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歷史名人的勵(lì)志故事
歷史名人的勵(lì)志故事1
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。
蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導(dǎo)下，他小小年紀(jì)就已經(jīng)讀了很多書(shū)，經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)，親朋好友都稱他是一個(gè)難得的神童，說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。
蘇軾在一片贊揚(yáng)聲中變得有些驕傲了，認(rèn)為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。”并把對(duì)聯(lián)貼在了門前。也就是說(shuō)，蘇軾說(shuō)自己認(rèn)識(shí)所有的字，而且讀完了世界上所有的書(shū)。
一天，一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家，看到了這副對(duì)聯(lián)。看過(guò)之后，老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信，于是笑了笑就走了。
兩天后，老翁拿著一本書(shū)來(lái)到蘇家，要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺，特來(lái)向蘇軾請(qǐng)教。蘇軾滿不在乎地接過(guò)書(shū)，結(jié)果翻開(kāi)一看，上面的'字他竟然一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀，不動(dòng)聲色地對(duì)蘇軾說(shuō)：“請(qǐng)你賜教�！碧K軾非常著急，但卻一句話也說(shuō)不出來(lái)，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。
老翁聽(tīng)了這話，捋著胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)’了嗎，怎么會(huì)一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)呢?”說(shuō)完，老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。
蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話中悟出了真諦，于是提筆來(lái)到門前，在那副對(duì)聯(lián)上加了四個(gè)字，使對(duì)聯(lián)變成了“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！碧K軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的佼佼者。
學(xué)海無(wú)涯，我們所掌握的知識(shí)只是鳳毛麟角。我們要用永不滿足的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，一旦驕傲自滿，必定會(huì)使前進(jìn)的腳步停止。
歷史名人的勵(lì)志故事2
尉遲恭造寺
杭州下城區(qū)坐落著一座古老的仙林寺，寺院內(nèi)只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門。據(jù)傳說(shuō)，這座寺院是在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期建立的。
唐太宗年幼時(shí)體弱多病，他的父親擔(dān)心他不能健康成長(zhǎng)，于是讓他拜一個(gè)名叫云林的和尚為師。隨著時(shí)間的推移，唐太宗成為了一位統(tǒng)治天下的皇帝。云林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州風(fēng)景如畫(huà)，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因?yàn)樽鹬貛煾傅囊庠�，不便推辭，只好答應(yīng)下來(lái)。后來(lái)，大元帥尉遲恭也前來(lái)杭州，親自監(jiān)督修建這座規(guī)模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門口，剛剛下馬，便聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)仙林和尚的聲音：“出示圣旨！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內(nèi)，莊嚴(yán)肅穆地念道圣旨，每個(gè)字都分外清晰，聲音悠長(zhǎng)而緩慢，將數(shù)十字的圣旨反復(fù)念誦，仿佛在莊嚴(yán)神圣的儀式中。整個(gè)過(guò)程持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結(jié)束。
尉遲恭是一個(gè)身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的`體魄強(qiáng)健，騎馬奔跑起來(lái)，三天三夜也不覺(jué)得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動(dòng)，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來(lái)了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對(duì)尉遲恭說(shuō)：“大元帥，這次聽(tīng)明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來(lái)供養(yǎng)我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒停下烏騅馬，詢問(wèn)仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著說(shuō)道：“大元帥，您還沒(méi)有建立山門呢。在這世間，哪有寺院不建山門的道理呢！”
尉遲恭考慮了一下，覺(jué)得再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門也是可以的。本來(lái)這件事情就可以圓滿解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門建得離寺廟五里之外。尉遲恭問(wèn)道：“這又是為何呢？”
仙林和尚認(rèn)真地說(shuō)道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)修建的第一座寺廟。我們特意將山門修建得更為宏偉壯觀，因?yàn)槲覀兿嘈牛聫R的氣勢(shì)會(huì)為大唐江山帶來(lái)長(zhǎng)久的繁榮和安寧！”
尉遲恭一聽(tīng)后氣得不行，惡狠狠地瞪著仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長(zhǎng)嗎！”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節(jié)鋼鞭在地上劃出一個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，指著圈子說(shuō)道：“山門就建在這里！”說(shuō)罷，他便轉(zhuǎn)身自顧回京去了。
這一來(lái)，仙林和尚看到尉遲恭的舉動(dòng)，只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。他本來(lái)想用大唐江山來(lái)哄騙尉遲恭，以便將山門以內(nèi)的五里田地劃歸自己。但沒(méi)想到尉遲恭卻要將山門修得更遠(yuǎn)！海寧和杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
歷史名人的勵(lì)志故事3
荀灌孤膽突圍
荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。
荀灌生活在戰(zhàn)亂頻仍的年代。她自幼隨父親習(xí)武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。
荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當(dāng)時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢(shì)非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教。可是當(dāng)荀嵩把他的想法向?qū)傧滦己�，大家雖然十分贊同，卻沒(méi)有一人愿意擔(dān)任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢?
