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【精選】文言文作文11篇
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代,相信大家一定都記得文言文吧,文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?以下是小編幫大家整理的文言文作文,希望對(duì)大家有所幫助。
文言文作文 1
桑娜拉開(kāi)了賬子,漁夫點(diǎn)起了馬燈,照著這兩個(gè)孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來(lái)早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了!鄙D认搿
第二天,孩子們起來(lái)了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過(guò),沒(méi)有菜,因?yàn)樽蛱鞚O夫一條魚(yú)也沒(méi)打到。桑娜迅速吃完飯,補(bǔ)好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚(yú)了。
晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚(yú),夠他們吃上兩個(gè)星期了。在吃飯時(shí),桑娜告訴西蒙家的兩個(gè)孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的媽媽平時(shí)對(duì)他們實(shí)在慈愛(ài)極了。
十幾年后,七個(gè)孩子長(zhǎng)大成人了,俄國(guó)也解放了。第一個(gè)孩子聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對(duì)漁夫說(shuō):“爸爸,我們的.國(guó)家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說(shuō):“是!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽(tīng)到這個(gè)消息就好了!”
原來(lái),桑娜兩年前就死了。她多年來(lái)太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場(chǎng)大病。他們家沒(méi)錢請(qǐng)醫(yī)生,桑娜便死去了。七個(gè)孩子都說(shuō)道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會(huì)好好照顧您、陪伴您的!
文言文作文 2
嚴(yán)冬初褪,霡霂如絲,吾于臘月二八時(shí)傷悲,舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,仿若華光倒流,半晴半雨半喧妍,汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花,于吾前瞬息即逝,春吾欲近,而逼取便逝,恍然,其信然乎?其耶夢(mèng)邪?汝別時(shí)書(shū)云:“則雖年光倒流,彼時(shí)可再,而亦無(wú)與為證印者矣!比暄藻e(cuò)乎?抑或余聞錯(cuò)乎?其然乎?其不然乎?而今吾于證印處尋汝蹤跡,已然全無(wú),余以為,汝亦為吾生之一夢(mèng)過(guò)客矣。
晦明交替,思緒方回,吾覺(jué)枕上淚跡斑斑,吾以為心似磐石。豈知夢(mèng)中悲痛之極?余不知情起何處,而因想吾平生,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,而吾欲汝伴吾余生,可知錦書(shū)未增,山盟已改?汝之情若柳枝,吾之情若磐石,磐石孤守,枝柳已枯。吾聞人言情情愛(ài)愛(ài)為淫奢濫詞,而吾之偏執(zhí)于我必言之,如世人偏怪于我,吾意汝尚懂即知足,然如今已非彼時(shí),縱然霽月光風(fēng),晴日千里,可驅(qū)吾心之陰霾乎?可暖吾手足之寒乎?縱擦肩者千萬(wàn)人,可有為吾回眸者乎?以石報(bào)枕,仇溫柔也,吾聞種種罪案,從種種果報(bào)中見(jiàn)之,既如此,吾乃罪人,得報(bào)此果也。吾聽(tīng)聞佛陀言,“種如是因,得如是果”,概此。
去年初,吾于茫茫人海中見(jiàn)汝之背影,余以為此生難以得見(jiàn),然吾之腳步漸緩,汝卻未曾覺(jué)吾之目光。吾以為吾之近況進(jìn)退維谷,或言,人之情易遷,如昨日云煙,一無(wú)所-亦無(wú)所尋,吾思之,汝已非吾之所系。昨日難追回,舊情難復(fù)燃,汝亦勿復(fù)回,吾聞蘇子獨(dú)坐而思故人,故言“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng),香篆消時(shí)汝欲歸”,然王氏已辭世多年,散雖香案滿堂,亦無(wú)所見(jiàn)者,即見(jiàn),亦已是十年生死兩茫茫,無(wú)人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔,異世獨(dú)活,然吾與汝即生別,亦無(wú)復(fù)見(jiàn)也。有前人言日:笑漸不聞聲漸悄,多情總被無(wú)情惱。余以為槿花易逝,朝暮便易,山盟雖在,錦書(shū)難托,悱惻亦是吾心,悲痛亦是吾心,尚不知悲痛與悱惻,知吾心之悲乎?
