘆俠，當(dāng)之惜矣，其原乃蕓蕓眾生中一員，名聲大噪，終無好果。惜者葫蘆絲佳音，仍似悅耳，皆忘之。
嗚呼，惜者英雄有幾何哉！今仍為平民，真仍可惜矣！世人應(yīng)以此為戒，永無效仿！
文言文作文 9
現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，我們這些日背夜背的文言文有用嗎？在我眼里是沒有多大用處的。我曾問老師，文言文的用處，老師說了很多，但全都不貼近生活。
不懂！文言文是中國的歷史文化，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)在我們的課本中。的確，老師說文言文是一種文體，但現(xiàn)在有用文言文交流的嗎？有用文言文寫文章的嗎？我們認(rèn)為老師總是對的，我們與老師議論，總是老師贏。
原因其一就是老師知識比我們豐富，其二就是我們太相信老師，不管老師怎么說，學(xué)生都是：“哦……知道了……”，完全不發(fā)表任何自己的見解，就跟木頭一樣。
如果哪一天，老師和學(xué)生丟下自己的身分地位差距勇敢的來一場“平民辯論會”，將會發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對事物的各種看法。
但這樣同樣也會出現(xiàn)虛假的表現(xiàn)，會不夠真實(shí)�，F(xiàn)在的社會，對于自己的對社會的看法，有誰敢說出自己的真實(shí)看法，看法沒被他人實(shí)施“加工掩飾”發(fā)表的有多少？被加工過的文章揭露性已經(jīng)湮沒了，剩下的只是對于社會沒用的廢話。
為什么會這樣？就是因?yàn)橛行┥碳野l(fā)現(xiàn)這些顧及自己的利益，強(qiáng)迫放棄他人看法。原本心中不滿的看法，總被社會高級人士限制收關(guān)。如此，國家失去了大部分的意見，發(fā)展方面不全面、緩慢！
舉例說明，有一家公司，公司經(jīng)理創(chuàng)建了一個方案，而一個員工卻發(fā)現(xiàn)了方案中的不足�？删褪菫榱祟櫦敖�(jīng)理的面子和自己的飯碗，不敢指出。
這就是人的自私，因?yàn)榕骂櫦白约旱?利益，心中有一些好看法，卻不敢說出。為什么呢？就是因?yàn)樯鐣械匚幌拗�。像剛剛的例子，如果員工說出了看法，經(jīng)理可能因大丟面子而把他炒了；
而且那是工作之外的事，員工不會冒這樣的風(fēng)險做不相干的事。
原本有利的看法被限制了，如果公司等于一個國家的話，又有多少對國家有利的看法被限制而不敢說出口��！又有多少人才因說出而沒了工作�。∧鞘菍矣欣�是有害？
如果那些對國家有利的看法都能不受限制地說出，國家還會緩慢進(jìn)步嗎？現(xiàn)在，我也是借文言文來表達(dá)我對社會的看法，敬請見諒！
文言文作文 10
壬辰年五月某日，兄與我相約齊赴龍泉，為覽洛帶古城麗景，車初至龍泉路段，暖陽溫媚，和風(fēng)洗面，紅花綠草，春意闌珊，天色蔚藍(lán)，青霞直掛彩云間。飛鳥東去，嬌燕西來，眷人雙雙一線牽。枇杷羞滴，青桃含澀，萬葉叢中方顯佳人氣韻。
驛都新貌，酒綠燈紅，群樓危宇，廣廈白雪，金屋銀店，豪宅府坻。十里商街，糧肉果蔬，奇珍異寶，華麗衣布，茶莊水吧，酒家興旺。大道徑直，四通八達(dá)，網(wǎng)絡(luò)全城，車水馬龍，信郵順暢，賈東往來，行人不絕。
洛帶古鎮(zhèn)，相距驛都六七余里，古色古韻，樸素莊雅，儼然井條，一派齊整�？蜅^，店鋪牌坊，東場西市，北屋南舍，筆筆皆鄰，紅樓窗白，青磚小瓦，石板街巷，低溝細(xì)水徑流，分沓其上，如夢江南鄉(xiāng)間游走，炊煙裊裊。
黃昏近傍，華燈閃亮，璀璨如星。小吃甜點(diǎn)，巴風(fēng)蜀味，千奇百珍，烤肉臘腸，魚丸燃面，應(yīng)有盡有。干臭豆腐十里香飄，涼粉傷心，苦辣酸甜。古玩器樂，工藝字畫，玲瑯滿目，多如牛毛。怪裝異服，陳列期間，旅客往來，屢屢穿試，演繹帝王妃艷，大兵小將，才子佳人，含笑攝影，怡然瀟灑。
