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    實用的文言文作文

    時間:2025-05-30 16:36:07 藹媚 文言文名篇 我要投稿

    實用的文言文作文24篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的實用的文言文作文,歡迎閱讀與收藏。

    實用的文言文作文24篇

      實用的文言文作文 1

      伊人獨醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?

      深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰輕舞? 落紅花開,點滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的'紅顏水。落幕芳馨,情似遠 冷顰畫月,誰將心染的碧玉透?

      蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風(fēng)梓涵,問一卷,風(fēng)云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風(fēng)又涼,誰把輕愁捻?

      夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊,伊人獨醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生。花滿樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點的胭脂碎;ㄩ_花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……

      實用的文言文作文 2

      筆紅塵幾許愁,浮生一夢競成空。飄零幾世娑婆誤,凈土蓮花化萬憂。

      醉酒蘆中臥葉舟,平生且看古人秋。纖埃五葉乘風(fēng)去,一劫成空萬物休。

     。}記

      陌上紅塵,一川煙雨一方舟,載滿字字愁,陌上君顏,一世枷鎖一癡心,刻入碎碎痕。一幅水墨畫,勾勒誰的柔情誰的夢?滿紙的相思滲濕了誰的苦澀?三生注定的落筆,是否情薄如棉,幾度春秋,為誰修三世流離的心,青燈下,敲打木魚聲聲的思念,誰懂?誰悲?一場命中注定的劫,烙下誰的痕,千年,萬年。

      遺落天涯,紅塵難眷戀,誰,如夢般若來若去,徒留下一縷傷痕,刻下冷漠的紅顏,彈指間,往事成煙,誰留下的誓言化成一座千古的豐碑,葬在無涯的光陰里,成為千古的遺憾!孤枕被寒心,夜漏燈殘影,萬點飛花解不開一生的癡,千盞佛燈化不去心中的痛,此去經(jīng)年,下一世的陌路你我是否還會相遇!

      一筆濃情,染一紙馨香,一闕清詞,寫一墨心思。秦時的月穿過千古的輪回,冷漠的香,沾染了誰的發(fā)髻,那一世,那一年,那一月,桃花源,深深念,淺淺情,幽幽憶。青石階上,一襲素衣,一指柔花,嘆古箏嗚咽,風(fēng)雨澹澹,飛花陌陌,愁緒霏霏,那曲曲繚繞的心音,打透詩卷的柔腸百轉(zhuǎn),千古情,千古愛,婉約恒古,莫失莫忘!

      緣起緣滅,挽月初妝淚作雨,青笛更漏入檀香,一個決絕的轉(zhuǎn)身,從此,你我天地之分,天涯隔斷,千愁萬縷的牽絆,是否可以跳出三界之外,靜悟紅塵夢里的纏纏繞繞,前世的一念執(zhí)著,今世可否一念放下,痛過的心成了皈依佛門的眷戀,取舍之間,誰癡誰悟,人成陌,歸如初,貪嗔癡恨一場虛,萬緣皆是空!

      一曲瀟湘,吹一段落花,青衫拂袖,惹萬般恩怨,一夢如花雨,何處可追尋?千里之外,誰是誰的曾經(jīng),凄傷滿地的凌亂,嘆息的'是誰的過往。幾處歡笑,何人悲哀,綠蟻盡,弦凝絕,青玉美人誰相對?妝臺鏡,攬月情,天涯一別夜不寐。恨重重,怨重重,問君一生有幾回,長笑蒼天難如意,錯把紅塵夢里歸……

      畫扇描凄涼,愁緒染眉頭,一縷沉香做相思,魂落庭院中,一顆塵土化癡情,空惹夢紛飛,石橋千百回,斷腸幾世人。一管青笛難掩一番惆悵,一硯水墨難寫一番心傷,看紅塵花雨,嘆人生無常,一癡一夢,一醉一醒,原來浮生只不過彈指一揮間,坐在古老的菩提樹下靜悟生死輪回,萬般恩怨,不如歸去!

      那一世,我何去何從,找不到你留下的蹤跡,看不到你給我的承諾,我對天長嘆,紅塵,誰為誰停留!

