- 相關(guān)推薦
《登徒子好色賦》宋玉文言文原文注釋翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編收集整理的《登徒子好色賦》宋玉文言文原文注釋翻譯，歡迎閱讀與收藏。
作品簡(jiǎn)介
《登徒子好色賦》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)家宋玉的辭賦作品。此賦巧妙地運(yùn)用烘托的手法描繪了美女，不少辭句如“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”等歷來(lái)被視為展示女性之美的經(jīng)典之筆。文章還刻畫了一個(gè)丑女形象說(shuō)明登徒子的好色，并借章華大夫之口，表明自己的愛(ài)情觀。全文寓理于事，刻畫生動(dòng)形象，比喻精巧傳神，具有很高的藝術(shù)成就。
作品原文
登徒子好色賦1
大夫登徒子侍于楚王2，短宋玉曰3：“玉為人體貌閑麗4，口多微辭5，又性好色。愿王勿與出入后宮�！�
王以登徒子之言問(wèn)宋玉。玉曰：“體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無(wú)有也�！蓖踉唬骸白硬缓蒙�，亦有說(shuō)乎？有說(shuō)則止6，無(wú)說(shuō)則退�！庇裨唬骸疤煜轮讶四舫䥽�(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子7。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白8，施朱則太赤9；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素10，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡11。然此女登墻窺臣三年12，至今未許也13。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳14，齞唇歷齒15，旁行踽僂16，又疥且痔17。登徒子悅之，使有五子18。王孰察之19，誰(shuí)為好色者矣�！�
是時(shí)，秦章華大夫在側(cè)20，因進(jìn)而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪21；臣自以為守德，謂不如彼矣22。且夫南楚窮巷之妾23，焉足為大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”
王曰：“試為寡人說(shuō)之�！贝蠓蛟唬骸拔ㄎā３忌僭h(yuǎn)游，周覽九土24，足歷五都25。出咸陽(yáng)26、熙邯鄲27，從容鄭、衛(wèi)、溱、洧之間28。是時(shí)向春之末29，迎夏之陽(yáng)30，鸧鹒喈喈31，群女出桑32。此郊之姝33，華色含光34，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩(shī)曰35：‘遵大路兮攬子祛36’。贈(zèng)以芳華辭甚妙。于是處子怳若有望而不來(lái)37，忽若有來(lái)而不見(jiàn)38。意密體疏39，俯仰異觀40；含喜微笑，竊視流眄41。復(fù)稱詩(shī)曰：‘寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮42，潔齋俟兮惠音聲43，贈(zèng)我如此兮不如無(wú)生44�！蜻w延而辭避45。蓋徒以微辭相感動(dòng)46。精神相依憑；目欲其顏47，心顧其義48，揚(yáng)《詩(shī)》守禮49，終不過(guò)差，故足稱也50�！�
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
作品注釋
1、登徒子：復(fù)姓登徒，未知是否真有其人，可能僅為文學(xué)上的虛構(gòu)角色。
2、楚王：這里是指楚襄王。
3、短：這里指攻其所短。
4、閑麗：文雅英俊。
5、微辭：不滿的話。
6、止：與下文"退"相對(duì)，指留下。
7、東家之子：東邊鄰家的女兒。
8、著（zhuó）：搽。
9、施朱：涂煙脂。
10、束素：一束白色生絹。這是形容腰細(xì)。
11、惑陽(yáng)城，迷下蔡：使陽(yáng)城、下蔡兩地的男子著迷。陽(yáng)城、下蔡是楚國(guó)貴族封地。
12、窺：偷看。
13、未許：不同意，沒(méi)有答應(yīng)。
14、攣（luán）：卷曲。
15、齞（yàn）唇歷齒：稀疏又不整齊的牙齒露在外面。齞：牙齒外露的樣子。歷齒：形容牙齒稀疏不整齊。
