古詩(shī)送盧主簿賞析
原文
送盧主簿
作者：唐·王勃
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿(mǎn)，琴尊俗事稀。
開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
注釋
�、俦R主簿:據(jù)作者《別盧主簿序》，知盧氏曾為林慮縣主簿，精研《老子》。馀無(wú)可考。
②虛室:《莊子·人間世》:虛室生白，吉祥止�！�
�、坶_(kāi)襟:敞開(kāi)胸懷。
�、芊竹�:離別。
賞析
《送盧主簿》是一首送別詩(shī)，但詩(shī)人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。值得體味的是詩(shī)人用了“松竹”一詞。中國(guó)古代稱(chēng)松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語(yǔ)·子罕篇》）�！八芍瘛倍职嗽�(shī)人自勉自況的意思。這首詩(shī)和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對(duì)即將離別的友人，詩(shī)人不是采用勸誡的口吻，而是勾勒出一個(gè)長(zhǎng)安東山歲寒而后凋的松竹圖，讓人覺(jué)得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個(gè)值得人留戀、神往的好地方。詩(shī)人送別盧主簿，好像并不完全擔(dān)憂(yōu)他的離去，而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以，他才能把這首詩(shī)寫(xiě)得那么催人向上。這自然是由于詩(shī)人的積極向上的`精神所使然。
作者介紹
王勃，（650～675）唐代詩(shī)人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。
王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳�，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪(fǎng)書(shū)志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保�。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝�。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
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送盧主簿
王勃
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿(mǎn)，琴尊俗事稀。
開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
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