      那一年,我叩首千遍,觸不到你溫暖的氣息,尋不到你走過的痕跡,我對天悲泣,今生,誰錯過誰的過往!

      那一月,我誦佛號千聲,徹夜未眠,升起的寶幡揚起我的思念,在空曠的山嶺間徹響!

      那一日,我閉目在經(jīng)殿的香霧中參悟你我前世今生,任世事變遷,紅塵來去,一滴淚滑落,洗去你我今生的糾纏,此生,別去,再無生息……

      實用的文言文作文 3

      中國,五千年的時光,世代無數(shù)文人墨客。“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。以唐宋為代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的一頁,讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。

      我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會、文化、內(nèi)涵。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江!钡娜松胬恚M深藏在這片海洋,等待著發(fā)掘。

      就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當(dāng)時諸葛瞻僅有八歲,后來卻能承父遺志為國奮斗一生,直至最后與自己的兒子一起戰(zhàn)死沙場。為國捐軀,無怨無悔。

      這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實現(xiàn)遠大目標(biāo)。由此可見,想要成功就離不開明確的目標(biāo)。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭名奪利,“人為財死,鳥為食亡”,人又怎會成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧靜致遠”,人才能走得更長遠,

      又像“年與時馳,意與日去,遂成枯落”,你的年齡與時光一起飛馳離開,志向和日月一起遠離,于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無用處,毫無存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,古是如此,今亦如此。那些拋棄時間的人,時間也會拋棄他,社會也會拋棄他,世界也會拋棄他,上帝亦會拋棄他。

      又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心,才能治理好國家,成為一代明君。

      “積土成山,風(fēng)雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)積累,才能成就偉大的`事業(yè)。這是古人的、文言文的智慧。

      文言文讓我成長,我喜歡這樣的文言文。

      實用的文言文作文 4

      陽春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動四方圣賢之駕?先父獨一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報耶!

      先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無以報;少年,父視兒為肝,兒亦無以報;青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無以報;而立,吾以超生去職,遠離故井,浪跡沿海,兒更無以報;不惑,吾只身來修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲之,以遺二孫。孰知一日遽然長逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。

      先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當(dāng)謹記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎蹮o疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺,父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無以報,何其哀也!

      世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語“自取其辱”,實我之謂也!

      嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。

      實用的文言文作文 5

      今晨,吾閑無事,乃往二橋觀游。

      余隨父驅(qū)車至二橋,停而賞景。時天穹蒼而蔚青,遙望而無知盡也,天無飛雀,萬里無云,絕如靈璧之清澈矣,實深邃之意。水深無底而通明,遍視久之而無波瀾,如明鏡反映天色,毫無瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實不知為船在長天漫游,又以船于碧水輕飛者否。

      后余見二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門,俯瞰水上,實大氣度。遠有大堤,橫攔大湖,似無邊際。而長堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時黃河泄口,百萬余眾受其災(zāi),上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開康乾盛世,盛極一時。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復(fù),民悅其功。是以,治國安邦要于愛民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。

      良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。

      實用的文言文作文 6

      吾班有學(xué)子名曰錢辰者,體態(tài)擁胖,高大壯碩,肥臀圓腰,人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無心計,雖力大而樂交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱樂與其往來嬉鬧。辰功課不佳,不善學(xué)術(shù),常為師所重責(zé),而明日即忘之,復(fù)嬉笑如初。然辰寬厚實誠,嘗助班級以其力也。

      舊班中缺水,水桶若空空,師令余等搬水歸而充之。班中無一人應(yīng),人人環(huán)顧而視,良久,無一挺身者。師怒,喝叱曰“爾等碌碌無人為用乎?斯等微事而面面相覷耶?”人皆鴉雀無聲,伏于桌而環(huán)視愈急。班中有吳昊者,平日力能扛桌,未有其比。而穩(wěn)坐如磐石,合目而無起身之意。錢辰昂然環(huán)視,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如風(fēng)而歸,負水桶于肩上,面色微紅,其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安于機中,遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之,俱垂首。而錢辰忽滑倒,如熊覆地,狼狽不堪。眾皆笑之,辰顏色不改,乃肅然而坐。眾笑良久方止。

      辰之趣事類此多矣,吾等課余之時憶之,不覺笑而失聲。今記其事跡,不覺愈感可笑也。

      實用的文言文作文 7

      樂源于書,書可造樂。書乃海也,書乃山也,書乃林也。有書可長樂,無書則長哀。嗚呼哀哉!無書者為何不買書也!