壬戊年,春初,聞江南春好,也擬泛輕舟。舟浮江上,如蟻行大地,于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵,江河濤滔,未曾一秒為吾廢離,汝如江河,吾亦如輕舟,行止不聽(tīng)吾言,江河可知魚(yú)蝦擱淺之悲乎?汝可知吾行進(jìn)之悲乎?吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟,浮于江湖之志”,陶潛有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之悠然也,吾失汝,吾尚可梅妻鶴子,世亦有嵇康之悲,世人不知《廣陵散》之悲嘆,世人不知嵇康之喟嘆,余亦彳亍于道,喟嘆行過(guò)之悲矣。
或日,人生乃一大夢(mèng),花開(kāi)花落,皆在一念之間,而今不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨。吾思之,“若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭”,既是妄論,亦是真言。淚滴閑階,愁思繞階長(zhǎng)。吾思,余今大夢(mèng)將寤,萬(wàn)番言語(yǔ),又是一番夢(mèng)囈。不斷夢(mèng),從今歇,收回書(shū)上絮,解盡眉頭結(jié)。
吾與汝,三年相知,一朝離別。書(shū)亦言“昔作一水魚(yú),今成兩枝鳥(niǎo)”,霧薄云輕,花深柳暗,往事難追,覆水亦不可收,吾懼之彼此之間,綠鬃朱顏,重見(jiàn)兩衰翁。
吾欲言,汝知乎?汝不知乎?
吾知往事如行云難回,過(guò)客如江水即逝,參禪道言,世間無(wú)昨日花,舊日人,亦無(wú)重樣花也;淠峡,偶得一夢(mèng),世間多罔極之事,曷其有極乎?吾觀紅塵之百年夢(mèng),漏斷天明,物是人非,失之夢(mèng)。尋伊人,千百年尋不回。
文言文作文 3
從剛開(kāi)始接觸文言文,學(xué)習(xí)文言文,再到深入和喜歡文言文,已經(jīng)有4年時(shí)間了,4年不短不長(zhǎng),卻一直書(shū)寫(xiě)著關(guān)于我和文言文之間的故事。
記得剛開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)文言文是在五年級(jí)的一篇課文,“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思,楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”,當(dāng)時(shí),我的`語(yǔ)文老師就是這樣教我們的。
概念不清,記憶模糊,就是我剛學(xué)英文課文的感覺(jué),但當(dāng)時(shí)我卻不以為意,認(rèn)為不會(huì)考無(wú)關(guān)緊要。
之后上初中了,語(yǔ)文課上也學(xué)習(xí)文言文還比較重點(diǎn),我仍然沒(méi)有放在心上,可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對(duì)文言文的態(tài)度!淮文M考,我因?yàn)檎Z(yǔ)文文言文部分失分嚴(yán)重,與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會(huì)甘心作為語(yǔ)文課代表,在文言文部分失分這么嚴(yán)重,又怎么會(huì)甘心?當(dāng)然我也并沒(méi)有因此氣餒泄氣,而是開(kāi)始向文言文進(jìn)去,并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實(shí)粉絲。課桌上永遠(yuǎn)都陳列著兩樣制勝法寶,一本古漢語(yǔ)字典和一本文言文階段練習(xí)。
時(shí)間就是檢驗(yàn)成果最有效的方法,下一次大考我沒(méi)有,因?yàn)槲难晕牟糠衷谑郑吹怪,文言文還成了我得分的優(yōu)勢(shì)之一。
好不容易文言文終于從半小時(shí)變成了一大優(yōu)勢(shì),我真不知道當(dāng)時(shí)有多高興。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我也收獲了一個(gè)不一樣的自己。
文言文教會(huì)了我“恒”有多重要,剛學(xué)習(xí)文言文并沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單,可是我堅(jiān)持了下來(lái),啃下了這塊硬骨頭我明白了堅(jiān)持,更明白了“恒”的真正含義。
學(xué)習(xí)中所看到的一些文言文故事,也深深的啟發(fā)著我:孫權(quán)勸學(xué)吳下阿蒙,“士別三日,當(dāng)刮目相看”;劉邦“學(xué)劍不成乃棄,學(xué)文不成又棄”,學(xué)做一件事情,堅(jiān)持才是最重要的;“人皆多有所知,唯王都無(wú)所關(guān)”,告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己,更完善新的自己。
文言文更讓我開(kāi)辟了一個(gè)屬于我自己的“新天地”。
階段學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)了一群“活生生”的文人。他們和我一樣,也喜歡文言文。我們也因?yàn)槲难晕某闪藷o(wú)話不談的摯友,一有空閑時(shí)間文言文就成了我們所討論的話題,一起分享和文言文的故事,一起探討文言文的劃分以及結(jié)構(gòu)剖析,不亦樂(lè)乎。
4年時(shí)間我漸漸戰(zhàn)勝了文言文,更看到了自己的成長(zhǎng),如果有機(jī)會(huì)我想和文言文說(shuō)句話,文言文待我學(xué)你完備時(shí),我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 4
有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫(xiě)著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”。
到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語(yǔ)呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒(méi)想到,我擔(dān)心的問(wèn)題還是發(fā)生在我身上了。
這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的.是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該。
你們有沒(méi)有想過(guò)啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來(lái)。你們這樣做,只不過(guò)是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書(shū),可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語(yǔ),而是在招牌上寫(xiě)出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫(xiě)上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!
