《詠懷古跡·其四》古詩賞析

　　【作品簡介】

　　《詠懷古跡·其四》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩是推崇諸葛亮與劉備的君臣關系。作者借村翁野老對他們的祭祀，烘托其遺跡之流澤。但是對于玉殿的虛無縹緲，松杉棲息水鶴，詩人發(fā)抒了無限感慨。 更多唐詩欣賞敬請關注“站”的唐詩三百首欄目。

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　　【原文】

　　《詠懷古跡·其四》

　　作者：杜甫

　　蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

　　翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中。

　　古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

　　武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

　　【注解】

　　蜀主：指劉備。窺吳：對吳有企圖。幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。

　　征吳：對吳有企圖。

　　幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。

　　崩年：帝王死時。永安宮：在夔州白帝城。劉備進攻東吳，敗回，居永安宮，后來死在那里。

　　翠華：皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。

　　玉殿：指永安宮。按“玉殿”字下原有注：“殿今為臥龍寺，廟在宮東。”

　　古廟：指夔州的劉備廟。巢水鶴：鶴在樹上營巢。鶴為水鳥，故說“水鶴”。

　　伏臘：古代仗祭、臘祭之日。仗在夏六月，臘在冬十二月。這句說每年優(yōu)、臘祭日，村民祭祀不廢。

　　武侯句：諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯，其祠在先主廟西。常：一作“長”。

　　一體句：正因他們君臣一體，情分特密，故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠，千秋享一體之報。”

　　【韻譯】

　　當年劉備謀攻東吳曾到達三峽；他駕崩時也在白帝城的永安宮。

　　想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚；白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。

　　古廟的松杉樹上水鶴筑巢棲息；每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。

　　諸葛武侯祠廟長年在附近為鄰；生前君臣一體死后的祭祀相同。

　　【評析】

　　《詠懷古跡五首》是杜甫于公元766年（大歷元年）在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的'古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時抒寫自己的身世家國之感。這是第四首。更多唐詩欣賞敬請關注“站”的唐詩三百首欄目。

　　這首詩憑吊蜀漢先主廟而詠嘆劉備，贊頌諸葛亮與劉備生前一體的親密關系，寄予了自己境遇的苦悶。全詩平淡自然，寫景狀物形象明朗。。詩的最后引出武侯祠，可見詩人羨慕那種君臣相得共同治理天下的政治依樣體式。頷聯(lián)有著憑吊懷古的濃烈意味。浦起龍《讀杜心解》說它：“一顯一隱，空山殿宇，神理如是�！�

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