      在吾三齡之時,吾只得看注意書、圖畫書也。但在吾四齡之時,吾開始看有文字又有圖畫之書也。

      在吾八齡之時,吾始看小說、漫畫也!栋l(fā)現(xiàn)之施》讓吾迷霧重重;《夏洛的網(wǎng)》讓吾檄樂生悲;《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時……

      在吾九齡之時,吾看恐怖小說也。有的讓吾口吐白沫,有的'讓吾打嗝不止,有的讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也,主講一群生在操場上撿到一紙玫瑰,把紙玫瑰給了一師。一日之時,那師發(fā)現(xiàn)自己的金項鏈和紙玫瑰一起不翼而飛,那師報了警,誰知報警之后,那師就被一個身穿戲服老頭所殺?植酪!

      現(xiàn)在,吾回想那些書,覺得不滿足。于是,吾看一些大小說、名著、雜志、畫報……什么都看(除色片)。吾書是寶,吾書是玉,吾書勝于金。“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。乃對句也!

      勿以樂小而不取,勿以悲小而取之。書之樂,想取可取,不想取可不取,但不想取者則會后悔。書乃自由,書乃寬敞,書乃巨樂。

      哦!書!

      實用的文言文作文 8

      自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無伙伴也。今,恰逢國慶長假,吾有意邀伙伴同樂,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

      申時至,眾人皆到,贈與禮物,吾開心不已。相談?wù)龤g時,忽聞門鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。

      噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時,香味撲鼻而入。但見一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。

      生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點滴。遂取來保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來生辰祝福圖片,祖父亦以微信語音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。

      及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂融融之象。

      實用的文言文作文 9

      今天我們學(xué)了文言文,我很興奮。

      早上第一節(jié)課,老師走進教室對我們說:“今天我們要學(xué)一篇——,和上一篇不一樣。你肯定不知道什么是文言文。我來說說文言文的由來:戰(zhàn)國時期,人們還沒有發(fā)明紙,只能用竹簡和絲綢寫字。因為絲綢太貴,竹簡太重,人們刪掉了一些多余的字,剩下的字寫在竹簡或絲綢上,這就是文言文。文言文是古人用來記錄故事和事物的。它短小精悍,精彩絕倫。人們也稱之為古文。但是文言文很難學(xué),和白話文是對立的。”這時我翻開書,看到文言文只有幾十個字,但是很難懂。老師說:“只要做好‘三部曲’,就能學(xué)好文言文。第一步:熱愛文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀文言文!蔽覀凕c了點頭。老師還告訴我們:“文言文單詞的意思和現(xiàn)在的意思不一樣,你要看清楚,理解!边@時我想:文言文真的.很神秘,幾十個字就能表達一個完整的東西?磥砦乙欢ㄒ獙W(xué)好。不知不覺,鈴聲響起。

      中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到的文言文告訴了父親。爸爸聽后說:“文言文一定要學(xué)好,這是中國文化的精髓。詩、詞、對聯(lián)都是文言文,所以文言文很重要。我點了點頭。然后父親告訴我一副對聯(lián):也是老夫子的那副;小學(xué)生加減乘除。

      實用的文言文作文 10

      人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在;蛟唬骸胺巧倜酪,乃少尋也。”此不亦正乎。理實如此言;蛟唬骸拔髯又荩娇稍幻!蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對曰:“不可!薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸耍涿膊粨P,使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭弧W又,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟上萬人,功德無量,不可謂美乎?”

      時人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也。”對曰:“然!蔽嵝υ唬骸肮试,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!

      故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

      然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。

      吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時而探父母,其心不亦美乎?

      吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?

      吾常見邊將,其雖過佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?

      吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻,其心不亦美乎?

      吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?

      亦有千千萬萬善者,其心不亦美乎?

      故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對乎?

      實用的文言文作文 11

      今天我們學(xué)到文言文了,我心情非常激動。

      早上第一節(jié)課,老師走進教室,對我們說:“今天,我們來學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來講一下文言文的由來:在戰(zhàn)國時期,人們還沒有發(fā)明紙,只能用竹簡和絲綢來寫,由于絲綢太貴了,竹簡又太重了,所以人們把一些多余的字刪掉,剩下的字寫在竹簡或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱之為:古文。不過文言文挺難學(xué)的,它是和白話文相對的!边@時,我翻開書一看文言文雖然只有幾十個字,但十分難懂。老師又說:“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學(xué)好,第一步:喜愛文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文!蔽覀凕c了點頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白。”這時我想:文言文真是奧妙,幾十個字就能表達出一件完整的.事,看來我一定要把它學(xué)好。不知不覺鈴聲響起來了。

      中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說:“文言文一定要學(xué)好,這是中國文化的精髓,詩、詞、對聯(lián)都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點了點頭。隨后爸爸又告訴我一副對聯(lián):之乎者也老夫子;加減乘除小學(xué)生。

      實用的文言文作文 12

      范仲淹,謚號文正,文官第一謚號,屈指出來,也就只有廖廖幾人,真正做到了名垂青史。

      我真喜歡《岳陽樓記啊》真心喜歡,太愛了!

      悠悠千年為何只有幾人能留下不巧足跡?不只是他在文學(xué)上巨大的貢獻,也不只是他那些無與倫比的文章,是他的濟世情懷;是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;是那份與民同樂的情懷。

      說起文言文,從小學(xué)到初三,學(xué)了不少,讀起來也都朗朗上口,但要說當(dāng)?shù)闷疬@個“最”字的,也就只有那一篇《岳陽樓記》

      岳陽樓記,前文主要描寫了作者去岳陽樓的緣由,看到岳陽樓吞吐長江,晦明變化的大致景觀,就在我深深的被他描寫的這幅壯麗畫卷震驚的時候,再由物及人,由岳陽樓的明暗變化,引出遷客騷人的喜與悲。

      可是,作者追求的,是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的古仁人之心。文末“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君!迸c“微斯人,吾誰與歸”既有勸勉好友之意,同時也給自己定下了遠大的目標(biāo)。

      一篇《岳陽樓記》道出了他的'心存志遠。

      本篇文章在寫作時融記敘、寫景、抒情、表意為一體,文詞簡約、音律和諧。這便是我最欣賞的一篇文言文。

      不見吾輩當(dāng)謚文正的風(fēng)流,不見追求古仁人的遠大理想,不見岳陽樓吞吐長江屹立眼前。唯有《岳陽樓記》朗朗上口,在我們心中長存。

      實用的文言文作文 13

      隨著我們步入的年級越來越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語言令大多數(shù)同學(xué)很難理解,有什么方法可以理解他呢?

      方法很簡單,對于一整篇文言文來說,我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語串聯(lián)起來,于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來。

      這僅僅是對句子的一個翻譯,如果是背誦全文,其實也很簡單。

      文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀!

      但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的。對于那些基礎(chǔ)好的'同學(xué),可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來,將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來,遇朋友父母交談時,可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。

      文言文既是一場古與今的跨時空的對話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運用了以上的方法,你是否對文言文有了一個新的理解了呢?

      實用的文言文作文 14

      是歲四月初,春和日麗,恰逢周日,余與友二人出門踏青賞景,至江濱公園,乃撰文以記之。江濱公園,乃江城之一景也。此園依江而建,約十里有余,坐落于西塞山腳下。想必此園知曉者寥寥也,然,唐張志和《漁歌子》中詩詞:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸。”應(yīng)是無人不知,無人不曉也。公園里銀杏夾道,古樹參差,杜鵑點映其間,桃柳遍堤,其景綺麗清幽,往來游玩者眾也。游人或漫步長堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所適。漫步園中,微風(fēng)徐來,江波如玉。依欄而立,江帆競影,鷗鷺翩翻,及目之處,一望渺然。觀乎長江,始知人乃渺小乎哉!

