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實(shí)用的文言文作文20篇【優(yōu)選】
在年少學(xué)習(xí)的日子里,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言,是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編為大家收集的實(shí)用的文言文作文20篇【優(yōu)選】,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文作文1
俺,一小學(xué)六年級(jí)帥哥。
周末小學(xué)放假,高中不放,俺光榮地被老陳押到高一3班的后門(mén)口搬了個(gè)凳子坐下,當(dāng)了一回編外的高中生,老陳還塞給我一本高一的語(yǔ)文教材。
聽(tīng)的是文言文《燭之武退秦師》。
我的天,就我這爛水平,咋能聽(tīng)得懂如此艱深的東西呢?
想逃,老陳的眼光卻像一把刀,刺得我只好乖乖坐著。
硬著頭皮聽(tīng)吧!
看著高一3班的哥哥姐姐跟著老陳的節(jié)奏,有時(shí)朗讀,有時(shí)思考,搶答時(shí)爭(zhēng)先恐后,有的座位在后面的同學(xué)還把凳子搬到講桌旁邊,
想要聽(tīng)得更清楚,我就不得不佩服他們的學(xué)習(xí)勁頭了。在我看來(lái)那么難的.東西,他們竟然說(shuō)得頭頭是道。
哎,服輸吧!
可好勝的我卻不愿服輸。哼,他們能聽(tīng)懂,我也要聽(tīng)懂!
于是我也跟著大家的節(jié)奏讀課文:“晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也……”
漸漸地,我也讀出味道來(lái)了。原來(lái)這篇文言文講的是秦國(guó)和晉國(guó)要去攻打鄭國(guó),鄭國(guó)派臣子燭之武憑三寸不爛之舌讓強(qiáng)大的秦國(guó)撤軍了。
嘿!我也能讀懂了!
所以在后來(lái)老陳點(diǎn)我回答問(wèn)題的時(shí)候,我能很準(zhǔn)確地答出來(lái)!
這時(shí)我再看講臺(tái)上流光溢彩的老陳,發(fā)覺(jué)她可愛(ài)無(wú)比,完全沒(méi)有了單獨(dú)對(duì)我時(shí)的那種“冷酷無(wú)情”了!
最后,我透露一個(gè)秘密:老陳和我關(guān)系不一般,因?yàn)槲移綍r(shí)喊她“老媽”!嘿嘿。
文言文作文2
說(shuō)起文言文,我最大的感想就是厭惡,因?yàn)槲覍?duì)文言文有著很深的矛盾,就像是水火不容,每次考試我的文言文都是全班做的最差的,所以我很討厭文言文。
從初中開(kāi)始,我就對(duì)文言文產(chǎn)生了厭惡的情緒,記得第一次上文言文課時(shí),語(yǔ)文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜游這一課。蘇軾是宋代有名的文學(xué)家,他的詩(shī)文受到很多人的贊揚(yáng),但是跟文言文有著代溝的我,卻不是很喜歡這些文章,每次上文言文的課,我總是聽(tīng)到一半就走神了,還有幾次竟然睡著了,然后被老師點(diǎn)名批評(píng),我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂,而且我這個(gè)人在無(wú)聊,聽(tīng)不懂的情況下,就很容易產(chǎn)生瞌睡,然后自己也不知道的情況下睡著,所以我很多時(shí)候都想大哭一場(chǎng),以表達(dá)自己內(nèi)心的無(wú)奈。
于是我就想到了一個(gè)辦法,我買(mǎi)了一本初中語(yǔ)文教材全解,那上面有課本里文言文的翻譯和注釋?zhuān)译m然讀文言文都不懂,但是我至少對(duì)白話(huà)文感興趣啊,再說(shuō)了,我讀了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)還挺有意思的,因?yàn)槲难晕睦锝榻B的人物傳記讀起來(lái)就像是在讀古代版的名人傳記一樣,介紹了很多古代有知識(shí),有成就的人物,所以我就來(lái)了興趣,還別說(shuō),慢慢的,我就試著去讀文言文,開(kāi)始很困難,很多字都被我理解錯(cuò)了,根本不是我理解的那個(gè)意思,然后我就回去看一下注釋?zhuān)诨腥淮笪,結(jié)果在下次的考試中,我的文言文試題拿了全班第一,害得班主任特意問(wèn)我是不是做了弊,我解釋了很久他才相信我,哎,倒霉的我啊。
逐漸到了高中,我的文言文有了一定的基礎(chǔ),但是本性難移,我還是一看到文言文就會(huì)厭煩,我想過(guò)按照初中的辦法學(xué)習(xí)文言文,但是高中的課程是在太多了,我根本沒(méi)有多的時(shí)間去鉆研,所以我就一直吃我的老底,做文言文試題的時(shí)候能夠答對(duì)三分之一我就萬(wàn)幸了。
本來(lái)我以為我這輩子跟文言文就這樣了,但是總分十九分加上詩(shī)歌鑒賞一共二十五分,我只能拿到七八分,的確很讓我感到痛心,于是我就狠下心來(lái),用了一個(gè)月的課余時(shí)間牢記文言實(shí)詞還有相關(guān)的詩(shī)人背景等等,終于又提升了五六分的水平,盡管效果不怎么明顯,還特別的辛苦,但是我還是比較開(kāi)心的,因?yàn)槲遗α,我是用自己的`勤奮換來(lái)的分?jǐn)?shù)。
還有很多時(shí)候,我自己一個(gè)人無(wú)聊,便開(kāi)始回想自己學(xué)過(guò)的,看到過(guò)的文言文,然后默默地背誦,背不起來(lái)了也懶得背誦,直接下一篇,很多次我都背的顛倒,這篇文章的內(nèi)容背到了下一篇上面,然后實(shí)在想不起了,我自己便會(huì)為自己的爛記性笑起來(lái),然后就這樣度過(guò)無(wú)聊的時(shí)光。
