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描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇1
《小池》
江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小池》是一首漢代樂(lè)府詩(shī)。這是一首歌唱江南勞動(dòng)人民采蓮時(shí)愉快情景的民歌。前三句點(diǎn)明采蓮季節(jié)、場(chǎng)合，地點(diǎn)；后四句描述魚(yú)兒嬉戲的場(chǎng)景。全詩(shī)使用比喻和反復(fù)的修辭手法，寫(xiě)出了江南采蓮時(shí)的優(yōu)美意境。
翻譯/譯文
江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲。
魚(yú)在蓮葉的東邊游戲，魚(yú)在蓮葉的西邊游戲，魚(yú)在蓮葉的的南邊游戲，魚(yú)在蓮葉的北邊游戲。
注釋
何：多么
田田：蓮葉長(zhǎng)的茂盛相連的樣子。
賞析/鑒賞
這是一首漢代樂(lè)府民歌中的采蓮歌，全詩(shī)沒(méi)有一字一句直接描寫(xiě)采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情，而是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪，將它們的歡樂(lè)之情充分透露了出來(lái)，仿佛親耳聽(tīng)到跟親眼看見(jiàn)許多采蓮男女的歌聲及笑語(yǔ)聲融成一片，許多小伙子和采蓮姑娘們還在調(diào)情求愛(ài)。
首先，此歌起句“江南可采蓮”，其中的“可”字已透露出消息。蓮花本來(lái)是大江南北湖澤溝塘中常見(jiàn)的人工栽培植物，可這位歌者（亦即詩(shī)中未露的男主人公）卻偏要說(shuō)“江南可采蓮”，這是因?yàn)樯徎ㄔ耘嗟牡貐^(qū)雖然很廣，但卻以江南最盛；而江南采蓮人大都是青年男女，尤以青年婦女為主；同時(shí)江南民風(fēng)柔靡，青年男女在采蓮時(shí)調(diào)情求愛(ài)之事極為常見(jiàn)，故盛行于南朝時(shí)期的民間情歌，在漢代的江南實(shí)際上就很流行。在這類(lèi)民間情歌中常用比興、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛(ài)情。由此可見(jiàn)，此歌用的顯然也是比興、雙關(guān)手法。起句中的“采蓮”，也含有尋歡求愛(ài)的意思。由此可推知這位歌者乃是一個(gè)風(fēng)流小生，他可能不是江南人，而是從外鄉(xiāng)來(lái)到江南的。他來(lái)江南名為采蓮，實(shí)際上是“醉翁之意不在酒”，否則何處不可采蓮，而獨(dú)留戀于江南，可見(jiàn)“可”字之中的寓意。
其次，緊承上句而來(lái)的第二句“蓮葉何田田”，顯然也是明寫(xiě)蓮葉茂美，暗喻采蓮姑娘們?nèi)藬?shù)眾多，姿態(tài)豐美的。而第三句“魚(yú)戲蓮葉間”跟后四句“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北”，則是以魚(yú)兒戲水于蓮葉間暗喻采蓮男女調(diào)情求愛(ài)的.歡樂(lè)情景。這也是民間情歌中常用的表現(xiàn)手法。由此可見(jiàn)，這首采蓮歌實(shí)際上乃是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌。
這首歌辭只有七句，明白如話，而后四句又基本上是第三句的重復(fù)，它的妙處究主要在于運(yùn)用民歌中常用的比興、雙關(guān)手法，把男女之間調(diào)情求愛(ài)的歡樂(lè)之情寫(xiě)得極其委婉、含蓄，耐人尋味，而無(wú)輕佻、庸俗之弊。全詩(shī)一氣呵成，但在結(jié)構(gòu)上又可分為兩個(gè)部分：前三句揭示題旨；后四句進(jìn)一步展示采蓮時(shí)的歡樂(lè)情景以及廣闊場(chǎng)面。而詩(shī)中第三句又在全詩(shī)中起著承上啟下的作用，使上下相連，不著痕跡。詩(shī)的意境清新、開(kāi)朗，寓情于景，景中寓人，如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感到美景如畫(huà)，心曠神怡，呈現(xiàn)出一派生意盎然的景象。
這首詩(shī)在樂(lè)府分類(lèi)中屬《相和歌辭》，“相和歌”本是兩人唱和，或一個(gè)唱、眾人和的歌曲，故“魚(yú)戲蓮葉東”四句，可能為和聲。故此詩(shī)的前兩句可能為男歌者領(lǐng)唱；第三句為眾男女合唱；后四句當(dāng)是男女的分組和唱。如此，則采蓮時(shí)的情景，更加活潑有趣，因而也更能領(lǐng)會(huì)到此歌表現(xiàn)手法的高妙。
詩(shī)中“東”、“西”、“南”、“北”并列，極易流于呆板，但此歌如此鋪排，卻顯得文情恣肆，極為生動(dòng)，從而充分體現(xiàn)了歌曲反復(fù)詠唱，余味無(wú)窮之妙。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇2
《小池》
朝代：宋朝|作者：楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的著名詩(shī)篇。此詩(shī)通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流，
映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
�、偃郏喝某隹凇�
�、谙В簮�(ài)惜。
�、矍缛幔呵缣炖锶岷偷娘L(fēng)光。
�、苄『桑褐竸倓傞L(zhǎng)出水面的嫩荷葉。
�、菁饧饨牵哼�沒(méi)有展開(kāi)的嫩荷葉尖端。
�、揞^：上方
賞析/鑒賞
此是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫(huà)，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。這首詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。開(kāi)頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”兩句，把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔與宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒(méi)有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹(shù)在斜陽(yáng)的照射下，將樹(shù)陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見(jiàn)。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜涓滴，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌；一個(gè)“愛(ài)”字，給綠樹(shù)以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。