古詩《獨(dú)坐敬亭山》賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編收集整理的古詩《獨(dú)坐敬亭山》賞析，歡迎閱讀與收藏。
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
賞析
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時(shí)，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時(shí)間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感。此詩寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
詩的下半運(yùn)用擬人手法寫詩人對(duì)敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩人。這使詩人很動(dòng)情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來了。
“靜”是全詩的血脈。這首平淡恬靜的詩之所以如此動(dòng)人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。
創(chuàng)作背景
詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載（753年），并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。常夸云月好，邀我敬亭山�！� 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認(rèn)為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測(cè)所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于天寶十二載（753年），而是作于唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。因?yàn)椋?/p>
首先，從這首詩的`字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩寫于天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞茫揖赐ど健�。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽松風(fēng)眠�！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還�！彼萌缁罟P將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。”他豪情勃發(fā)，心中激蕩著“但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動(dòng)，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會(huì)有“獨(dú)坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對(duì)敬亭山達(dá)到了相看不厭的程度，應(yīng)是看了多次，而不會(huì)是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個(gè)道理。由此推測(cè)，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時(shí)所作，而應(yīng)是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。
上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時(shí)，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場(chǎng)面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時(shí)空背景。
作者介紹
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
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