- 詩(shī)人張繼先生平簡(jiǎn)介及代表作品 推薦度：
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詩(shī)人張繼的簡(jiǎn)介
張 繼(約715~約779)，襄州(湖北襄陽(yáng))人。其詩(shī)“事理雙切”，“比興深矣”，“不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)�！毕旅媸切【帋痛蠹艺淼脑�(shī)人張繼的簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有所幫助。
不但“有道者風(fēng)”，也頗有“禪味”，并無(wú)一般仕宦者的官僚習(xí)氣，不逢迎權(quán)貴。僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而“寒山寺”也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。代表作：楓橋夜泊。
生平
張繼博覽有識(shí)，好談?wù)摚误w。與交，情逾昆弟。天寶十二年，(公元七五三年)登進(jìn)士。然銓選落地，歸鄉(xiāng)。唐代宗寶應(yīng)元年(公元762年)10月，政府軍收復(fù)兩京(長(zhǎng)安，洛陽(yáng))，張繼被錄用為員外郎征西府中供差遣，從此棄筆從戎，后入內(nèi)為檢校員外郎又提升檢校郎中，最后為鹽鐵判官。分掌財(cái)賦于洪州。大歷末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝于任上，其友人作悼詩(shī)《哭張員外繼》曰：世難愁歸路，家貧緩葬期可見(jiàn)其清廉正直，后來(lái)其妻亦歿于其地。張繼有詩(shī)集《張祠部詩(shī)集》一部流傳后世，為文不事雕琢，其中以楓橋夜泊一首最著名。
高仲武評(píng)張繼的詩(shī)：「事理雙切」，「比快捷鍵興深矣」，「不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)�！顾脑�(shī)不但「有道者風(fēng)」，也頗有「禪味」，這是當(dāng)時(shí)士大夫崇尚儒、道的普遍風(fēng)氣，他自也不例外。但他并無(wú)一般仕宦者的官僚習(xí)氣，曾作感懷詩(shī)：「調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論，終年帝城里，不識(shí)五侯門(mén)」，他不逢迎權(quán)貴，與當(dāng)時(shí)同是進(jìn)士出身的詩(shī)人皇甫冉交情很好，時(shí)有往來(lái)。
劉長(zhǎng)卿有《哭張員外繼》詩(shī)，自注云：公及夫人忽悠金輝玉潔，都是詩(shī)人。高仲武編《中興間氣集》，選錄至德元年至大歷暮年詩(shī)人二十六家的詩(shī)一百三十二首，其中有張繼詩(shī)三首。高仲武評(píng)云：?jiǎn)T外累代詞伯，積習(xí)弓裘。其于為文，不自雕飾。及爾登第，秀發(fā)當(dāng)時(shí)。詩(shī)體清迥，有道者風(fēng)。如‘女停襄邑杼，農(nóng)廢汶陽(yáng)耕’，可謂事理雙切。又‘火燎原猶熱，風(fēng)搖海未平’，比興深矣。從評(píng)語(yǔ)看來(lái)，可知他家世代是詩(shī)人，現(xiàn)在我們已無(wú)法知道他是誰(shuí)的子孫。他的詩(shī)見(jiàn)于《全》者，只有四十馀首，其中還混入了別人的詩(shī)。但宋人曾說(shuō)：張繼詩(shī)三十馀篇，余家有之，(《石林詩(shī)話》)可知他的詩(shī)，在南宋時(shí)已僅存三十馀首了。
拓展閱讀
