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文言文作文（集合8篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？下面是小編精心整理的文言文作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
文言文作文 篇1
下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（6分）
鷓鴣天·西都作 朱敦儒
我是清都①山水郎②，天教分付與疏狂。 曾批給雨支風(fēng)券，累上流云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？ 玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
（注）①清都：傳說(shuō)中天帝的居所。②山水郎：為天帝管理山水的侍從。
�。�1）上闋中有一詞為全詞的詞眼，請(qǐng)找出，并說(shuō)明理由。（4分）
（2）本詞運(yùn)用多種手法，表現(xiàn)出浪漫主義色彩，請(qǐng)選擇其中一種手法作簡(jiǎn)要分析。（2分）
參考答案：
�。�1）詞眼：疏狂（1分）。上闋寫(xiě)自己“為天帝山水郎”，上書(shū)請(qǐng)求留云借月等，表現(xiàn)其遠(yuǎn)離世俗，熱愛(ài)自然，不受拘束（1分）。下闋“幾曾著眼看侯王”表現(xiàn)其傲視權(quán)貴之“狂”（1分）；寫(xiě)偏愛(ài)梅花，表現(xiàn)其不拘世俗，獨(dú)守高潔（1分）。
�。�2）答案一：想象手法（1分），想象自己為天帝管理山水的官，承辦天帝詔書(shū)的.批示，多次向天帝獻(xiàn)上奏章（1分）（從“玉樓金闕”一句思考回答亦可）；
答案二：夸張手法（1分），“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴”，表現(xiàn)自己的豪情。（1分）
文言文作文 篇2
人皆愛(ài)美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在�；蛟唬骸胺巧倜酪�，乃少尋也�！贝瞬灰嗾酢＠韺�(shí)如此言�；蛟唬骸拔髯又�，方可曰美�！蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對(duì)曰：“不可。”“吾又問(wèn)曰：“有人若此，其貌不揚(yáng)，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可�！蔽嵩唬骸叭�。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟(jì)上萬(wàn)人，功德無(wú)量，不可謂美乎？”
時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也�！睂�(duì)曰：“然�！蔽嵝υ唬骸肮试�，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也。”
故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無(wú)用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者，乃心美也。吾偶見(jiàn)一老者于街暈厥，一騎車(chē)者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀(guān)其面，然其之心，必如其事之美也。
吾常見(jiàn)孝子，其事雖繁多，亦抽時(shí)而探父母，其心不亦美乎？
吾常見(jiàn)商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛(ài)，其心不亦美乎？
吾常見(jiàn)邊將，其雖過(guò)佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？
吾常見(jiàn)師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎？
吾常見(jiàn)政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？
亦有千千萬(wàn)萬(wàn)善者，其心不亦美乎？
故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對(duì)乎？
文言文作文 篇3
是日高考，書(shū)“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。
時(shí)維六月，序?qū)僦傧�。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹(shù)陰;望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過(guò)長(zhǎng)街十里，盡是人間繁華;嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在;山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂(lè)哉。 然則，大同盛世，焉能忘本?子為貓，本在捉鼠;子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國(guó)，何以齊家平天下?
不為學(xué)者，學(xué)書(shū)學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱(chēng)炎黃子孫?學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無(wú)以致遠(yuǎn);忘本者，若無(wú)澤之鑒，豈能一用?
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風(fēng)騷，長(zhǎng)劍天涯，酒過(guò)三巡還依舊，笑星醉春風(fēng);勉吾輩，義氣書(shū)生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬(wàn)里。
且夫大同盛世，儒雅書(shū)生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人?昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國(guó)無(wú)路，泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世，樓高但憑云飛過(guò)，水深且任魚(yú)縱橫;英雄俠肝義膽，神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩，靜對(duì)天地變幻。十里碧陰，亭中誰(shuí)在斗奇葩?才子風(fēng)流，六丈高樓，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)天下，心懷廣宇。