文言文是中華文化的結(jié)晶,它是我們建立中國(guó)人文化自信的基礎(chǔ),這是我在一個(gè)演說(shuō)節(jié)目里看到的一句話(huà),所以現(xiàn)在我不怎么討厭文言文了,相反還有些喜歡,文言文之所以讓人頭疼,這也說(shuō)明了中華文化的博大精深,不是嗎,再說(shuō)了,看到文言文頭疼的肯定不止我一個(gè)人吧,我又何必為此感到厭煩呢。
考試的時(shí)候,我也不會(huì)因?yàn)榭吹轿难晕木蛦适Я诵判,相反,現(xiàn)在的我看見(jiàn)文言文就好比看到了一個(gè)有趣的故事,正等待著我去逐步的翻譯,逐步的探索呢,怎么樣,你是否還會(huì)因?yàn)槲难晕碾y懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧,說(shuō)不定會(huì)幫助到你哦。
文言文作文3
今晨,吾閑無(wú)事,乃往二橋觀游。
余隨父驅(qū)車(chē)至二橋,停而賞景。時(shí)天穹蒼而蔚青,遙望而無(wú)知盡也,天無(wú)飛雀,萬(wàn)里無(wú)云,絕如靈璧之清澈矣,實(shí)深邃之意。水深無(wú)底而通明,遍視久之而無(wú)波瀾,如明鏡反映天色,毫無(wú)瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠(yuǎn)視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實(shí)不知為船在長(zhǎng)天漫游,又以船于碧水輕飛者否。
后余見(jiàn)二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門(mén),俯瞰水上,實(shí)大氣度。遠(yuǎn)有大堤,橫攔大湖,似無(wú)邊際。而長(zhǎng)堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿(mǎn)清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時(shí)黃河泄口,百萬(wàn)余眾受其災(zāi),上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開(kāi)康乾盛世,盛極一時(shí)。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復(fù),民悅其功。是以,治國(guó)安邦要于愛(ài)民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。
良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。
文言文作文4
信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠(chéng)心之意也,以誠(chéng)居心,必然誠(chéng)實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。
信,五常之一也。于人無(wú)信不立,于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬(wàn)眾以歸一。可謂三也。
漢之郭汲,可稱(chēng)一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。
秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。
信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國(guó)者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國(guó),可謂信于天下也。于內(nèi),問(wèn)政于民,小康之有道。取信于眾,國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外,開(kāi)誠(chéng)布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó),開(kāi)中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。
小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠(chéng)心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開(kāi)誠(chéng),不疑,互信,博信,是矣。
信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無(wú)常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見(jiàn)矣。信于眾者,過(guò)難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠(chéng),吾獨(dú)樂(lè)甚,丹心甚慰。
張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說(shuō)》以貽之。
文言文作文5
尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈
嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。
余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美?之,絲竹樂(lè)之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?
人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?