張繼詩(shī)現(xiàn)存約40首，主要是紀(jì)行游覽、酬贈(zèng)送別之作，多為五七言律詩(shī)及七言絕句。語(yǔ)言明白自然，不尚雕飾。七絕《楓橋夜泊》情致清遠(yuǎn)，歷來(lái)為人所稱，北宋時(shí)已刻石于蘇州(朱長(zhǎng)文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》卷中)。自歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》就“夜半鐘聲”提出疑問(wèn)之后，后人紛紛致辭，大多均列舉例證，以明唐代僧寺半夜鳴鐘的事實(shí)。張繼詩(shī)還有若干首表現(xiàn)了對(duì)于時(shí)事和人民生活的關(guān)切，如《閶門(mén)即事》描寫(xiě)農(nóng)民被召?gòu)能姾筇飯@荒蕪的情景，《酬李書(shū)記校書(shū)越城秋夜見(jiàn)贈(zèng)》反映安史亂中唐室播遷、財(cái)政拮據(jù)的狀況。還有《送鄒判官往陳留》一首，寫(xiě)齊宋一帶備受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，其中“女停襄邑杼，農(nóng)廢汶陽(yáng)耕”，“火燎原猶熱，風(fēng)搖海未平”幾句，為《中興間氣集》編者高仲武所贊賞。
關(guān)于籍貫
關(guān)于他的籍貫《新唐書(shū)·藝文志》著錄“張繼詩(shī)一卷” ,下注云“襄州人”。此后的《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》、《全唐詩(shī)》都持此說(shuō)。張繼死后，其托孤?lián)从褎㈤L(zhǎng)卿在《哭張員外繼》中寫(xiě)道“獨(dú)繼先賢傳，誰(shuí)刊有道碑。故園荒峴曲，旅櫬寄天涯。”直接點(diǎn)出張繼的故鄉(xiāng)是“故園荒峴曲”，即峴山和襄水曲的所在地襄州，今湖北襄陽(yáng)。
人物評(píng)價(jià)
高仲武評(píng)張繼的詩(shī)：「事理雙切」，「比興深矣」，「不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)。」他的詩(shī)不但「有道者風(fēng)」，也頗有「禪味」，這是當(dāng)時(shí)士大夫崇尚儒、道的普遍風(fēng)氣，他自也不例外。但他并無(wú)一般仕宦者的官僚習(xí)氣，曾作感懷詩(shī)：「調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論，終年帝城里，不識(shí)五侯門(mén)」，他不逢迎權(quán)貴，與當(dāng)時(shí)同是進(jìn)士出身的詩(shī)人皇甫冉交情很好，時(shí)有往來(lái)。
劉長(zhǎng)卿有《哭張員外繼》詩(shī)，自注云：“公及夫人忽悠金輝玉潔，都是詩(shī)人。高仲武編《中興間氣集》，選錄至德元年至大歷暮年詩(shī)人二十六家的詩(shī)一百三十二首，其中有張繼詩(shī)三首。高仲武評(píng)云：“員外累代詞伯，積習(xí)弓裘。其于為文，不自雕飾。及爾登第，秀發(fā)當(dāng)時(shí)。詩(shī)體清迥，有道者風(fēng)。如‘女停襄邑杼，農(nóng)廢汶陽(yáng)耕’，可謂事理雙切。又‘火燎原猶熱，風(fēng)搖海未平’，比興深矣。”從評(píng)語(yǔ)看來(lái)，可知他家世代是詩(shī)人，我們已無(wú)法知道他是誰(shuí)的子孫。他的詩(shī)見(jiàn)于《全唐詩(shī)》者，只有四十馀首，其中還混入了別人的詩(shī)。但宋人葉夢(mèng)得曾說(shuō)：“張繼詩(shī)三十馀篇，余家有之，”(《石林詩(shī)話》)可知他的詩(shī)，在南宋時(shí)已僅存三十馀首了。
張繼楓橋夜泊
張繼流傳下的作品很少，全唐詩(shī)收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。
楓橋夜泊
江楓漁火①對(duì)愁眠。
姑蘇②城外寒山寺③，
夜半鐘聲到客船。
【注釋】
①漁火：漁船上的燈火。
�、诠锰K：今江蘇蘇州。
�、酆剿拢号f說(shuō)在姑蘇城西十里楓橋東。
【簡(jiǎn)析】
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。首句寫(xiě)所見(jiàn)（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫(xiě)客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩(shī)自從歐陽(yáng)修說(shuō)了“三更不是打鐘時(shí)”之后，議論頗多。其實(shí)寒山寺夜半鳴鐘卻是事實(shí)，直到宋代仍然。宋人孫覿的《過(guò)楓橋寺》詩(shī)：“白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫�！薄俺蠲摺蹦撕剿乱阅系摹俺蠲呱健保侵浮皯n愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩(shī)而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。[1]