天府沃土，孕育南國秀色，玲瓏眉宇，芙蓉臉蛋，紅唇青絲，窈窕身段，玉指柳腰，纖纖細(xì)步，粉帶羅綢，淡妝濃抹，登臺入戲，幽柔舞姿，裙衫飛揚(yáng)，莞爾一笑，撥動心弦，傾城傾國，天下無雙。
過山車，對對碰，高架空懸，童野好逗，鬼哭狼嚎，瘋狂止在一瞬間。槍破氣球，沙包扔盡，玻璃池內(nèi)，金魚漫調(diào)，蝦蟹還斗。異國友人，興猶未盡，方趣正濃，樂在其中，不知疲憊。
西風(fēng)古道，山川色暖，細(xì)水長流，茂林深處，烏雀聲聲啼罷。紫竹葉密，翠柏如傘，綠蔭繞繞，歌者彈唱，琴弦幽谷。楊柳湖畔，碧波蕩漾，明鏡澄澈，水天湛藍(lán)，淺底魚翔，長空白鶴。孤舟老翁，蓑笠披肩，小飲茶淡，獨(dú)釣春秋，閑情逸致，詼諧如畫。馬駒一身汗血，騎者牽繩直走江邊，威風(fēng)凜凜，神采飛揚(yáng)，馬蹄輕快，濺起一汪水珠絲連，驚醒晚春千般夢。
金龍長城，固比鐵湯，堅(jiān)若銅梨，高墻深院，石獅臥門，神武威力，摧不可破，登千級石階而上，天下小矣。千里江山，萬象包羅，蜀川壯麗秀景，一望無際，目不可睹。
瞭望臺，百年風(fēng)雨，往昔歷史崢嶸，金戈鐵馬，刀光劍影，狼煙四起，烽火諸侯，群雄角逐，生死成敗，王霸天下，兒女情長，如夢謳歌，紛紛擾擾，紅顏為誰而憔悴。
嘆今朝，多少風(fēng)流人物，云雨變幻，究竟誰主沉��？
文言文作文 11
天雁落，孤鴻起，紅竹清影，碧水斑駁。帶華陽而披鶴氅，著謝屐而高歌所向。夕陽淺淺，晬容陽陽，屈神府而降百靈，舍簪笏以求清萍。便攜秋杖，緩登綿山。山之所在，乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土，唯代代之子墓，父堤母陂，古城修輝，萬載宋氏，以此威魁。故，父兮養(yǎng)我，以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾，猶知以何為德、以何為哉。
父者，負(fù)也。吾父高德，教子畏葸不及，惠子畏葸不足，養(yǎng)子畏葸不徵。故，以賦性，沐愚子，至今如是。未晬之齡，得賜名之幸；及晬之齡，得拈周之榮；百晬之齡，得宴客之弘。韶年光華易逝，少不更事，曾沿屋角捕蛾，股墜地，不穩(wěn)入井，父赤身以救。及明世事，父以經(jīng)教我，扶手臨書，謂吾：“字當(dāng)為人，故爾需書瘦骨之楷，以為錚錚之氣”。
舞勺之年，父植柏柳數(shù)棵，于方畝之庭院。當(dāng)時是，父曾攜我以游園。園者，于城之右，以桃李聞名諸鄉(xiāng)。及春，綻薇姿桃李；及秋，則有諸碩果，累累以負(fù)枝頭。父喜桃李，言非薄幸乃癡情。后吾有知，父亦喜流水，言非無情乃不可違。因父之故，吾亦愛桃李，更喜風(fēng)起，覺其似俏窕佳人，夢夢娑薇。父知吾思，笑不可遏，稱吾未及弱冠，到已先知情趣。
后三年，父多事，鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改，然不喜言語，亦不常歸家。數(shù)次相見，更相攜以游山。常去者，綿山。山之麓，乃晉介子推之墓，割股奉君，不言厚祿。隱后期年，隨火而逝，傲傲清骨，悲哉足乎。山之陰，乃三清大羅宮，須彌之間，戲耍云霧。靈霄斗姆，運(yùn)星辰以繪千秋古跡，撥群鹿而登五老經(jīng)閣。白曾來，霞客亦曾來，而今父來，吾亦來。晨鐘暮鼓，悠悠鶴吟，父曰，道骨者，錚然不變。
又三年，父歸家更不易。吾常望月興嘆，時而恍若見父。仰而思，恐為同月照異鄉(xiāng)，一秋憾雙人耳。思之，吾時好餌魚。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚以思鴻雁，若思之久矣，輒常有魚飽腹而亡。嗚呼，吾害生之行徑，不足道也。