文言文作文6
星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無(wú)窮。
第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語(yǔ)氣問(wèn)我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說(shuō)的話(huà)有什么不同?”“句子短!币粋(gè)同學(xué)說(shuō),另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來(lái)說(shuō):“表達(dá)的方法不同!庇钟幸粋(gè)同學(xué)說(shuō):“比我們平時(shí)說(shuō)的話(huà)更深?yuàn)W!边@時(shí),陳老師臉上流露出滿(mǎn)意的.表情,“你們都說(shuō)得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用文言寫(xiě)成的文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)老師讀一遍!薄稗那,通國(guó)之善弈者也!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣(xì)流般悅耳的朗讀聲。
大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語(yǔ)言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見(jiàn)同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場(chǎng)學(xué),當(dāng)場(chǎng)背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!
“每個(gè)人的背書(shū)方法都不同,誰(shuí)能給大家講講自己的背書(shū)秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問(wèn)。同學(xué)們很大方,都毫無(wú)保留地把自己的秘訣說(shuō)了出來(lái),與大家一起分享。
不知不覺(jué)中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺(jué)得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒(méi)有發(fā)言而遺憾。
文言文作文7
今天我們學(xué)了文言文,我很興奮。
早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室對(duì)我們說(shuō):“今天我們要學(xué)一篇——,和上一篇不一樣。你肯定不知道什么是文言文。我來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的由來(lái):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字。因?yàn)榻z綢太貴,竹簡(jiǎn)太重,人們刪掉了一些多余的字,剩下的字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或絲綢上,這就是文言文。文言文是古人用來(lái)記錄故事和事物的。它短小精悍,精彩絕倫。人們也稱(chēng)之為古文。但是文言文很難學(xué),和白話(huà)文是對(duì)立的!边@時(shí)我翻開(kāi)書(shū),看到文言文只有幾十個(gè)字,但是很難懂。老師說(shuō):“只要做好‘三部曲’,就能學(xué)好文言文。第一步:熱愛(ài)文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀文言文!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師還告訴我們:“文言文單詞的意思和現(xiàn)在的意思不一樣,你要看清楚,理解!边@時(shí)我想:文言文真的很神秘,幾十個(gè)字就能表達(dá)一個(gè)完整的東西。看來(lái)我一定要學(xué)好。不知不覺(jué),鈴聲響起。
中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到的.文言文告訴了父親。爸爸聽(tīng)后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的精髓。詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都是文言文,所以文言文很重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后父親告訴我一副對(duì)聯(lián):也是老夫子的那副;小學(xué)生加減乘除。
文言文作文8
高考者,人生之轉(zhuǎn)折也,可謂十二年之厚積在此一搏,其功不可不謂之大,其意義不可不謂之深遠(yuǎn)。
高考者,雖謂九百萬(wàn)之考生之任也,實(shí)則為我十四萬(wàn)萬(wàn)之國(guó)人萬(wàn)眾一心也,炎炎夏日,驕陽(yáng)似火,但見(jiàn)我中國(guó)之景象生機(jī)勃勃,毫無(wú)熾熱疲倦之景象,但凡所見(jiàn),警車(chē)開(kāi)道鳴笛,民眾鳴炮相慶,武警警戒考場(chǎng),考官毫不疏忽,考生運(yùn)籌帷幄。是非勝敗在此乎,千帆競(jìng)發(fā)逞英雄,磨刀礪劍十二年,奮筆疾書(shū)此二天。