張繼其他作品
郢州西樓吟
寇衡作品 張繼秋思詩(shī)意畫(huà)
連山盡塞水縈回，山上戍門(mén)臨水開(kāi)。
珠欄直下一百丈，日暖游鱗自相向。
昔人受險(xiǎn)閉層城，今人復(fù)愛(ài)閑江清。
沙洲楓岸無(wú)來(lái)客，草綠花開(kāi)山鳥(niǎo)鳴。
登丹陽(yáng)樓
寒皋那可望，旅客又初還。
迢遞高樓上，蕭疏涼野間。
暮晴依遠(yuǎn)水，秋興屬連山。
浮客時(shí)相見(jiàn)，霜雕朱翠顏。
春夜皇甫冉宅歡宴
流落時(shí)相見(jiàn)，悲歡共此情。
興因尊酒洽，愁為故人輕。
暗滴花垂露，斜輝月過(guò)城。
那知橫吹笛，江外作邊聲。
會(huì)稽秋晚奉呈于太守
寂寂訟庭幽，森森戟戶秋。
山光隱危堞，湖色上高樓。
禹穴探書(shū)罷，天臺(tái)作賦游。
云浮將越客，歲晚共淹留。
題嚴(yán)陵釣臺(tái)
舊隱人如在，清風(fēng)亦似秋。
客星沈夜壑，釣石俯春流。
鳥(niǎo)向喬枝聚，魚(yú)依淺瀨游。
古來(lái)芳餌下，誰(shuí)是不吞鉤。
清明日自西午橋至瓜巖村有懷
晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。
鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。
鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)銜獺?
舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。
洛陽(yáng)作
洛陽(yáng)天子縣，金谷石崇鄉(xiāng)。
草色侵官道，花枝出苑墻。
書(shū)成休逐客，賦罷遂為郎。
貧賤非吾事，西游思自強(qiáng)。
晚次淮陽(yáng)
微涼風(fēng)葉下，楚俗轉(zhuǎn)清閑。
候館臨秋水，郊扉掩暮山。
月明潮漸近，露濕雁初還。
浮客了無(wú)定，萍流淮海間。
馮翊西樓
城上西樓倚暮天，樓中歸望正凄然。
近郭亂山橫古渡，野莊喬木帶新煙。
北風(fēng)吹雁聲能苦，遠(yuǎn)客辭家月再圓。
陶令好文常對(duì)酒，相招那惜醉為眠。
送鄒判官往陳留
齊宋傷心地，頻年此用兵。
女停襄邑杼，農(nóng)廢汶陽(yáng)耕。
國(guó)使乘軺去，諸藩擁節(jié)迎。
深仁荷君子，薄賦恤黎氓。
火燎原猶熱，波搖海未平。
應(yīng)將否泰理，一問(wèn)魯諸生。
酬李書(shū)記校書(shū)越城秋夜見(jiàn)贈(zèng)
東越秋城夜，西人白發(fā)年。
寒城警刁斗，孤憤抱龍泉。
鳳輦棲岐下，鯨波斗洛川。
量空海陵粟，賜乏水衡錢(qián)。
投閣嗤揚(yáng)子，飛書(shū)代魯連。
蒼蒼不可問(wèn)，余亦賦思玄。
感懷
調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論。
終年帝城里，不識(shí)五侯門(mén)。
長(zhǎng)相思
遼陽(yáng)望河縣，白首無(wú)由見(jiàn)。
海上珊瑚枝，年年寄春燕。
奉寄皇甫補(bǔ)缺
京口情人別久，楊州估客來(lái)疏。
潮至潯陽(yáng)回去，相思無(wú)處通書(shū)。
閶門(mén)即事
耕夫召募逐樓船，春草青青萬(wàn)頃田。
試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。
安公房問(wèn)法
流連一日復(fù)一日，世事何時(shí)是了時(shí)。
試向東林問(wèn)禪伯，遣將心地學(xué)琉璃。
上清詞
紫陽(yáng)宮女捧丹砂，王母令過(guò)漢帝家。
春風(fēng)不肯停仙馭，卻向蓬萊看杏花。
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