三、四兩句，詩(shī)人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個(gè)妙趣橫生的'鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”時(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個(gè)“才露”，一個(gè)“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。楊萬(wàn)里寫(xiě)詩(shī)主張師法自然，他對(duì)自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，描繪日常所見(jiàn)的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫(huà)面，因而詩(shī)中充滿濃郁的生活氣息。古詩(shī)今譯泉眼悄無(wú)聲是珍惜細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來(lái)可愛(ài)的蜻蜓站立在上頭。名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！�
這首詩(shī)抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和地氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩(shī)從“小”處著眼，生動(dòng)、細(xì)致地描摹出初夏小池中生動(dòng)的富于生命及動(dòng)態(tài)感的新景象，現(xiàn)在用來(lái)形容初露頭角的新人，因?yàn)楹苫ǖ男』ò谡麄�(gè)池塘中顯得那么的渺小，卻已經(jīng)有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人，而蜻蜓就是賞識(shí)它們的角色。
荷葉，未展開(kāi)的荷葉小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬(wàn)里《小池》[今譯]小小的荷葉才露出尖尖的角兒，早有一只蜻蜓停歇在上面。[賞析]詩(shī)題“小池”全篇都在“小”字上做文章。詩(shī)詞需有不同的題材與剛才，有的重大題材，須寫(xiě)出壯闊的境界、恢宏的氣勢(shì)；有的題材甚小，僅是生活中一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻能寫(xiě)出幽情逸趣。所以王國(guó)維說(shuō)：“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣�！�
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇3
《采蓮曲》
朝代：唐朝|作者：王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
翻譯/譯文
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照，人花難辨�；烊肷彸刂胁灰�(jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人。
注釋
羅裙：絲綢制作的裙子。芙蓉：即荷花，又名蓮花。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)的是采蓮少女，但詩(shī)中并不正面描寫(xiě)，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見(jiàn)人影聞歌聲等手法加以襯托描寫(xiě)，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩(shī)生動(dòng)活潑，富于詩(shī)情畫(huà)意，饒有生活情趣。
詩(shī)的前兩句的描寫(xiě)，讓人感覺(jué)到這些采蓮少女簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫(xiě)的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺(jué)。前兩句側(cè)重于客觀描寫(xiě)，后兩句側(cè)重于寫(xiě)主觀感受，客觀描寫(xiě)與主觀感受相結(jié)合的手法，很好地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美的引人遐想的優(yōu)美意境。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@畫(huà)面上出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女跟周?chē)淖匀画h(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！闭f(shuō)女子的羅裙綠得像荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻；而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸及美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的'圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真切的生活實(shí)感。
第三小分句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入、雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨；所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中�！笆加X(jué)有人來(lái)”要跟“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》）了。這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣跟詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，與觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味。借助動(dòng)詞，展現(xiàn)采蓮女在荷塘中若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)，人花難辨，花人同類(lèi)的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)出采蓮女天真浪漫、朝氣蓬勃的性格。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇4
《贈(zèng)荷花》原文
世間花葉不相倫，
花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，
卷舒開(kāi)合任天真。
此花此葉長(zhǎng)相映，
翠減紅衰愁殺人!