大同盛世，無(wú)戰(zhàn)火之憂(yōu)，無(wú)貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時(shí)機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó)，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。
嗚呼!閑書(shū)草草，幸承恩于盛世;拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書(shū)。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢(shì)。
望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長(zhǎng)靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書(shū)寫(xiě)萬(wàn)丈豪情。
文言文作文 篇4
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪(fǎng)江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后，人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見(jiàn)赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！嵝闹铌P(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門(mén)樓殞命，亦未見(jiàn)君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！裥矣鱿壬�，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之�！�
伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔。’想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使�！藷o(wú)信不立’，與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣�！淙苏\(chéng)信如此。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高�！岣也灰运老鄨�(bào)乎？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士，今日所聞，果真如此�！�
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間乎？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見(jiàn)天下蒼生？”
后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。
文言文作文 篇5
陽(yáng)春景晚，先父駕鶴歸去，吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能，敢勞動(dòng)四方圣賢之駕？先父獨(dú)一農(nóng)夫，豈能蒙六藝傳人之澤？雖九叩首，其吾父子所能報(bào)耶！
先妣罹難，吾呱呱而未滿(mǎn)月，先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里，乞乳百家，自此鰥居。童年，父視兒為心，兒無(wú)以報(bào)；少年，父視兒為肝，兒亦無(wú)以報(bào)；青年，父視兒為驕傲，每夸于人前，兒猶無(wú)以報(bào)；而立，吾以超生去職，遠(yuǎn)離故井，浪跡沿海，兒更無(wú)以報(bào)；不惑，吾只身來(lái)修水，就職琴海，始取吾父于鄂南，闔家團(tuán)圓，雖不曾一日而廢離，奈何吾父年已古稀，與吾所報(bào)之日無(wú)幾矣……父八十之年猶奔走于街道，編籃換錢(qián)，分文儲(chǔ)之，以遺二孫。孰知一日遽然長(zhǎng)逝，枕下尚存數(shù)千金。嗚呼，吾自此莫能盡孝于膝下，豈不痛哉！天下有不孝之子，吾為首也。
先父嘗謂余曰：“爾吮百家奶，食千家糧，故千百父母，當(dāng)謹(jǐn)記大恩！……”吾不悔之年作《百家奶》一詩(shī)成名，父欣喜若狂；明年，又作《唱給江南》以頌?zāi)笎?ài)無(wú)疆，父泣涕沾襟；又二年，作《太陽(yáng)樹(shù)下的歌唱》，誓以終身許三尺講臺(tái)，父容光煥發(fā)……而今，吾已知天命，齒動(dòng)鬢蒼而視茫茫，瞻顧遺跡，養(yǎng)育之恩有如涌泉，涓涓而灌注吾心田，而吾竟無(wú)以報(bào)，何其哀也！
世云“厚養(yǎng)薄葬”，至理之言！吾能薄葬吾父，而未能厚養(yǎng)之，忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者，是為不孝；視之薄養(yǎng)而厚葬者，是為不道；視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者，是為不仁也！吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng)，力能厚葬亦未厚葬，古語(yǔ)“自取其辱”，實(shí)我之謂也！
嗚呼，服喪之期，作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前，唯此而已，唯此而已。
文言文作文 篇6
在紫鈴閣里，紫鈴和9個(gè)甜心正去爺爺?shù)闹腔坶w里，爺爺有重要的事情要宣布，紫鈴進(jìn)去時(shí)，看見(jiàn)露露在喝奶茶，紫鈴疑惑的說(shuō)：“露露？你怎么在這？”爺爺嚴(yán)肅的說(shuō)：“露露是冰雪家族的三小姐，當(dāng)時(shí)你和露露受人追殺，我只好把你送到日乃森和山本家，離音和暗夜當(dāng)時(shí)在美國(guó)，才逃過(guò)一劫。另外，黑暗界有重要的事情，所以，暗夜回去了。最后，就是你和離音，露露組成一個(gè)“冰雪ve”組合，成為偶像，知道了嗎？”3個(gè)少女異口同聲的說(shuō)：“知道了，爺爺�！�
守護(hù)者這邊