高考者,非考試也,非功名也,萬(wàn)人空巷,非有益于考生也,實(shí)乃為之民族精神,團(tuán)結(jié),自強(qiáng),奮進(jìn),勇敢。
中國(guó)之高考,非異國(guó)之考試,其意義超過(guò)知識(shí)本身,實(shí)體現(xiàn)為公平公正,中國(guó)之千萬(wàn)青年如千萬(wàn)條溪水匯入長(zhǎng)江,匯入黃河,匯入東海,匯入渤海,匯入我中國(guó)之社會(huì)主義建設(shè)之海,謂之朝氣,謂之奮發(fā),謂之中國(guó)之中流砥柱。
我觀中國(guó)之高考也,乃考生之未來(lái),乃國(guó)人之精神,乃中華之偉大復(fù)興之根基。
文言文作文9
春郊游記
某月某日,校中放假。課余在家,殊無(wú)聊賴(lài)。聞街外有賣(mài)花之聲,遂知春日已至。披衣出外,不覺(jué)步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山綠水,白鳥(niǎo)紅花,楊柳垂綠,桃梅堆錦。仰望白云如絮,俯視碧草如氈。見(jiàn)有茅亭,乃入座。未幾,炊煙四起,紅輪欲墜,乃步行而回。就燈下而記之。
夜月采蓮記
飯后齋中獨(dú)坐,好友忽臨,約往外游。乃束裝偕往,蓋月下泛舟也。舟次池中,舉目四眺,則亭亭獨(dú)立,不蔓不枝。微風(fēng)吹來(lái)?yè)u曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益輔其美,殊可樂(lè)也!余以良宵美夕,人生難再,故至夜闌興盡,始搖舟而歸,并攜蓮一枝,置諸瓶?jī)?nèi),以驅(qū)塵俗。歸而記之。
觀飛機(jī)記
癸亥之春,三月既望,珊洲演放飛機(jī)。余欲往觀,深以獨(dú)行踽踽為慮。既而二三知己過(guò)訪(fǎng)余家,遂結(jié)伴往觀。
見(jiàn)夫游人如鯽,不絕于道。遙見(jiàn)一物,似舟非舟,似車(chē)非車(chē),浮于水中,不知者,以為汽船焉。友人告余曰:此所謂飛機(jī)也。
汝亦知其構(gòu)造乎?飛機(jī)內(nèi)分四部,一為螺旋推進(jìn)機(jī),二為平帆,三為前后帆,四為輪。其所以能操縱自如者,非此四部不能也。少焉,推進(jìn)螺旋,干青云而直上。憑虛御風(fēng),或往或來(lái),如蜻蜓之點(diǎn)水,如鷹隼之摩空,如風(fēng)箏之入耳。見(jiàn)所未見(jiàn),喜可知也。彼演畢而余亦觀止矣。與友同歸,遂濡筆而為之記。
記友人豢西洋貓
昔蘇氏子瞻曰:“哺貓以捕鼠,不可以無(wú)鼠而畜不捕之貓!绷家圆妒筘埪氁,貓不捕鼠則以為溺職貓矣,豢之非徒無(wú)益而且損費(fèi)。
吾友某家患鼠,碩且多,遇物無(wú)不嚙,某以為非常貓可制。以十金購(gòu)西洋貓,體甚龐,置之室中。飼以魚(yú),不食,飼以太牢則食。然信其能捕鼠也,雖日費(fèi)太牢亦不惜。貓始至,鼠患少。息然,未見(jiàn)貓之捕鼠也,既而鼠復(fù)肆如故。久之,雖白日紛竄幾榻,貓孰視之終不捕。
友甚異之。予曰:“是貓也,產(chǎn)自西洋,初未識(shí)中國(guó)鼠也。貓不識(shí)鼠,故鼠不畏貓。子不咎己之誤,豢而徒咎是貓,竊恐貓不任咎,反為鼠所笑。”或曰:“不然。明萬(wàn)歷間,宮中有巨鼠,力能噬貓,適西洋某國(guó)有以獅子貓入貢者,責(zé)以捕鼠,鼠立斃。蒲氏留僊,志之詳矣。安見(jiàn)西洋貓之果不識(shí)鼠乎?”予聞是言亦不敢決然,則今之西洋貓果有異于古之西洋貓耶?今之鼠果更黠于古之鼠耶?
記撲螢
暑夜乘涼,偕諸兄妹坐庭院間,射謎語(yǔ)、捉迷藏、歌俗謠、撲流螢,覺(jué)人生之樂(lè)無(wú)逾于此。今言撲螢之樂(lè)。
螢之來(lái)也,必先有一螢,以為之招。又或庭中花樹(shù)蔥郁,則亦以為止息之地。否則常于檐牙屋角間盤(pán)旋不下矣。人之撲螢,也以其身體甚輕,故撲時(shí)宜徐緩;其知覺(jué)亦銳,故撲時(shí)宜寂靜,否則非隨風(fēng)遠(yuǎn)遁,即驚駭高飛而不可得矣。及其既得也,盛于器中絕其生理,不如置于扇上任其游行。
故余之撲螢也,及其欲飛而以扇反撲之,再飛則再反撲之。斯時(shí)空中有他螢過(guò)焉,亦必下降矣。蓋以此螢為之招也。余更舍此而撲彼,幸兩螢俱不去,則自是而三螢四螢眾光繚亂,應(yīng)接不暇。及撲既,倦則皆縱之去。此余之樂(lè)也。他人不然,偶得螢則必盛于器中,使困頓不得其所,而以悶以弱以仆,而其光漸失而至于死,則奚有樂(lè)哉。
文言文作文10
吾有隱形雙翅,倚之重之,則似大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,問(wèn)翅為何?唯豁達(dá)、平和之心態(tài)耳。世殊事異,觀古今之成大事者,究其共因,乃心態(tài)心境也,心靜則足以映世,不變而處之,心躁則自迷,身顧尚不得暇耳。
因吾心境,可臨難不畏。孝祥遇阻,曰:“波神留看斜陽(yáng)”;子瞻遭貶,愿“日啖荔枝三百顆”;稼軒近老,問(wèn)“廉頗老矣,嘗能飯否?”人生歧險(xiǎn),屢有起伏,時(shí)似飄萍,時(shí)若浮葉,時(shí)類(lèi)流鶯。吾以豁達(dá)心胸,笑看風(fēng)云換;吾以平和心境,靜處世事難。雖為女子,不讓須眉,坎坷時(shí)有,畏之何用?不若昂然遇之,積極為之,耐心對(duì)之,其為坎也,終可解矣!君子坦蕩蕩,何畏之有?
