袁枚生平簡(jiǎn)介

　　袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。以下是小編給大家?guī)��?lái)的袁枚生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡。

　　袁枚：

　　袁枚(1716-1797年)，清代詩(shī)人、詩(shī)論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士，隨園主人，隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

　　袁枚生平簡(jiǎn)介：

　　乾隆四年(1739年)進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧(南京)購(gòu)置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著述，編詩(shī)話發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風(fēng)想玉珂》，詩(shī)中有“聲疑來(lái)禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語(yǔ)涉不莊，將置之孫山”，幸得當(dāng)時(shí)總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。

　　著作有《小倉(cāng)山房文集》;《隨園詩(shī)話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷;《新齊諧》24卷及《續(xù)新齊諧》10卷;隨園食單1卷;散文 ，尺牘，隨園食單說(shuō)部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

　　倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”。主張寫詩(shī)要寫出自己的個(gè)性，認(rèn)為“自三百篇至今日，凡詩(shī)之傳者，都是性靈，不關(guān)堆垛”。主張直抒胸臆，寫出個(gè)人的“性情遭際”。主張“性靈”和“學(xué)識(shí)”結(jié)合起來(lái)，以性情、天分和學(xué)歷作為創(chuàng)作基本，以“真、新、活”為創(chuàng)作追求，這樣才能將先天條件和后天努力相結(jié)合，創(chuàng)作出佳品，認(rèn)為“詩(shī)文之作意用筆，如美人之發(fā)膚巧笑，先天也;詩(shī)文之征文用典，如美人之衣裳首飾，后天也”。

　　主張文學(xué)應(yīng)該進(jìn)化，應(yīng)有時(shí)代特色，反對(duì)宗唐宗宋。他譏諷神韻派是“貧賤驕人”，格調(diào)派是“木偶演戲”，肌理派是“開骨董店”，宗宋派是“乞兒搬家”。他也反對(duì)沈德潛的“溫柔敦厚”說(shuō)，認(rèn)為“孔子論詩(shī)可信者，‘興觀群怨’也;不可信者，‘溫柔敦厚’也”。主張駢文和散文并重，認(rèn)為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣不可偏廢，二者同源而異流，它們的關(guān)系是雙峰并峙，兩水分流。詩(shī)歌清新雋永，流轉(zhuǎn)自如。寫景詩(shī)飄逸玲瓏。其中，和他的詩(shī)歌主張與風(fēng)格相似的詩(shī)人還有鄭燮、趙翼和黃景仁。

　　袁枚的文學(xué)思想有發(fā)展的觀點(diǎn)，對(duì)封建正統(tǒng)文學(xué)觀點(diǎn)及形式主義思潮有沖擊作用。另外，他強(qiáng)調(diào)駢文作為美文學(xué)的存在價(jià)值，有一定的積極意義。但他的詩(shī)多敘寫身邊瑣事，多風(fēng)花雪月的吟哦，缺少社會(huì)內(nèi)容，有些詩(shī)趨向艷俗，不免淺薄甚至浮滑。

　　袁枚的古詩(shī)

