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    古詩文中的天文知識

    時間:2022-03-22 14:50:52 古詩大全 我要投稿

    關(guān)于古詩文中的天文知識

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編整理的關(guān)于古詩文中的天文知識,希望對大家有所幫助。

    關(guān)于古詩文中的天文知識

      1、王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟。”“斗!笔嵌怂拗械膬伤!岸怂蕖庇纸卸松峄蚨诵牵枪湃藶橛^測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),用來說明日、月、五星運行所到的位置。王勃這句詩是說物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。

      2、王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬!薄胺忠,”古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對應(yīng),稱作分野。具體說就是把某星宿當作某封國的分野,某星宿當作某州的分野,或反過來把某國當作某星宿的分野,某州當作某星宿的分野。王勃這句詩是說江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。

      3、唐代衛(wèi)象《古詩》:“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看!薄瓣乃蕖,西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”,旄頭指昴宿。衛(wèi)象這一詩句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細心防守的情景。

      4、曹植《與吳季重書》:“面有逸景之速,別有參商之闊!薄皡⑸獭,“參”指西官白虎七宿中的參宿,“商”指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,因此常用來喻人分離不得相見。

      5、唐代張說《恩賜麗正殿書院賜宴應(yīng)得林字》:“東壁圖書府,西園翰墨林!薄氨谒蕖,指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。張說這一詩句形容壁宿是天上的圖書庫。

      6、《詩經(jīng)七月》:“七月流火,九月授衣。”“流火”,流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿。七月相當于公歷的八月,流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。

      7、屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。”“北斗”,又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”!豆旁娛攀住罚骸坝窈庵该隙,眾星何歷歷!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍。

      8、《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。”彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆

      9、《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日!薄昂纭睂嶋H上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。

      10、魯迅《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”“華蓋”,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。

      高中古詩知識點歸納

      一.詩歌分類

      按表達方式,詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按格律,可分為古體詩、近體詩;按語言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內(nèi)容,可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、贈別詩、悼亡詩、愛情詩等。

      敘事詩——有較完整的故事情節(jié),如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上!贰赌咎m詩》,有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境,如《孔雀東南飛》。

      抒情詩——主要是借景抒情,即事抒懷(即詠懷詩,作者往往因一事而有感,發(fā)而成詩。)和托物言志(即詠物詩,注意把握作者在描摹事物中所寄托的`感情。如于謙的《石灰吟》:"千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。"詩中以石灰自喻,表達詩人為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心,詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。)

      喻理詩———特點:通俗自然,善用比喻說理,耐人尋味,富于理趣。主要寫法:

      ①寓理于形象之中(在“景”或“物”的描繪中說理)——形象、生動、有趣

      如:白居易《賦得古原草送別》(……野火燒不盡,春風(fēng)吹又生)、朱熹《觀書有感》(問君哪得清如許……)、蘇軾《飲湖上初晴后雨》(淡妝濃抹總相宜)。

     、谧h論說理——議論與形象描寫相結(jié)合,多用比喻等修辭法。

      如:蘇軾《題西林壁》(不識廬山真面目,只緣身在此山中)

     、墼⒗碛谑闱橹小闱樽h論相結(jié)合。如王勃《送杜少府之任蜀州》(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)、蘇軾《水調(diào)歌頭》(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺)。

      【注意】

      1.讀詩時要"想詩"。詩中的道理,如鹽溶于水——“體匿味存,現(xiàn)相無相”,要細細品味。

      2.詩中之“理趣”①本身固有 ②引申而來,其理趣要用辯證觀點分析詩句,“思而得之”。

      3.一般詩歌也常寓理于抒情之中——抒情議論相結(jié)合。有的詩還把議論與敘事、描寫、抒情相結(jié)合,如白居易《琵琶行》(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識)。)

      二、怎樣鑒賞詩歌

     。ㄒ唬┲苏撌,了解詩人所處時代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格,更好了解詩所表達的思想感情。(注意詩序和詩歌后注釋)

      如李綱《病!贰案缜М實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽!