16、旁行踽（jǔ）僂（lóu）：彎腰駝背，走路搖搖晃晃。踽僂：駝背。
17、又疥且痔：長(zhǎng)滿了疥瘡和痔瘡。
18、使有五子：使她生有五個(gè)兒女。
19、孰察：孰，通“熟”。仔細(xì)端詳。
20、秦章華大夫在側(cè)：當(dāng)時(shí)秦國(guó)的章華大夫正在楚國(guó)。章華：楚地名。這里是以地望代稱。
21、愚亂之邪：美色能使人亂性，產(chǎn)生邪念。
22、彼：他，指宋玉。
23、南楚窮巷之妾：指楚國(guó)偏遠(yuǎn)之地的女子，也即“東鄰之子”。
24、周覽九土：足跡踏遍九州。九土：九州。
25、五都：五方都會(huì)，泛指繁盛的都市。
26、咸陽(yáng)：當(dāng)時(shí)秦國(guó)都城，故址在今陜西省咸陽(yáng)市東北。
27、熙邯鄲：在邯鄲游玩。熙：游玩。邯鄲：當(dāng)時(shí)趙國(guó)都城，故址在今河北省邯鄲市。
28、從容鄭、衛(wèi)溱（zhēn）洧（wěi）之間：在鄭衛(wèi)兩國(guó)的溱水和洧水邊逗留。從容：逗留，停留。鄭、衛(wèi)：春秋時(shí)的兩個(gè)國(guó)名，故址在今河南省新鄭市到滑縣、濮陽(yáng)一帶。溱洧：鄭國(guó)境內(nèi)的兩條河。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》寫每年上巳節(jié)，鄭國(guó)力女在岸邊聚會(huì)游樂(lè)的情況。
29、向：接近，臨近。
30、迎夏之陽(yáng)：將有夏天溫暖的陽(yáng)光。迎：迎接，將要出現(xiàn)。
31、鸧（cāng）鹒（gēng）喈（jiē）喈：鸧鹒鳥(niǎo)喈喈鳴叫。
32、群女出桑：眾美女在桑間采桑葉。
33、此郊之姝（shū）：意指鄭、衛(wèi)郊野的美女。
34、華色含光：美妙艷麗，光彩照人。
35、稱詩(shī)：稱引《詩(shī)經(jīng)》里的話。
36、遵大路兮攬子祛（qū）：沿著大路與心上人攜手同行。祛：衣袖。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》：“遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮。”
37、怳（huǎng）：同“恍”。有望：有所期望。
38、忽：與怳為互文，恍忽：心神不定的樣子。這兩句是說(shuō)，那美人好像要來(lái)又沒(méi)有來(lái)，撩得人心煩意亂，恍忽不安。
39、意密體疏：盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠(yuǎn)。
40、俯仰異觀：那美人的一舉一動(dòng)都與眾不同。
41、竊視流眄（miǎn）：偷偷地看看她，她正含情脈脈，暗送秋波。
42、寐春風(fēng)兮發(fā)鮮榮：萬(wàn)物在春風(fēng)的吹拂下蘇醒過(guò)來(lái)，一派新鮮茂密。寐：蘇醒。
43、潔齋侯兮惠音聲：那美人心地純潔，莊重種持；正等待我惠贈(zèng)佳音。齋：舉止莊重。
44、贈(zèng)我如此兮不如無(wú)生：似這樣不能與她結(jié)合，還不如死去。
45、因遷延而辭避：她引身后退，婉言辭謝。
46、微辭：指終于沒(méi)能打動(dòng)她的詩(shī)句。
47、目欲其顏：很想親眼看看她的容顏。
48、心顧其義：心里想著道德規(guī)范，男女之大防。
49、揚(yáng)《詩(shī)》守禮，終不過(guò)差：口誦《詩(shī)經(jīng)》古語(yǔ)，遵守禮儀，也終于沒(méi)有什么越軌的舉動(dòng)。過(guò)差：過(guò)失，差錯(cuò)。
50、足稱：值得稱道。
作品譯文
楚國(guó)大夫登徒子在楚王面前說(shuō)宋玉的壞話，他說(shuō)：“宋玉其人長(zhǎng)得嫻靜英俊，說(shuō)話很有口才而言辭微妙，又很貪愛(ài)女色，希望大王不要讓他出入后宮之門�！�
楚王拿登徒子的話去質(zhì)問(wèn)宋玉，宋玉說(shuō)：“容貌俊美，這是上天所生；善于言詞辨說(shuō)，是從老師那里學(xué)來(lái)的；至于貪愛(ài)女色，下臣則絕無(wú)此事。”楚王說(shuō)：“你不貪愛(ài)女色確有道理可講嗎？有道理講就留下來(lái)，沒(méi)有理由可說(shuō)便離去�！