去年，父回，與之再赴綿山，森森兮如舊，茫茫兮如舊，皓皓兮如舊。父不言，吾惶惶隨其后。登山麓，過山陰，澹澹幽泉，熙熙容光。山之巔，廣遠(yuǎn)難極，滿引霧湯（ｓｈａｎｇ），知其非岱宗、華嶺，然，亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來，父熾目如炬，觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言，何其清矣！倘無凡塵之心，則留清明之骨。
吾父如是。
文言文作文 12
我祖父喜歡文言文，他也要我喜歡文言文。讀低年級時，學(xué)校讓我們背誦《人之初》和《弟子規(guī)》，祖父看了很高興。從三年級開始，祖父就要求我背誦《出師表》、《勸學(xué)篇》以及《挑花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等。漸漸地，我真的喜歡文言文了。
前幾天，老師教我們學(xué)課文《楊氏之子》。當(dāng)同學(xué)們對“為設(shè)果”和“未聞孔雀是夫子家禽”難以理解時，我卻能輕松而準(zhǔn)確地理解其中的意思來。接著我又按老師的要求正確而有感情地朗讀課文。老師覺得很驚詫，同學(xué)們覺得好羨慕！看來學(xué)習(xí)文言文也可以增強(qiáng)自豪感呢！
季羨林老爺爺要求我們要做到“中西貫通，文理貫通，古今貫通”，我覺得季爺爺說得太正確了！我也覺得文言文有許多好的東西值得我們學(xué)習(xí)。
首先，文言文的用詞含義更豐富，詞性活用更普遍，是現(xiàn)代文不可比的。如“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德�！保ā冻鰩煴怼罚�，其中的“誠、開張、以、光”就是比現(xiàn)代文的含義更豐富。又如“天將降任于斯人也，比苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！保ā睹献印罚┲械摹翱�、勞、餓”就活用為“使其苦；使其勞；使其餓”。現(xiàn)代文中的某些固定短語如“美其名曰”、“姓啥名誰”就是繼承了這種詞性活用。其次，文言文中的語句更簡短，更簡練，更整齊。更好朗朗上口，容易誦讀。如《岳陽樓記》中寫景的語段“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃……”就使容易誦讀，人們將樂讀不疲。最后，文言文中的許多作者的思想也相當(dāng)值得今人的傳承。如《夢游天姥吟留別》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；《岳陽樓記》中的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種憂國憂民的.思想實(shí)在值得今人繼續(xù)崇尚！
正因?yàn)槲难晕牡恼Z句精煉，文章短小，更可以讓人從讀寫冗長的文章中解放出時間來。所以小讀者我以為完全可以增加小學(xué)生的文言文的閱讀量。并且可以讓一部分愛文言文的高年級學(xué)生嘗試寫一些文言文。
誠若如是，吾輩必樂而學(xué)之，得而精乎，不亦悅乎！
文言文作文 13
有兩個古老的笑話是這樣說的：
明朝趙南星《笑贊》說：“有個讀書人買柴火，說：‘工錢的人來了�！u柴火的聽懂了“過來”二字，把它拿到前面。問道：‘價格是多少？’因?yàn)椤皟r格”這個詞被理解了，所以價格被說了。秀才道：‘外固而內(nèi)空。煙多火焰少。請損壞它。賣柴的不知道說什么，蓮花走了。"
還有一個古老的笑話：一個書生晚上睡覺被蝎子蟄了一下，打電話給老婆說：“老婆好，快把銀燈燒了，你老公被毒蟲襲擊了！”連說了好幾遍，老婆都不知道是什么意思。書生忍不住了。他大叫：“老太婆，快點(diǎn)，蝎子蜇了我！”妻子意識到丈夫的意思.
