導(dǎo)語(yǔ)：民俗是一個(gè)國(guó)家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，廟會(huì)就是這種生活文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。下面是2017年逛廟會(huì)的文章，歡迎欣賞。
篇一：2017年逛廟會(huì)的文章
我是一個(gè)喜歡懷舊的人，時(shí)常坐在溫靜的時(shí)光中，就那樣一直坐下去，任思緒飄飛，時(shí)光逆轉(zhuǎn)，回到童年那快樂(lè)明媚的歲月，就那樣回憶如涓涓河水流過(guò)千山萬(wàn)水，流過(guò)美麗的家鄉(xiāng)，流過(guò)土地田野，流過(guò)家鄉(xiāng)的戲臺(tái)，流過(guò)那安詳?shù)臍q月。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)安靜祥和的小村，村里人雖不多，可每逢過(guò)節(jié)卻是極為熱鬧。小村中最熱鬧的時(shí)節(jié)除了除夕前的置辦年貨，就數(shù)一年一度的家鄉(xiāng)廟會(huì)了。村里的廟會(huì)是每年的農(nóng)歷二月十八這一天是正會(huì)，隨后連續(xù)七天都是極為熱鬧的。至于為什么選在二月十八天，卻是不得而知，不過(guò)這些對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō)都不重要，重要的是每年廟會(huì)，學(xué)校都放假七天，雖然老師不忘給我們布置作業(yè)，但卻絲毫不影響放假的快樂(lè)心情，我們一群小伙伴歡呼雀躍著奔向戲臺(tái)前的那片寬闊的場(chǎng)地。
二月十七那天已有幾個(gè)別的雜耍團(tuán)來(lái)到那片場(chǎng)地上，安營(yíng)扎寨等待著明天廟會(huì)的到來(lái)。每年廟會(huì)村里都從外地請(qǐng)來(lái)唱大戲的戲班子、雜技團(tuán)、歌舞團(tuán)等各式各樣的雜耍來(lái)給廟會(huì)增添熱鬧的氣氛。二月十八終于在我們的巴望中如期而至，這一天村里自編的秧歌隊(duì)，高蹺隊(duì)在一片喜慶的鑼鼓聲中從小村唯一的一條柏油馬路上出發(fā)扭著跳著來(lái)到戲臺(tái)前的那片場(chǎng)地上，此時(shí)，場(chǎng)地上有扭秧歌的、踩高蹺的、賣冰棍兒的、村里的圍觀表演的老人小孩、男男女女，還有一些小攤販好不熱鬧，廟會(huì)就在這一片熱鬧聲中老開了帷幕。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，風(fēng)中飄來(lái)戲子咿咿呀呀的唱音，連空氣都變得婉轉(zhuǎn)曲折了，吸引我們這群小孩子的卻并不是戲臺(tái)上的婉轉(zhuǎn)演繹，而是那些個(gè)由軍綠色厚重粗布搭建圍成的類似蒙古包形狀的雜技團(tuán)，歌舞團(tuán)的帳篷。想進(jìn)去看表表演當(dāng)然是需要買票才能入場(chǎng)的，這對(duì)于我們這群毫無(wú)收入的小孩子來(lái)說(shuō)，口袋里有個(gè)三五毛這已經(jīng)是父母看在廟會(huì)的份兒上給的額外恩惠了，怎么可能付得起三五元的門票!不過(guò)，憑票入內(nèi)的規(guī)矩怎么可能束縛住我們這群調(diào)皮小孩的獵奇心，我們有我們小孩的特有妙招，一個(gè)字"鉆"，帳篷搭建的與大地并不是緊密接觸的，有好多處都有很大的空間足夠我們通過(guò)，這些縫隙就是我們小孩子的"綠色通道"，當(dāng)然前提是不能被發(fā)現(xiàn)。終于成功通過(guò)"綠色通道"打入內(nèi)部，至今我還記得雜技團(tuán)內(nèi)的驚奇場(chǎng)景，對(duì)于從沒(méi)怎么看過(guò)真人雜技表演的我們來(lái)說(shuō)，那次真是大大的滿足了我們的好奇心，"哇，怎么會(huì)有那么神奇的人!