文言文作文 5
薄暮而曀,云歸而萬(wàn)物暝,鱗云蔽天,或明或暗。倦鳥(niǎo)歸窠,云隙窺天。倏爾狂風(fēng)漫卷,作則飛沙走土,措手不及,為風(fēng)所制。樹(shù)影婆娑,沙沙起浪,若乳虎嘯林。如麻雨腳,紛至沓來(lái)。點(diǎn)樹(shù),擊石,融水。悄然來(lái)去,潤(rùn)物無(wú)聲?諝馇鍧(rùn),雨絲微涼,微風(fēng)拂面,其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響,竟有艷日撥云,天見(jiàn)鈞分,東墨西赤,晦明交融,電閃雷鳴。至若霞光溢天,霶霈傾盆,忽有一虹飛夸南北,明滅可見(jiàn)。
夜至,皓月當(dāng)空。厚云歸,為朵,為盾,唯近月處留葉狀闕處。月明如洗,靜如鏡,若魚(yú)眼。遠(yuǎn)天澄如水。風(fēng)起,云動(dòng),月遮。蔽月處,云熠燿。天若河,云似岸,鉤月作帆使。惟嘆無(wú)星波光見(jiàn)。
觀天之樂(lè)何極!
文言文作文 6
誰(shuí)不期待黎明綻放的季節(jié)的璀璨光芒?
誰(shuí)不想贏得花園的榮耀?
誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想過(guò)美好的雙胞胎生活和雙重興趣?
誰(shuí)不欣賞蝴蝶在動(dòng)人的旋律下婀娜輕盈的舞姿和婀娜婆娑的舞姿,誰(shuí)理解蝴蝶的焦慮和等待,誰(shuí)受不了它接近破繭時(shí)的狂躁,就像籠子里生出一把溫柔的刀。而守不住一個(gè)季節(jié)的莊嚴(yán)的蝴蝶,在破繭期之前提前看風(fēng)景是無(wú)法抗拒的.。翅膀斷了,不碰,不碰,殘缺的身體生了一年的包容。
我為殘疾的蝴蝶感到巨大的悲痛和巨大的傷害。他們佝僂著身子匍匐前進(jìn),想喝草葉上的露水;椟S的草葉沒(méi)有綠色的形象。殘蝶感受不到露水的涼意,所以受不了今生的重壓。蝴蝶蝶,草葉還是知道春末最后一縷風(fēng)會(huì)結(jié)束自己的童年,開(kāi)始進(jìn)入青春之前的成人禮。為什么你那么聰明,一刻都等不到,就能閃現(xiàn)出你妖嬈的一生,換來(lái)今生的巨大遺憾?
你需要等待,草葉需要等待,饑餓的小雞需要等待,最偉大的靈魂需要等待。等待不是站著不動(dòng),等待不是獨(dú)自坐著,而是為生活戴上更美麗的花環(huán),為生活穿上更多彩的羽衣。等待不是長(zhǎng)久凝視,等待不是愚蠢。在等待中,我們磨煉自己的心智,筑起堅(jiān)固的城墻,保護(hù)自己精致的精神世界。等待不像溫室里的花?梢栽诔睗駵嘏臏厥依镒杂蓵秤,一次比手掌還高的溫暖永遠(yuǎn)出不去。這種愛(ài)花的等待,就像天上的星星,永遠(yuǎn)棲居在銀河里,瀟灑地生活在那里,但一旦落下,就像一塊廢石一樣凄涼,失去了從前的滋潤(rùn)。這種空空的等待,和提前破繭的蝴蝶一模一樣。
蝴蝶沒(méi)有懺悔?我想回到過(guò)去的辛苦,雖然現(xiàn)在想想過(guò)去的辛苦是多么微不足道。如果你回到過(guò)去,我知道你會(huì)緊緊抓住那個(gè)短暫賽季的猶豫。春天來(lái)了,夏天來(lái)了,花園里滿是香氣,太陽(yáng)沐浴大地,雨水清洗草莖,烏云遮住太陽(yáng),鳥(niǎo)兒和它們一起歌唱。蝴蝶會(huì)是花園里最美的舞者,跳舞到秋葉堆積,你的靈魂不會(huì)枯萎!
