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    《諫太宗十思疏》文言文知識(shí)

    時(shí)間:2024-10-15 19:08:13 秀鳳 文言文名篇 我要投稿

    《諫太宗十思疏》文言文知識(shí)

      在年少學(xué)習(xí)的日子里,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文是與駢文相對(duì)的,奇句單行,不講對(duì)偶聲律的散體文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?下面是小編為大家收集的《諫太宗十思疏》文言文知識(shí),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《諫太宗十思疏》文言文知識(shí)

      一、詞類活用

      (一)古今通假

      1、振之以威怒:通“震”,威嚇

     。ǘ┕沤癞惲x

      1、必固其根本

      古:樹(shù)根;今:事物的根源或最重要的部分

      2、凡百元首,承天景命

      古:大;今:景象

      3、慎始而敬終

      古:謹(jǐn)慎;今:尊敬

      4、念高危,則思謙沖以自牧

      古:虛;今:沖擊

      5、雖董之以嚴(yán)刑

      古:監(jiān)督;今:董事

      6、居域中之大

      古:處在;今:居住

      7、傲物則骨肉為行路

      古:路人;今:走路

      8、人君當(dāng)神器之重

      古:專指帝位;今:神奇的器具

      (三)詞類活用

      1、名詞作動(dòng)詞

      1)則思江海下百川:居于……之下。

      2)思無(wú)以怒以濫刑:用刑。

      2、形容詞作動(dòng)詞

      1)既得志,則縱情以傲物:傲視。

      3、形容詞作名詞

      1)人君當(dāng)神器之重:重要的位置。

      2)居域中之大:重大的地位。

      3)簡(jiǎn)能而任之:有才能的人。

      4)擇善而從之:正確的意見(jiàn)。

      5)則思正身以黜惡:邪惡的人。

      6)居安思危:安寧的時(shí)候;危急的時(shí)候。

      7)懼讒邪:愛(ài)說(shuō)壞話陷害別人的邪惡之人。

      8)將有作:指大興土木,營(yíng)建宮殿苑囿一類事。

      4、使動(dòng)用法

      1)欲流之遠(yuǎn)者:使……流得遠(yuǎn)。

      2)思國(guó)之安者:使……安定。

      3)則思止以安人:使……安。

      4)思虛心以納下:使……謙虛。

      5)思正身以黜惡:使……端正。

      6)必固其根本:使……牢固。

      7)宏茲九德:使……光大。

     。ㄋ模┮辉~多義

      1、居

      1)居域中之大:擔(dān)負(fù)

      2)居安思危:處在……的情況中

      2、長(zhǎng)

      1)臣聞求木之長(zhǎng)者:生長(zhǎng)

      2)根不固而求木之長(zhǎng):生長(zhǎng)

      3)塞遠(yuǎn)而流長(zhǎng)也:與“短”反義

      3、固(多時(shí)為虛詞但此時(shí)為實(shí)詞)

      1)固其根本:使……牢固

      2)根不固而求木之長(zhǎng):牢固

      4、善

      1)擇善而從之:正確的意見(jiàn)

      2)善始者實(shí)繁:好

      5、下

      1)則思江海下百川:居于……之下

      2)必竭誠(chéng)以待下:在下位的人

      3)則思虛心以納下:在下位的人

      6、危

      1)居安思危:危難的時(shí)候

      2)念高危,則思謙沖以自牧:高

      7、誠(chéng)

      1)誠(chéng)能見(jiàn)可欲:如果

      2)竭誠(chéng)則吳越為一體:誠(chéng)心

      3)必竭誠(chéng)以待下:誠(chéng)心

      8、能

      1)誠(chéng)能見(jiàn)可欲:能夠

      2)簡(jiǎn)能而任之:有才能的人(名詞)

      9、思

      1)則思……(等句):考慮

      2)總此十思:要思考的東西

      二、文言虛詞

      1、蓋

      1)表示不十分肯定的判斷:善始者實(shí)繁,克終者蓋寡

      2)承接上文,表示推斷原因:蓋在殷憂

      2、以

      1)用、行:戒奢以儉

      2)來(lái):斯亦伐根以求木茂;必竭誠(chéng)以待下;雖董之以嚴(yán)刑

      3)用:振之以威怒

      4)用來(lái):則思知足以自戒,則思知止以安人,則思三驅(qū)以為度,則思虛心以納下,則思正身以黜惡

      5)而:則思無(wú)因喜以謬賞

      6)因?yàn)椋簞t思無(wú)以怒而濫刑

      7)連詞,不翻譯:則縱情以傲物

      3、則

      1)就:則縱情以傲物

      2)那么:竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路……則思……

      4、之

      1)主謂間:臣聞求木之長(zhǎng)者,欲流之遠(yuǎn)者,思國(guó)之安者

      2)同“的”:源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,代百司之職役哉,人君當(dāng)神器之重,居域中之大