這兩個笑話可以證明文言文嚴(yán)重脫離了古代人的日常生活。古代人說話大概像電視劇《三國演義》，大部分人都能聽懂。老師可能會用白話文教學(xué)生，就像我們今天解釋文言文一樣�？鬃拥摹墩撜Z》里有一些口語。
既然古代人也講白話文，為什么文人不用白話文的形式寫作？我想，大概一個是他們怕浪費(fèi)紙。在早期，沒有紙。文字刻在甲骨文和竹簡上，寫在布帛上。成本很高。當(dāng)然文章要簡潔。第二，不寫文言文，沒文化，文人自愧不如，所以不用白話文。例如，張大有在唐代用白話文寫了一首詩，后來遭到譏諷。
中國的中國人的思想現(xiàn)代化產(chǎn)生了前所未有的推動作用。胡適等人認(rèn)為“文言文可讀但不可理解”和“半死不活的文字”，所以必須有活的工具來代替死的或垂死的工具。在胡適等人的推動下，白話文的普及轟轟烈烈，出奇的順利。中國迅速推廣白話文，大量引進(jìn)西方語法結(jié)構(gòu)、拼音字母、阿拉伯?dāng)?shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號、數(shù)學(xué)物理公式等。最終使中國與現(xiàn)代社會接軌。如果語言文字不改革，如果不引進(jìn)西方的新鮮事物，中國本土的文言文怎么能承受現(xiàn)代的海量信息？中國如何融入這個強(qiáng)大的世界洪流？
文言文改白話文當(dāng)然是好事，但改革后也出現(xiàn)了新的`問題：今天，我們每個人不僅要花很多精力學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語，還要花很多精力學(xué)習(xí)文言文，文言文被稱為中國文化的精華，幾乎沒有實(shí)用價值。語文是學(xué)生的主要科目。一個人從小學(xué)一直學(xué)習(xí)到大學(xué)，用了半輩子的時間在努力學(xué)習(xí)。但是很多人還是看不懂單詞，不會翻譯句子，寫不好文章，學(xué)不完知識.
唉，這個討厭的文言文…
ps:如果你同意我的觀點(diǎn)，那就說說你自己的想法吧。謝謝！
文言文作文 14
“宰相到！”隨著一聲通報，當(dāng)?shù)毓賳T都出來迎接他。“您遠(yuǎn)道而來，真是太辛苦了，快快入座。”“不敢不敢，畢竟你們之前都幫助過我，我不來也不好意思��！”酒席上大家都互相噓寒問暖，不一會兒，菜就上齊了。
此時，一個人站出來，說：“這個是我們南方的特產(chǎn)——菱，所以我特意點(diǎn)了一份供您品嘗。”又有一個人站起來說：“此物鮮美可口，果肉細(xì)膩嫩滑，您趕快嘗嘗！”這個宰相是個北方人，既沒見過也沒吃過，心想：這東西我到底該不該吃呢？總不能在朋友面前丟臉吧，吃法應(yīng)該跟蘋果一樣。接著，他將一個菱角拋進(jìn)了嘴中，用力一嚼，只聽“咔——”的一聲，牙都快磕掉了，而嘴里的菱角卻一點(diǎn)兒裂開的跡象也沒有。他干脆一不做二不休，一口咽了下肚，瞬間苦澀的味道在他的口腔中蔓延開來。
見宰相直接生吞，好心人提醒道：“這個是要去殼才能吃的�！边@個北方人若無其事地說：“我又不是不知道，但連殼一起吃，才可以清熱祛火�！币慌缘墓賳T聽了，笑道：“難道北方還有此物？在下未曾聽說過啊，莫非你是在……”這個人不再說下去。
難道我被發(fā)現(xiàn)了？不行，絕對不能丟面子，北方人這樣想著，并說：“我們北方前山后山，到處都有菱角，是你見識短罷了！”
聽了這話，滿屋子的人都哈哈大笑起來。這時，那個好心人又悄悄提醒他：“菱角是長在水里的不是長在土里的�！甭犃诉@話，宰相羞得滿臉通紅。
世界有許多東西是我們要了解和學(xué)習(xí)的`，知識更是無窮無盡的，需要靠自己的努力和勤奮去認(rèn)知。不懂裝懂并不是一種捷徑，只會鬧出笑話。
文言文作文 15
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。
一葉扁舟，載著一位高雅的詩人，在萬頃的碧波上，無憂無慮，漫無目的的游蕩，遇見知心朋友無話不談，靠在火爐旁，訴說著國家家興亡……
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。這句話，營造了一種清幽的意境。當(dāng)時清朝在關(guān)內(nèi)外混亂，明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危，那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷，可以不隨波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的.精神品質(zhì)和價值追求。
“挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。沒有功利的目的，只是率性而為，去尋找，去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心，去看西湖純凈的雪，喝上一杯純凈的酒，或遣懷，或相游，或者僅僅是為了玩，痛痛快快，無牽無掛。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字，西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體，讓讀者好像在畫中游。