正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起：“父親，我去!”
荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行!你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺!”
荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習(xí)武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉�，F(xiàn)在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死!如果突圍成功，請(qǐng)來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�
聽(tīng)了荀灌的一席話，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識(shí)竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，要求突圍求教。
荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請(qǐng)求，他選派20名身強(qiáng)力壯、武藝高超的.勇士，組成一支突圍隊(duì)伍，借著濃濃的夜色，護(hù)送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著一隊(duì)人馬消失在黑暗的遠(yuǎn)方。
隊(duì)伍在第三天的下午抵達(dá)襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險(xiǎn)突出重圍的精神所感動(dòng)。他當(dāng)即發(fā)兵，而且還請(qǐng)求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。
援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。
歷史名人的勵(lì)志故事4
覆水之舟
亡國(guó)之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的.女子從民間一路走來(lái)，因你遺棄的棒槌已長(zhǎng)成苧蘿山的叢林。
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前，春秋末年，吳越爭(zhēng)戰(zhàn)，越敗夫椒。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱復(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說(shuō)的“情人眼里出西施”或多或少有些對(duì)歷史不恭了。
她長(zhǎng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史名人的勵(lì)志故事5
左公與曾公的胸懷
曾國(guó)藩和左宗棠都是晚清的'重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱他們兩人。
曾國(guó)藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對(duì)左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負(fù)，從沒(méi)有把曾國(guó)藩放在眼里。
有一次，左宗棠很不滿地問(wèn)身旁的侍從：“為何人都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’?”
一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公�！�
侍從的話讓左宗棠深思良久。
歷史名人的勵(lì)志故事6
包公包青天的故事
包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當(dāng)天，皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般一說(shuō)，說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。
包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準(zhǔn)留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾，就當(dāng)日動(dòng)身。包公為官清正，如今兩袖清風(fēng)，雇不起車馬，由老家人包興挑著行李，自己跟在后面安步當(dāng)車，卻沒(méi)有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。
時(shí)當(dāng)六月暑天，包公一出京城，上路沒(méi)有多遠(yuǎn)，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會(huì)兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命。可是這里前不巴村，后不著店，既無(wú)池，也無(wú)井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開(kāi)了黃黃的花，西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒(méi)人，為了解渴，就摘下個(gè)西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開(kāi)，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的'太監(jiān)早看在眼里，大太監(jiān)對(duì)小太
監(jiān)說(shuō)：
“古來(lái)君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”
正要?jiǎng)邮郑瑓s見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監(jiān)無(wú)可奈何地?cái)[擺手：
“吃瓜給錢，那有啥說(shuō)的�！�
傍晚，包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧，兩個(gè)太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監(jiān)給看在眼里，小太監(jiān)對(duì)大太監(jiān)說(shuō)：
“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”
正說(shuō)著，又見(jiàn)包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥說(shuō)的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái)，大太監(jiān)與小太監(jiān)，只好大眼瞪小眼。
