《守株待兔》的文言文

　　在我們平凡的學(xué)生生涯里，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編精心整理的《守株待兔》的文言文，歡迎閱讀與收藏。

　　【守株待兔文言文原文】

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類(lèi)也。

　　【守株待兔文言文翻譯】

　　宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所恥笑。而今居然想用過(guò)去的治國(guó)方略來(lái)治理當(dāng)今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀!

　　【守株待兔文言文注釋】

　　1.株：樹(shù)樁。

　　2.走：跑。

　　3.觸：撞到。

　　4.折：折斷。

　　5.因：于是，就。

　　6.釋?zhuān)悍�，放下�?/p>

　　7.耒(lěi)：一種農(nóng)具。

　　8.冀：希望。

　　9.復(fù)：又，再。

　　10.得：得到。

　　11.身：自己。

　　12.為：被，表被動(dòng)。

　　13.欲：想用。

　　【守株待兔的寓意】

　　守株待兔的成語(yǔ)故事比喻不主動(dòng)努力，而存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。批判那些不知變通，死守教條的思想方法。守株待兔主要告訴我們的道理是：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無(wú)所獲，留下終身遺憾。

　　守株待兔能用于褒義，只要掌握了規(guī)律，在兔子必經(jīng)之道上栽幾棵樹(shù)等兔子撞，也是可以的。比如某地是日軍必經(jīng)之地，我們只要在此做好準(zhǔn)備，守株待兔即可。

　　出處：

　　《韓非子.五蠹》：“宋人有耕者。 田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑�！�

　　后人由此提煉出成語(yǔ)“守株待兔”。

　　成文用法

　　連動(dòng)式；在句子中一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。原比喻希望不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

　　運(yùn)用示例

　　漢·王充《論衡·宣漢》：“以已至之瑞，效方來(lái)之應(yīng)，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也�！�

　　明·朱權(quán)《卓文君·第三折》：“盼功名如守株待兔，要求進(jìn)若緣木求魚(yú)�！�

　　明湯顯祖《牡丹亭·回生》：“咳，柳郎真信人也。虧殺你撥草尋蛇，虧殺你守株待兔�！�

　　明·許仲琳《封神演義》第九十四：“吾料兄必定出身報(bào)國(guó)，豈是守株待兔之輩。”

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