居然生吞玻璃碎片!他會(huì)不會(huì)死啊?"，"快看快看，那個(gè)人竟然雙足赤裸著凌空站在燈泡上，燈泡還是亮著的，居然沒(méi)有爆掉!他是不是會(huì)傳說(shuō)中的氣功啊?"，"唉?美女!那女的好漂亮啊，歌聲真是太好聽了!"，臺(tái)下誰(shuí)家男子在扔小石子引起美女的注意，在一片哄笑聲中這一場(chǎng)雜技表演結(jié)束了。出了雜技團(tuán)的帳篷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)對(duì)面小胖妞家的冰柜，一群小伙伴集體奔去冰柜前，一人拿著一根二毛的冰柜開心的在這片場(chǎng)地中繼續(xù)游蕩。游來(lái)蕩去終于來(lái)到在"鬼屋"入口處徘徊，你推我，我搡你，卻是無(wú)人敢向前。單單是門口的那張宣傳畫報(bào)就夠嚇人的，雖然想去但最終還是沒(méi)進(jìn)去。一來(lái)，"鬼屋"的搭建比其他帳篷要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩�，二�?lái)嘛，怕鬼。最終好奇心被膽量給打敗了。
咦，那邊攤上聚集了好多人，去看看是干什么的，一個(gè)小板凳樣式的架構(gòu)上架著一塊傾斜的帶框面板，面板上被幾塊短小板隔開三四個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域里分別寫著五元、十元、二十元、零元不等的數(shù)字，最邊上的隔間里一個(gè)黃色乒乓球放置其中，此隔間外側(cè)有個(gè)可擊打乒乓球的拉手，一拉一松間，乒乓球從該隔間擊出滑落入其他隔間。規(guī)則很簡(jiǎn)單，玩者只需五元即可玩一局，一局二次，乒乓球擊出落入哪個(gè)隔間就給相應(yīng)隔間的錢數(shù)，如果是零元或還是落回最初的隔間則不給錢也不退還錢。但我們看攤主彈指間不費(fèi)吹灰之力就能把小球一次又一次的擊入寫有錢幣的的隔間后，我們震驚了，大伙心中蠢蠢欲動(dòng)，不乏有幾個(gè)小青年出頭去嘗試的，卻都是不幸落入零元或最邊的隔間里，攤主笑著長(zhǎng)嘆：運(yùn)氣不佳呀運(yùn)氣不佳。還有不信邪的，一連試了好幾局，最后連一毛錢都沒(méi)撈回反而還搭進(jìn)去幾十塊。大伙心里漸漸明白了：哦，原來(lái)此物大有玄機(jī)，此乃騙子一個(gè)。人群也就逐漸散去，獨(dú)留攤主自個(gè)兒在那兒擊打著乒乓球解悶兒，夕陽(yáng)西下，攤主那兒光影好不蕭瑟啊。
篇二：2017年逛廟會(huì)的文章
正月十五元宵節(jié)，是人們歷來(lái)賞花燈，逛廟會(huì)，觀焰火，看秦腔的好日子。這也是天水古郡伏羲城歷來(lái)的規(guī)定。民間有“朝人宗，祭伏羲”這樣的說(shuō)法。從正月十五一大早開始，天水人便有萬(wàn)人朝宗(伏羲)的傳統(tǒng)。人們從四面八方涌來(lái)燒香祭祀以求取平安吉祥。
早聞天水古郡伏羲城的廟會(huì)獨(dú)具色彩，又聽聞今年請(qǐng)了十位“梅花獎(jiǎng)”著名秦腔演員，便興趣大濃，決定去伏羲城逛一逛這萬(wàn)人朝宗的廟會(huì)。早早坐上六路公交車，心里有種說(shuō)不出的愉悅，直覺(jué)告訴我這將是與一座古城最親切的接觸;我將會(huì)推開涂有油墨色的大門，聞見(jiàn)古色古香的樓蘭，觸摸那雕滿花鳥的窗子;甚至，我能聽見(jiàn)它的心跳。在它的面前，我像是得到了什么優(yōu)勢(shì)，竟成為它最可愛(ài)的孩子。