春天來(lái)了,草長(zhǎng)綠了,等待早春、仲春或晚春的到來(lái),讓春天點(diǎn)亮你多彩的生活,有發(fā)自內(nèi)心的期待,擁抱真實(shí)的大自然,當(dāng)蝴蝶改變時(shí),我們都會(huì)有一張美麗的臉,讓全世界都大吃一驚。
文言文作文 7
自從小學(xué)起,我們就已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了文言文,當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)它時(shí),覺(jué)得并不是很難,但是上了初中以后學(xué)習(xí)了這里面的文言文之后,才明白:什么叫小巫見(jiàn)大巫了。
最讓我感觸較深的,也就是我最欣賞的文言文莫過(guò)于諸葛亮的《出師表》了。
諸葛亮相信大家都非常熟悉了,三顧茅廬中劉備三請(qǐng)諸離亮,后來(lái),在蜀漢公元23年劉備病故,將他的`兒子劉禪托付給諸葛亮。諸營(yíng)亮實(shí)行了一系列政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢燒內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象,后來(lái),為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,語(yǔ)葛亮決定北上伐魏,奪取長(zhǎng)安,臨行之前上書(shū)后主,即這篇《出師表》。
《出師表》以懇切的青辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開(kāi)張圣聽(tīng)賞罰嚴(yán)明,親賢遠(yuǎn)使,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不屈的品格。
這篇文章又分為兩部文,分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢(shì),闡述開(kāi)張圣聽(tīng),內(nèi)外同法,親信況盡的必要性和追切性,希望后主勵(lì)精圖治迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面,緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之思,表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。
以上就是《出師表》的創(chuàng)作背景及簡(jiǎn)介。
然而,之所以欣賞這篇文章是被諸葛亮用一生來(lái)報(bào)達(dá)這份恩情和對(duì)先帝的忠心所感動(dòng),諸葛亮說(shuō)過(guò)“臣本布衣!敝T葛亮本是平民而劉備卻貶低自己三顧茅廬,讓諸葛亮很是感動(dòng),后“遂汗先帝以驅(qū)馳”然后,便有了大家耳熟能詳?shù)倪@句:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”
在本篇最后“受命以來(lái),鳳夜憂嘆,恐托付不效,以仿先帝之明:從這可以看出這是出師的一項(xiàng)準(zhǔn)備,和對(duì)邊去先帝的重視!拔逶露蓽,深入不毛,當(dāng)獎(jiǎng)單三軍今南方以莊“來(lái)明出師的另一項(xiàng)準(zhǔn)備,準(zhǔn)備無(wú)足后“當(dāng)獎(jiǎng)幸三軍,北在中原,點(diǎn)竭駕鈍,擦除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,表明出師的雄心壯志。
有人解讀過(guò)《出師表》:千古雄文,悲壯赤誠(chéng),讀之涕淚橫流。南宋陸游在《書(shū)憤》中說(shuō):出身一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。這樣一篇文言文,是我最欣賞的——《出師表》
文言文作文 8
我祖父喜歡文言文,他也要我喜歡文言文。讀低年級(jí)時(shí),學(xué)校讓我們背誦《人之初》和《弟子規(guī)》,祖父看了很高興。從三年級(jí)開(kāi)始,祖父就要求我背誦《出師表》、《勸學(xué)篇》以及《挑花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》等。漸漸地,我真的喜歡文言文了。
前幾天,老師教我們學(xué)課文《楊氏之子》。當(dāng)同學(xué)們對(duì)“為設(shè)果”和“未聞孔雀是夫子家禽”難以理解時(shí),我卻能輕松而準(zhǔn)確地理解其中的意思來(lái)。接著我又按老師的要求正確而有感情地朗讀課文。老師覺(jué)得很驚詫,同學(xué)們覺(jué)得好羨慕!看來(lái)學(xué)習(xí)文言文也可以增強(qiáng)自豪感呢!