      值春風(fēng)正暖,葉綠如滴,鵑(杜鵑花)嬌欲狂,波色乍明,鱗浪層層,人笑鳥鳴,樓臺相應(yīng),花木接踵,翠草成茵,如置身江南畫中。向觀圖畫,恐長江不如畫,今知畫不足以盡長江也。前日,細雨潤江城,雨過微涼,環(huán)江峰巒,皆碧翠如新沐。

      望西塞山,與波相溶,江碧天青,萬象澄澈。個人之見,晚春氣候,風(fēng)和日暖,春游最佳,四月尤勝。吾平日不喜游玩,亦因忙碌,少有機會散心。今日出行,融于自然,忘乎憂愁,浮心洗滌,心曠、神怡,好一個獨有春日好,偏宜四月游。竊謂世間所謂神仙者之樂,亦不過如此也。

      實用的文言文作文 15

      《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。

      一葉扁舟,載著一位高雅的詩人,在萬頃的碧波上,無憂無慮,漫無目的的游蕩,遇見知心朋友無話不談,靠在火爐旁,訴說著國家家興亡……

      “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。這句話,營造了一種清幽的意境。當(dāng)時清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價值追求。

      “挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。沒有功利的目的.,只是率性而為,去尋找,去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心,去看西湖純凈的雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無牽無掛。

      “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫中游。

      到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評價,體現(xiàn)了俗人之見;但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。

      這首詩體現(xiàn)出作者的故國之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托了人生渺茫的慨嘆。

      實用的文言文作文 16

      古人喜愛看山水,寫山水山水之景,仿若灌注筆端,落紙便成佳作,畢竟“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”心往神馳處,情不自禁,不得作文以記之。于是范仲淹觀洞庭湖,浩浩蕩蕩,橫橫無際崖,作《岳陽樓記》。

      岳陽樓的壯麗景色并非言語所能描述的,踏進岳陽樓的大門,映入眼簾的便是高聳著的四根柱子,樓頂檐牙啄金碧輝煌,遠遠而望,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬,有顯雄偉壯麗聳立在四周的柱子上,岳陽樓的三層建筑均有飛檐,仿佛八百里洞庭盡在掌握之中,三層的`飛檐與樓頂結(jié)為一體,在第1樓的墻上就寫著文學(xué)家范仲淹先生的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡拿

      我想,今人游覽這些名勝古跡時,不僅僅是觀賞景色,更是與古人近距離,跨越時空的心靈交流。

      文中第3段,寫覽物而悲者,以若夫起筆,意味深長,若夫以下描寫了一種悲涼的情調(diào),由天氣的惡劣寫到人心的凄涼,這里用四字短語層層渲染,淫雨,陰風(fēng),濁浪成了主景。不但使日星無光,山月藏形,也使商旅不前,又或值暮色沉沉,虎嘯猿啼之際,令過往的遷客騷人有去國懷鄉(xiāng)之慨,憂讒畏譏之懼,感極而悲之情。

      這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖,卻心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時也是對同樣被貶的好友的鼓勵。

      范仲淹在寫這篇文章時,正貶官在外,處江湖之遠,原本可以清閑快樂的過完一生,但他依舊將個人榮辱置之度外提出“不以物喜,不以己悲”要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己的朋友,這種吃苦在前,享樂在后的品質(zhì),是古人留于我們寶貴的精神財富*即使過了千年,仍舊值得我們學(xué)習(xí)和傳承下去。

      實用的文言文作文 17

      “宰相到!”隨著一聲通報,當(dāng)?shù)毓賳T都出來迎接他!澳h道而來,真是太辛苦了,快快入座!薄安桓也桓,畢竟你們之前都幫助過我,我不來也不好意思!”酒席上大家都互相噓寒問暖,不一會兒,菜就上齊了。

