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西漢張衡《歸田賦》欣賞
《歸田賦》是漢代辭賦家張衡從仕途轉(zhuǎn)向退隱時(shí)所作的一篇小賦。下面給大家搜集整理了西漢張衡《歸田賦》欣賞，希望對(duì)大家有所幫助!
歸田賦
游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí);徒臨川以羨魚(yú)，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉;超埃塵以遐逝，與世事乎長(zhǎng)辭。
于是仲春令月，時(shí)和氣清。原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鸧鹒哀鳴;交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以?shī)是椤?/p>
爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長(zhǎng)流;觸矢而斃，貪餌吞鉤;落云間之逸禽，懸淵沉之魦鰡。
于時(shí)曜靈俄景，系以望舒。極般游之至樂(lè)，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周孔之圖書(shū);揮翰墨以?shī)^藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。
創(chuàng)作背景
《歸田賦》是張衡在漢順帝永和三年（138），即去世前一年創(chuàng)作的一篇抒情小賦。當(dāng)時(shí)張衡任河間相，向朝廷自請(qǐng)退職。他深感閹豎當(dāng)?shù)�，朝政日非，豪�?qiáng)肆虐，綱紀(jì)全失，自己既無(wú)法等到社會(huì)清明之時(shí)，又沒(méi)有報(bào)國(guó)之路，因而從《思玄賦》所宣泄的精神反抗中頓悟到徒臨川以羨魚(yú)，不如退而織網(wǎng)，于是決心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)污濁的社會(huì)和世間的雜務(wù)，以歸隱田園的實(shí)際行動(dòng)表示對(duì)黑暗政治的訣絕與抗?fàn)帯?/p>
作品鑒賞
整體賞析
《歸田賦》是東漢時(shí)期抒情小賦的典型代表。它的出現(xiàn)，意味著辭賦史上一次令人欣然的轉(zhuǎn)變。漢大賦在繼承楚騷的體格之后，漸漸剝離了內(nèi)在的充實(shí)和多感的生命而轉(zhuǎn)入“體物”的創(chuàng)作，其內(nèi)容多是對(duì)田獵場(chǎng)景、兩都盛況、帝王鴻業(yè)的鋪陳和夸飾，盡管望過(guò)去是一派富麗堂皇、心馳眼醉的華貴氣象，實(shí)際卻缺少一種感人的底力。它只是精雕細(xì)鑿的樓臺(tái)，只是工筆點(diǎn)描的花鳥(niǎo)，只是帝業(yè)繁華的倒影，而非真正的性情的文學(xué)。賦，到了東漢張衡的手里，才重新開(kāi)始了個(gè)性化、抒情化的表達(dá)。
張衡的《歸田賦》是新鮮的。這新鮮首先在于它的體制�！稓w田賦》只有二百余字，區(qū)區(qū)四段，篇幅甚小，與結(jié)構(gòu)龐鋪排繁冗、形式板滯的漢大賦相比，獨(dú)顯出它的玲瓏別致。如果把漢大賦比喻成威嚴(yán)赫赫、金碧輝煌的宮殿群，那么張衡的這篇小賦就是于煙水迷蒙處秀乎云外的俏嶺青峰，或者是炊煙裊裊下恬然自喜的竹籬茅舍，清澈明凈、通透可愛(ài)。
《歸田賦》的新鮮在于它的格調(diào)和思想。張衡的這篇小賦創(chuàng)作于東漢后期，那時(shí)政治黑暗，官場(chǎng)險(xiǎn)惡�；鹿侔殉殖�，顛倒是非，朝野上下一片烏煙瘴氣，濁流橫行。身懷正義的張衡處于其中，也只能是徒有抱負(fù)。于是他創(chuàng)作了這篇《歸田賦》以示淡泊、歸隱、逍遙忘我之意，同時(shí)自然流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)望和求理想不得的憂悶情緒。這在當(dāng)時(shí)普遍勾結(jié)宦官、攀附權(quán)貴、汲汲功名的大的政治空氣和社會(huì)環(huán)境中，是非常難能可貴的。他的這番心境和表達(dá)直接影響到了后世田園類詩(shī)賦題材的出現(xiàn)和寫(xiě)作。
為了表現(xiàn)這一思想，張衡在賦中運(yùn)用了十分靈活而恰當(dāng)?shù)墓P法，使其顯得結(jié)構(gòu)緊湊、承轉(zhuǎn)有度、抒情含蓄、意境通融。作者在第一段中點(diǎn)明了“歸田”的原因。五組六言句式——“游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú)，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉；超埃塵以遐逝，與世事乎長(zhǎng)辭”，既有直抒胸臆的暢達(dá)，又有采用典故的委婉，作者將兩種抒情方式相結(jié)合，一方面在內(nèi)容上細(xì)致全面地表現(xiàn)出了內(nèi)心的復(fù)雜情感，包括久居京都的憂悒、懷才不遇的愁苦，時(shí)事彌艱的感傷以及追跡漁夫、和光同塵、斷絕世事的瀟灑自由，另一方面在形式上使抒情的手法富有變化，而不失于單調(diào)。后三段作者寫(xiě)了想象中的歸隱生活。先是不吝筆墨地描繪仲春的種種景色和風(fēng)情，有青郁盎然的原野，蜿蜒曲折的溪流，滋榮茂盛的百草，交頸諧鳴的水禽……作者一番筆墨，春色、春聲、春情無(wú)所不備，三者相與映襯，共同完成了一幅鮮艷、爛漫的二月春光圖，同時(shí)，作者在其中寄托著一種雅淡、靜逸、素樸、天真的情懷，使人遙想；之后張衡又以想象之筆，描寫(xiě)了龍吟虎嘯和銜弓射獵的場(chǎng)景，語(yǔ)詞雄健，氣勢(shì)奔騰，展現(xiàn)了英雄般的驕傲和自由。動(dòng)詞的排列和對(duì)仗，如“爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之的魦鰡”，則使場(chǎng)面更加硬朗、大氣而充滿力量。