終于來(lái)到了天水古郡，兩岸粗大奇特的古老柏樹展現(xiàn)在我的眼前，人們?cè)谏厦鎾鞚M了紅燦燦的大燈籠，遠(yuǎn)處看猶如紅于晚秋的柿子。小路兩旁擺著各式各樣的花燈，有端正和氣的財(cái)神爺，有火紅發(fā)亮的大花燈，有滿身金黃的火鳳凰，有六棱六角的小樓閣。但讓我最喜歡的，就是彌勒佛花燈了�；羰钦罩鴱浝辗鸬臉幼幼龅模χ峙值拇蠖亲�，笑瞇瞇的，一副憨態(tài)可掬的樣子，實(shí)在使人心胸開闊。花燈旁還有位捏泥人的老先生，戴著一副黑眼眶的老花鏡，一手拿著熬好的糖汁，一手拿著長(zhǎng)條竹簽，神情專注地往面板上滴著糖汁，等凝固后，拿著刀片在底下一滑，這便就是一條龍的形狀，買賣之人接連不至。
等過(guò)了榆陽(yáng)街，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一座高大威猛的三寰城門，上面用正楷大大地寫著“羲皇故里”四個(gè)金光大字。下面走動(dòng)著密密麻麻的人群，在周圍的旁邊，擺滿著各種各樣的小吃食，這便就是有名的伏羲城，廟會(huì)就在這里舉行。走進(jìn)伏羲城，一股古色古香的氣氛便瞬間而來(lái)，這是我夢(mèng)境中所未看到的。兩邊是古時(shí)候遺傳下來(lái)的房子，漆黑的木門散發(fā)出古老的純香，窗子上雕有花鳥的圖樣，正屋子中間掛著一副孔子像的中堂。但大多數(shù)的屋子都擺滿了古玩，書法和雕刻這種玩意兒。還有的變成了人們享樂(lè)的茶館，要是到這時(shí)，能夠大大方方走進(jìn)去，大聲叫道;“老板，喝一壺上好的龍井，”那是再好不過(guò)的了。
人越來(lái)越多，越來(lái)越擠，以致我不得不放慢腳步。伏羲廟的前方就是戲臺(tái)，秦腔還沒(méi)有開始，底下便坐滿了老的，少的一大群人。——聽說(shuō)一會(huì)兒是李小峰主演的《周人回府》，很多癡迷秦腔的人都遠(yuǎn)道而來(lái)。咚咚恰恰的鑼鼓聲從前面?zhèn)髁顺鰜?lái)，我好奇疑惑地走了過(guò)去，只見(jiàn)是兩條舞龍從那面張牙舞爪地走了起來(lái)，后面幾個(gè)高大威猛的男子抬著一個(gè)雕塑的神仙像，再后面緊接著便來(lái)了兩頭舞獅;幾十個(gè)道士在那里拿著牛皮鼓邊跳便唱。前面的道士則左手拿著一把斧頭，右手拉著一把小刀，上面都用紅布纏著，口中念著我們聽不懂的咒語(yǔ)，一會(huì)朝這邊畫下，一會(huì)從那邊劈下;最后問(wèn)了周圍的一位老人，才懂得這就是以前最古老的祭祀——開山攢神。
進(jìn)伏羲廟得有門票，但是不貴，人人都可付得起。我花五元買了一張去往伏羲廟的門票，走進(jìn)伏羲院內(nèi)，門口的兩棵大柏樹顯得最為顯眼。那是一顆長(zhǎng)了百年的老樹，樹干的有的部位都枯了，但頭上部卻顯得富有生機(jī)，人們認(rèn)為它是有靈性的，便把廟中求得的紅菱綁到老樹上面，就會(huì)一年中都平平安安，財(cái)源廣進(jìn)等。等過(guò)完第二道門，便就走進(jìn)了大殿，也就能看到伏羲的雕像。只見(jiàn)他盤腿而坐，手中護(hù)著八卦羅盤，身披一件黃色的長(zhǎng)袍，雙目和諧的直視著眼前的兒女。
院中顯得特別古幽，四周都是高大奇特的古柏。特別有一棵，傾斜著已經(jīng)倒在了殿房上，卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地活著，這是我對(duì)自然的一種敬畏。有很多的風(fēng)俗是我未所見(jiàn)我的，也是不認(rèn)同的。比如，很多人都拿著把紅紙剪成的小人放在樹上，然后用香燭點(diǎn)燃干了的艾草，(你只在小紙人上把你疼痛的地方點(diǎn)一點(diǎn)，)那身體的部位便就會(huì)好了�；蛘哂械娜苏J(rèn)為轉(zhuǎn)動(dòng)燒香的鈴鐺就會(huì)消災(zāi)減禍等。我認(rèn)為，傳承的文化是好的，我們應(yīng)該呵護(hù)我們老祖宗遺留下的產(chǎn)物，這樣，我們的生活才會(huì)變得更加精彩。但是一貫的把全部的生命都給了虛無(wú)的世界，而自己又不好好的努力，那就是過(guò)于迷信。