      此時,一個人站出來,說:“這個是我們南方的特產(chǎn)——菱,所以我特意點了一份供您品嘗!庇钟幸粋人站起來說:“此物鮮美可口,果肉細膩嫩滑,您趕快嘗嘗!”這個宰相是個北方人,既沒見過也沒吃過,心想:這東西我到底該不該吃呢?總不能在朋友面前丟臉吧,吃法應(yīng)該跟蘋果一樣。接著,他將一個菱角拋進了嘴中,用力一嚼,只聽“咔——”的一聲,牙都快磕掉了,而嘴里的菱角卻一點兒裂開的跡象也沒有。他干脆一不做二不休,一口咽了下肚,瞬間苦澀的味道在他的口腔中蔓延開來。

      見宰相直接生吞,好心人提醒道:“這個是要去殼才能吃的!边@個北方人若無其事地說:“我又不是不知道,但連殼一起吃,才可以清熱祛火!币慌缘墓賳T聽了,笑道:“難道北方還有此物?在下未曾聽說過啊,莫非你是在……”這個人不再說下去。

      難道我被發(fā)現(xiàn)了?不行,絕對不能丟面子,北方人這樣想著,并說:“我們北方前山后山,到處都有菱角,是你見識短罷了!”

      聽了這話,滿屋子的人都哈哈大笑起來。這時,那個好心人又悄悄提醒他:“菱角是長在水里的不是長在土里的`!甭犃诉@話,宰相羞得滿臉通紅。

      世界有許多東西是我們要了解和學(xué)習(xí)的,知識更是無窮無盡的,需要靠自己的努力和勤奮去認知。不懂裝懂并不是一種捷徑,只會鬧出笑話。

      實用的文言文作文 18

      星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無窮。

      第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語氣問我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時說的話有什么不同?”“句子短。”一個同學(xué)說,另一個同學(xué)也不甘示弱,站起來說:“表達的方法不同。”又有一個同學(xué)說:“比我們平時說的話更深奧。”這時,陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說得對。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來學(xué)習(xí)用文言寫成的文章——《學(xué)弈》。請同學(xué)們先聽老師讀一遍!薄稗那铮▏妻恼咭!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣毩靼銗偠睦首x聲。

      大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭先恐后地舉手發(fā)言。一會兒大家是古人,一會兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對上臺:一個用古文講故事,一個用現(xiàn)在的語言“翻譯”,這一一對應(yīng)的方法讓大家對陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見同學(xué)們的興致這么高,點了三對上臺進行了“古今對照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場學(xué),當(dāng)場背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的'表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!

      “每個人的背書方法都不同,誰能給大家講講自己的背書秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問。同學(xué)們很大方,都毫無保留地把自己的秘訣說了出來,與大家一起分享。

      不知不覺中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺得時間太短,很多同學(xué)還在為沒有發(fā)言而遺憾。

      實用的文言文作文 19

      甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天際,于大漠之中,頓覺世情之浩大,余生之渺小,不由頓生敬畏,信其然也。

      驅(qū)車北行,至莫高窟,其畫有飛天入地,滿袖風(fēng)動,足見盛唐尊隆,威名遠弘,近極西域,心甚樂之。但細思之,當(dāng)年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黃土也,不覺悲從中來,難以自抑。

      轉(zhuǎn)瞬又思,人生于世,無物可長存,名隨身逝,徒留一碑。功名利祿,過往云煙,縱使鏖戰(zhàn)沙場三十載,難免白首華發(fā)十余年,萬千功名都作土,不由扣問上蒼,人生何意?一死生如葉落,一毀譽如云煙;欲齊天地之闊,坐看風(fēng)起云落;欲效黃鶴之飛,閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而獨立;欲絕人心之惡念,盡靈臺之滌蕩!知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