到了湖心亭，作者遇到了金陵人，他的知己，與他們一起飲酒，更是讓船夫發(fā)出了“莫說相公癡，更有癡似相公者”的感慨，“癡”是舟子的評價，體現(xiàn)了俗人之見；但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致；也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。
這首詩體現(xiàn)出作者的故國之思，反映了作者不與世俗同流合污，不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托了人生渺茫的慨嘆。
文言文作文 16
初夏剛下完第一場雨，空氣中就沒有了像中藥湯一樣黏糊糊的苦味，到處都是新鮮的薄荷糖。摸起來絲滑的，像絲綢刷人的臉。
在城市的一個角落里，我發(fā)現(xiàn)了一堵低矮的院墻。墻外，有大大小小的石頭胡亂堆著，夾雜著幾塊雨后的'濕沙泥。出于好奇，我抬頭看著墻。這很難，但低矮的墻讓我的眼睛睜不開。
天啊，那是多么美麗啊！在一個廢棄的小院子里，一堆肥肥的蘑菇擠在房子的樹根下，旁邊是幾棵嬌嫩的綠草，中間點(diǎn)綴著幾朵小花�；ú皇俏孱伭�，而是幾片純白的花瓣圍繞著柔軟的金花芯。多么有魅力！我盯著它，不時有水滴從墻上落到鞋上，深深地滲透進(jìn)纖維里，但我并不知道�！耙活w杏出墻”這首詩突然在我腦海里閃過，但我覺得杏太平淡了:墻里面比外面好一百倍？！
從那以后，我再也沒有忘記這次冒險。于是，一場雨過后，我又來了。不知道，但是有變數(shù)。
墻被拆掉了。
一堆破墻的枝干，混雜著曾經(jīng)的花，曾經(jīng)的草，曾經(jīng)的一切。泥水在流，不用我費(fèi)心去看。他失去了最后的快樂。草是雜草，花是野花。長在泥里看不到任何美。我感到失落。
沒多久，它好像意識到了什么味道。有句話叫“距離產(chǎn)生美”，但那是在起作用。隔著墻看，一切都遙不可及，有著潛移默化的神秘魅力。沒有隔膜，一切都在掌控之中，但毫無意義。這個人真的可以作踐自己，得不到的時候，一切都好；你可以得到它，但它變得無用。
風(fēng)很輕，空氣依然清新，但似乎有什么不一樣。為什么？我拋開無聊的念頭，奔向隔著墻的下一個目標(biāo)。
簡短評論:
文言文作文 17
陽春景晚，先父駕鶴歸去，吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能，敢勞動四方圣賢之駕？先父獨(dú)一農(nóng)夫，豈能蒙六藝傳人之澤？雖九叩首，其吾父子所能報耶！
先妣罹難，吾呱呱而未滿月，先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里，乞乳百家，自此鰥居。童年，父視兒為心，兒無以報；少年，父視兒為肝，兒亦無以報；青年，父視兒為驕傲，每夸于人前，兒猶無以報；而立，吾以超生去職，遠(yuǎn)離故井，浪跡沿海，兒更無以報；不惑，吾只身來修水，就職琴海，始取吾父于鄂南，闔家團(tuán)圓，雖不曾一日而廢離，奈何吾父年已古稀，與吾所報之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道，編籃換錢，分文儲之，以遺二孫。孰知一日遽然長逝，枕下尚存數(shù)千金。嗚呼，吾自此莫能盡孝于膝下，豈不痛哉！天下有不孝之子，吾為首也。
先父嘗謂余曰：“爾吮百家奶，食千家糧，故千百父母，當(dāng)謹(jǐn)記大恩！……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名，父欣喜若狂；明年，又作《唱給江南》以頌?zāi)笎蹮o疆，父泣涕沾襟；又二年，作《太陽樹下的歌唱》，誓以終身許三尺講臺，父容光煥發(fā)……而今，吾已知天命，齒動鬢蒼而視茫茫，瞻顧遺跡，養(yǎng)育之恩有如涌泉，涓涓而灌注吾心田，而吾竟無以報，何其哀也！
世云“厚養(yǎng)薄葬”，至理之言！吾能薄葬吾父，而未能厚養(yǎng)之，忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者，是為不孝；視之薄養(yǎng)而厚葬者，是為不道；視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者，是為不仁也！吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng)，力能厚葬亦未厚葬，古語“自取其辱”，實(shí)我之謂也！
嗚呼，服喪之期，作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前，唯此而已，唯此而已。
文言文作文 18
古人喜愛看山水，寫山水山水之景，仿若灌注筆端，落紙便成佳作，畢竟“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”心往神馳處，情不自禁，不得作文以記之。于是范仲淹觀洞庭湖，浩浩蕩蕩，橫橫無際崖，作《岳陽樓記》。