因吾心境,可臨危不慌。危者,重大之事也,臨大事而不慌者,乃大將之才。昔相如之說(shuō)秦王,孔明之輔玄德,云長(zhǎng)之療毒刮骨,無(wú)不為大事而危也,相如機(jī)敏,孔明沉著,云長(zhǎng)堅(jiān)毅,皆可為泰山崩于前而色不變者,何也?相如大度也,孔明淡泊也,云長(zhǎng)豪放也。大事之使人慌也,由其重,若有豁達(dá)之胸襟,淡然其后果,獨(dú)為其眼前事,則不懼矣,若加之以寧?kù)o之心境,則識(shí)世明而有對(duì)策也,不懼亦有良策,何慌之有?
因吾心境,可臨功而不滿(mǎn)。老子云:“圣人生而不有,功成而弗居,為而不作。”況有古人達(dá)者,隱士無(wú)數(shù),皆淡泊名利富貴,愿“心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”,亦或以“明月松間照,清泉石上流”為樂(lè)事,故雖有功而淡處,雖有利而隱退,此以靜處清貧,傲視功名富貴,樂(lè)得心間一方山水寧,如此則可長(zhǎng)久,故雖有功,而何滿(mǎn)乎?
臨難不畏,臨危不慌,臨功不滿(mǎn),此三者實(shí)人生之必備也。人生而有難,需臨難不慌,處難時(shí)則必有危,故需臨危不慌,待功業(yè)大成,則需謙退避滿(mǎn),有此三者,何愁功業(yè)不成?
吾有隱形雙翅,攜吾以至遠(yuǎn),引吾以至高,有此豁達(dá)、平和雙翅,倚之重之,豈愁人生之多艱乎?豈愁臨危而慌亂乎?豈畏之文種之誅于越王乎?
攜吾遠(yuǎn)翔……
文言文作文11
我輩作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn)①,而后文成。聞歐陽(yáng)文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)!痹偎母挠,最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來(lái)又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬(wàn)無(wú)可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。
①刪潤(rùn):刪改和潤(rùn)色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進(jìn)士。④輒:總是。⑤脫稿:(著作)寫(xiě)完
【小題1】下列句子中,劃線(xiàn)的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(2分)
例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者(《醉翁亭記》)B.乃記之而去(《小石潭記》) C.然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)D.鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。
【小題3】“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)
答案
【小題1】B
【小題2】每寫(xiě)完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細(xì)閱讀,每次總會(huì)刪除十多個(gè)字。(每句1分,意思對(duì)即可)
【小題3】作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后成文。
解析【小題1】試題分析:例句中的“而”起連接作用,把兩個(gè)動(dòng)詞連在了一起。A表修飾,B表連接,C表并列,D表轉(zhuǎn)折。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的辨析能力。
點(diǎn)評(píng):平時(shí)學(xué)習(xí)中,對(duì)于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來(lái)。遇到多義的文言虛詞、實(shí)詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧。考試時(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開(kāi)了。
【小題2】試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”,根據(jù)語(yǔ)境理解這幾個(gè)字,分別譯為“寫(xiě)成,寫(xiě)好”“仔細(xì)”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的'翻譯能力。
點(diǎn)評(píng):翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題3】試題分析:審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的前面去尋找答案,因?yàn)榇~一般指代前面的內(nèi)容,句中的“此”即是題干所說(shuō)的“法”。理解可知,指前面的“作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后成文”這一概括性的語(yǔ)句。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。
點(diǎn)評(píng):審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)一步精讀之,確定哪些語(yǔ)句與題干要求相符,提取出來(lái)即可。題干中要求用原文語(yǔ)句回答的,必須用原文語(yǔ)句回答;能借用原文語(yǔ)句回答的可借用原文語(yǔ)句。
文言文作文12
自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無(wú)伙伴也。今,恰逢國(guó)慶長(zhǎng)假,吾有意邀伙伴同樂(lè),不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。
申時(shí)至,眾人皆到,贈(zèng)與禮物,吾開(kāi)心不已。相談?wù)龤g時(shí),忽聞門(mén)鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。
噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機(jī)拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時(shí),香味撲鼻而入。但見(jiàn)一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。
生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點(diǎn)滴。遂取來(lái)保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來(lái)生辰祝福圖片,祖父亦以微信語(yǔ)音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。
及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂(lè)融融之象。
文言文作文13
星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無(wú)窮。
第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語(yǔ)氣問(wèn)我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說(shuō)的話(huà)有什么不同?”“句子短!币粋(gè)同學(xué)說(shuō),另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來(lái)說(shuō):“表達(dá)的方法不同。”又有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“比我們平時(shí)說(shuō)的話(huà)更深?yuàn)W。”這時(shí),陳老師臉上流露出滿(mǎn)意的表情,“你們都說(shuō)得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用文言寫(xiě)成的`文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)老師讀一遍。”“弈秋,通國(guó)之善弈者也!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣(xì)流般悅耳的朗讀聲。
大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語(yǔ)言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見(jiàn)同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場(chǎng)學(xué),當(dāng)場(chǎng)背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!