彼斡裼谑寝q解道：“天下的美女，沒(méi)有誰(shuí)比得上楚國(guó)女子，楚國(guó)女子之美麗者，又沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)我那家鄉(xiāng)的美女，而我家鄉(xiāng)最美麗的姑娘還得數(shù)我鄰居?xùn)|家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太短；論其膚色，若涂上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥(niǎo)之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細(xì)如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽(yáng)城和下蔡一帶的人們?yōu)橹曰蠛蛢A倒。這樣一位姿色絕倫的美女，趴在墻上窺視我三年，而我至今仍未答應(yīng)和她交往。登徒子卻不是這樣，他的妻子蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇外翻而牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔瘡。這樣一位丑陋的婦女，登徒子卻非常喜愛(ài)她，并且生有五個(gè)孩子。請(qǐng)大王明察，究竟誰(shuí)是好色之徒呢？”
在那個(gè)時(shí)候，秦國(guó)的章華大夫在楚國(guó)，趁機(jī)對(duì)楚王進(jìn)言說(shuō)：“如今宋玉大肆宣揚(yáng)他鄰居的小姐，把她作為美人，而美色能使人亂性，產(chǎn)生邪念;臣自認(rèn)為我自己老實(shí)遵守道德，我覺(jué)得還不如宋玉.并且楚國(guó)偏遠(yuǎn)之地的女子，東臨之子，怎么能對(duì)大王說(shuō)呢？如果說(shuō)我眼光鄙陋，大家的確有目共睹，我便不敢說(shuō)了。”
楚王說(shuō)：“你嘗試著再對(duì)我說(shuō)點(diǎn)�！贝蠓蛘f(shuō)：“是。臣年少的時(shí)候曾經(jīng)出門遠(yuǎn)游，足跡踏遍九州，足跡踏遍繁盛的城市。離開(kāi)咸陽(yáng)，在邯鄲游玩，在鄭衛(wèi)兩國(guó)的溱水和洧水邊逗留。當(dāng)時(shí)是接近春末，將有夏天溫暖的陽(yáng)光，鸧鹒鳥(niǎo)喈喈鳴叫，眾美女在桑間采桑葉。鄭、衛(wèi)郊野的美女美妙艷麗，光彩照人。體態(tài)曼妙，面容姣好。臣看她們里面美麗的人，稱引《詩(shī)經(jīng)》里的話：‘沿著大路與心上人攜手同行�！阉徒o這芳華美女最妙了。那美人好像要來(lái)又沒(méi)有來(lái)，撩得人心煩意亂，恍忽不安。盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠(yuǎn)。那美人的一舉一動(dòng)都與眾不同；偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑，她正含情脈脈，暗送秋波。于是我又稱引《詩(shī)經(jīng)》里的話：‘萬(wàn)物在春風(fēng)的吹拂下蘇醒過(guò)來(lái)，一派新鮮茂密。那美人心地純潔，莊重種持；正等待我惠贈(zèng)佳音。似這樣不能與她結(jié)合，還不如死去�！砗笸�，婉言辭謝。大概最終還是沒(méi)能找到打動(dòng)她的詩(shī)句，只有憑借精神上支持相依靠著；真的很想親眼看看她的容顏，心里想著道德規(guī)范，男女之大防。口誦《詩(shī)經(jīng)》古語(yǔ)，遵守禮儀，始終沒(méi)有超越規(guī)矩的差錯(cuò)，所以也終于沒(méi)有什么越軌的舉動(dòng)�！�
于是楚王同意說(shuō)好，宋玉就不離去了。
創(chuàng)作背景
此賦作于戰(zhàn)國(guó)后期楚襄王時(shí)期，當(dāng)時(shí)楚國(guó)已處于衰落狀態(tài)。相傳此賦是作者為諷刺楚襄王的淫樂(lè)無(wú)度生活而作。
作品鑒賞
“登徒子”一向被作為好色之徒的代名詞。便是從賦后始。其實(shí)此賦中登徒子，說(shuō)他是一個(gè)讒巧小人還可，說(shuō)其好色，則有些令人啼笑皆非。賦中寫登徒子在楚王面前詆毀宋玉好色，宋玉則以東家鄰女至美而其不動(dòng)心為例說(shuō)明他并不好色。又以登徒子妻其丑無(wú)比，登徒子卻和她生了五個(gè)孩子，反駁說(shuō)登徒子才好色。作者描寫的登徒子妻豈止是丑，簡(jiǎn)直令人惡心，而登徒子“悅之”，若好色如登徒子，可稱為“色盲”。其實(shí)，作者是根據(jù)《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”推而廣之，目的是指斥嫉賢妒能的讒巧小人而已。同時(shí)，更是借章華大夫的“‘發(fā)乎情，止乎禮’來(lái)假以為辭，諷于淫也”（李善《文選》本賦注），曲折地表達(dá)諷諫楚王之意。
