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    張九齡古詩《感遇·其二》賞析

    時間:2021-08-20 10:03:02 古詩大全 我要投稿

    張九齡古詩《感遇·其二》賞析

      《感遇·其二》由張九齡創(chuàng)作,被選入《唐詩三百首》。下面是小編分享的張九齡古詩《感遇·其二》賞析,歡迎大家閱讀!

    張九齡古詩《感遇·其二》賞析

      《感遇·其二》

      作者:張九齡

      江南有丹橘,(丹:金紅色。“橘”同“桔”。)

      經(jīng)冬猶綠林。(猶:還,表贊嘆)

      豈伊地氣暖,(豈:難道。伊:因?yàn)椤5貧猓簹夂?

      自有歲寒心。(自:本身。歲寒心:耐寒之心)

      可以薦嘉客,(可:可以。以:把。薦:獻(xiàn)給。嘉:佳)

      奈何阻重深!(阻:阻隔。重chong深:指層層阻隔)

      運(yùn)命唯所遇,(所遇的就是這壞命運(yùn)啊。表人生無奈)

      循環(huán)不可尋。(循環(huán):不可改變的規(guī)律。尋:思考)

      徒言樹桃李,(桃樹李樹:代表庸才或小人)

      此木豈無陰?(木:樹。陰:蔭涼,代用處)

      【注解】:

      豈:難道。

      伊:那里,指江南。

      歲寒心:耐寒的本性。

      薦:進(jìn)獻(xiàn)。

      嘉客:嘉賓貴客。

      奈何:無奈。

      阻重深:山高水深,阻隔重重。

      運(yùn)命:命運(yùn)。

      循環(huán):周而復(fù)始,變化莫測。

      尋:探求。

      徒言:只說。

      樹:種植。

      此木:指丹橘。

      陰:樹陰。

      【韻譯】:

      江南丹桔葉茂枝繁,經(jīng)冬不凋四季常青。

      豈止南國地氣和暖,而是具有松柏品性。

      薦之嘉賓必受稱贊,山重水阻如何進(jìn)獻(xiàn)?

      命運(yùn)遭遇往往不一,因果循環(huán)奧秘難尋。

      只說桃李有果有林,難道丹桔就不成陰?

      【評析】:

      本詩托物言志,詩人借贊頌丹橘,經(jīng)冬猶綠,是因?yàn)橛心秃谋拘詠肀扔髯约簣载懖磺那椴。而丹橘由于路途阻隔無法介紹給嘉賓的命運(yùn),也映襯了詩人遭排擠的境遇。無可奈何的,詩人只得把這一切歸結(jié)于命運(yùn),以反詰句收束全詩,指責(zé)人們只顧種桃李,而不重視丹橘的行為,進(jìn)一步抒發(fā)了詩人的憤怨。

      詩開頭二句,托物喻志之意,尤其明顯。以一個“猶”字,充滿了贊頌之意。三、四句用反詰,說明桔之高貴是其本質(zhì)使然,并非地利之故。五、六句寫如此嘉樹佳果,本應(yīng)薦之嘉賓,然而卻重山阻隔,無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運(yùn)和遭遇。最后為桃李之被寵譽(yù),丹桔之被冷遇打抱不平。

      本詩的語言清新簡練,抒發(fā)胸臆的同時,給了讀者馳騁想像的空間。全詩平淡而渾然天成,時時發(fā)問的句子達(dá)到了正反起伏的效果,而語氣卻是溫文爾雅,不著痕跡中,哀傷、憤怒盡情抒發(fā),可謂爐火純青。

      【點(diǎn)評】:

      詩開頭兩句,詩人就以飽滿的熱情,頌揚(yáng)橘樹經(jīng)得起嚴(yán)冬考驗(yàn),繪制了一幅江南橘林的美麗圖景,形成了一個優(yōu)美的藝術(shù)境界。橘樹是果樹中的上品,又能經(jīng)得起嚴(yán)冬風(fēng)霜的熬煎,終年常綠,因此詩人以丹橘自喻是有深刻含意的。這是詩人借用橘樹來比喻自己“受命不遷”、“橫而不流”的人格。這里,詩人不僅寫了橘樹的外形,而在著意表現(xiàn)它堅強(qiáng)不屈的精神,達(dá)到了形神的有機(jī)結(jié)合。同時呈獻(xiàn)在讀者面前的,并非一棵橘樹,而是一片橘林。詩人是在描寫包括他自己在內(nèi)的“群像”。這就使得詩的意境更為深遠(yuǎn)開闊,形象更為高大生動。

      三、四兩句,寫橘樹的特點(diǎn)。詩人告訴讀者橘樹的經(jīng)冬翠綠,并非因?yàn)榻蠚夂蚺,而是因(yàn)樗兄秃谋拘。在這里,詩人采用的是問答的形式,問得自然出奇,答得分外有味,把橘樹本身的特性簡明地概括出來。詩人通過“歲寒心”的雙關(guān)語,一方面巧妙地指出橘樹的耐寒本性,同時又用以比喻詩人的高尚美德。這是借橘樹的本性寫詩人的心靈之美,既是詩中主人公的自我畫像,也是當(dāng)時千萬個正直知識分子的品德的'寫照。從而使詩的主旨又深化了一層。

      下面六句,是敘事,也是抒情。五、六兩句是說:這些甜美的丹橘本可以送到遠(yuǎn)方呈獻(xiàn)給尊貴的客人,無奈關(guān)山重疊,通道受阻。言下之意,他本可以將賢者推薦給朝廷,可惜道路被阻塞。這兩句妙喻天成,不露痕跡。詩人借用眼前的景物,通過豐富的想象,表現(xiàn)了封建社會一個忠君愛國的知識分子,在遭貶的情況下,仍然不甘沉淪,依舊關(guān)心國家前途和命運(yùn)的可貴品質(zhì)。七、八兩句是詩人從感慨中得出的判斷:命運(yùn)的好壞,只是因?yàn)樵庥龅牟煌?而這又如同周而復(fù)始的自然規(guī)律一樣,其中的道理實(shí)在難以捉摸。這是詩人根據(jù)自身經(jīng)歷所發(fā)出的感嘆。最后兩句是緊承“運(yùn)命”兩句而來。詩人大聲疾呼:不要只說種桃李,橘樹難道不能供人乘涼嗎?很清楚,詩人在為橘樹鳴不平,也是在為賢者鳴不平。也就是說,賢者能人,不會不如李林甫之流。這兩句是對朝廷聽信讒言、邪正不辨、嚴(yán)厲斥責(zé),也是全詩的主旨所在。由于詩人有深刻的洞察力和高度的藝術(shù)概括力,因此這兩句議論寫得十分親切自然,深刻有力,大大增加了詩的內(nèi)涵。這里運(yùn)用暗喻來抨擊時弊,能發(fā)人深思,給人以很大的啟迪。

      從結(jié)構(gòu)上看,這首詩短短五十字,構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,抒情寫意,回環(huán)起伏。開頭以橘起,最后以橘結(jié),前呼后應(yīng),且深化主題。尤其是最后出人意料的設(shè)問,震人心弦,增添了詩的藝術(shù)魅力. 張九齡詩歌語言生動、比喻貼切,毫無矯揉造作、雕琢晦澀之病。劉熙載在《藝概》中,稱張九齡的詩歌“獨(dú)能超出一格,為李、杜開先”。這一評價是非常恰當(dāng)?shù)摹⒂礤a說九齡“自內(nèi)職牧始安(今桂林),有瘴癘之嘆;自退相守荊戶,有拘囚之思。托諷禽鳥,寄詞草樹,郁然與騷人同風(fēng)!本褪侵高@類《感遇詩》。

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