岳陽樓的壯麗景色并非言語所能描述的，踏進(jìn)岳陽樓的大門，映入眼簾的便是高聳著的四根柱子，樓頂檐牙啄金碧輝煌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬，有顯雄偉壯麗聳立在四周的柱子上，岳陽樓的三層建筑均有飛檐，仿佛八百里洞庭盡在掌握之中，三層的飛檐與樓頂結(jié)為一體，在第1樓的墻上就寫著文學(xué)家范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡拿�
我想，今人游覽這些名勝古跡時，不僅僅是觀賞景色，更是與古人近距離，跨越時空的心靈交流。
文中第3段，寫覽物而悲者，以若夫起筆，意味深長，若夫以下描寫了一種悲涼的情調(diào)，由天氣的惡劣寫到人心的凄涼，這里用四字短語層層渲染，淫雨，陰風(fēng)，濁浪成了主景。不但使日星無光，山月藏形，也使商旅不前，又或值暮色沉沉，虎嘯猿啼之際，令過往的遷客騷人有去國懷鄉(xiāng)之慨，憂讒畏譏之懼，感極而悲之情。
這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖，卻心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時也是對同樣被貶的好友的'鼓勵。
范仲淹在寫這篇文章時，正貶官在外，處江湖之遠(yuǎn)，原本可以清閑快樂的過完一生，但他依舊將個人榮辱置之度外提出“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己的朋友，這種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，是古人留于我們寶貴的精神財(cái)富*即使過了千年，仍舊值得我們學(xué)習(xí)和傳承下去。
文言文作文 19
蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。
大家都在擔(dān)心他的時候，突然一聲響亮，始料不及，吸引了村里許多鄉(xiāng)親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事，因此蔡裔從小習(xí)武也比同齡男子更壯碩些。
平常書生說話多是如春風(fēng)拂面般溫和，即使習(xí)武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些，縱是平時說話也震懾人三分，于是他大多是輕聲細(xì)語才算勉強(qiáng)讓人聽著舒服，如此下來倒是讓他養(yǎng)成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學(xué)，做官。孤身在外，說話做事便更加小心。多年下來，也和普通人差不了幾分，但一個人的時候難免放任了些時不時高聲一響，只不叫旁人聽見就是了。
再太平的日子也有不太平的時候，后來蔡裔家中偷竊，若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好，一狠心就隨手找了個人家偷竊。誰想結(jié)局竟如此慘淡。
月掛兩頭，蔡裔如往常一樣歇息，誰想剛?cè)胨瘺]多久，蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習(xí)武練出的`聽力自是非同尋常，本以為只是夜間風(fēng)急了些，便沒去管它。剛準(zhǔn)備翻身，卻聽陣細(xì)微的腳步聲。要說那小偷也是做了準(zhǔn)備，那聲音大概堪比細(xì)針落地，可仍瞞不過蔡裔的耳朵。
要是尋常蔡裔定會再觀察一陣，可現(xiàn)下他剛被吵醒，朦朧間只先大聲喊了一句：“誰在那里！”說起來小偷也是倒霉，蔡裔平時有意壓低的聲音此時來不及控制，便如天雷一般滾滾而來，以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點(diǎn)燃蠟燭想一探究竟，卻發(fā)現(xiàn)有兩小偷倒在地上，雙眼睜的奇大，滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三（8）班葛楚陽
文言文作文 20
甲午之秋，七月至末，余游敦煌，平沙莽莽，直入天際，于大漠之中，頓覺世情之浩大，余生之渺小，不由頓生敬畏，信其然也。
驅(qū)車北行，至莫高窟，其畫有飛天入地，滿袖風(fēng)動，足見盛唐尊隆，威名遠(yuǎn)弘，近極西域，心甚樂之。但細(xì)思之，當(dāng)年之盛唐，今何在也？昔日之盛名，今日之黃土也，不覺悲從中來，難以自抑。
轉(zhuǎn)瞬又思，人生于世，無物可長存，名隨身逝，徒留一碑。功名利祿，過往云煙，縱使鏖戰(zhàn)沙場三十載，難免白首華發(fā)十余年，萬千功名都作土，不由扣問上蒼，人生何意？一死生如葉落，一毀譽(yù)如云煙；欲齊天地之闊，坐看風(fēng)起云落；欲效黃鶴之飛，閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落，傲凌然而獨(dú)立；欲絕人心之惡念，盡靈臺之滌蕩！知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
