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《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》原文
原文
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
譯文
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉(cāng)皇逃命，北望追兵淚下無(wú)數(shù)。四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(zhǎng)江北岸，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，自己還能吃飯嗎？
注釋
京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名。
孫仲謀：三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀，曾建都京口。孫權(quán)（182年——252年），字仲謀。東吳大帝，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東之主。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來(lái)遷居到京口（江蘇鎮(zhèn)江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。
“想當(dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地。
元嘉：劉裕子劉義隆年號(hào)。草草：輕率。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境內(nèi)。
贏得：剩得，落得。
烽火揚(yáng)州路：指當(dāng)年揚(yáng)州路上，到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫該詞時(shí)正好為四十三年。
佛（bì）貍祠：佛貍，北魏太武帝拓拔燾小名。拓拔燾在打敗南朝劉宋王玄謨軍隊(duì)后，追至長(zhǎng)江北岸，在瓜不山上建立行宮，后稱佛貍祠。
神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。
廉頗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。
賞析
本詞作于寧宗開禧元年（1205），時(shí)作者任鎮(zhèn)江知府，已66歲。當(dāng)時(shí)宰相韓胄準(zhǔn)備北伐，作者一方面堅(jiān)決主張抗金，同時(shí)又擔(dān)心主事者輕敵冒進(jìn)而致敗，對(duì)當(dāng)權(quán)者不能真正理解他，重用他表示憤慨。上片即景生情，由眼前之主聯(lián)想到兩位著名的歷史人物，即孫權(quán)與劉裕，對(duì)他們的業(yè)績(jī)表示無(wú)限的向往和懷念。下片用劉義降草率北代失敗的史實(shí)告誡當(dāng)政者，接下宕開�；貞�43年前率兵南歸時(shí)如火如茶的戰(zhàn)斗場(chǎng)面�！八氖辍睉�(zhàn)斗場(chǎng)景的插入，也有深意，當(dāng)年自己滿腔愛國(guó)熱血，在極艱危的情況下血戰(zhàn)南歸。結(jié)果43年過(guò)去，一切依舊，佛貍祠照樣在金人統(tǒng)治之下，而且一派和平景象。43年的時(shí)間卻一事無(wú)成。結(jié)尾用廉頗自喻，抒發(fā)有志報(bào)國(guó)而不被重用的憂傷與苦悶。全詞將多種感受都委婉地抒發(fā)出來(lái)，慷慨悲歌，千古后讀來(lái)仍令人回腸蕩氣，全篇蒼勁沉郁，豪壯中有悲涼。全篇蒼勁沉郁，豪壯中有悲涼。楊慎在《詞品》中評(píng)曰：“辛詞當(dāng)以‘京口北固亭懷古’《永遇樂(lè)》為第一�！�
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