      既出莫高窟,觀四方之楊林,阻斷風(fēng)沙,隔離兩地,林外為黃沙莽莽,林內(nèi)有游人昌昌,一林以分天地,一帶以阻風(fēng)沙,此亦為生平乎?樹且如此,人亦難免。且看千年之間,豪杰生而英雄起,誰人得鹿?合縱連橫,六國一統(tǒng);楚河漢界,垓下悲歌;隆中對談,天下鼎足;聞雞起舞,擊楫中流;貞觀開元,盛世經(jīng)年;靖康之恥,黃龍欲雪;崖山一役,忠義不滅!千載而下,刀光劍影,英雄魂魄,浪淘不盡,或叱咤風(fēng)云,名垂汗青;或白發(fā)漁樵,青山斜陽;是非成敗,轉(zhuǎn)頭成空。

      出得楊林,回首黃沙,頓覺天地遼闊,功名利祿,可付笑談。且化蘇子《定風(fēng)波》一詞:

      莫追時長鼎沸聲,何妨談笑且徐行,短衣布鞋易于我。誰怕?輕衣若水淡一生。

      烈風(fēng)吹面人微冷,長嘯,沙丘夕陽卻相迎,回首向來傷情處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

      實用的文言文作文 20

      在古文占統(tǒng)治地位時,白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭,而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請回來。

      這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實際上卻是一個理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來了許多方便,但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。

      文言文是中華民族 幾千年史書典籍的承載者,我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國的悠久文化,誠然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊含的深刻韻味?

      況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒有人能理解自己本國的文化,豈不笑話?

      或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩書的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對古代文學(xué)有個大概認知,不至于成為一個對國家的過去一問三不知的人。

      從現(xiàn)實意義來說,現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們在日常生活中使用,但文言文的文學(xué)意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在,是對中華文化悠久歷史的最好見證,是對一個人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。

      況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠不能解釋明白的!爸荒墁F(xiàn)其形,不能顯其神!闭f的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話中都蘊含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說的清的`。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊強附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會使其真正的內(nèi)涵蕩然無存。

      因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時不放棄古文。

      白話文是現(xiàn)代文明的開始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。

      實用的文言文作文 21

      從新文化運動開始,中國人便用上了白話文。白話文簡單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。

      如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長們拿著一個啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波!碑(dāng)時那么小,連自己的名字都不會寫,哪里會知道詩里說的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動物——鵝。

      上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩。當(dāng)時感覺真是神奇,這么一句詩,一個字的意思竟是一個詞,雖只有20個字,卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩寫一些打油詩,內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛國情懷為名罵一罵日本?赡芪耶(dāng)時自己都不知道,這可是我最愛為文言文的時候了吧。

      到了中學(xué),文言文可就變成噩夢了。一篇文言文,足足有一頁紙,又看不懂,還要背,這對于當(dāng)時的我還真是個不容易的.事。對于題目更是無語——對于一首古詩的賞析,每一個人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說出當(dāng)時古人的想法,所以每一個文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案,只要符合當(dāng)代價值關(guān)即可,而當(dāng)時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來,以便考試的時候規(guī)范作答。

      文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認為,對于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時代擁有不同價值觀的人們對于他不同的評判、不同的理解。

      像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!

      實用的文言文作文 22

      吾玩游戲,累而困之,入夢而遇暴伐之君,從而問旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”

      吾夢中早已被先帝錄為大臣以輔佐后主,且說君之暴逼布衣建萬里之城;聽巫煉其不死之藥,愚試著欲為良臣一勸:“今建萬里城,后愚聽煉不死藥,此乃不可也!秦之大國,敵國視之,若王不直意,過必敗也,王之責(zé)何在焉!”王曰:“朕之責(zé)與天并齊,敵國攻之,乃與天作對,百姓違朕之言,乃與神抗之!眴韬!王不聽臣之言,未認臣之理,一意孤行也。

      吾悲而鞠躬盡瘁,本想引導(dǎo)君明,以天下恭維之主也。不知何時主之大變,一變之間,不聽朝上臣子之言,性而暴,以惡統(tǒng)天下。

      原以為,主之大善,能統(tǒng)天下;何嘗知,君之惡而統(tǒng)天下。君以惡統(tǒng)天下,布衣畏君,實乃生之所迫;官候奉君,實乃權(quán)力之所望,如是可壞焉。親賊人而遠忠臣逆耳之言。

      吾以抱先帝重望之責(zé),一心盡職為主,謀良策,主視之不聽。嗚呼!吾負先帝之重望,告老還鄉(xiāng)之,吾見王,脫官帽,手捧上曰:“臣之愚,請王肯臣告老還鄉(xiāng)也,”主大怒曰:“朕若不應(yīng)之,爾如何是好?”曰:“王乃與天并齊之人,臣愚而無言!