“每個(gè)人的背書(shū)方法都不同,誰(shuí)能給大家講講自己的背書(shū)秘訣。”陳老師興奮不已地問(wèn)。同學(xué)們很大方,都毫無(wú)保留地把自己的秘訣說(shuō)了出來(lái),與大家一起分享。
不知不覺(jué)中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺(jué)得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒(méi)有發(fā)言而遺憾。
文言文作文14
曾嘗一日獨(dú)自攀登龍泉。煙云將散,葉上露珠欲滴,天山同色。
隨路上行,路中偶遇亂石,雖毫無(wú)章意然,獨(dú)道無(wú)厚。泠泠聲響,似有泉水叮呤,聲音優(yōu)美,踏上亂石,追尋那泉聲來(lái)源之處。初見(jiàn),然是石縫之中的水洼,林間偶見(jiàn)幾許游客同我一起尋找。至兩百余步后,誤入一竹林之中,兩山夾之,叢竹修枝,郁蔥上下,曉月剛升,林間便落下一地金彩。置入夢(mèng)境之時(shí),不知間卻迷了方向。嚶嚶成韻,抬眸遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)一鳥(niǎo)在林中飛躍,又沖向遠(yuǎn)方。不覺(jué)間,已加緊步子緊跟不放。鳥(niǎo)已遠(yuǎn)去,然我卻又置于亂石旁。
天將破曉,遂順石階向上,見(jiàn)一石椅,便順勢(shì)而坐。此地草木秀潤(rùn),可蔭可息,沉鱗競(jìng)躍,欲爭(zhēng)那高空。泠泠聲再響,只得放下此地美景,繼續(xù)追尋。沿岸上行,白馬梧桐丘于兩側(cè),夾岸數(shù)百步中無(wú)雜樹(shù)。枝葉交織,疏條交映。枝葉間,層層光暉傾斜而下,倒也不失為一美景。
石板小路,兩側(cè)皆為桃樹(shù),清榮華麗,煞是好看!
文言文作文15
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
人在天涯情思晚涼
我叫馬致遠(yuǎn),跟這世上所有人都一樣,我不過(guò)也是最普通的一個(gè),可我卻有不一樣的故事。
。ɑ貞洠┬≈!小致!快出來(lái)吧,我看到你了!一個(gè)女孩獨(dú)自站在空曠的土地上,望著四周,生氣地說(shuō)道。過(guò)了一會(huì)兒,從草垛里跳出一個(gè)男孩,哈哈,抓不到我了吧!哎呀!你別哭啊!小男孩看到她哭了,立馬嚴(yán)肅了起來(lái),急忙連滾帶爬的從草垛上下來(lái),跑到女孩身邊低頭說(shuō)道:我錯(cuò)了,你別生氣了,要不我?guī)闳ノ壹议T(mén)口的樹(shù)上摸個(gè)烏鴉蛋吧?別哭了啊!對(duì)了,我昨天在荒野撿到一匹小馬,我給你看,我們一起養(yǎng)好不好?小女孩停止了哭泣,點(diǎn)了點(diǎn)頭,男孩牽起她的手,兩人一蹦一跳的離去……
轉(zhuǎn)眼過(guò)去了20xx年。(還是回憶)在一座紅瓦黃墻的房子旁有一棵樹(shù),樹(shù)下站著一個(gè)剛成年不久的女子,她倚在樹(shù)上,雙手攥在一起,回想著什么。突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處有馬蹄聲,少女轉(zhuǎn)頭看去,一個(gè)英俊少年正騎著一匹雖瘦卻很快的馬。少女滿(mǎn)臉歡喜,卻在他下馬后變得生氣起來(lái)。少年嘴角微微上揚(yáng),走過(guò)去問(wèn)她:怎么了,見(jiàn)到我不高興嗎?她答道:你現(xiàn)在不應(yīng)該上課嗎?怎么過(guò)來(lái)了!你不知道這對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要嗎!少年向前走了一步,牽起少女的手,說(shuō)道:我當(dāng)然知道,你不要生氣,在我心里你最重要,我想你了,所以就偷跑出來(lái)了。還有,就是……就是什么?少女問(wèn)道。我決定了,我要周游各國(guó)。就騎著這匹馬!少女焦急地說(shuō):帶我去,我也去!不行,太累了,你在這等我。我會(huì)回來(lái)的',到那時(shí),我會(huì)娶你為妻。說(shuō)完,在少女的額頭上深深地吻了一下。
