《宣州謝朓樓餞別校書叔云》原文及鑒賞
在日常的學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少背過(guò)詩(shī)詞吧？你知道的經(jīng)典詩(shī)詞都有哪些呢？以下是小編為大家收集的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》原文及鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》原文及鑒賞
原文
李白
棄我去者，
昨日之日不可留；
亂我心者，
今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，
對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，
中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，
欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，
舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
鑒賞
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。
李云：又名華，是李白的族叔。是當(dāng)時(shí)著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監(jiān)察御史。
著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽(yáng)冰篆額，時(shí)稱“四絕碑”。獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：
“（天寶）十一年拜監(jiān)察御史。會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅�！�
可見(jiàn)李云為官的剛直、清正和不畏權(quán)貴。這首詩(shī)是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。全詩(shī)辭語(yǔ)慷慨豪放，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。
“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂�！币馑际钦f(shuō)，背棄我而離開的，是昨天的歲月，它已經(jīng)不可挽回地消逝在歷史的長(zhǎng)河之中了；擾亂我心緒的，是現(xiàn)在的時(shí)光，它引起我的煩惱和憂愁。“棄”字，刻劃出了過(guò)去歲月對(duì)詩(shī)人的冷酷無(wú)情；“留”字，又顯示出詩(shī)人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍的矛盾心情。李白曾經(jīng)身懷報(bào)國(guó)宏圖大志。但是，現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎了他的幻想。唐玄宗將他召入長(zhǎng)安并非是讓他施展其政治抱負(fù)，而只不過(guò)是將他看作御用文人而已。
同時(shí)，李白不肯摧眉折腰的剛正性格，也難為那些權(quán)貴們所容。因此，不久就遭受讒言中傷，被迫離開京都。在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦悶。“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。了解了這些，我們不難想象到這“昨日之日”和“今日之日”的涵概了詩(shī)人今昔多少辛酸及悲憤！
三四兩句突作轉(zhuǎn)折：面對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空畫圖，也展示出詩(shī)人豪邁闊大的胸襟。
從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無(wú)端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長(zhǎng)期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境，不覺(jué)精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添了幾分豁達(dá)與豪放。
五、六句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，是借建安至唐期間的文學(xué)概況，總結(jié)李云和詩(shī)人自己的創(chuàng)作風(fēng)格，這兩句詩(shī)的大意是：你的詩(shī)文頗具建安風(fēng)骨，我的詩(shī)象謝朓一樣清麗秀奇�！芭钊R”是海中仙山，傳說(shuō)仙府難得的幽經(jīng)秘錄都藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)的學(xué)者稱東觀為道家的蓬萊山。這里的“蓬萊文章”四字，既點(diǎn)明李云校書郎的身份，又暗示其文章頗有仙氣�！敖ò补恰奔唇ò诧L(fēng)骨，指東漢建安年間曹操父子和建安七子等人詩(shī)文所共同形成的剛健清新的藝術(shù)風(fēng)格�！爸虚g小謝又清發(fā)”一句之“中間”，是指從建安到唐之間的時(shí)間。
“小謝”是指謝朓樓的建造者謝朓�！赌淆R書·謝朓傳》中記載：“朓字玄暉，少好學(xué)，有美名，文章清麗�！薄扒灏l(fā)”是指謝朓的詩(shī)風(fēng)清麗雋逸。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”二句，是從共同的志趣、理想和抱負(fù)寫二人的友誼之深。意思是說(shuō)：我們倆都懷有超逸的興致和抱負(fù)，幾乎想要飛上青天去摘取明月照亮黑暗的現(xiàn)實(shí)。這里，一個(gè)“俱”字，聯(lián)貫主客，表示了二人理想的相近和豪邁氣魄的相同；一個(gè)“攬”字，極度夸張而又輕巧自如，它說(shuō)明詩(shī)人只有在明凈如洗的“青天”中才能獲得理想的自由，也為下句跌落現(xiàn)實(shí)之后的“不稱意”作了鋪墊。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”二句，寫面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)所激起的憤懣和似水難斷的哀怨。“抽刀斷水”是比喻根本不可能實(shí)現(xiàn)的事。“水更流”則是抽刀斷水非但不能阻止流水，而且水流受阻后會(huì)更加急迫的意思。暗示明知不能為而為之，只能更痛苦。
這一句是為“舉杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情詠志的鋪墊�！芭e杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情懷。
這里，“舉杯”的目的，本為“消愁”，但是酒落愁腸，不但不能“消愁”，相反卻激起更多的愁緒，使“愁更愁”。這兩句中的比喻不僅奇妙生動(dòng)，而且極富于哲理，表明詩(shī)人的狂放不羈雖然不受封建禮教的約束，卻還是受到清醒理智的嚴(yán)格制約的詩(shī)人實(shí)際上還是不能擺脫現(xiàn)實(shí)的紛擾。
詩(shī)的最后兩句“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既有對(duì)過(guò)去總結(jié)，又有為自己設(shè)計(jì)未來(lái)的意思。