舞臺(tái)下圍滿著各種各樣的人，有的小孩子騎在父親的頭上，有的干脆站在凳子上，有的個(gè)子矮又?jǐn)D不前去叫罵的，有的擠前去但擠的不舒服抱怨的。吵鬧的叫嚷聲在秦腔的鑼鼓下顯得惟妙惟肖�，F(xiàn)在上演的正是李小峰主演的《周人回府》，他熟嫻的演技在舞臺(tái)上表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，那淳厚的嗓音像帶有磁性的一樣，渾厚有力，他吐字清楚，圓滑，使人聽起來(lái)顯得特別的震撼和舒適。底下不時(shí)響起一陣一陣?yán)坐Q般的掌聲，幾位老人都贊嘆不絕地直夸唱的好。我雖對(duì)秦腔并沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，但李小峰主演的《周人回府》，我實(shí)在是完完全全的看完了。
戲結(jié)束了，人多的猶如洪水般的退去。早在來(lái)的時(shí)候就打聽到天水的涼粉最為有名，便打算在這里吃上一碗，再慢慢的回去。做涼粉的老媽媽表現(xiàn)的很是客氣，她勤快而麻利地端上來(lái)滿滿的一碗涼皮，白白的涼粉在辣椒的襯托下，顯得白里透紅，用筷子小心翼翼的夾上一片，它便會(huì)像游魚般彈來(lái)彈去，等放進(jìn)口里，一股又涼有辣的涼粉條子便就滑入了我的口中，那是怎樣難以形容的一種味啊!不免想起也給父母也帶上幾分，讓他們也嘗一嘗這天水有名的涼粉。
篇三：2017年逛廟會(huì)的文章
聲聲炮竹打破清晨的靜謐，第一縷陽(yáng)光灑在大雄寶殿飛翹的屋檐上，古寺迎來(lái)雞年第一天，2017年奉國(guó)寺廟會(huì)拉開序幕。
無(wú)法說(shuō)清義縣奉國(guó)寺廟會(huì)始于何年，《義縣志》(民事志第十一冊(cè)中卷九)記載:“是日，城內(nèi)大佛寺(奉國(guó)寺)廟會(huì)，花炮雜陳，食品玩具羅列成市，工商放假，游人塞途，男女往來(lái)，極一時(shí)香火之盛，勒金吾馳禁�！�
志書上這段文字，描繪了清代奉國(guó)寺廟會(huì)盛況，形象地用“勒金吾馳禁”來(lái)形容，意思是游人之多，巡城官們(金吾)不得不趕快跑來(lái)維持秩序。
2017奉國(guó)寺廟會(huì)，再現(xiàn)了這種場(chǎng)面，縣城東街被車輛“擠爆”，坐落在東街路北的奉國(guó)寺游人接踵擦肩。這屆以“非遺”展示展演為主題的廟會(huì)，著實(shí)讓民俗文化風(fēng)光無(wú)限，參觀游覽人數(shù)突破30萬(wàn)。
廟會(huì)從正月初一到正月十五。展示展演內(nèi)容分為傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、競(jìng)技和游藝、曲藝、傳統(tǒng)手工藝和地方小吃等六大類。幾乎每天都有獨(dú)具本地特色的傳統(tǒng)項(xiàng)目，內(nèi)容之豐富為歷年之最。
從初三到初五，大榆樹堡鎮(zhèn)岔路溝村“契丹竹馬、旱船歌舞團(tuán)”，連續(xù)三天表演國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“義縣社火”中的竹馬舞和旱船舞，觀眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿。竹馬舞和旱船舞是我國(guó)北方契丹民族留下的、有舞有唱的民間歌舞形式，岔路溝是原生地。兩個(gè)舞蹈的內(nèi)容《蕭太后出獵》、《南北和》，都反映的是歷史上宋、遼“檀淵之盟”后民族和解的故事，無(wú)論是舞蹈動(dòng)作還是唱詞內(nèi)容、曲調(diào)，都保留了原汁原味，具有濃濃的地方特色。