季羨林老爺爺要求我們要做到“中西貫通,文理貫通,古今貫通”,我覺(jué)得季爺爺說(shuō)得太正確了!我也覺(jué)得文言文有許多好的東西值得我們學(xué)習(xí)。
首先,文言文的用詞含義更豐富,詞性活用更普遍,是現(xiàn)代文不可比的。如“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德!保ā冻鰩煴怼罚,其中的“誠(chéng)、開(kāi)張、以、光”就是比現(xiàn)代文的含義更豐富。又如“天將降任于斯人也,比苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”(《孟子》)中的“苦、勞、餓”就活用為“使其苦;使其勞;使其餓”,F(xiàn)代文中的某些固定短語(yǔ)如“美其名曰”、“姓啥名誰(shuí)”就是繼承了這種詞性活用。其次,文言文中的語(yǔ)句更簡(jiǎn)短,更簡(jiǎn)練,更整齊。更好朗朗上口,容易誦讀。如《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)景的語(yǔ)段“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃……”就使容易誦讀,人們將樂(lè)讀不疲。最后,文言文中的許多作者的思想也相當(dāng)值得今人的傳承。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;《岳陽(yáng)樓記》中的千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種憂國(guó)憂民的思想實(shí)在值得今人繼續(xù)崇尚!
正因?yàn)槲难晕牡腵語(yǔ)句精煉,文章短小,更可以讓人從讀寫(xiě)冗長(zhǎng)的文章中解放出時(shí)間來(lái)。所以小讀者我以為完全可以增加小學(xué)生的文言文的閱讀量。并且可以讓一部分愛(ài)文言文的高年級(jí)學(xué)生嘗試寫(xiě)一些文言文。
誠(chéng)若如是,吾輩必樂(lè)而學(xué)之,得而精乎,不亦悅乎!
文言文作文 9
現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,我們這些日背夜背的文言文有用嗎?在我眼里是沒(méi)有多大用處的。我曾問(wèn)老師,文言文的用處,老師說(shuō)了很多,但全都不貼近生活。
不懂!文言文是中國(guó)的歷史文化,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)在我們的課本中。的確,老師說(shuō)文言文是一種文體,但現(xiàn)在有用文言文交流的嗎?有用文言文寫(xiě)文章的嗎?我們認(rèn)為老師總是對(duì)的,我們與老師議論,總是老師贏。
原因其一就是老師知識(shí)比我們豐富,其二就是我們太相信老師,不管老師怎么說(shuō),學(xué)生都是:“哦……知道了……”,完全不發(fā)表任何自己的見(jiàn)解,就跟木頭一樣。
如果哪一天,老師和學(xué)生丟下自己的身分地位差距勇敢的來(lái)一場(chǎng)“平民辯論會(huì)”,將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)事物的各種看法。
但這樣同樣也會(huì)出現(xiàn)虛假的表現(xiàn),會(huì)不夠真實(shí)。現(xiàn)在的社會(huì),對(duì)于自己的對(duì)社會(huì)的看法,有誰(shuí)敢說(shuō)出自己的真實(shí)看法,看法沒(méi)被他人實(shí)施“加工掩飾”發(fā)表的有多少?被加工過(guò)的文章揭露性已經(jīng)湮沒(méi)了,剩下的只是對(duì)于社會(huì)沒(méi)用的廢話。
為什么會(huì)這樣?就是因?yàn)橛行┥碳野l(fā)現(xiàn)這些顧及自己的利益,強(qiáng)迫放棄他人看法。原本心中不滿的看法,總被社會(huì)高級(jí)人士限制收關(guān)。如此,國(guó)家失去了大部分的意見(jiàn),發(fā)展方面不全面、緩慢!
舉例說(shuō)明,有一家公司,公司經(jīng)理創(chuàng)建了一個(gè)方案,而一個(gè)員工卻發(fā)現(xiàn)了方案中的不足。可就是為了顧及經(jīng)理的面子和自己的飯碗,不敢指出。
這就是人的自私,因?yàn)榕骂櫦白约旱?利益,心中有一些好看法,卻不敢說(shuō)出。為什么呢?就是因?yàn)樯鐣?huì)有地位限制。像剛剛的例子,如果員工說(shuō)出了看法,經(jīng)理可能因大丟面子而把他炒了;
而且那是工作之外的事,員工不會(huì)冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)做不相干的事。
原本有利的看法被限制了,如果公司等于一個(gè)國(guó)家的話,又有多少對(duì)國(guó)家有利的看法被限制而不敢說(shuō)出口!又有多少人才因說(shuō)出而沒(méi)了工作啊!那是對(duì)國(guó)家有利還是有害?