一別20xx年過(guò)去了,老樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉,一個(gè)女人站在老樹(shù)下,等待著什么,小橋旁潺潺的流水映出幾戶(hù)人家。而我,騎著一匹老瘦馬,走在荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng)。夕陽(yáng)西下,而我則是漂泊未歸。
20xx年后,我依舊漂泊,她也依舊在等待。年少時(shí)的一個(gè)沖動(dòng),我離開(kāi)了家鄉(xiāng);一句等我,換來(lái)了她一生的等待……
文言文作文16
江南冬季,初寒未雪。邀一小船,泛舟西湖,看周?chē)吧角鍧,盡是寒意。
人人都愛(ài)西子湖畔好風(fēng)光,道“水光激滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的煙雨朦朧,又贊“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的清新明麗。但我偏愿欣賞這人煙稀少、寒冷寂寥的西子湖。
遠(yuǎn)望去,將上岸,飄搖小舟如一葉薄薄的芥草,載著舟中兩三個(gè)如蜂般渺小的人。
舟身?yè)荛_(kāi)湖水,浮起往事如煙:蘇東坡、白樂(lè)天、岳鵬舉、張蒼水……古時(shí)的文人墨客、風(fēng)云英雄此生拼盡一切,也閱盡蒼涼。
抬眼望,雨珠從房檐濺落到青石板上,撞成飛花碎玉,似是看到那香山居士獨(dú)自在湖邊前行。長(zhǎng)長(zhǎng)的青石路,曲徑通幽的街衢,水鄉(xiāng)里窄窄的'烏篷船,臨窗飛出的古音雅韻,都化作了“日出江花紅勝火”的記憶。我在回首間,覺(jué)出一絲淡淡的亦喜亦悲的感情。
扶額感慨,我只愿獨(dú)聞?dòng)曷暼玎朽星星绣e(cuò)雜彈的音律,笑看“天與云,與山,與水,上下一白”,一如張岱飲盡一杯寒冬。
文言文作文17
我最喜歡的一篇古文《春夜宴桃李園序》
夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?
古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳 園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已, 高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?如詩(shī)不成, 罰依金谷酒數(shù)。
李白的這篇序,既浪漫,又現(xiàn)實(shí)。浪漫在其情境,是人們無(wú)法追求到的那種境界;現(xiàn)實(shí)在其表現(xiàn)的人生態(tài)度,是人真正獲得快樂(lè)的源泉。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)富翁有四個(gè)妻子,他對(duì)大老婆極其好,對(duì)二老婆也不錯(cuò),三老婆是理家能手,所以他也很敬重,唯獨(dú)四老婆是他不喜歡的,整天沉默寡言,不會(huì)表達(dá)什么。有一天,富翁決定出遠(yuǎn)門(mén),就對(duì)大老婆說(shuō),你陪我去吧。大老婆說(shuō),我只能和你享福,不能和你受罪。他又對(duì)二老婆說(shuō),你陪我去吧。二老婆說(shuō),既然你對(duì)老大那么好,她都不肯隨你去,那么我不去也不應(yīng)該受你指責(zé)。他對(duì)三老婆說(shuō),你陪我去吧。老三說(shuō),好吧,我陪你一程,也只能送你到城門(mén)外,然后我回來(lái)還有好多事要做呢。富翁以為,沒(méi)有人會(huì)陪他去了,就隨便對(duì)四老婆說(shuō),她們都不去,你肯定也不去了吧,我不勉強(qiáng)你。誰(shuí)知道,四老婆拎起手中的行李包說(shuō),我早就準(zhǔn)備好了,我跟你去,到哪里都行。富翁頓時(shí)感動(dòng)得涕淚橫流。 其實(shí),富翁出遠(yuǎn)門(mén),寓意是他要走向死亡,四個(gè)老婆分別代表他的地位、金錢(qián)、名利和本性。這個(gè)故事說(shuō)明,人最終能帶走的只有自己的本性,是什么樣就是什么樣,最不會(huì)欺騙自己的。即使你在紛亂的名利場(chǎng)中走過(guò),但你什么也不會(huì)真正帶走。所以,人在活著的時(shí)候應(yīng)該保持自己的本性,不要因?yàn)槊で巳烁。往往人們?huì)因?yàn)槊滞袅俗约旱谋拘裕鋵?shí)失去的遠(yuǎn)比得到的`多,真正的快樂(lè)又在哪里呢?人生的價(jià)值又在哪里呢?