      3)代詞:

      a)代指“天下”:豈取之易守之難乎

      b)代指“臣民”:雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒

      c)代指“有才能的人”:簡(jiǎn)能而任之

      d)代指“善者”:擇善而從之

      三、文言句式

      1、判斷句

      1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。

      2)竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

      2、倒裝句

      1)則縱情以傲物:則以傲物縱情

      2)董之以嚴(yán)刑:以嚴(yán)刑董之

      3)振之以威怒:以威怒振之

      4)則思知足以自戒:則思知足以戒自

      5)則思謙沖而自牧:則思謙沖而牧自

      3、省略句

      1)蓋(陛下)在殷憂,必竭誠(chéng)以待下。

      2)雖(陛下)董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終(其)茍免(嚴(yán)刑)而不懷仁,(百姓)貌恭而心不服。

      3)怨不在大,可畏唯人(之力量也)。

      4)(水)載舟(水)覆舟,(斯)所宜深慎。

      5)誠(chéng)(陛下)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒。

      6)(陛下)垂拱而治。

      7)(陛下)何必勞神苦思,代百司之職役哉?

      4、被動(dòng)句

      1)文武并(被)用,垂拱而治。

      2)慮(被)壅蔽,則思虛心以納下。

      四、難句翻譯

      1、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!

      譯:臣即使是最愚昧無(wú)知的人,(也)知道這些是不可能的,更何況(像陛下您這種)明智的人呢!

      2、人君當(dāng)神器之重,居域中之大。

      譯:國(guó)君掌握帝王的重權(quán),居天地間重大的地位。

      3、凡百元首,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。

      譯:(歷代)所有的帝王,(都)承受上天的重大使命,開(kāi)頭做得好的人確實(shí)很多,(但)能夠保持到底的大概很少。

      4、蓋在殷憂,必竭誠(chéng)以待下。

      譯:因?yàn)椋ū菹拢┨幵谏钪貞n患之中,一定竭盡誠(chéng)心對(duì)待臣民。

      5、雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁。

      譯:即使(陛下)用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)監(jiān)督人民,用神威嚇!丁罢瘛蓖ā罢,威嚇”》他們,最終(人民)只是茍且免于刑罰,但是并不會(huì)懷念(陛下)的仁慈。

      6、念高危,則思謙沖而自牧。

      譯:想到(自己的君位)高而險(xiǎn),就要不忘謙虛,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

      7、慮壅蔽,則思虛心以納下。

      譯:擔(dān)心(耳目被)堵塞、蒙蔽,就要想到使自己的心謙虛下來(lái)并采納下面的意見(jiàn)。

      拓展

      一、文學(xué)常識(shí)

      作者:魏征,字玄成,唐代政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。以直言敢諫著稱。

      文體:疏,是古代臣下向君主分條陳述意見(jiàn)的一種文體。

      二、重點(diǎn)字詞

      必浚其泉源:浚,疏通。

      承天景命:景,大。

      雖董之以嚴(yán)刑:董,監(jiān)督。

      能克終者蓋寡:克,能夠。

      則縱情以傲物:傲物,看不起別人。

      則思三驅(qū)以為度:度,限度。

      則思虛心以納下:納,采納。

      簡(jiǎn)能而任之:簡(jiǎn),選拔。

      三、通假字

      振之以威怒:“振”通“震”,威嚇。

      四、古今異義

      求木之長(zhǎng)者,必固其根本

      古義:樹(shù)木的根部,在文中指事物的根基。

      今義:指事物的根源或最重要的部分。

      既得志,則縱情以傲物

      古義:放縱情感。

      今義:盡情。

      傲物則骨肉為行路

      古義:路人,比喻毫無(wú)關(guān)系的人。

      今義:走路。

      五、詞類活用

      名詞作動(dòng)詞

      則思江海下百川:下,居于……之下。

      形容詞作名詞

      人君當(dāng)神器之重,居域中之大:重,重任;大,重大的地位。

      形容詞作動(dòng)詞

      則思正身以黜惡:正,使……端正;惡,奸惡的人。

      動(dòng)詞作名詞

      誠(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒:欲,想要的東西。

      六、特殊句式

      斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也(判斷句)

      雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(狀語(yǔ)后置句)

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