《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！肥�2008年廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版的圖書(shū)，作者是李躍兒。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書(shū)是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。
【作者評(píng)價(jià)】
李躍兒， 著名兒童教育專(zhuān)家，曾為《父母》雜志教育答疑專(zhuān)家，中央電視臺(tái)少兒頻道《七巧板》、12頻道《心理訪談》等節(jié)目嘉賓，曾獲得第三屆中國(guó)國(guó)際家庭教育論壇“華表獎(jiǎng)”和“形象大使”稱(chēng)號(hào)，創(chuàng)辦“李躍兒巴學(xué)園”，開(kāi)設(shè)“李躍兒教育論壇”，著作有《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！贰稜渴謨纱议L(zhǎng)課程》等。
【讀書(shū)筆記】
現(xiàn)實(shí)生活中，人們一談到教育，總是與一系列矛盾和悖論聯(lián)系在一起，比如管教與自由、慈愛(ài)與溺愛(ài)、幸福與痛若、希望與失望……人們?cè)诓粩嗟靥綄ひ云诘玫酱鸢�，養(yǎng)育者和教育者也在不斷地反思：是我們的教育出了問(wèn)題嗎?問(wèn)題在哪兒，怎么解決呢?正是這些疑問(wèn)，讓《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！肪哂辛藷o(wú)比現(xiàn)實(shí)的意義。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》是著名兒童教育專(zhuān)家李躍兒所著，李躍兒從自己創(chuàng)辦的中國(guó)第一所“巴學(xué)園”的教育實(shí)踐，和自己育兒實(shí)踐的切膚之痛中領(lǐng)悟到教育的真諦，然后用流暢的故事語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，出版了這本書(shū)，深受讀者喜愛(ài)。在北京召開(kāi)的一次這本書(shū)的專(zhuān)題研討會(huì)上，與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為與其說(shuō)這是一部關(guān)于教育的專(zhuān)著，不如說(shuō)這是一部用心血凝成的關(guān)于愛(ài)育的宣言。
著名育兒專(zhuān)家小巫把李躍兒稱(chēng)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”，認(rèn)為她不僅精通教育，而且是個(gè)講故事的高手，能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時(shí)，學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長(zhǎng);愿天下父母都來(lái)讀一讀她的故事，學(xué)一學(xué)其中的道理，把幸福還給我們的孩子，并在為這本書(shū)寫(xiě)的序言中把它推崇為“一定要看的一本書(shū)”。她寫(xiě)道：
“對(duì)讀者，我想說(shuō)，如果你想博覽教育群書(shū)，我推薦你先看這本《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》;如果你懶得多看書(shū)，只想看一本，那我建議你別的書(shū)都可以不看，卻一定要看這一本《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這本書(shū)分為四部，分別是“用靈魂感受孩子的靈魂”“誰(shuí)拿走了孩子的幸福”“把孩子臉上的笑容找回來(lái)”“幸福使孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)”。書(shū)中，李躍兒用她那愛(ài)與真誠(chéng)的語(yǔ)言講述著關(guān)于愛(ài)育的故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)性格鮮亮的小精靈，告訴人們孩童的世界是怎樣的世界，要人們?nèi)ダ斫饽莻�(gè)色彩斑斕而鮮活跳亮的心靈。用她自己的話說(shuō)：“研究孩子和懂得孩子是教育的根本。抓住了，所有的方法都是對(duì)的;抓不住，所有方法都是錯(cuò)的。”
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返姆饷嬲Z(yǔ)上赫然寫(xiě)著“不懂得孩子，就不懂得教育”一行字。這是李躍兒的教育觀，她的教育座右銘是：“孩子是腳，教育是鞋”。這意味著做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適;舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。對(duì)教育來(lái)說(shuō)，只要適合于孩子，孩子就不再感到困惑。她在書(shū)中表明，孩子總是要按照自己的方式成長(zhǎng)。孩子從出生到學(xué)會(huì)走路、說(shuō)話、吃飯、寫(xiě)字，一切從無(wú)開(kāi)始，就像生命之樹(shù)，只要你種下種子，什么時(shí)候發(fā)芽，什么時(shí)候出土，什么時(shí)候抽葉，什么時(shí)候開(kāi)花結(jié)果那是按預(yù)先設(shè)定好了的機(jī)制在起作用。嬰兒實(shí)際上就是一顆準(zhǔn)備長(zhǎng)成精神大樹(shù)的種子。
李躍兒告訴人們，一定要懂得孩子自身的成長(zhǎng)規(guī)律，并尊重和理解這些規(guī)律。在一次家長(zhǎng)會(huì)上，她苦口婆心地勸說(shuō)一位家長(zhǎng)：孩子6歲之前是屬于大自然的，他們天生就具有自己的發(fā)展方式和學(xué)習(xí)方式，他們喜歡什么不喜歡什么都不是由養(yǎng)育他們的成人所決定的。正因?yàn)樗麄兡軌蚬虉?zhí)地按照自己先天所帶來(lái)的方式去選擇自己所要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方法,才使他們成為他們自己。閱讀本書(shū)，我們就能明白什么叫做“愛(ài)育的宣言”。她大聲疾呼，要為孩子營(yíng)造愛(ài)的平臺(tái)，用愛(ài)占有孩子的靈魂。
很多時(shí)候，成人并不能真正理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問(wèn)題，這些問(wèn)題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠�，成為將�?lái)他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來(lái)困難，影響他們的發(fā)展。故事中的楊一凡，起初她的身體里像沒(méi)有靈魂一樣。她并不是天生就是這樣麻木的，也不是不能改變的，我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態(tài)。如果由于不懂使孩子成了這樣，我們也可以引領(lǐng)她走出麻木和沉睡的狀態(tài)。
讀完《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這本書(shū)，我感覺(jué)一個(gè)個(gè)鮮活的形象仿佛就站在眼前，感動(dòng)著我。這本書(shū)的作者李躍兒是有著一顆真愛(ài)之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。李躍兒在書(shū)中所提到的教育，說(shuō)白了就是“愛(ài)”的教育。