此賦寫了三種對(duì)待男女關(guān)系的態(tài)度：登徒子是女人即愛(ài)；宋玉本人是矯情自高；秦章華大夫則好色而守德。作者以第二種自居，是為了反擊登徒子之流，實(shí)則作者贊同的是第三種，即發(fā)乎情止乎禮，這種態(tài)度近于人性而又合乎禮制是我國(guó)古代文人大夫?qū)Υ齼尚躁P(guān)系代表性的態(tài)度。和道學(xué)家或?yàn)E淫者比較，這確也是一種可取的態(tài)度。因此，古代文學(xué)作品中，時(shí)有反映。
此賦極盡刻畫之形容，如：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤�！薄懊既绱溆�，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝�！边@種方法，繼承了前人，如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔夷，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，只是此賦的描寫更細(xì)膩更極盡刻畫形容之能事。
這篇《登徒子好色賦》問(wèn)世以后，登徒子便成了好色之徒的代稱。然而只要細(xì)讀此文，就不難發(fā)現(xiàn)，登徒子既不追逐美女，又從不見(jiàn)異思遷，始終不嫌棄他那位容貌丑陋的妻子，這實(shí)在非常難得。登徒子在夫妻生活方面感情如此專一，絕非好色之徒所能辦得到的，因而有實(shí)事求是地加以澄清的必要。
宋玉此賦之所以影響巨大，主要是因?yàn)樽髡咔擅畹剡\(yùn)用烘托的手法描繪了一幅美女的肖像。文中“東家之子”這段話不但一直被后世引用，而且還有人仿效其方法寫作。如樂(lè)府民歌《陌上桑》在描寫采桑女羅敷的美貌時(shí)，也采用了同樣的手法。詩(shī)中寫道：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�；少年�?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷�！绷_敷究竟有多么美麗，詩(shī)中并沒(méi)有直接描寫，只寫出挑擔(dān)子的人撂下?lián)樱嗄耆嗣撓旅弊�，農(nóng)夫忘記了犁地和鋤草，甚至招來(lái)家人的怨怒，就因?yàn)橛^賞羅敷去了。這種描寫美女的手法，一直沿用至今。號(hào)稱“西部歌王”的王洛賓，在創(chuàng)作《在那遙遠(yuǎn)的地方》一歌時(shí)，也采用了此種手法。他在歌詞中是這樣描寫那位美貌牧羊姑娘的：“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，人們走過(guò)她的身旁，都要回頭留戀地張望�！比藗円仡^留戀地張望，就是因?yàn)槟俏荒裂蚬媚镩L(zhǎng)得實(shí)在太漂亮了，乃至使作者發(fā)出了這樣的感慨：“我愿變一只小羊，躺在她的身旁，每天讓她用皮鞭輕輕地打在我的身上�！秉S梅戲的《夫妻觀燈》，也是同樣。正月十五元宵夜，一對(duì)年輕夫妻去觀花燈，看著看著，小伙子對(duì)周圍觀眾不去看燈，而目不轉(zhuǎn)睛地盯著她漂亮的妻子看很是不滿。用此種烘托的手法去描寫美女，可說(shuō)已經(jīng)成了一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，追本溯源，蓋出于宋玉的《登徒子好色賦》。
作者簡(jiǎn)介
宋玉（約公元前298年~約公元前222年），又名子淵，漢族，東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢城（今湖北宜城市）人，楚國(guó)辭賦作家。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來(lái)�！剁娤榭h志》記載他為：“宋玉，邑人也，雋才辯給，善屬文而識(shí)音�！彼斡裼质侵袊�(guó)歷史上著名的美男子，風(fēng)流倜儻，瀟灑干練，反應(yīng)敏捷，談吐不凡，所以楚王經(jīng)常要他陪伴伺候，或游于蘭臺(tái)之宮，或游于云夢(mèng)之澤。
【《登徒子好色賦》宋玉文言文原文注釋翻譯】相關(guān)文章：
登徒子好色賦文言文翻譯08-04
《登徒子好色賦》文言文04-14
《登徒子好色賦》文言文10-22
《登徒子好色賦》文言文3篇04-15
《登徒子好色賦》賞析11-17
宋玉《神女賦》原文及翻譯11-27
宋玉《風(fēng)賦》原文和翻譯05-20
宋玉《高唐賦》原文和翻譯04-23