再之后作者又變換場(chǎng)景，變狩獵場(chǎng)為書(shū)齋，行文也由飛動(dòng)轉(zhuǎn)為靜謐。作者寫(xiě)自己于月夜斗室之內(nèi)，彈鳴琴，揮翰墨，感經(jīng)籍，悅詩(shī)書(shū)，形神灑脫，無(wú)拘無(wú)礙，以賦的筆法將擺脫傾軋、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的藝術(shù)之生活逐一角度地展現(xiàn)出來(lái)，使人陶醉其中。而以上理想生活的各個(gè)側(cè)面，都與現(xiàn)實(shí)政治社會(huì)的陰暗與丑陋形成強(qiáng)烈對(duì)比，發(fā)人思省。最后，作者以“茍縱心于物外，安知榮辱之所如”收束全文，直接抒發(fā)了愿遠(yuǎn)離塵囂、神游物外的美好志趣與隱逸情懷，和首段呼應(yīng)，使整篇賦文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，感情飽滿，志趣鮮明。
《歸田賦》的新鮮還在于它的語(yǔ)言。漢大賦中的遣詞造語(yǔ)往往因著意于凸顯氣象而流于生澀冷僻，張衡的《歸田賦》卻語(yǔ)出清新，一派天然，晶瑩圓潤(rùn)，如珠在泉。尤其是寫(xiě)景部分，作者一律采用白描的手法，不借奇彩奪目，全以親切感人。如其中一段“于是仲春令月，時(shí)和氣清。原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉(cāng)庚哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶”，就寫(xiě)得自然樸素、清麗非凡。因都是四言句式，另有一番緊湊、短促的妙趣。
總而言之，張衡的《歸田賦》以其短小的體制、高逸的情懷和平實(shí)的風(fēng)格而成為一代名篇，并在漢賦以至中國(guó)古代辭賦史上具有重要意義。
名家點(diǎn)評(píng)
馬積高《賦史》：張衡賦寫(xiě)得很精美的，只有《歸田賦》一篇�！速x在內(nèi)容上亦無(wú)特別深刻之處，不過(guò)有感于世路艱難，欲自外榮辱、隱居著書(shū)而已。
伊賽夫等《中國(guó)歷代賦選》：賦一開(kāi)頭，便直抒胸臆，用“河清未期”“天道微昧”等語(yǔ)表露對(duì)混亂時(shí)世和黑暗朝政的不滿，用“感蔡子”“追漁父”等語(yǔ)表露自己不得志的苦悶和不愿同流合污的精神。然后，用清新質(zhì)樸的語(yǔ)言，描述歸田后的種種樂(lè)趣……雖仍帶有賦的鋪排性質(zhì)，但都是為了表達(dá)作者對(duì)恬靜高雅生活的向往，有著濃烈的抒情色彩，簡(jiǎn)潔明暢，全脫漢代大賦虛夸堆砌的窠臼，令人耳目一新。它對(duì)賦的發(fā)展有重大影響，此后直抒胸臆的小賦不斷出現(xiàn)。到魏晉則獲得進(jìn)一步發(fā)展。
后世影響
馬積高《賦史》指出：《歸田賦》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫(xiě)田園隱居樂(lè)趣的作品，在此之前只片段的描寫(xiě)，如《莊子》中的某些段落；它既是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦；它又是現(xiàn)存的第一篇比較成熟的駢體賦。這三點(diǎn)對(duì)以后賦的發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響，第一點(diǎn)則對(duì)以后詩(shī)文的發(fā)展也有重要的影響�！稓w田賦》所開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的境界，在賦史上是極其值得重視的。它已很不同于先前的漢大賦了，已開(kāi)始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦，風(fēng)格上也不再追求氣勢(shì)的鋪排、辭藻的堆砌，而類似于四六句駢文，開(kāi)了駢賦的先河。無(wú)論從張衡的全部創(chuàng)作看，還是從漢賦的發(fā)展過(guò)程看，《歸田賦》都具有重要的意義。這之后東漢末年趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》、三國(guó)兩晉時(shí)期王粲的《登樓賦》、曹植的《洛神賦》、向秀的《思舊賦》、陶淵明的《悲士不遇賦》，以至具有同樣特點(diǎn)的嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》、劉伶的《酒德頌》、阮籍的《大人先生傳》相繼問(wèn)世，把賦從僵死滯重的困境中解救出來(lái)，開(kāi)辟了一塊具有生命力的新天地�！稓w田賦》給后代影響最大、最直接的要算陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》�！稓w去來(lái)兮辭》在構(gòu)思、命意、手法上都直接受《歸田賦》的啟示，只不過(guò)寫(xiě)得比它更成熟、更深刻、更成功、更富有個(gè)性化和文學(xué)色彩。
作者簡(jiǎn)介
張衡（78—139），東漢文學(xué)家、科學(xué)家，字平子，河南南陽(yáng)西鄂（今河南省南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)）人。曾在京師洛陽(yáng)就讀于太學(xué)。后兩度擔(dān)任掌管天文的太史令。精通天文歷算，創(chuàng)制了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾象（即渾天儀）和測(cè)定地震的地動(dòng)儀，首次解釋月食的成因。著有天文著作《靈憲》，又有詩(shī)賦，明人張溥編有《張河間集》。
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