小學(xué)古詩(shī)名師教學(xué)實(shí)錄
運(yùn)用教學(xué)實(shí)錄教學(xué)可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面就是小編整理的小學(xué)古詩(shī)名師教學(xué)實(shí)錄，一起來(lái)看一下吧。
一、啟：楓橋鐘聲越千年
師：當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫(xiě)過(guò)一首歌，歌名叫《濤聲依舊》，大家聽(tīng)過(guò)嗎？
生：（自由應(yīng)答）聽(tīng)過(guò)。
師：好聽(tīng)嗎？
生：（自由應(yīng)答）好聽(tīng)。
師：看來(lái)，這首在上個(gè)世紀(jì)末非常流行的歌曲，至今還能受到大家的歡迎。這首歌，不但曲子好聽(tīng)，歌詞也寫(xiě)得相當(dāng)出色。大家看，這是其中的兩句——
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留連的鐘聲
還在敲打我的無(wú)眠
塵封的日子
始終不會(huì)是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
師：誰(shuí)來(lái)讀一讀？
生：（朗讀歌詞）
師：好聽(tīng)！不但聲音好聽(tīng)，讀得更是好聽(tīng)！大家注意看，歌詞中有一個(gè)詞叫“無(wú)眠”，誰(shuí)知道“無(wú)眠”的意思？
生1：睡不著，失眠。
師：說(shuō)得好！“睡不著”是大白話，“失眠”呢，是近義詞。一俗一雅，意思就說(shuō)得明明白白了。其實(shí)，“無(wú)眠”還可以找出很多近義詞來(lái)，比如，不能入眠，合成一個(gè)詞就是——
生2：不眠。
師：難以入眠，合成一個(gè)詞就是——
生3：難眠。
師：未曾入眠，合成一個(gè)詞就是——
生4：未眠。
師：因?yàn)榘l(fā)愁而無(wú)法入眠，合成一個(gè)詞就是——
生5：愁眠。
師：一口氣，找到了五個(gè)近義詞。無(wú)眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“難眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句話，就是睡不著覺(jué)啊！好的，我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩句歌詞，感受感受“無(wú)眠”的滋味兒。
生：（齊讀歌詞）
師：那么，是誰(shuí)在敲打著我的無(wú)眠呢？
生1：鐘聲。
生2：鐘聲。
生3：鐘聲。
師：留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠。那么，這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢？大家看——
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十年舊約江南夢(mèng)，
獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師：其實(shí)，早在兩百多年前，清朝詩(shī)人王士禎就寫(xiě)到過(guò)這樣的鐘聲。誰(shuí)來(lái)讀一讀？
生：（朗讀詩(shī)句）
師：注意，這是古詩(shī)。你在讀的時(shí)候，要讀出古詩(shī)特有的節(jié)奏和味道來(lái)，誰(shuí)再來(lái)讀一讀？
生：（朗讀詩(shī)句，有了古詩(shī)的節(jié)奏和味道）
師：讀得好！那么，從詩(shī)中看，這是哪里的鐘聲呢？
生：寒山寺的。
師：沒(méi)錯(cuò)，這是寒山寺的鐘聲。為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲，詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
師：十年，整整十年，可見(jiàn)這鐘聲的魅力！那么，這鐘聲為什么會(huì)有如此巨大的魅力呢？大家看——
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幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師：其實(shí)，早在五百多年前，明朝詩(shī)人高啟就在一首詩(shī)中寫(xiě)過(guò)這樣的鐘聲，誰(shuí)來(lái)讀一讀？
生：（朗讀詩(shī)句）
師：高啟所寫(xiě)的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是，每次經(jīng)過(guò)楓橋，每次聽(tīng)到寒山寺的鐘聲，高啟總會(huì)想起一個(gè)人，誰(shuí)？
生：張繼。
師：張繼？張繼何許人也？為什么幾度經(jīng)過(guò)都要憶張繼呢？大家看——
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七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師：早在八百多年前，宋朝詩(shī)人陸游就寫(xiě)到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。來(lái)，我們一起讀！
生：（齊讀詩(shī)句）
師：從詩(shī)中看，七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒？
生1：楓橋寺。
師：沒(méi)錯(cuò)，寒山寺又名楓橋寺，因?yàn)樗驮跅鳂虻倪吷�。他到過(guò)寒山寺，聽(tīng)到過(guò)什么呢？
生1：鐘聲。
師：七年之后，詩(shī)人陸游又到了哪兒？
生2：又到了寒山寺。
師：又聽(tīng)到了什么？
生2：鐘聲。
師：七年不變是鐘聲�。�(lái)，我們一起來(lái)讀一讀陸游的這番感慨。
生：（齊讀詩(shī)句）
師：大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來(lái)北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢？
生1：（朗讀）十年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：如果不是“十年”，而是“百年”，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢？
生2：（朗讀）百年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：如果不是“百年”，而是“千年”呢？
生3：（朗讀）千年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。
（大屏幕出示）
留連的鐘聲
還在敲打我的無(wú)眠
塵封的日子
始終不會(huì)是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
十年舊約江南夢(mèng)，
獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師：聽(tīng)！陳小奇的筆下有鐘聲，我們一起讀——
生：（齊讀陳小奇的歌詞）
師：聽(tīng)！王士禎的筆下有鐘聲——
生：（齊讀王士禎的詩(shī)句）
師：聽(tīng)！高啟的筆下也有鐘聲——
生：（齊讀高啟的詩(shī)句）
師：再聽(tīng)！陸游的筆下還有鐘聲——
生：（齊讀陸游的詩(shī)句）
師：?jiǎn)栴}來(lái)了！問(wèn)題來(lái)了！你的問(wèn)題是什么？
生1：為什么有這么多的人寫(xiě)鐘聲？
生2：鐘聲的魅力為什么會(huì)有這么大呢？
生3：張繼是誰(shuí)？
生4：鐘聲為什么能夠留傳這么長(zhǎng)的時(shí)間？
二、承：張繼獨(dú)聽(tīng)寒山鐘
師：?jiǎn)柕煤�！其�?shí)，所有的問(wèn)題都跟一個(gè)人息息相關(guān)，所有的問(wèn)題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼，這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。
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楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：請(qǐng)大家打開(kāi)課文，讀一讀這首詩(shī)，自由讀，反復(fù)讀，一直讀到清爽了、順口了為止。
生：（自由反復(fù)朗讀詩(shī)歌）
師：讀得很專(zhuān)心、很投入，很好！讀書(shū)要的就是這種狀態(tài)！誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)？清清爽爽地讀。
生：（朗讀全詩(shī)）
師：讀得不錯(cuò)！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是讀得一絲不茍！誰(shuí)再來(lái)讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀。
生：（朗讀全詩(shī)）
師：有味道！不用我說(shuō)，大家一定聽(tīng)出了這首詩(shī)的節(jié)奏和韻律。來(lái)！我們一起讀！怎么讀呢？每句詩(shī)的前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我來(lái)讀。
師生：（合作朗讀完全詩(shī)，全場(chǎng)掌聲）
師：好！味道出來(lái)了。我們?cè)僮x一次，現(xiàn)在，前后順序調(diào)換一下，我讀前四字，你們讀后三字。