走著走著，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監(jiān)還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計(jì)策：大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個(gè)拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準(zhǔn)會(huì)到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。
哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來(lái)，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的左手掬水含到嘴里，然后又離開(kāi)水邊，到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監(jiān)看著，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬(wàn)年，也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。
這事一傳出來(lái)，老百姓就說(shuō)：
毒不過(guò)皇上，
奸不過(guò)太監(jiān)，
清不過(guò)包公。
歷史名人的勵(lì)志故事7
尉遲恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個(gè)山門。這座不尷不尬的寺院，據(jù)說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。
唐太宗小時(shí)候多災(zāi)多病，他老子怕他養(yǎng)不大，就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái)，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養(yǎng)老。
唐太宗礙著師父的面子，不好推托，便答應(yīng)下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái)，監(jiān)造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，仙林和尚差人請(qǐng)尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長(zhǎng)聲調(diào)慢慢來(lái)，幾十個(gè)字的圣旨，足足念了半個(gè)時(shí)辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會(huì)吃力的;如今卻叫他跪著半日不動(dòng)，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭：“大元帥，這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養(yǎng)老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的'嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬，問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō)：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說(shuō)說(shuō)看，天下哪有沒(méi)山門的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的，就答應(yīng)再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門。本來(lái)，這事情就好了結(jié);可是仙林和尚偏偏節(jié)外生枝，說(shuō)要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他：“這又是為什么?”
仙林和尚煞有介事地說(shuō)：“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)造的頭一座寺院。山門造得遠(yuǎn)些，大唐江山就長(zhǎng)久啦!”
尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái)，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長(zhǎng)嗎!”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿竹節(jié)鋼鞭在地上畫(huà)了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，說(shuō)：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來(lái)，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗，好把山門以內(nèi)五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠(yuǎn)!海寧杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
歷史名人的勵(lì)志故事8
康熙甲寅五年，陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨磁�。叛亂被平息后，王輔臣重新投降了朝廷。不過(guò)，王輔臣知道，這一次，康熙皇帝不會(huì)饒了他。于是，他做了下列一系列事情：
先找了一個(gè)莫須有的事由，與媳婦干了一仗，并高調(diào)宣布休了她。等老丈人來(lái)，王輔臣悄悄把老丈人拉到一邊，叮囑老丈人，此地不宜久留，趕緊領(lǐng)著女兒遠(yuǎn)走高飛。
拿出手中的所有銀子來(lái)，分成若干份。然后召集所有的將卒仆役，說(shuō)，你們死心塌地地跟了我這么長(zhǎng)時(shí)間，槍林彈雨，風(fēng)霜雨露，辛苦了，這些銀子，你們各自領(lǐng)一份，趕緊逃命去。但，無(wú)論去哪里，千萬(wàn)不要說(shuō)從前跟過(guò)我。
他看到一個(gè)盛魚(yú)的銀碗。想，給誰(shuí)呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問(wèn)，娶妻了嗎。童子搖頭。王輔臣取銀碗送與童子，說(shuō)，回去賣了，娶媳婦去吧，不要再回來(lái)了。
這樣，王輔臣的手下僅余數(shù)人，召來(lái)，與之共飲，一直喝到深夜，喝著喝著，王輔臣哭了。他說(shuō)，我，一叛逆之臣，死是必然的了，與其死在劊子手的刀下，不如有尊嚴(yán)地自殺。但是，我想過(guò)了，無(wú)論用刀自剄，上吊自殺，還是喝藥而死，都會(huì)留下自殺的痕跡。這樣，就會(huì)連累到你們，以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。
眾人面面相覷，不知道他想要說(shuō)什么。
王輔臣說(shuō)，我想出了一個(gè)主意，就是等我喝酒喝到爛醉之后，綁上我的手足，用紙蓋在我的臉上，然后，含涼水在嘴里，以水噴面，即刻便死。這種死法，看起來(lái)，像得病暴死一樣。這樣，你們?nèi)?bào)官，就不會(huì)連累你們了。
我為什么要講這個(gè)故事呢?