      ——贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻、別無他求的性格特點! “托物言志”,借詠牛來為作者言情述志。

      作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖,為相時頗有政績。因為被投降派所排斥,屢次被謫。《病!繁闶撬T相后在鄂州所作詩歌。詩人疲憊不堪,卻耿耿不忘抗金報國,想著社稷,念著眾生,因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。

      【詩人風(fēng)格補充】

      1.三曹——蒼涼雄健。

      2. 陶淵明——田園詩之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱,表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光,把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對比,有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動,接近勞動人民,歌頌勞動。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中,詩人通過對古代英雄戰(zhàn)斗精神的頌揚,反映了詩人自己反抗黑暗現(xiàn)實的思想,表現(xiàn)了他“金剛怒目式”的一面。說明他沒有忘懷現(xiàn)實,也沒有放棄他的偉大理想。

      3.陳子昂——其詩開一代詩風(fēng),其中《登幽州臺》最為出名,抒寫不遇之悲愴,蘊含自信自負,情懷壯偉,得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨。

      4.張若需——《春江花月夜》,融入濃烈情思和深刻哲理。

      5. 王昌齡——詩歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格,詩風(fēng)雄健渾厚。

      6.高適、岑參——詩風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗,寫人物豪情奔放。

      7. 王維、孟浩然——山水田園詩表現(xiàn)山水田園之美,表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩風(fēng)的恬淡生動,其山水詩既有雄渾壯觀的自然景象,又有清逸雅致的山水畫面。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。孟浩然詩風(fēng)的語淡味重、恬靜渾健。

      8. 李白——飄逸灑脫,豪邁奔放,其詩抨擊時政,憤世嫉俗,表達懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩歌具浪漫主義色彩,意象明麗清新、色彩鮮艷,想象瑰麗而變幻莫測;樂府和歌行寫得如行云流水,感情噴涌而出。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個性化。有時充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想,有些山水詩,帶有濃厚的游仙色彩,自然山水不只是他寄托精神,消融苦悶的處所,更重要的是他追求個人自由解放的天地。

      9. 杜甫——沉郁頓挫,憂國憂民。杜詩運用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法,以詩寫歷史,深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會全貌,生動地記載了詩人一生的生活經(jīng)歷;把社會現(xiàn)實與個人生活緊密結(jié)合,達到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一;代表了唐代詩歌的最高成就。被后代稱作“詩史”。

      10.李賀——靈心善感,詩風(fēng)的憂郁激憤。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀,意象色彩斑斕且組合密集。

      11. 白居易——偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》,抨擊黑暗,針砭弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社會矛盾,他是中唐

      新樂府運動的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》,描寫細膩,生動感人,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上,他提出“文章合為時而著”,“詩歌合為事而作” 的主張。詩風(fēng)平白清新。

      12. 杜牧——詠史詩的大手筆,歷史與現(xiàn)實感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩風(fēng)含蓄綽約。

      13. 李商隱——詩風(fēng)清麗俊逸,開拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無窮的境界。

      14. 賈島—— 其詩以清奇幽峭見稱,詩風(fēng)蕭瑟悲愁。

      15. 張九齡——委婉蘊藉。

      16. 韋應(yīng)物——清新典雅。

      17. 韓愈——詩風(fēng)氣勢磅礴、奇特新穎。

      18. 元稹——詩風(fēng)艷麗淺近。

      19. 劉禹錫——詩風(fēng)的清峻明朗。

      20. 李煜——詞風(fēng)傷感細膩。

      21. 歐陽修——詞風(fēng)清麗明媚。

      22. 范仲淹——詞風(fēng)蒼涼悲壯。

      23. 蘇軾——曠達豪邁,開拓豪放派詞風(fēng)。

      24. 柳永詞風(fēng)——纏綿悱惻,開拓婉約派詞風(fēng)。

      25. 黃庭堅——詞風(fēng)自然流暢。

      26. 秦觀——詞風(fēng)情真意切。

      27. 李清照——詞風(fēng)婉約凄切,表現(xiàn)閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩句“生當作人杰,死亦為鬼雄。”

      28. 楊萬里——詞風(fēng)新鮮活潑。

      29. 陸游——詩風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國憂”。也有愛情詩和悼亡詩傳世。

      30. 辛棄疾——詞風(fēng)氣勢雄壯。一生力主抗金,成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。

      31. 姜夔——詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠。

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