《贈(zèng)荷花》賞析
詩(shī)的前兩句寫(xiě)花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬(wàn)紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土�；ㄈ肱�，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫(xiě)花的萬(wàn)幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。
“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來(lái)，轉(zhuǎn)寫(xiě)荷葉的伸張卷曲，荷花的開(kāi)放閉合，種種風(fēng)姿，天然無(wú)飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩(shī)，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德�！叭翁煺妗保仁菍�(xiě)花，又是寫(xiě)人。以花性寫(xiě)人性，立意新奇。
最后兩句進(jìn)一層寫(xiě)荷花的`“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說(shuō)，前兩句寫(xiě)荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮;那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩(shī)互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。同時(shí),也實(shí)際表達(dá)了詩(shī)人自己尋覓政治依托的心聲。
這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。
《贈(zèng)荷花》作者簡(jiǎn)介
李商隱，晚唐著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇5
《浣溪沙·荷花》
四面垂楊十里荷，問(wèn)云何處最花多。畫(huà)樓南畔夕陽(yáng)和。
天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨。且來(lái)花里聽(tīng)笙歌。
譯文翻譯
四面垂柳圍繞著十里香荷。請(qǐng)問(wèn)哪里蓮花最多？畫(huà)樓南畔，夕陽(yáng)西落。
天氣乍一變涼，給人們帶來(lái)了秋的寂寞。蕭索的光陰，需用美酒打發(fā)、消磨。暫且來(lái)此花叢，細(xì)聽(tīng)吹笙唱歌。
注釋解釋
浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。
問(wèn)云句：襲用韓愈《奉酬盧給事云夫四兄〈曲江荷花行〉》詩(shī)“問(wèn)言何處莢蓉多”句。下句“畫(huà)樓南畔”是“何處”的回答。
光陰句：承上句“人寂寞”，因寂寞無(wú)聊，所以要用酒消遣日子。唐人鄭谷《樣潼歲暮》詩(shī)：“美酒消磨日”、歐陽(yáng)修《退居述懷寄北京韓侍中》詩(shī)“萬(wàn)事消磨酒百分”。消磨：消遣，排遣。
笙（shēng）歌：合笙之歌。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋哲宗元祐六年（1091年）閏八月至九月間詞人初到潁州太守任上。詞人當(dāng)時(shí)在觀賞潁州西湖的荷花，忽然感覺(jué)當(dāng)官寂寞孤寥，于是作下了這首詩(shī)。
詩(shī)文賞析
上片首寫(xiě)西湖荷花盛多： “四面垂楊十里荷，問(wèn)云何處最花多�！睗}州西湖是安徽的風(fēng)景名勝，其十里荷花更是秾麗迷人。人謂“東坡處處有西湖”，如杭州有西湖，潁州也有西湖，“性本愛(ài)丘山”的詞人，他吟詠湖山，并熱愛(ài)湖山。在十里荷香的潁州西湖，必會(huì)引發(fā)他描摹湖景的無(wú)限樂(lè)趣，故下文云：“畫(huà)樓南畔夕陽(yáng)和”。在四面依依垂楊和十里荷香的幽雅境界里，詞人又看到南畔的畫(huà)樓頂端正掛著一輪溫和的夕陽(yáng)，五彩的'晚霞籠罩天空，映照著水波蕩漾的湖面，給人以舒展愜意的美感享受。