話說(shuō)有一個(gè)叫蔡三的老頭，患重病，將死。但茍延殘喘，就是不咽氣。他每天嘴里念叨的，是一個(gè)人的名字。誰(shuí)呢?欠他錢的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶，老的老，殘的殘，病的病，真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢。
欠錢的人聽(tīng)說(shuō)后，跑到蔡三的病床前，當(dāng)著他全家的面，說(shuō)，蔡叔，欠你的賬，我記著呢，等有錢了，一定還你。
蔡三當(dāng)面說(shuō)不急不急，但心里總是放不下。有時(shí)候，病得昏昏迷迷，嘴里還是不斷念叨著這件事。
欠錢的人急了，磕頭下跪，四處籌借，總算把錢湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的，表現(xiàn)出一臉的.不高興，嘮叨說(shuō)，難道我還在乎你這些個(gè)錢。等著欠錢的人走了，蔡三示意兒子把錢藏在米柜里。
然后，一抿嘴，死了。
王輔臣是清朝一代名將，驍勇善戰(zhàn)，卻也反反復(fù)復(fù)，起起落落，爭(zhēng)議頗多。但是，他赴死之前所做的這一切，讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢，是老家附近的一個(gè)人，活一輩子，心胸不過(guò)芝麻粒大小，到死，也沒(méi)做出件蕩氣回腸的漂亮事。
歷史名人的勵(lì)志故事9
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
歷史名人的.勵(lì)志故事10
東方朔
東方朔在一次危急時(shí)刻，想出了一個(gè)辦法，讓老百姓點(diǎn)亮面燈，最終拯救了他們。第二天，天界得知情況后，太白金星推算得知是東方朔泄露了天機(jī)，導(dǎo)致了這一切。玉帝勃然大怒，立即發(fā)布旨意，派遣五爪神鷹前去將東方朔的雙眼剝奪。
東方朔閉目養(yǎng)神，忽覺(jué)耳熱眼跳，心生不祥之感。他立即離開(kāi)洞穴，找到一個(gè)路人說(shuō)道：“你來(lái)坐在我的洞里一個(gè)時(shí)辰，我會(huì)給你豐厚的報(bào)酬。”那人聽(tīng)了大喜，覺(jué)得只需坐上一個(gè)時(shí)辰就能得到豐厚報(bào)酬，實(shí)在是一樁劃算的交易。于是他換上東方朔的衣服，坐在洞內(nèi)等待。不久，一只神鷹降臨，它沒(méi)有仔細(xì)辨認(rèn)，直接伸出爪子，將那個(gè)坐在洞內(nèi)的'人的眼睛摳走，然后飛走了。
東方朔得知神鷹已飛走，遂返回洞中。一個(gè)失明的人痛苦不堪，請(qǐng)求東方朔治愈他的眼睛。東方朔說(shuō)：“我能讓你的眼睛不再流血、不再疼痛，但視力無(wú)法恢復(fù)，你愿意跟我學(xué)習(xí)嗎？”失明者答應(yīng)了。東方朔用特殊方法止住了他眼睛的疼痛，然后遞給他一根長(zhǎng)桿子，讓他學(xué)著用這根桿子來(lái)詢問(wèn)路人，如同盲人使用的盲杖。從此，失明者每天跟隨東方朔學(xué)習(xí)算卦，因此后來(lái)的盲人中，很多都懂得算卦術(shù)。他們對(duì)東方朔充滿敬意，視他為恩師。
歷史名人的勵(lì)志故事11
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《萬(wàn)斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的'編修工作。
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
歷史名人的勵(lì)志故事12
"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。
北宋末年，朝廷無(wú)能，北方金國(guó)趁機(jī)大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開(kāi)封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí)，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國(guó)憂民，報(bào)國(guó)之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng)，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來(lái)戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽(tīng)，最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧，和母親、妻子在家中過(guò)著凄楚的生活。
一天，岳飛正與母親在家中說(shuō)話，洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門拜訪來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶，向岳飛說(shuō)，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來(lái)邀請(qǐng)?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收，正色回答說(shuō)： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計(jì)可施，只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽(tīng)罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來(lái)，焚香點(diǎn)燭，拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說(shuō)道： "為娘我見(jiàn)你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來(lái)勾引，倘我兒一時(shí)失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報(bào)國(guó)'四字，愿你做個(gè)忠臣，盡忠報(bào)國(guó)，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說(shuō)： "母親說(shuō)得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái)，先在岳飛背上寫(xiě)了'盡忠報(bào)國(guó)'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見(jiàn)岳飛的肉一聳。岳母問(wèn)： "我兒痛么?"岳飛說(shuō)： "母親刺也不曾刺，怎么問(wèn)孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說(shuō)： "孩兒，你怕娘的手軟，故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷，咬著牙根刺起來(lái)。刺完，將醋墨涂上，便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來(lái)，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。
