《柳毅傳》的人物形象
導(dǎo)語(yǔ):《柳毅傳》是唐傳奇小說(shuō)的典型代表。其人物及表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色無(wú)不體現(xiàn)了中唐傳奇志怪小說(shuō)的典型特征。
【人物形象】
龍女
龍女是一個(gè)美麗善良而又不甘任人欺凌、敢于沖破封建禮教束縛、追求自由幸福的婦女形象。
龍女的不幸是“父母配嫁”這種封建包辦婚姻造成的。這種婚姻,使她毫無(wú)愛(ài)情可言,慣于“樂(lè)逸”的丈夫還對(duì)她“日以厭薄”。她寄希望于公婆,使浪子回頭,改邪歸正,不料蠻橫的公婆竟偏袒兒子,毀黜龍女。龍女牧羊荒郊,悲苦無(wú)告,水深火熱。
柳毅
柳毅確是“義夫”,一個(gè)俠義之士,他懷有強(qiáng)烈的正義感和同情心,急人之困,見(jiàn)義勇為,不避艱險(xiǎn),不負(fù)重托。柳毅落第回鄉(xiāng),心情自然是失意郁悶的,自己也非常需要?jiǎng)e人的撫慰,但是當(dāng)他路見(jiàn)牧羊女,見(jiàn)她“蛾臉不舒,巾袖無(wú)光,凝聽(tīng)翔立,若有所伺”,便主動(dòng)上前詢(xún)問(wèn),足見(jiàn)他對(duì)苦難者的同情與關(guān)懷。聽(tīng)了龍女的泣訴和請(qǐng)求,他說(shuō):“聞子之說(shuō),氣血俱動(dòng),恨無(wú)毛羽,不能奮飛。是何可否之謂乎?”足見(jiàn)他的愛(ài)心義膽,自身的挫折和失意全然置之度外,激于義憤,急人之急,慨然允諾,傳書(shū)洞庭。洞庭君和錢(qián)塘君都對(duì)他感恩戴德:“公,乃陌上人也,而能急之”“賴(lài)明君子信義昭彰,致達(dá)遠(yuǎn)冤。”這兩筆有力地烘托了他的美德。
錢(qián)塘君
在錢(qián)塘君身上,作者寄托著人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度釀成了無(wú)數(shù)人間悲劇,只有徹底破壞舊秩序,才能為自由、幸福開(kāi)辟道路。要破壞舊的秩序,非有排山倒海的強(qiáng)大力量不可。錢(qián)塘君,就是這種愿望和力量的化身。錢(qián)塘君剛猛無(wú)畏,他有怒潮一般洶涌而暴烈的氣概,他以無(wú)比強(qiáng)大的力量向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。
以柳毅和錢(qián)塘君最為突出,塑造得很鮮明、生動(dòng)。作者賦予柳毅的優(yōu)良品質(zhì),既體現(xiàn)了一種見(jiàn)義勇為、憂(yōu)人之憂(yōu)、施不望報(bào)的俠義思想,同時(shí)又體現(xiàn)了威武不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格。作者筆下的錢(qián)塘君是剛腸激發(fā)、叱咤風(fēng)云的人物,象征著錢(qián)塘江怒潮的洶涌澎湃。龍女的.形象則是一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)里善良多情的少女化身,她不受封建婚姻制度的束縛,堅(jiān)決追求自由幸福。從她的身上反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中婦女為爭(zhēng)取自身美好前途的熱望和精神。作者對(duì)不合理的殘酷的封建婚姻制度作了嚴(yán)正的批判,對(duì)婚姻自主則大加宣揚(yáng)。
【語(yǔ)言特點(diǎn)】
本文語(yǔ)言精練,極富表現(xiàn)力,文辭華艷,凝練生動(dòng),語(yǔ)句在散行中夾有駢偶文句和韻語(yǔ),富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。例如描寫(xiě)龍宮“柱以白壁,砌以青玉,……不可殫言”一段,文辭華艷,而描寫(xiě)龍女回宮的場(chǎng)面(“俄而祥風(fēng)慶云……入于宮中”),文辭尤為艷麗。作品開(kāi)頭寫(xiě)龍公訴說(shuō)不幸遭遇的情態(tài),龍女“始楚而謝,終泣而對(duì)”,八個(gè)字就精確地展示了龍女痛苦的心理變化過(guò)程。龍女回宮,“自然蛾眉”云云,也以經(jīng)濟(jì)的筆墨刻畫(huà)出龍女的仙姿神韻和復(fù)雜心情。
句式上駢散結(jié)合,富于變化。駢句主要用于人物肖像神態(tài)的描寫(xiě)和場(chǎng)景的鋪敘。抒發(fā)強(qiáng)烈的心靈感受。駢句的運(yùn)用還增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和音樂(lè)美。句式運(yùn)用還服從于內(nèi)容的表達(dá)和人物的刻畫(huà)。錢(qián)塘君戰(zhàn)罷歸來(lái)與洞庭君的一段對(duì)話(huà)十分傳神。君曰:“所殺幾何?”曰:“六十萬(wàn)”。“傷稼乎?”曰:“八百里。”“無(wú)情郎安在?”曰:“食之矣”。問(wèn)得急促答得干脆。問(wèn)者專(zhuān)注、急切,答者坦然、快意。這一連串短句在傳情達(dá)意上恰到好處。
本篇打動(dòng)人心之處首先在于生動(dòng)、細(xì)致的人情描寫(xiě)。這又包括了俠情、愛(ài)情與友情。俠情的的代表是柳毅。他不僅路見(jiàn)不平挺身相助,一諾千金,而且功成不居,特別是與錢(qián)塘君的摩擦,更凸顯出他“威武不能屈”的俠義品格。愛(ài)情的代表是龍女,隨著墨不多,但萬(wàn)縷柔情已隱約可見(jiàn)。友情的代表是錢(qián)塘君,這是個(gè)個(gè)性突出的形象,其剛烈狂暴的性格與對(duì)朋友的真誠(chéng)率直,聞過(guò)則改,形成鮮明對(duì)比,給人留下了深刻印象。
作品的另一個(gè)特點(diǎn)是善寫(xiě)環(huán)境、氛圍。如錢(qián)塘君“掣青天而飛去”的場(chǎng)面,公主還宮的場(chǎng)面,柳毅與錢(qián)塘君交鋒的氛圍等,都描寫(xiě)得恰到好處。更高明的是有時(shí)僅以片言只語(yǔ)便可傳達(dá)出環(huán)境、氛圍的“神”,如以“風(fēng)鬟雨鬢”描寫(xiě)龍女牧羊時(shí)的處境,以“笑語(yǔ)四顧,媿揖不暇”描寫(xiě)柳毅在宮中收到極其熱烈款待的情景,等等。
另外,作品的大膽想象、浪漫情調(diào)與優(yōu)美描寫(xiě),都堪稱(chēng)唐傳奇的翹楚,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
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