能像李白那樣,灑脫地生活,生活在自己本性編織的世界里,真是難得。所以,最后李白以傳奇的方式結(jié)束生命,可謂無(wú)悔。
文言文作文18
從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,中國(guó)人便用上了白話(huà)文。白話(huà)文簡(jiǎn)單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。
如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長(zhǎng)們拿著一個(gè)啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波。”當(dāng)時(shí)那么小,連自己的名字都不會(huì)寫(xiě),哪里會(huì)知道詩(shī)里說(shuō)的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動(dòng)物——鵝。
上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩(shī)。當(dāng)時(shí)感覺(jué)真是神奇,這么一句詩(shī),一個(gè)字的意思竟是一個(gè)詞,雖只有20個(gè)字,卻一下子描繪了四幅畫(huà)面。當(dāng)然,一開(kāi)始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來(lái)開(kāi)心多了。甚至后來(lái)也開(kāi)始模仿著那些詩(shī)寫(xiě)一些打油詩(shī),內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷為名罵一罵日本?赡芪耶(dāng)時(shí)自己都不知道,這可是我最?lèi)?ài)為文言文的時(shí)候了吧。
到了中學(xué),文言文可就變成噩夢(mèng)了。一篇文言文,足足有一頁(yè)紙,又看不懂,還要背,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我還真是個(gè)不容易的事。對(duì)于題目更是無(wú)語(yǔ)——對(duì)于一首古詩(shī)的`賞析,每一個(gè)人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出當(dāng)時(shí)古人的想法,所以每一個(gè)文言文賞析題都應(yīng)該是開(kāi)放的答案,只要符合當(dāng)代價(jià)值關(guān)即可,而當(dāng)時(shí)的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來(lái),以便考試的時(shí)候規(guī)范作答。
文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為,對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時(shí)代擁有不同價(jià)值觀的人們對(duì)于他不同的評(píng)判、不同的理解。
像文言文等這樣的老祖宗留下來(lái)的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!
文言文作文19
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。
一葉扁舟,載著一位高雅的詩(shī)人,在萬(wàn)頃的碧波上,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,漫無(wú)目的的游蕩,遇見(jiàn)知心朋友無(wú)話(huà)不談,靠在火爐旁,訴說(shuō)著國(guó)家家興亡……
“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。這句話(huà),營(yíng)造了一種清幽的意境。當(dāng)時(shí)清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價(jià)值追求。
“挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。沒(méi)有功利的目的,只是率性而為,去尋找,去感知自然的'美麗。懷著一顆純凈的心,去看西湖純凈的雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無(wú)牽無(wú)掛。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫(huà)中游。
到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評(píng)價(jià),體現(xiàn)了俗人之見(jiàn);但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。
這首詩(shī)體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托了人生渺茫的慨嘆。
文言文作文20
人皆愛(ài)美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在。或曰:“非少美也,乃少尋也!贝瞬灰嗾酢@韺(shí)如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾聞而笑之:“此乃狹義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對(duì)曰:“不可!薄拔嵊謫(wèn)曰:“有人若此,其貌不揚(yáng),使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬(wàn)人,功德無(wú)量,不可謂美乎?”
時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂(duì)曰:“然!蔽嵝υ唬骸肮试,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!
故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無(wú)用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者,乃心美也。吾偶見(jiàn)一老者于街暈厥,一騎車(chē)者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。
吾常見(jiàn)孝子,其事雖繁多,亦抽時(shí)而探父母,其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛(ài),其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)邊將,其雖過(guò)佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?
亦有千千萬(wàn)萬(wàn)善者,其心不亦美乎?
故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對(duì)乎?
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