詩(shī)人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人難能可貴的叛逆與反抗的精神。盡管李白的“明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有某種消極避世的思想成份，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ)，實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ)，并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見(jiàn)其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。我們所聽(tīng)到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。
這首詩(shī)的開頭兩句“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了一腔憤懣之情。為加強(qiáng)起句的語(yǔ)勢(shì)，第一句十一字中詩(shī)人連用九個(gè)仄聲字，第二句又用三個(gè)平聲字來(lái)救轉(zhuǎn)，恰到好處地揭示了詩(shī)人滿腔怒火的內(nèi)心世界。這樣的開頭，給人的大氣的豪放感，開門見(jiàn)山的吐露胸懷，使讀者迅速了解詩(shī)人的內(nèi)心從而產(chǎn)生共鳴。
而詩(shī)的結(jié)尾，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，亦顯得灑脫豁達(dá)，它不僅把詩(shī)人懷才不遇的內(nèi)心激憤鮮明地表達(dá)出來(lái)了，而且還能發(fā)人深省，去思考詩(shī)人的言外之意。
此外，詩(shī)中歷史史實(shí)的活用，讓人們很容易從謝朓樓聯(lián)想到漢魏六朝著名詩(shī)人的業(yè)績(jī)，追昔撫今，尤顯今日“天生我才”之不逢時(shí)�！坝锨嗵鞌埫髟隆钡拇竽懴胂蠛涂鋸�，也愈見(jiàn)詩(shī)人抱負(fù)的高逸、不凡；“抽刀斷水”的奇妙比喻，顯出詩(shī)人悲愁的似水難斷，煩憂的深重?zé)o邊�！俺榈稊嗨�，舉杯消愁愁更愁”中“水”、“愁”等字的.重疊復(fù)用，美如珍珠，耀人眼目，形象地加強(qiáng)了詩(shī)歌格調(diào)的憤懣蒼涼感和流轉(zhuǎn)哀深、抑揚(yáng)頓挫的音韻美。正是通過(guò)這絢麗多姿的眾多表現(xiàn)手法的變幻運(yùn)用，才使得這首詩(shī)的感情跌宕起伏，境界極富立體感，增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力量。這首詩(shī)歌幾乎每一句都是流傳千古，婦孺皆知的名句，被人們?cè)谌粘Ｉ詈驮?shī)文創(chuàng)作中多次使用，可謂字字珠璣。
注釋
�、判荩航癜不招且粠�。謝朓（tiǎo）樓：又名北樓、謝公樓，在陵陽(yáng)山上，是南齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建，并改名為疊嶂樓。李白曾多次登臨，并且寫過(guò)一首《秋登宣城謝朓北樓》。餞別：以酒食送行。校（jiào）書：官名，即秘書省校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
�、崎L(zhǎng)風(fēng)：遠(yuǎn)風(fēng)，大風(fēng)。
�、谴耍褐干暇涞拈L(zhǎng)風(fēng)秋雁的景色。酣（hān）高樓：在高樓上暢飲。高樓，指謝朓樓。
�、扰钊R文章：借指李云的文章。蓬萊，此指東漢時(shí)藏書之東觀�！逗鬂h書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時(shí)學(xué)者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘籍并皆在也�！苯ò补牵褐竸偨″賱诺脑�(shī)文風(fēng)格。漢末建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)，196—220）年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩(shī)風(fēng)骨遒上，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。
�、尚≈x：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩(shī)人。后人將他和謝靈運(yùn)并稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發(fā)（f�。褐盖逍滦惆l(fā)的詩(shī)風(fēng)。發(fā)，詩(shī)文俊逸。
�、示銘眩簝扇硕紤延�。逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超邁的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛。”李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多�！眽阉迹盒坌膲阎�，豪壯的意思。盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛�！�
�、擞[：通“攬”，摘取。一本作“攬”。
�、啼N：一本作“消”。更：一本作“復(fù)”。
⑼稱（chèn）意：稱心如意。
�、蚊鞒▃hāo）：明天。散發(fā)（fà）弄扁（piān）舟：一作“舉棹還滄洲”。散發(fā)，去冠披發(fā)，指隱居不仕。這里是形容狂放不羈。古人束發(fā)戴冠，散發(fā)表示閑適自在。弄扁舟，乘小舟歸隱江湖。扁舟，小舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記·貨殖列傳》）。
白話譯文
昨天的日子漸漸離我遠(yuǎn)去，已經(jīng)不可能挽留；
今天的日子擾亂了我的心，充滿了無(wú)限煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)吹過(guò)了幾萬(wàn)里送來(lái)秋雁，對(duì)此可以開懷暢飲酣醉高樓。
校書您的文章頗具建安風(fēng)骨，又有我的詩(shī)如謝朓秀朗清發(fā)。
我們都是心懷逸興壯思飛動(dòng)，想登上九天去摘取一輪明月。
拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加憂愁。
人生在世上不能夠稱心如意，不如明天披頭散發(fā)駕舟漂流。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)約作于安史之亂前不久的天寶十二載（753）秋，時(shí)作者在宣城。李白于天寶元年（742）懷著遠(yuǎn)大的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。天寶三載（744年），因被讒言擊中而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重新開始了漫游生活。大約在天寶十二載（753）的秋天，李白來(lái)到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云至此，很快又要離開，李白陪他登謝朓樓，設(shè)宴送行。李白要送行的李云，又名李華（此詩(shī)《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》），是當(dāng)時(shí)著名的古文家，任秘書省校書郎，專門負(fù)責(zé)校對(duì)圖書。李白稱他為叔，但并非族親關(guān)系。天寶十一載（752）李云任監(jiān)察御史。獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監(jiān)察御史。會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見(jiàn)李云為官的剛直、清正和不畏權(quán)貴。這首詩(shī)是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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