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《春思》李白古詩(shī)原文翻譯及鑒賞
在我們平凡的日常里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的《春思》李白古詩(shī)原文翻譯及鑒賞，希望能夠幫助到大家。
作品簡(jiǎn)介《春思》是唐代偉大詩(shī)人所創(chuàng)作的新題樂(lè)府詩(shī)。此詩(shī)寫一位出征軍人的妻子在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康�，以及�?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望，表現(xiàn)思婦的思邊之苦及其對(duì)愛(ài)情的。全詩(shī)言辭樸實(shí)無(wú)華，情景交融，神骨氣味高雅渾然，富有民歌特色。
作品原文
春思
[唐]
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？
作品注釋
�、叛嗖荩褐秆嗟氐牟�。燕，河北省北部一帶，此泛指北部邊地，征夫所在之處。
�、魄厣＃呵氐氐纳�(shù)。秦，指陜西省一帶，此指思婦所在之地。燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。
⑶君：指征夫。懷歸：想家。
�、孺汗糯苑Q。此處為思婦自指。
�、闪_幃：絲織的簾帳。
作品譯文
燕地小草像碧絲般青綠，秦地的桑樹(shù)已葉翠之綠。當(dāng)你懷念家園盼歸之日，早就思念你而愁腸百結(jié)。春風(fēng)啊你與我素不相識(shí)，為何吹進(jìn)羅帳激我愁思？
作品鑒賞
李白有很多描寫思婦心理的詩(shī)篇，《春思》是其中之一。中國(guó)古典詩(shī)歌中的“春”字通常語(yǔ)意雙關(guān)：既指，又可以用來(lái)比喻男女之愛(ài)。此詩(shī)《春思》中的“春”就包含有這兩方面的意思。此詩(shī)以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦兩地春天景物起興，別具一格。思婦觸景生情，想起了遠(yuǎn)方的丈夫，頗為傷懷。她申斥春風(fēng)，正是明志自警，恰到好處。
開(kāi)頭兩句：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，可以視作“興”。詩(shī)中的興句一般是就眼前所見(jiàn)，信手拈起，這兩句卻以相隔遙遠(yuǎn)的燕、秦兩地的春天景物起興，頗為別致�！把嗖萑绫探z”，當(dāng)是出于思婦的懸想；“秦桑低綠枝”，才是思婦所目睹。把目力達(dá)不到的遠(yuǎn)景和眼前近景配置在一幅畫面上，并且都從思婦一邊寫出，從邏輯上說(shuō)，似乎有點(diǎn)乖礙，但從“寫情”的角度來(lái)看，卻是可通的。試想：仲春時(shí)節(jié)，桑葉繁茂，獨(dú)處秦地的思婦觸景生情，終日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日歸來(lái)；她根據(jù)自己平素與丈夫的恩愛(ài)相處和對(duì)丈夫的深切了解，料想遠(yuǎn)在燕地的丈夫此刻見(jiàn)到碧絲般的春草，也必然會(huì)萌生思?xì)w的念頭。見(jiàn)春草而思?xì)w，語(yǔ)出《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辭》語(yǔ)，渾成自然，不著痕跡。詩(shī)人巧妙地把握了思婦復(fù)雜的感情活動(dòng)，用兩處春光，興兩地相思，把想象與懷憶同眼前真景融合起來(lái)，據(jù)實(shí)構(gòu)虛，造成詩(shī)的妙境。所以不僅起到了一般興句所能起的烘托感情氣氛的作用，而且還把思婦對(duì)于丈夫的真摯感情和他們夫妻之間心心相印的親密關(guān)系傳寫出來(lái)了，這是一般的興句所不易做到的。另外，這兩句還運(yùn)用了諧聲雙關(guān)�！敖z”諧“思”，“枝”諧“知”，這恰和下文思?xì)w與“斷腸”相關(guān)合，增強(qiáng)了詩(shī)句的音樂(lè)美與含蓄美。