下片突然轉(zhuǎn)折，從快意煞時(shí)轉(zhuǎn)向孤寂哀傷：“天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨�！碧鞖庹鲆l(fā)了詞人的寂寞感，真實(shí)而自然，但實(shí)際上，并非天涼必然引起寂寞，而是由于詞人內(nèi)心早存寂寥空漠的人生感受的緣故，天涼只是氣候的誘因而已。此時(shí)的詞人，可謂壯志難酬而心存憂慮，他在朝中屢遭小人攻訐和當(dāng)軸者的忌恨，被迫“補(bǔ)外”作地方官。詞人此時(shí)正是在三次被排擠而“補(bǔ)外”的坎坷境遇中，所謂“一肚皮不合時(shí)宜”，使他厭倦仕途、崇尚歸田。結(jié)語(yǔ)“且來(lái)花里聽(tīng)笙歌”，說(shuō)自己且憂中取樂(lè)，躲進(jìn)荷花叢中來(lái)聽(tīng)賞悠揚(yáng)哀傷的笙歌。
此詞作細(xì)致描繪了詞人面對(duì)潁州西湖的盛開(kāi)荷花所引起的仕宦寂寞感受。全詞大起大落，心物交融，強(qiáng)烈反差，寄慨遙深。本欲在淡泊利祿中使自己的心理獲得平衡，然而實(shí)際上卻是“剪不斷、理還亂”，使自己陷入愈加難以解脫的矛盾苦悶之中。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇6
原文：
李輔之在齊州，予客濟(jì)源，輔之有和。
荷葉荷花何處好？大明湖上新秋。紅妝翠蓋木蘭舟。江山如畫(huà)里，人物更風(fēng)流。
千里故人千里月，三年孤負(fù)歡游。一尊白酒寄離愁。殷勤橋下水，幾日到東州！
譯文
荷葉荷花當(dāng)數(shù)初秋大明湖上的最好。水蘭舟有如穿行于“紅妝翠蓋”之間，真是江山如畫(huà)，人更風(fēng)流。
想借“一尊白酒”以“寄離愁”。橋下的流水倒是善解人意，殷情傳情，怎奈路途遙遠(yuǎn)，何時(shí)才能將這離愁寄到東州呢？
注釋
李輔之：李天翼，字輔之，固安（今屬河北�。┤�。齊州：治所在今山東濟(jì)南。濟(jì)源：今屬河南省。
大明湖：在山東濟(jì)南市西北。明時(shí)湖面占府治三分之一。后積土淤墊，湖面大為縮小。
紅妝翠蓋：指荷花荷葉。木蘭舟：用木蘭樹(shù)之木材造的船。
三年：詞人到河朔三年。孤負(fù)：同辜負(fù)。
東州：代指濟(jì)南。
賞析：
由詞題可知，這首詞記載的是作者與李輔之兩次暢游大明湖。據(jù)遺山《濟(jì)南行記》記載，乙未年秋約七月，“以故人李君鋪之之故”而至濟(jì)南。第二年丙申（1236）三、四月間，又與李輔之在濟(jì)南歡聚。金濟(jì)南府即宋齊州（今山東濟(jì)南），據(jù)《金史·地理志》記錄，濟(jì)源縣在金河?xùn)|南路孟州，今屬河南。那么，李輔之又是何許人？李輔之名天翼，固安（今河北）人，曾任濟(jì)南漕司從書(shū)。
這是一首寫(xiě)景寄情之作。上片寫(xiě)景，下片抒情。既表達(dá)了與友人團(tuán)聚的歡樂(lè)，又寫(xiě)出與之天各一方的離別的愁?lèi)�。詞的上片盡寫(xiě)初秋的大明湖。正值“秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒州渚之想”�！昂扇~荷花”一綠一紅，以鮮明的色調(diào)突出新秋大明湖的美景，而“紅妝”、“翠蓋”則呼應(yīng)開(kāi)篇的“荷花”、“荷葉”。不禁讓人聯(lián)想起李清照的“綠肥紅瘦�！弊髡叻磸�(fù)提及景致之美，可見(jiàn)對(duì)上次游湖仍記憶猶新。在紅綠掩映之間。湖上泛舟之人，真是十分愜意。盡寫(xiě)美景是為了烘托人物。詞中的風(fēng)流人物是指作者本人與友人李輔之。統(tǒng)看上片，可見(jiàn)作者沉浸在對(duì)昔日的美好回憶之中。如畫(huà)的江山，風(fēng)流的人物，字里行間洋溢著作者的欣喜歡暢。
詞的下片，在表達(dá)效果上與上片迥然不同。下片與上片所寫(xiě)不同時(shí)、不同地。道出了與友人分別三年的.思念�！扒Ю锕嗜饲Ю镌隆睂�(xiě)兩人的分離。本詞的寫(xiě)作時(shí)間大約在戊戌年，此時(shí)正值元遺山準(zhǔn)備攜家由濟(jì)源回太原，與濟(jì)南相隔甚遠(yuǎn)，故曰：“千里”，“三年”寫(xiě)出與友人分離的確切時(shí)間。古代文人墨客常借酒消愁，作者也無(wú)一例外。“一尊白酒寄離愁”，來(lái)表達(dá)對(duì)輔之的離愁別念。而僅以此舉還不夠。作者又借流水寄言，寄淚。給讀者以深刻的印象，達(dá)到思想的共鳴，李白有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇軾《江城子·別徐州》中“欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東”。而全詞以情作結(jié)，感情流露自然，純真。
