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古詩(shī)尋隱者不遇注音
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。古詩(shī)的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的古詩(shī)尋隱者不遇注音,歡迎閱讀與收藏。
xún yǐn zhě bù yù
尋 隱 者 不 遇
作者:賈 島 (唐)
sōng xià wèn tóng zǐ
松 下 問(wèn) 童 子,
yán shī caǐ yào qù
言 師 采 藥 去。
zhǐ zaì cǐ shān zhōng
只 在 此 山 中,
yún shēn bù zhī chù
云 深 不 知 處。
注釋
1.尋:尋訪。
2.隱者:古代隱居在山林中的人。
3.童子:這是指隱者的弟子。
4.處:地方。
譯文
蒼松下,我詢(xún)問(wèn)了年少的學(xué)童;
他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說(shuō):就在這座大山里,
可是林深云密,不知他的'行蹤。
古詩(shī)賞析
詩(shī)人專(zhuān)程走訪一位隱士,未遇,就記下了在走訪過(guò)程中的對(duì)話(huà)場(chǎng)面。
首句“松下問(wèn)童子”,點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在“松下”,接待人是“童子”,這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹(shù)是“歲寒三友”之一。古人寫(xiě)松樹(shù)大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān),此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”,采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng),用“采藥”一詞十分切合隱者的身份,介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來(lái)的,說(shuō)師傅就在這座山中采藥,對(duì)師傅的大致去向給予明確的回答,是熱情的指引。第四句來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)折,“云深不知處”,說(shuō)雖在山中,但云霧彌漫,不知他在何處,作了婉轉(zhuǎn)的辭謝,請(qǐng)來(lái)訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩(shī)以問(wèn)答的形式,記敘“尋隱者不遇”這件事,表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn),但通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來(lái)了。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《尋西山隱者不遇》是唐代詩(shī)人丘為(一作邱為)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)隱逸生活情趣,其重點(diǎn)不是寫(xiě)不遇的失望,而是抒發(fā)對(duì)隱居環(huán)境的迷戀,表現(xiàn)了有心去尋、無(wú)心相見(jiàn)的飄逸。詩(shī)的前八句,寫(xiě)隱者獨(dú)居高處,遠(yuǎn)離塵囂,尋訪者不辭山高,等到叩關(guān)無(wú)人,才略生悵惘,于是猜想隱者乘車(chē)出游,臨水垂釣,表現(xiàn)隱者的生活恬適雅趣;后八句宕開(kāi)一層,寫(xiě)周?chē)牟萆陕暿箤ぴL者陶然,因而尋訪不遇亦無(wú)所謂,使其悟出隱者生活的情趣。全詩(shī)構(gòu)思新穎,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),堪稱(chēng)佳作。
注釋
、琶┐模好┪荨
、瓶坳P(guān):敲門(mén)。僮仆:指書(shū)童。
、俏ò笌祝褐挥凶酪尾鑾,表明居室簡(jiǎn)陋。
、冉聿褴(chē):指乘小車(chē)出游。
、舍炃锼旱角锼洞贯。
、什畛兀涸瓰閰⒉畈积R,這里指此來(lái)彼往而錯(cuò)過(guò)。
⑺黽勉:勉力,盡力。仰止:仰望,仰慕。
⑻“草色”二句:這是詩(shī)人經(jīng)過(guò)觀察后亦真亦幻地描寫(xiě)隱者居所的環(huán)境。
、汀凹捌潯倍洌杭捌,來(lái)此。契,愜意。蕩心耳,滌蕩心胸和耳目。一本無(wú)此二句。
、巍半m無(wú)”二句:意謂雖沒(méi)有受到主人待客的厚意,卻悟得了修養(yǎng)身心的真理。
、吓d盡:典出《世說(shuō)新語(yǔ)》晉王子猷雪夜訪戴的故事。
、兄樱哼@個(gè)人,這里指隱者。一作“夫子”。
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