如果那些對(duì)國(guó)家有利的看法都能不受限制地說(shuō)出,國(guó)家還會(huì)緩慢進(jìn)步嗎?現(xiàn)在,我也是借文言文來(lái)表達(dá)我對(duì)社會(huì)的看法,敬請(qǐng)見(jiàn)諒!
文言文作文 10
建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后,人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操作《龜雖壽》云:‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!嵝闹铌P(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門(mén)樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”
赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞:‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裥矣鱿壬峥蓪⒎胃韵喔。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚(yáng)跋扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之!
伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言:‘人中呂布,馬中赤兔!雭(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也!
赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使!藷o(wú)信不立’,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇,白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見(jiàn)矣。’其人誠(chéng)信如此。常言道:‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報(bào)乎?”
伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士,今日所聞,果真如此!
赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間乎?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見(jiàn)天下蒼生?”
后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。
文言文作文 11
話說(shuō)酉雞年間,各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內(nèi),人才濟(jì)濟(jì)藏龍臥虎,看似平靜無(wú)異,實(shí)則八仙過(guò)海各顯神通,個(gè)個(gè)都有看家本領(lǐng),麻雀雖小,五臟俱全,英雄也分仲伯,這看家本領(lǐng)也有區(qū)別,形體、樂(lè)器、口技“三家分晉”,各有其優(yōu)劣,這樣的情形下,橫空出現(xiàn)一位平民英雄-葫蘆俠。
為何稱之為“平民”?卻話“物以類聚,人以群分”,聚義堂既有名門(mén)望族,也不缺無(wú)名世家,這葫蘆俠仍其中一也。其功力,并不在初入茅廬間展露,乃十萬(wàn)火急關(guān)頭,被迫使出。
其名曰“葫蘆”,定有異人之處,此物概為失傳已久的民族樂(lè)器-葫蘆絲,一曲驚人,黯然銷魂。此亦可見(jiàn)其營(yíng)派,樂(lè)器也。
葫蘆俠過(guò)人天資自音樂(lè)課展出,邀請(qǐng)其演奏也,被迫無(wú)奈,心生一計(jì):吾可奏佳音,使其人欣悅,乃可全身而退。遂手持葫蘆絲,纖巧細(xì)指,宛若凌云之龍,時(shí)慢時(shí)快,音調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),似高山流水,眾皆驚矣,殊不知其有此神功,吾見(jiàn)其天資聰慧,詡名為“葫蘆俠”,自此,其名聲大噪,日見(jiàn)其吹奏數(shù)次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。
可不知,葫蘆俠不務(wù)正業(yè),竟效課件鈴聲,引得眾人大笑,本一英才,今為笑才也。
其葫蘆絲技藝日無(wú)長(zhǎng)進(jìn),眾人皆失興志,不覺(jué)其吹奏為佳音。吾認(rèn)為其必奮進(jìn),日日期待,葫蘆俠反之也,口技日漸佳,吹奏技藝不見(jiàn)展露。
吾見(jiàn)其不利,屢次警醒葫蘆俠,不聽(tīng),終淪陷也。
今,葫蘆俠技藝全無(wú),但見(jiàn)其口技展露,卻仍不敵口技之師也,眾人只當(dāng)其為跳梁小丑,不加注意。葫蘆俠業(yè)績(jī)墜落也,原語(yǔ)文稍有長(zhǎng)處,今各課業(yè)績(jī)?nèi)襞派降购V畡?shì),一發(fā)不可收拾。
吾常以葫蘆俠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能稱其為“牛人”。
即稱之為“牛人”,則也有過(guò)人之處,但時(shí)節(jié)變矣,因期末已近,人人皆以鳴圣相稱贊,眾人道之,聞之于堂主-金刀口,亦贊之,眾人皆忘卻葫蘆俠。
今憶葫蘆俠,當(dāng)之惜矣,其原乃蕓蕓眾生中一員,名聲大噪,終無(wú)好果。惜者葫蘆絲佳音,仍似悅耳,皆忘之。
嗚呼,惜者英雄有幾何哉!今仍為平民,真仍可惜矣!世人應(yīng)以此為戒,永無(wú)效仿!
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