古詩詠史左思拼音版

　　這首詩哪里只是“金張藉舊業(yè)”四句用對比手法，通首皆用對比，所以表現(xiàn)得十分鮮明生動。加上內(nèi)容由隱至顯，一層比一層具體，具有良好的藝術(shù)效果。以下是小編整理古詩詠史左思拼音版的資料，歡迎閱讀參考。

　　古詩詠史左思拼音版 篇1

　　yǒng shǐ

　　詠史

　　zuǒ sī

　　左思

　　yù yù jiàn dǐ sōng ， lí lí shān shàng miáo 。

　　郁郁澗底松，離離山上苗。

　　yǐ bǐ jìng cùn jīng ， yīn cǐ bǎi chǐ tiáo 。

　　以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

　　shì zhòu niè gāo wèi ， yīng jùn chén xià liáo 。

　　世胄躡高位，英俊沉下僚。

　　dì shì shǐ zhī rán ， yóu lái fēi yī zhāo 。

　　地勢使之然，由來非一朝。

　　jīn zhāng jí jiù yè ， qī yè ěr hàn diāo 。

　　金張籍舊業(yè)，七葉珥漢貂。

　　féng gōng qǐ bù wěi ， bái shǒu bù jiàn zhāo 。

　　馮公豈不偉，白首不見招。

　　詠史左思翻譯

　　茂盛的松樹生長在山澗底，風(fēng)中低垂搖擺著的小苗生長在山頭上。

　　(由于生長的地勢高低不同，)憑它徑寸之苗，卻能遮蓋百尺之松。

　　貴族世家的子弟能登上高位獲得權(quán)勢，有才能的人卻埋沒在低級職位中。

　　這是所處的地位不同使他們這樣的，這種情況由來已久 并非一朝一夕造成的。

　　漢代金日磾和張安世二家就是依靠了祖上的遺業(yè)，子孫七代做了高官。(珥漢貂:珥，插。漢代侍中官員的帽子上插貂鼠尾作裝飾。)

　　漢文帝時的馮唐難道還不算是個奇?zhèn)サ娜瞬艈?可就因為出身微寒，白頭發(fā)了仍不被重用。

　　詠史左思賞析

　　“郁郁澗底松”四句，以比興手法表現(xiàn)了當(dāng)時人間的不平。以“澗底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟�！笆离熊b高位”四句，寫當(dāng)時的世家大族子弟占據(jù)高官之位，而出身寒微的士人卻沉沒在低下的官職上。這種現(xiàn)象就好像“澗底松”和“山上苗”一樣，是地勢使他們?nèi)绱�，由來已久，不是一朝一夕的事�！敖饛埥迮f業(yè)”四句，緊承“由來非一朝”。內(nèi)容由一般而至個別、更為具體。這首詩哪里只是“金張藉舊業(yè)”四句用對比手法，通首皆用對比，所以表現(xiàn)得十分鮮明生動。加上內(nèi)容由隱至顯，一層比一層具體，具有良好的藝術(shù)效果。

　　1.這首詩可分為三個層次，每四句一層。請簡要分析詩中三個層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2.這首詩借“詠史”揭示了怎樣的社會現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　閱讀參考答案：

　　1.第一層以比興起筆，用“松”和“苗”來比喻因“地勢”不同而帶來的不平等狀況，形象化地引領(lǐng)全詩;第二層是全詩的核心，直接揭示“世胄躡高位，英俊沉下僚”的社會 現(xiàn)象，并指出這種現(xiàn)象“由來非一朝”;第三層則通過“金張”和“馮公”兩個事例正反對比，具體說明上面現(xiàn)象的存在，并批判它的不合理性。

　　2.揭示了世族權(quán)貴依仗祖業(yè)竊居高位、出身寒微的人雖有才能卻只能屈居下位的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者對這種現(xiàn)象的.強(qiáng)烈不滿和批判。

　　古詩詠史左思拼音版 篇2

　　[魏晉]左思

　　原文

　　吾希段干木，偃息藩魏君。

　　吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。

　　當(dāng)世貴不羈，遭難能解紛。

　　功成恥受賞，高節(jié)卓不群。

　　臨組不肯紲，對圭寧肯分。

　　連璽耀前庭，比之猶浮云。

　　譯文：

　　我仰慕段干木這位賢士，雖然隱居安臥不作官，卻能（藩：保衛(wèi)）保護(hù)魏國君主免遭秦國的兵禍。

　　我仰慕魯仲連這位賢士，談笑間能使秦軍撤退。

　　他活在世上看重的是自由自在不受束縛，而當(dāng)國家遭受災(zāi)難時能站出來解除禍亂。

　　大功告成后，又以接受封賞為恥，這種高尚的氣節(jié)真是非常卓越不同一般。

　　面對官�。ńM，系官印的帶子）不肯系佩在身，面對爵位（珪，同圭，上圓下方的玉器，不同的爵位所賜予的珪也不同）他豈肯接受。

　　若成串的大印使前庭大放光彩，（有的人覺得這樣很榮耀）而他把這比作好像浮云一般，根本無所謂。

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