既出莫高窟，觀四方之楊林，阻斷風(fēng)沙，隔離兩地，林外為黃沙莽莽，林內(nèi)有游人昌昌，一林以分天地，一帶以阻風(fēng)沙，此亦為生平乎？樹且如此，人亦難免。且看千年之間，豪杰生而英雄起，誰人得鹿？合縱連橫，六國一統(tǒng)；楚河漢界，垓下悲歌；隆中對談，天下鼎足；聞雞起舞，擊楫中流；貞觀開元，盛世經(jīng)年；靖康之恥，黃龍欲雪；崖山一役，忠義不滅！千載而下，刀光劍影，英雄魂魄，浪淘不盡，或叱咤風(fēng)云，名垂汗青；或白發(fā)漁樵，青山斜陽；是非成敗，轉(zhuǎn)頭成空。
出得楊林，回首黃沙，頓覺天地遼闊，功名利祿，可付笑談。且化蘇子《定風(fēng)波》一詞：
莫追時長鼎沸聲，何妨談笑且徐行，短衣布鞋易于我。誰怕？輕衣若水淡一生。
烈風(fēng)吹面人微冷，長嘯，沙丘夕陽卻相迎，回首向來傷情處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
文言文作文 21
人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在�；蛟唬骸胺巧倜酪�，乃少尋也�！贝瞬灰嗾酢＠韺�(shí)如此言。或曰：“西子之容，方可曰美�！蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對曰：“不可�！薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸耍涿膊粨P(yáng)，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可�！蔽嵩唬骸叭弧Ｗ又�，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟(jì)上萬人，功德無量，不可謂美乎？”
時人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也�！睂υ唬骸叭弧！蔽嵝υ唬骸肮试�，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也。”
故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。
吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時而探父母，其心不亦美乎？
吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？
吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？
吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎？
吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？
亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？
故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對乎？
文言文作文 22
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲；人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經(jīng)歷.是讀書，讓我朦朧的世界中，學(xué)會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書經(jīng)歷.
還記得，小時候，好玩.還因?yàn)檫@樣闖禍了，被父親痛打了一頓.當(dāng)時不懂得把書好好珍惜，只知道玩.把父親心愛的那本《水滸傳》撕下幾頁，用來折成小時候最流行的紙飛機(jī)和同伴一起玩耍.被打后還不理解為什么父親會為這幾頁紙打了心愛的我，但從此以后，我再不敢對書這樣殘忍了.慢慢還懂得了珍惜它！
我上小學(xué)了.讀書讓我知道：冰心老奶奶對我們的殷切期望、列寧讓我們知道了怎樣才算是一個誠實(shí)的孩子、狼牙山五壯士讓我們對英雄有了敬慕.隨著我逐漸地成長，讀的'書也越來越多了，原來的小人書、機(jī)器貓、故事會，都不能滿足我對知識的那種渴求.于是努力尋求更多更喜歡的書籍來陪伴我度過快樂的時光.
讀書已成了我生活的重要內(nèi)涵.我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑.還有課后，我和同學(xué)們常聚在一起，為梁山好漢喝彩，因火燒赤壁興嘆，隨黛玉葬花落淚，被保爾精神鼓舞，我們一起體味獨(dú)孤九劍后的超然境界，品悟金戈鐵馬后的歷史風(fēng)云，有時還會因分歧爭得面紅耳赤，而更多的時候則是會心一笑.