不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報(bào)仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。
正當(dāng)岳飛信心百倍，準(zhǔn)備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時(shí)，賣國(guó)賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時(shí)，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來(lái)，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的`方式教育出了一位精忠報(bào)國(guó)的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。
歷史名人的勵(lì)志故事13
覆水之舟
亡國(guó)之君，手中握著的最后一根羽毛。你就是燃燒殆盡的篝火，你就是懸掛在窗前的苦艾，織布的女子從山間小徑一路走來(lái)，因?yàn)槟銙仐壍腵羽毛已經(jīng)變成茂密的叢林。
西施，名為光，生于浙江苧蘿村，出生時(shí)便有一種天生的美麗。距今約2400年前的春秋末期，吳越兩國(guó)交戰(zhàn)，越國(guó)節(jié)節(jié)敗退。越王勾踐在國(guó)破家亡之際，決心躬身討伐，重振越國(guó)雄風(fēng)。西施在這危難時(shí)刻，忍辱負(fù)重，以自己為質(zhì)押，與鄭旦一同被獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王寵愛(ài)有加的妃子。她以美色迷惑吳王，使吳王荒廢國(guó)政，為勾踐東山再起提供了隱蔽，為越國(guó)興復(fù)、吳國(guó)滅亡做出了重大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)女子的高尚情操。
西施、楊貴妃、王昭君、貂蟬是中國(guó)古代著名的四大美女，她們各具風(fēng)采，各有千秋。西施被譽(yù)為美的化身和代名詞，被后人稱頌為絕代佳人。傳說(shuō)中常有“美人在懷”、“美人如西施”等成語(yǔ)，以表達(dá)對(duì)西施的美貌和魅力的贊美。
她長(zhǎng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史名人的勵(lì)志故事14
庾信. 披裘負(fù)薪
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞，贊詩(shī)云： "披裘當(dāng)夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事
相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對(duì)披裘公說(shuō)： "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說(shuō)道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話說(shuō)得季子面紅耳赤，無(wú)言以對(duì)，心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現(xiàn)了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據(jù)困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金，受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。
同胞兄弟志向徑庭
風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥.同胞兄弟志向徑庭
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣。哭畢，援筆寫(xiě)詩(shī)一首：
去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。
范縝.賣論取官我不為
南朝的時(shí)候佛教盛行，齊國(guó)的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國(guó)的武帝蕭衍，都帶頭宣傳佛教，蕭子良親自給僧眾送飯送水，蕭衍稱帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民，維持其統(tǒng)治地位。 當(dāng)時(shí)，有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人，是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信，親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū)，宣傳唯物論的道理，把形體比作刀刃，把精神比作刀刃的`鋒利，以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的，佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"地獄"，都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后，在思想界引起不小震動(dòng)，急壞了竟陵王蕭子良。于是，他找來(lái)了全國(guó)最有名的和尚，以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客，當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難，都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間，那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在，反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言，前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝，認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。