漓茉哭著說(shuō)：“我們真錯(cuò)了，只是可惜，現(xiàn)在再說(shuō)對(duì)不起太遲了，真的應(yīng)該相信亞夢(mèng)的�！蔽ㄊ腊l(fā)狂的`說(shuō)：“不，不是的，亞夢(mèng)傷害了海里，是這樣的。你說(shuō)，海里，是這樣，對(duì)嗎？”海里看著唯世發(fā)狂，心縮成了一團(tuán)，她用顫抖的聲音說(shuō)：“對(duì)不起，我欺騙了大家，對(duì)，是我傷害了大家和亞夢(mèng)�！蔽ㄊ蜡偪窳�，他說(shuō)：“你，你太過(guò)分了，枉我還相信你，你，你給我滾！”一巴掌過(guò)去，海里狠很的摔在地上。她難以置信唯世會(huì)打她，就因?yàn)橐粋�(gè)日乃森亞夢(mèng)，心里嫉妒的火焰在燃燒著，這時(shí)，她變了：酒紅色的長(zhǎng)發(fā)，紅色的眼睛。”一個(gè)甜心出現(xiàn)，和她一個(gè)樣�；也灰�(jiàn)了。海里問(wèn)：“你是灰的進(jìn)化邪嗎？”甜心點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。守護(hù)者看見(jiàn)了，他們很吃驚。
文言文作文 篇7
一天語(yǔ)文課上，老師要求寫(xiě)作文，為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說(shuō)文體不限，并補(bǔ)充道：有興趣的`同學(xué)可以寫(xiě)文言文。
小明靈機(jī)一閃，眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》，便在作文紙上揮灑一番。
第二天，小明便被叫到辦公室，老師問(wèn)：“你這是什么文章��？”
“文言文！”小明很自信的說(shuō)，“您要是有不明白的地方可以不恥下問(wèn)�！�
“好，那我可真要請(qǐng)教請(qǐng)教，這個(gè)字怎么念�。课以趺磸膩�(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)？”
小明定眼一看，他也不認(rèn)識(shí)，“哦，這是通假字，對(duì)，通假字！”
師：“好，那這個(gè)句子呢？怎么不通��？”
小明嘴里念叨一陣，便說(shuō)：“這個(gè)嗎＇＇＇＇＇＇＇這是特殊句式，是賓語(yǔ)后置，狀語(yǔ)前置！”
師：“好，好，那下面，兩行字，一標(biāo)點(diǎn)也沒(méi)有�。俊�
小明頭上開(kāi)始冒汗了，最后來(lái)了一句：“這是省略句，標(biāo)點(diǎn)省略了，啊，省略了＇＇＇＇＇＇＇我的作品從來(lái)都是‘文不加點(diǎn)’的�。 �
文言文作文 篇8
嚴(yán)冬初褪，霡霂如絲，吾于臘月二八時(shí)傷悲，舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，仿若華光倒流，半晴半雨半喧妍，汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花，于吾前瞬息即逝，春吾欲近，而逼取便逝，恍然，其信然乎？其耶夢(mèng)邪？汝別時(shí)書(shū)云：“則雖年光倒流，彼時(shí)可再，而亦無(wú)與為證印者矣�！比暄藻e(cuò)乎？抑或余聞錯(cuò)乎？其然乎？其不然乎？而今吾于證印處尋汝蹤跡，已然全無(wú)，余以為，汝亦為吾生之一夢(mèng)過(guò)客矣。
晦明交替，思緒方回，吾覺(jué)枕上淚跡斑斑，吾以為心似磐石。豈知夢(mèng)中悲痛之極？余不知情起何處，而因想吾平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，而吾欲汝伴吾余生，可知錦書(shū)未增，山盟已改？汝之情若柳枝，吾之情若磐石，磐石孤守，枝柳已枯。吾聞人言情情愛(ài)愛(ài)為淫奢濫詞，而吾之偏執(zhí)于我必言之，如世人偏怪于我，吾意汝尚懂即知足，然如今已非彼時(shí)，縱然霽月光風(fēng)，晴日千里，可驅(qū)吾心之陰霾乎？可暖吾手足之寒乎？縱擦肩者千萬(wàn)人，可有為吾回眸者乎？以石報(bào)枕，仇溫柔也，吾聞種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之，既如此，吾乃罪人，得報(bào)此果也。吾聽(tīng)聞佛陀言，“種如是因，得如是果”，概此。
去年初，吾于茫茫人海中見(jiàn)汝之背影，余以為此生難以得見(jiàn)，然吾之腳步漸緩，汝卻未曾覺(jué)吾之目光。吾以為吾之近況進(jìn)退維谷，或言，人之情易遷，如昨日云煙，一無(wú)所-亦無(wú)所尋，吾思之，汝已非吾之所系。昨日難追回，舊情難復(fù)燃，汝亦勿復(fù)回，吾聞蘇子獨(dú)坐而思故人，故言“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng)，香篆消時(shí)汝欲歸”，然王氏已辭世多年，散雖香案滿(mǎn)堂，亦無(wú)所見(jiàn)者，即見(jiàn)，亦已是十年生死兩茫茫，無(wú)人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔，異世獨(dú)活，然吾與汝即生別，亦無(wú)復(fù)見(jiàn)也。有前人言日：笑漸不聞聲漸悄，多情總被無(wú)情惱。余以為槿花易逝，朝暮便易，山盟雖在，錦書(shū)難托，悱惻亦是吾心，悲痛亦是吾心，尚不知悲痛與悱惻，知吾心之悲乎？
壬戊年，春初，聞江南春好，也擬泛輕舟。舟浮江上，如蟻行大地，于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵，江河濤滔，未曾一秒為吾廢離，汝如江河，吾亦如輕舟，行止不聽(tīng)吾言，江河可知魚(yú)蝦擱淺之悲乎？汝可知吾行進(jìn)之悲乎？吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟，浮于江湖之志”，陶潛有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之悠然也，吾失汝，吾尚可梅妻鶴子，世亦有嵇康之悲，世人不知《廣陵散》之悲嘆，世人不知嵇康之喟嘆，余亦彳亍于道，喟嘆行過(guò)之悲矣。
或日，人生乃一大夢(mèng)，花開(kāi)花落，皆在一念之間，而今不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。吾思之，“若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭”，既是妄論，亦是真言。淚滴閑階，愁思繞階長(zhǎng)。吾思，余今大夢(mèng)將寤，萬(wàn)番言語(yǔ)，又是一番夢(mèng)囈。不斷夢(mèng)，從今歇，收回書(shū)上絮，解盡眉頭結(jié)。
吾與汝，三年相知，一朝離別。書(shū)亦言“昔作一水魚(yú)，今成兩枝鳥(niǎo)”，霧薄云輕，花深柳暗，往事難追，覆水亦不可收，吾懼之彼此之間，綠鬃朱顏，重見(jiàn)兩衰翁。
吾欲言，汝知乎？汝不知乎？
吾知往事如行云難回，過(guò)客如江水即逝，參禪道言，世間無(wú)昨日花，舊日人，亦無(wú)重樣花也。花落南柯，偶得一夢(mèng)，世間多罔極之事，曷其有極乎？吾觀(guān)紅塵之百年夢(mèng)，漏斷天明，物是人非，失之夢(mèng)。尋伊人，千百年尋不回。
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