全詞筆調(diào)清新，以寫(xiě)景入手，導(dǎo)入感情的抒發(fā)，以景寫(xiě)人，因景抒懷。一揚(yáng)一抑，情感變化起伏迭宕，其景其情，均秉筆直書(shū)，無(wú)一假借。而結(jié)尾把二人的深厚友情推到了極點(diǎn)。內(nèi)容與形式統(tǒng)一，可謂“得其所哉”。
描寫(xiě)荷花的古詩(shī)詞及賞析 篇7
采桑子·荷花開(kāi)后西湖好
宋代：歐陽(yáng)修
荷花開(kāi)后西湖好，載酒來(lái)時(shí)。不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。
畫(huà)船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
譯文及注釋
荷花開(kāi)后西湖好，載酒來(lái)時(shí)。不用旌(jīng)旗，前后紅幢(chuáng)綠蓋隨。
荷花盛開(kāi)后的西湖風(fēng)光艷麗，劃船載著酒宴來(lái)賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來(lái)。
西湖：指潁州（今安徽省阜陽(yáng)市）西湖。歐陽(yáng)修晚年退休后住在潁州，寫(xiě)了一組《采桑子》（十首）。旌旗：古代旌旗儀仗。幢：古代的帳幔。
畫(huà)船撐入花深處，香泛金卮(zhī)。煙雨微微，一片笙(shēng)歌醉里歸。
彩畫(huà)游船駛進(jìn)荷花深處，酒杯上也沾染了荷花的清香。傍晚下起了朦朧微雨，在一片笙歌中，船兒載著醉倒的游客歸去。
蓋：古代一種似傘的遮陽(yáng)物。卮：古代盛酒的器皿。笙：簧管樂(lè)器。
譯文及注釋
譯文
荷花盛開(kāi)后的西湖風(fēng)光艷麗，劃船載著酒宴來(lái)賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來(lái)。
彩畫(huà)游船駛進(jìn)荷花深處，酒杯上也沾染了荷花的清香。傍晚下起了朦朧微雨，在一片笙歌中，船兒載著醉倒的游客歸去。
注釋
西湖：指潁州（今安徽省阜陽(yáng)市）西湖。歐陽(yáng)修晚年退休后住在潁州，寫(xiě)了一組《采桑子》（十首）。
旌（jīng）旗：古代旌旗儀仗。
幢（chuáng）：古代的帳幔。
蓋：古代一種似傘的'遮陽(yáng)物。
卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
笙（shēng）：簧管樂(lè)器。
創(chuàng)作背景
公元1049年（宋仁宗皇祐元年），作者時(shí)知潁州，趁著盛夏之季游玩西湖寫(xiě)下此詞，記載了西湖風(fēng)光及游湖之樂(lè)。
賞析
上片用“旌旗”來(lái)比況荷花的“紅幢綠蓋”，創(chuàng)造了一個(gè)童話般的境界。把荷葉比作紅幢、綠蓋的儀仗，隨著自己前呼后擁，寫(xiě)出了荷塘荷花開(kāi)放的旺盛姿態(tài)。 作者緊扣“西湖好”的總寫(xiě)到展開(kāi)具體描寫(xiě)，碧綠清澈的湖水承載著小船與游者，長(zhǎng)長(zhǎng)的湖堤長(zhǎng)滿茂密的芳草，滿眼的綠意，撲鼻的清香，向人們報(bào)告著春天的信息。
詞中二三句主要通過(guò)視覺(jué)寫(xiě)“西湖好”，“隱隱笙歌處處隨”則是從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“西湖好”，這一句從側(cè)面告訴讀者，游湖之人何止醉翁。描繪出載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。
下片寫(xiě)詞人泛舟荷花深處，飲酒聽(tīng)曲，賞花飲酒的活動(dòng)，已完全沉醉這大自然的美景之中了�！白砝餁w”寫(xiě)出詞人心情十分愜意，這是觀賞西湖秋荷所導(dǎo)至的，秋季西湖之美就自在不言中了。
全詩(shī)詩(shī)人游覽荷塘，官場(chǎng)上的上的失意和煩悶，都被這荷香和微雨所沖散，帶回的是一顆超塵脫俗的心境。整首詞寓情于景，寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。
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