公開(kāi)辯論難不倒范縝，蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里，企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說(shuō)： "您堅(jiān)持神不存在的理論，是和名教相違背的。您的才干如此超人，若是不這樣固執(zhí)，是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買他，范縝不由得哈哈大笑，說(shuō)： "如果我賣論取官的話，恐怕早已做了更大的官了，何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書(shū)郎呢!但是，人各有志，不能勉強(qiáng)，賣論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷，只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái)，蕭衍做了皇帝，想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝，但不論他采用什么手段，范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
歷史名人的勵(lì)志故事15
劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權(quán)派魯肅討了幾次都沒(méi)討到，非常惱火，就采納周瑜的計(jì)策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質(zhì)，逼他歸還荊州。
定下計(jì)策后，孫權(quán)就派人到荊州，說(shuō)得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請(qǐng)他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽(tīng)就知道孫權(quán)不懷好意：“我已年過(guò)半百，孫權(quán)的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個(gè)老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質(zhì)，逼我還荊州吧?我才不上他的當(dāng)�！�
諸葛亮卻搖著鵝毛扇說(shuō)：“主公但去無(wú)防，我自有妙計(jì)，包你既娶到孫權(quán)的妹妹，又不用歸還荊州�！�
劉備問(wèn)：“軍師有何妙計(jì)?”
諸葛亮的妙計(jì)是到緊要關(guān)頭才能給人看的，他微笑著說(shuō)：“我已將妙計(jì)裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢�！�
劉備終于動(dòng)了心，決定去東吳迎娶孫權(quán)的妹妹。關(guān)羽和張飛都說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可，大哥這一去，恐怕就回不來(lái)了。劉備安慰他們說(shuō)：“你們什么時(shí)候見(jiàn)軍師失算過(guò)?有軍師的妙計(jì)，十個(gè)孫權(quán)再加十個(gè)周瑜，我也不怕�！�
劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時(shí)，諸葛亮交給趙子龍一個(gè)錦囊，說(shuō)妙計(jì)就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。
劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)平浪靜后再看軍師的妙計(jì)，劉備卻說(shuō)，現(xiàn)已進(jìn)入東吳地界，危險(xiǎn)重重，萬(wàn)一東吳水軍襲擊，想看妙計(jì)都來(lái)不及了。
趙子龍覺(jué)得劉備說(shuō)得有理，就將錦囊拆開(kāi)。不料一股旋風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強(qiáng)，也因船只顛簸摔了個(gè)嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒(méi)掉到水里�？芍T葛亮給他的妙計(jì)，連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里，打個(gè)轉(zhuǎn)就不見(jiàn)了。
風(fēng)浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉(zhuǎn)了好幾圈，又派幾個(gè)水性好的士兵到水里尋找，都不見(jiàn)妙計(jì)的蹤影，倒是那個(gè)漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。
丟失了軍師的妙計(jì)，劉備不敢去娶孫權(quán)的妹妹了，他決定先回荊州。可他們正要掉轉(zhuǎn)船頭，就聽(tīng)到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”
一艘大船飛快地駛來(lái)，船上站著一位威風(fēng)凜凜的將軍，仔細(xì)一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長(zhǎng)槍刺傷了右臂。
回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來(lái)。諸葛亮吃驚地問(wèn)：“主公，你沒(méi)有采用我的.錦囊妙計(jì)?”
劉備生氣地說(shuō)：“妙計(jì)被風(fēng)浪卷走了，錦囊還在。”他把臟兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。
趙子龍捂著手臂上的傷口問(wèn)：“軍師，你那妙計(jì)到底是什么?”
諸葛亮撿起錦囊說(shuō)：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權(quán)是請(qǐng)主公來(lái)娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權(quán)就越下不了臺(tái)，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權(quán)的妹妹�！�
趙子龍埋怨說(shuō)：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預(yù)先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點(diǎn)兒丟掉性命啊!”
諸葛亮追悔莫及：“我沒(méi)想到江上風(fēng)浪那么大�！�
此后，諸葛亮有什么妙計(jì)都當(dāng)面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。
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