東北人最喜歡東北大秧歌。從初四到初八，有十八支秧歌隊(duì)在奉國(guó)寺院內(nèi)匯演。這是一次參加表演人數(shù)最多、活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)，最受群眾歡迎的文化盛會(huì)，有地秧歌、高蹺、老漢推車、跑馬、跑驢、三打白骨精、小老媽開店等傳統(tǒng)民俗內(nèi)容。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“錦州三屯秧歌”也前來(lái)助陣，引來(lái)觀眾喝彩聲不斷，把匯演推向高潮。
在奉國(guó)寺院內(nèi)，還搭建了“2017年奉國(guó)寺廟會(huì)祈福大舞臺(tái)”，邀請(qǐng)義縣戲迷協(xié)會(huì)、二人轉(zhuǎn)班子、老干部演出隊(duì)、文化館歌舞團(tuán)、民間鼓吹樂(lè)藝人、雜耍藝人等登臺(tái)表演傳承評(píng)劇、二人轉(zhuǎn)、曲藝，演奏傳統(tǒng)鼓樂(lè)曲牌、魔術(shù)等。在大舞臺(tái)上，民間藝人各施其技，盡情地展示自己的拿手絕活。其中高家街的獅舞、東南街的“打花棍”等節(jié)目突出反映了義縣本土的民間傳統(tǒng)文化風(fēng)格。特別吸引游人的眼球。
大型仿遼祭祀表演“太后禮佛儀式”是廟會(huì)每年都必不可少的文化大戲，再現(xiàn)了遼代皇家佛儀的恢弘場(chǎng)面。表演從初七到十五，上午10:00準(zhǔn)時(shí)上演。隨著“太后”的圣諭“起駕”，八音齊鳴，古樂(lè)悠揚(yáng)，傘蓋旗幡交相輝映，“太后”帶領(lǐng)200多人的表演隊(duì)伍從三門浩浩蕩蕩走向大雄寶殿。
奉國(guó)寺“義縣民俗實(shí)物展”同樣吸引了大批游客，這里展示了從民間搜集的獨(dú)具特色的民間民俗用品和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物1000多件。這些古老的民俗實(shí)物，讓你感受到了時(shí)代的進(jìn)步和生活的滄桑巨變。展品大多為從清朝到建國(guó)初期人們衣、食、住、行、生活、生產(chǎn)的必需物品，有大到上百斤的碾盤、石磨、織布機(jī)、繡床、八仙桌，小到輕巧的煙嘴、梭子、耳環(huán)、酒盅、扣子。正廳的展廳內(nèi)，還模擬清朝晚期家庭布局，陳設(shè)了當(dāng)時(shí)客廳、住室、廚房的一切生活用品，真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活原貌，生動(dòng)地記錄了義縣的歷史痕跡和發(fā)展脈絡(luò)。令游人感慨萬(wàn)千，留連忘返。
廟會(huì)期間，縣圖書館到現(xiàn)場(chǎng)開展了圖書展銷和謎語(yǔ)競(jìng)猜活動(dòng)，趣味互動(dòng)貫穿活動(dòng)始終。圖書館組織了多達(dá)5000條燈謎，設(shè)置了最受孩子們歡迎的“猜燈謎”和由民間藝人手工創(chuàng)意制作的獎(jiǎng)品。家長(zhǎng)與孩子一同參加，不時(shí)有觀眾摘下猜得的燈謎字條。大家歡呼雀躍的同時(shí)，也不忘現(xiàn)前往工作人員處兌換獎(jiǎng)品。
在體育游藝活動(dòng)區(qū)，不同年齡段的游客興致勃勃地參與套圈、踢毽子、打陀螺等久違了的童年游戲，參加遼代風(fēng)情的射箭游藝;在體驗(yàn)互動(dòng)中回憶過(guò)往的時(shí)光和歡樂(lè)。
在風(fēng)味小吃攤鋪，也圍攏著許多觀眾，品嘗“舌尖上的文化”。清真燒餅、全羊湯、黍米干飯水豆腐、艾艾糕、清真元宵……地方特色傳統(tǒng)小吃，玲瑯滿目，色香味誘人，吃在嘴里甜在心里，歡笑聲此起彼伏。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，奉國(guó)寺廟也融進(jìn)了一些現(xiàn)代因素，但無(wú)論怎樣，都不能改變它的傳統(tǒng)文化基因，不能改變百姓對(duì)美好生活的向往和追求!