　　1、《所見》

　　牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

　　意欲捕叫蟬，突然閉口立。

　　2、《東風(fēng)》

　　東風(fēng)如貴客，一到便繁華。

　　來(lái)掃千山雪，回留萬(wàn)國(guó)花。

　　3、《苔》

　　白日不到處，青春恰自來(lái)。

　　苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。

　　4、《夜過(guò)借園見主人坐月下吹笛》

　　秋夜訪秋士，先聞水上音。

　　半天涼月色，一笛酒人心。

　　響遏碧云近，香傳紅藕深。

　　相逢清露下，流影濕衣襟。

　　5、《大龍湫之瀑》

　　龍湫之勢(shì)高盡天，一線瀑走兜羅綿。

　　五丈收上尚是水，十丈以下全以煙。

　　況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉。

　　6、《湖上雜詩(shī)》

　　葛嶺花開仲春天，游人來(lái)去說(shuō)仙人。

　　老夫心與游人異，不羨仙人羨少年。

　　7、《雞》

　　養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。

　　主人計(jì)固佳，不可使雞知。

　　8、《論詩(shī)盡句》

　　不相菲薄不相師，合理持論我最知。

　　一代正宗才力薄，看溪文集阮亭詩(shī)。

　　9、《馬嵬》

　　莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。

　　石壕村里夫妻別，淚比永生殿上多！

　　10、《沙溝》

　　沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹中。

　　剛卷車簾還放下，太陽(yáng)力薄不勝風(fēng)。

　　11、《十仲春十五夜》

　　沉沉更鼓急，徐徐人聲盡。

　　吹燈窗更明，月照一天雪。

　　12、《聽詩(shī)叟》

　　底事聽詩(shī)聽不清，此翁耳殼欠分明。

　　擬攜謝朓驚人句，來(lái)向青天頌數(shù)聲。

　　13、《由桂林朔漓江至興安》

　　江到興安水最清，青山簇簇水中生。

　　分明望見青山頂，舟在青山頂上行。

　　14、《遣興》

　　興趣由來(lái)落筆難，一詩(shī)千改心始安。

　　阿婆仍是初笄女，頭未梳成不許望。

　　15、《山行雜詠》

　　十里坎坷半里平，一峰才送一峰迎。

　　青山似繭將人裹，不信前頭有路行。

　　真才子袁枚的故事

　　袁枚幼年時(shí)家境貧困，但他天資聰穎，又嗜書如命，勤奮好學(xué)，因此進(jìn)步很快。少年袁枚買不起書讀，就借書看，或者到書店去站著看書。他往往是一手翻書，一手執(zhí)筆，不論嚴(yán)寒酷暑從不間斷地摘錄，摘錄好后，他就分門別類地進(jìn)行整理，這樣積累一多，寫詩(shī)、作文、議論就可以順手拈來(lái)，左右逢源了。

　　9 歲以前，袁枚除了讀“四書”、“五經(jīng)”外，對(duì)唐詩(shī)宋詞還一無(wú)所知，弄不清什么叫詩(shī)。9 歲那年，他偶然從別人家里借了幾本《古詩(shī)選》，這本書引發(fā)了他對(duì)詩(shī)歌的極大興趣，他吟詠、抄寫、背誦，很快就熟悉了歷代詩(shī)歌的發(fā)展與特點(diǎn)，天天摹仿著寫詩(shī)，居然寫得清新流暢。

　　一天，袁枚隨著大人們游覽杭州吳山，拾級(jí)而上，站在山頂鳥瞰。杭州城里千家萬(wàn)戶盡在腳下，山腰云霧繚繞，云蒸霞蔚。大人們有的捋髭，有的贊嘆，有的感喟“眼前有景道不得”，有的只能連聲贊美“好景好景！”這美景觸發(fā)了袁枚心中的靈感，他當(dāng)即吟了一首五言詩(shī)，其中兩句說(shuō)道：“眼前兩三級(jí)，足下萬(wàn)千家。”大人們都非常驚異于袁枚的詩(shī)才，說(shuō)這首詩(shī)想象力豐富、親切自然。晚年，已是老態(tài)龍鐘的袁枚重游吳山，回憶 9 歲時(shí)寫的這首詩(shī)，仍很感慨地說(shuō)道：“童語(yǔ)終是真語(yǔ)��！”

　　袁枚 12 歲那年考中秀才，在家鄉(xiāng)一帶被譽(yù)為“神童”，但他出身貧微，影響了他的進(jìn)一步深造和發(fā)展。父親為了兒子的前途，托人帶袁枚到廣西桂林袁鴻處繼續(xù)深造。有一天，廣西巡撫金?共看見袁枚相貌不凡，想試試他的才學(xué)，讓他以“銅鼓”為題寫一篇賦，“銅鼓”是廣西邊境的一個(gè)地名，當(dāng)時(shí)正值越南大肆入侵，才華橫溢的袁枚略加思索，揮筆立就。金?一看滿紙金玉，文采飛揚(yáng)，極為贊賞，力薦他參加“博學(xué)鴻詞科”考試。這次考試，生員一共 193 人，只錄取 15 名。袁枚雖然名落孫山，但是由于他年紀(jì)最小，所以頓時(shí)名滿京城。3 年后，他考取了進(jìn)士。

　　袁枚曾任過(guò)幾年縣令，中年以后辭官，專心從事詩(shī)文創(chuàng)作。著有《小倉(cāng)山房集》《隨園詩(shī)話》等。同代詩(shī)人趙翼讀了袁枚詩(shī)集后寫詩(shī)稱贊道：

　　八扇天門迭蕩開，行間字字走風(fēng)雷。

　　才子果是真才子，我要分他一斗來(lái)。

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