- 相關(guān)推薦
《送靈澈上人》古詩賞析
《送靈澈上人》
.[唐].劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。
【解題】
此詩約作于代宗大歷初。靈澈：越州(今浙江紹興)云門寺著名詩僧。俗姓湯，字源澄(一作澄源)。上人：對(duì)僧人的尊稱。詩中所寫竹林寺在丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)城南六里，劉長(zhǎng)卿大歷初曾奉使至潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)，時(shí)靈澈即在此寺，故二人得往還，詩當(dāng)作于此時(shí)。竹林寺離城不遠(yuǎn)，蒼蒼竹林可見，杳杳晚鐘可聞，傍晚僧人荷笠獨(dú)自歸去，越走越遠(yuǎn)。未寫分別語，卻是滿紙別情，意境含蓄深遠(yuǎn)。
【釋】
1.靈澈上人：中唐時(shí)期一位著名詩僧，俗姓湯，字澄源，會(huì)稽(今浙江紹興)人。曾與吳興詩僧皎然游，元和十一年(816)終于宜州。(見《唐詩紀(jì)事》卷七十二)。
2.竹林寺：《清一統(tǒng)志》載：“江蘇鎮(zhèn)江府：竹林寺在丹徒縣城南六里，創(chuàng)自晉時(shí)，久廢。明崇禎間重建�！辫描茫荷钸h(yuǎn)幽暗的樣子。
3.荷笠：背著斗笠
【譯】
竹林寺在蒼茫的暮色中隱現(xiàn)，
鐘聲的回音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
你頭帶著一頂斗笠，伴著一輪夕日，
孤獨(dú)的背影，消失在高闊的青山。
【導(dǎo)讀入境】
黃昏時(shí)分，我的好友靈澈就要離開我了。舉目瞭望，只看見前面一片蒼蒼山林掩映下的竹林寺，那是你歸去的地方嗎? 正在這時(shí)，倏忽間，從竹林深處傳來了報(bào)時(shí)的鐘聲。朋友啊! 這鐘聲是在催促你嗎? 你離開我獨(dú)自走了，身后的斗笠?guī)е淙盏挠鄷�，越走越遠(yuǎn)……。在青郁的遠(yuǎn)山間一個(gè)孤獨(dú)的人在行走。
【賞 析1】
這是一首感情深摯的送別詩，也是一幅構(gòu)圖美妙的景物畫，在藝術(shù)上很有特色。
首先，這首詩意境深遽，情景交融。全詩四句句句寫景，也句句寫情。尤其是后兩句，初看是寫郊野的向晚景色，實(shí)則寓含詩人對(duì)靈澈的深摯友誼。寫出詩人佇立目送，依依不舍。
其次是此詩煉字和煉意上的融會(huì)。詩中的“帶”字，可說是此詩的詩眼。不僅帶出“夕陽”和“荷笠”之間的關(guān)系，展現(xiàn)出一幅夕陽離人圖，更是詩人感情的彩練把他和老友之間的深情緊緊聯(lián)結(jié)起來的。朋友遠(yuǎn)去，落日情深。詩人送行，斜陽也送行。詩中離別的情感，全由這一“帶”字來體現(xiàn)。另一個(gè)是“獨(dú)”字，更是寫出了詩人、友人，各自歸去的孤獨(dú)心情。這是何等的筆力，何等的含蓄，這煉字和煉意的高度融會(huì)，使這首離別詩傳誦不衰。
【賞 析2】
這是一首寄景抒情、構(gòu)思精巧、語言洗練、樸素秀美的山水名篇。讀此詩宛若看一幅風(fēng)景優(yōu)美的風(fēng)景畫：蒼茫山林中，古老的竹林寺，隱隱暮鐘悠揚(yáng)，一僧荷笠晚歸于蒼山翠宇……在如此精美景致勾畫的同時(shí)，詩人在首二句點(diǎn)明了送靈澈的時(shí)間在黃昏，地點(diǎn)在蒼林掩映的竹林寺;末二句以“荷笠?guī)标枴秉c(diǎn)明靈澈離去，以“青山”回應(yīng)“蒼蒼竹林寺”，又點(diǎn)寺在山林;用“獨(dú)歸遠(yuǎn)”寫詩人依依別情，作結(jié)另出別意。
詩人構(gòu)造的畫面不僅山水美麗，人物動(dòng)人，還含有詩人動(dòng)人的思緒：聽暮鐘悠悠，看古寺斜陽，多么令人心馳神往，詩人已醉心山水;送高僧歸隱，多么瀟灑，何其悠閑，詩人不因離別而傷感，只緣同懷淡泊而情深;詩人默默沉思：自己仕途失意，屢遭貶謫，坎坷、曲折，雖僧儒殊途，但意趣相同，由此不難推出此詩主旨在于寄托、表露詩人懷才不遇、由失意而甘淡泊的情懷。
【思考題】
詩人用怎樣的感情描寫靈澈山人的背影?
【《送靈澈上人》古詩賞析】相關(guān)文章：
送靈澈上人08-18
送靈澈上人的詩意11-08
《云門寺訪靈一上人》古詩賞析04-03
《別盈上人》古詩賞析03-20
《送春》古詩賞析09-23
《送蔡山人》古詩賞析11-16
送僧歸日本古詩賞析10-25
《送李端》古詩譯文及賞析09-06
《送裴圖南》古詩賞析12-13