文言文作文 23
今天我們學(xué)到文言文了，我心情非常激動。
早上第一節(jié)課，老師走進(jìn)教室，對我們說：“今天，我們來學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來講一下文言文的由來：在戰(zhàn)國時期，人們還沒有發(fā)明紙，只能用竹簡和絲綢來寫，由于絲綢太貴了，竹簡又太重了，所以人們把一些多余的`字刪掉，剩下的字寫在竹簡或絲綢上，就是文言文。文言文是古人用來記載故事和事情的，短小精悍，十分精彩。人們也稱之為：古文。不過文言文挺難學(xué)的，它是和白話文相對的�！边@時，我翻開書一看文言文雖然只有幾十個字，但十分難懂。老師又說：“只要你們做好‘三步曲’，就能把文言文學(xué)好，第一步：喜愛文言文；第二步：讀好文言文；第三步：讀懂文言文�！蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師又告訴我們：“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣，所以讀文言文要讀清楚、想明白�！边@時我想：文言文真是奧妙，幾十個字就能表達(dá)出一件完整的事，看來我一定要把它學(xué)好。不知不覺鈴聲響起來了。
中午放學(xué)回家后，我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說：“文言文一定要學(xué)好，這是中國文化的精髓，詩、詞、對聯(lián)都屬于文言文的一種，所以文言文十分重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨后爸爸又告訴我一副對聯(lián)：之乎者也老夫子；加減乘除小學(xué)生。
文言文作文 24
一天，遠(yuǎn)近聞名的老虎大搖大擺地走在森林里。突然，它肚子“咕咕”地叫了起來，由于今年收成不好，老虎只能去野地里看看有沒有東西吃。
一到野地，老虎就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了一個躺在地上的“大肉丸�！蓖郏@么大的一顆肉丸，中飯和晚飯都不用愁了，老虎滿是喜悅，小心翼翼地走到刺猬那里。正當(dāng)老虎一口就要咬下去的時候，“大肉丸”看到老虎要咬自己。連忙急中生智跳起來狠狠地扎到老虎鼻子上，原本威風(fēng)的老虎被嚇得魂不守舍：“媽媽呀，這“肉丸子”活了，好痛��！”他痛得橫沖直撞，一刻也不敢休息，直到跑到了山林里。他實(shí)在是累的'不行了，就躺在一塊石頭上昏昏欲睡。
刺猬看老虎睡得正香，于是便小心翼翼地松開了老虎的鼻子，一溜煙跑走了。心里還暗暗嘲笑老虎：這可真是一個四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單的動物。老虎一下子就醒了，看到“肉丸子”已經(jīng)不在了，它不由自主地說了一聲：“它終于放過我了，太好了�！彼^續(xù)開啟了尋覓食物的路程。走了一會，老虎來到了一片茂密的橡樹林，它看到滿地橡斗說：“早上看到了您的父親，它可幫我整慘了，請公子放我一條生路吧！”
文言文作文 25
今晨，吾閑無事，乃往二橋觀游。
余隨父驅(qū)車至二橋，停而賞景。時天穹蒼而蔚青，遙望而無知盡也，天無飛雀，萬里無云，絕如靈璧之清澈矣，實(shí)深邃之意。水深無底而通明，遍視久之而無波瀾，如明鏡反映天色，毫無瑕疵，明凈亮潔。一葦立于水畔，其影亦反，豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉？吾奇之，目視之似凝。此水天同連，難相分隔，極目遠(yuǎn)視則難辨，天邊亦為一色，其景甚妙，然忽一舟依天邊而駛，行之頹然，實(shí)不知為船在長天漫游，又以船于碧水輕飛者否。
后余見二橋者，雙虹跨于橋上，如巍然龍門，俯瞰水上，實(shí)大氣度。遠(yuǎn)有大堤，橫攔大湖，似無邊際。而長堤乃舊建之，是以防洪多年也。吾因思，昔封建滿清，始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生，時黃河泄口，百萬余眾受其災(zāi)，上乃出資治之，此二十年，歲歲固修，百姓乃安。終因其惜民，清乃開康乾盛世，盛極一時。然清末君昏臣庸，奢靡腐朽，乃缺資以治水患，百姓怨之，清遂亡。反觀高郵湖堤，嘗決其口。吏邃治之，遂定，十年不復(fù)，民悅其功。是以，治國安邦要于愛民，給民之需，足民之求，可得太平盛世也。
良久，吾默然而離。既歸，遂記此文。
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