三四兩句直承興句的理路而來(lái)，故仍從兩地著筆：“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)�！闭煞蚣按簯褮w，足慰離人愁腸。按理說(shuō)，詩(shī)中的女主人公應(yīng)該感到欣喜才是，而下句竟以“斷腸”承之，這又似乎違背了一般人的心理，但如果聯(lián)系上面的興句細(xì)細(xì)體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣寫對(duì)表現(xiàn)思婦的感情又進(jìn)了一層。元代蕭士赟對(duì)此詩(shī)評(píng)述揭示了興句與所詠之詞之間的微妙的關(guān)系。詩(shī)中看似于理不合之處，正是感情最為濃密所在。
舊時(shí)俗話說(shuō)：“見(jiàn)多情易厭，見(jiàn)少情易變�！边@首詩(shī)中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩(shī)的最后兩句是：“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？”詩(shī)人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了她忠于所愛(ài)、不二的高尚情操。從藝術(shù)上說(shuō)，這兩句讓多情的思婦對(duì)著無(wú)情的春風(fēng)發(fā)話，又仿佛是無(wú)理的，但用來(lái)表現(xiàn)獨(dú)守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實(shí)可信。春風(fēng)撩人，春思纏綿，申斥春風(fēng)，正所以明志自警。以此作結(jié)，恰到好處。
無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。從李白的這首詩(shī)中不難看出，所謂無(wú)理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫中，反而更深刻地表現(xiàn)了各種復(fù)雜的感情。
作品點(diǎn)評(píng)
《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》：蕭士赟注：“燕北地寒，生草遲。當(dāng)秦地柔桑低綠之時(shí)，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾?jiǎng)t思君之久，猶秦桑之已低綠也。”又注：”燕草如絲，興征夫懷歸；秦桑低枝，興思婦斷腸。末句比喻此心貞潔，非外物所能動(dòng)。此詩(shī)可謂得《國(guó)風(fēng)》不淫不誹之體矣�！�
《品匯》：劉云：平易近情，自有天趣。
《歸》：鐘云：若嗔若喜，俱著“春風(fēng)”上，妙，妙（末二句下）！比“小開(kāi)罵春風(fēng)”沉老成些，然各有至處。譚云：后人用引意跌入填詞者多矣，畢竟此處無(wú)一毫填詞氣，所以為踐。
《唐詩(shī)鏡》：嘗謂大雅之道有三：淡、簡(jiǎn)、溫。每讀太白詩(shī)，覺(jué)深得此致。
《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：太白雖長(zhǎng)才，尤妙于短。如《烏夜啼》、《金陵酒肆留別》、七古之勝也：“長(zhǎng)安一片月”、“燕草如碧絲”，五古之勝也，然《吳歌》三十字中，字字豪放；《春思》三十字中，字字和緩，謂非詩(shī)圣不可。
《唐詩(shī)評(píng)選》：字遼欲飛，不以情，不以景。《華嚴(yán)》有“兩鏡相入”義，唯供奉不離不墮。
《唐詩(shī)快》：同一“入羅幃”也，“明月”則無(wú)心可猜，而“春風(fēng)”則不識(shí)何事。一信一疑，各有其妙。
《唐詩(shī)歸折衷》：吳敬夫云：當(dāng)兩地懷思之日，而春風(fēng)又至，能不悲乎！若以不為他物所搖，毀詆春風(fēng)，真欲見(jiàn)矣。
《古唐詩(shī)合解》：此五言占中最短，難在后二句結(jié)。
《唐宋詩(shī)醇》：古意卻帶秀色，體近齊梁�！安幌嘧R(shí)”言不識(shí)人意也，自有貞靜之意。吳昌祺曰：以風(fēng)之來(lái)反襯夫之不來(lái)，與“只恐多情月，旋來(lái)照妾床”同意。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
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