      天雷暴怒,吾從夢中驚起?礊闀r已不晚之,吾腹空而叫之,道似罵吾之夢中,所不盡職之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有過而惹得天下生怨。

      轉(zhuǎn)而吾責(zé)之自身,恐今業(yè)又廢,始之自責(zé)。吾夢中有所得之,豈可拒責(zé)而逃或歸之避之?倒棄玩心,投之學(xué)業(yè),方乃學(xué)之可成。時下理當(dāng)業(yè)為先。

      “人常怨天,苦之包袱太重,彼之輕矣!蔽嵋詾,吾乃是那背著包袱之人,而夢中輔佐秦之事,而讓吾于夢中見之,驚覺責(zé)任之太重也,此乃其思差矣。無包袱這無責(zé);無責(zé)者無心;無心者污進取之心。既如此,則無業(yè)無功無成,生之何哉?正是時,污從夢中驚起之。驚覺人生乃責(zé)任耳;钪(zé)任;死之,亦為責(zé)任;而責(zé)任之重乃成之果,功之大,業(yè)之輝煌也。

      實用的文言文作文 23

      是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

      時維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?

      不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?

      故大同盛世,尤不能忘本也。

      追先賢,一代風(fēng)騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬里。

      且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽風(fēng)聽雨聽天下,心懷廣宇。

      大同盛世,無戰(zhàn)火之憂,無貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時機,尤當(dāng)圖學(xué)治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

      嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。

      看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。

      望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。

      實用的文言文作文 24

      讀文章不可不看作者,散文是作者心跡的真實流露。范仲淹,北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家。他的《岳陽樓記》令世人驚嘆。

      他自幼孤貧,勤學(xué)苦讀,不曾被艱苦的生活所折服,他為政清廉,體恤民情剛正不阿,立主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。在被貶江西期間不但妻子病死,自己也身患肺病,也正是在這一艱難的時期,他寫出了著名的《岳陽樓記》。

      我欣賞他的精神品格,更欣賞他寫的這篇《岳陽樓記》。文章的字里行間無不表現(xiàn)出他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的.政治抱負。這種極致的濟世情懷,值得我們深思。

      《岳陽樓記》全文368字,卻集敘述、描寫、抒情和議論與一體。開頭就達到了記敘文的所有需求,50字中僅僅8字,便把滕子京的政績寫活了——“政通人和,百廢俱興”,其中也能夠體現(xiàn)出滕子京“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟。在描寫上,虛實兼?zhèn)。在抒情上,以景帶情,以情托景,十分自然。在議論上,以點睛之筆總括全文,毫無牽強造作之感。整篇文章一環(huán)緊扣著另一環(huán),簡潔而自成系統(tǒng),增一字則覺多,減一字則就少,堪稱散文之典范。

      文章寫的如此好,便一定會有人好奇范仲淹是否真的做了,而并非夸大其詞。而歷史證實他確實做了。他在地方上每到一地,興修水利,培養(yǎng)人才,保土安民,政績斐然,真正做到了為官一任,造福一方。而在生活上,他十分簡樸,平時居家不吃兩樣葷菜,妻子兒女的衣食只求溫飽,一直到晚年,都沒建造一座像樣的宅地。在他離任時,百姓常常攔住傳旨使臣的路,要求朝廷讓范仲淹繼續(xù)留任。

      當(dāng)范文正死訊傳開,朝野上下一致哀痛。凡是他從政的地方,老百姓紛紛為他建祠畫像,像死去父親一樣痛哭哀悼。

      范仲淹是儒家入世精神所造就的極致的人士,他們自覺自我的要求,作為當(dāng)今的知識分子,我們的確應(yīng)該學(xué)習(xí)范仲淹那種極致的精神。

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