《鳥的天堂》教學(xué)反思（通用15篇）
導(dǎo)語：《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。以下是小編為大家精心整理的《鳥的天堂》教學(xué)反思，歡迎大家參考！
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇1
對于小學(xué)語文課文來說，巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。
對于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點反思：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。
我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥歡鬧”這一段時，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一 只鳥的特寫景頭時，也能說得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示 給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹!”
對于“顫動”、“展示”這兩個關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動”、“晃動”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會到“展示”是清楚地擺出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力;“顫動”是短促而頻繁地振動，課文把微風(fēng)吹動，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇2
《鳥的天堂》這是一篇許多學(xué)生都很感興趣的課文!今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中。在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。
首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時候，學(xué)生都能夠正確地回答。
第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。
最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎么做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因為自己發(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥恚诔浞终{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強的地方。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇3
1933年，巴金到新會訪友路過此處——廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨樹成林。游客只能乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一、走進文本背景與主題
“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境�！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝�！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人�！薄白哌M鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱�！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二、提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細致描寫，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。
三、在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動�！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四、綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇4
《語文課程標準》要求教師在教學(xué)時讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深體驗，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣;還要求教師珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。
這篇文章《鳥的天堂》的重點是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
1、重視朗讀訓(xùn)練，這是本課一個較成功之處，主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。
2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此,這一節(jié)課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹的美后,讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后,再播放畫面,這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時,在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個地方會成為鳥的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細膩描寫、動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達方面的指導(dǎo),同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠觀的美,沒有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時間原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點符號的不同用意。
幾點反思：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點語句中的重點詞語去感情朗讀。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇5
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。
教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：
其一，是因為生態(tài)環(huán)境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);
其二，是因為這兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時，我是這樣做的：
一、自主選擇閱讀內(nèi)容，學(xué)生樂學(xué)、樂思。
在教學(xué)“大榕樹”和“眾鳥紛飛”的部分時，我都請學(xué)生們自主閱讀，說感受到了什么，喜歡那些句子和詞語。學(xué)生們先是自己用筆勾畫，接著又自由朗讀起來，有時又聽下來思考。我驚喜地發(fā)現(xiàn)在他們自由閱讀中表現(xiàn)出來的樂學(xué)、樂思，表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了，他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷，有了一定的閱讀欣賞水平。
二、自由交流，相互促進。
在學(xué)生自主閱讀后，我請學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如： “似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動”一句是本文的難點之一。在學(xué)生讀書思考、小組交流，傾聽學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)言之后，進一步用課件展示圖片加以突破，同時發(fā)揮教師自身語言的優(yōu)勢進行范讀加深學(xué)生的體驗：“這株老榕樹已經(jīng)有500歲了，但她還洋溢著蓬勃的生機和活力，似乎每一片樹葉上都跳動著綠色的精靈，閃動著生命的光輝。這是一株大樹，這更是一首蓬勃、寧靜、壯美的生命贊歌�！标柟庹找鴿M樹翠綠的葉子，每個葉片都閃爍著熠熠光輝。充滿動感的畫面配以精當優(yōu)美的描述，大榕樹涌動的生命活力人目入耳人心，難點亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受，看法。是每位同學(xué)讀有所感，讀有所思，讀有所獲。達到了很好的閱讀效果。
課后，我有如下幾點反思：
一、挖掘教材，培養(yǎng)問題意識
課文一開始，我以天堂為美點，請學(xué)生們質(zhì)疑課題，初步培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。但是，當這些問題解決后，我緊接著又提出了問題，請學(xué)生們思考。如果此時能設(shè)計一個開放性的問題“你們還想知道什么?”。這樣學(xué)生會更有興趣去閱讀文本，并且積極思考，促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題;切實把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置。再繼續(xù)引導(dǎo)，“這么的多問題，你認為先解決哪個問題比較合適呢?”這個問題幫助學(xué)生理清閱讀的思路，給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把學(xué)生從被動的“學(xué)答”地位提升到了主動“學(xué)問”的地位，為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了教師對他們的尊重和信任，同時也增強了學(xué)習(xí)的主人翁意識，促進了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)習(xí)起來也就自然會興趣濃厚，達到理想的學(xué)習(xí)效果。
二、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1.把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對問題學(xué)，同時掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2.在語言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，在讀描寫榕樹葉子的段落時，學(xué)生特別投入，讀出了真正的南國的美。
3.恰當?shù)剡\用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時，教師動情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語言，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動進行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇6
如何讓學(xué)生成為課堂上的主人，這是很多老師所頭疼的，然而在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動中，我班的學(xué)生學(xué)的特別投入。這是學(xué)生積極參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。
首先，我通過引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說說“天堂”是什么樣子的。聽到這個話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……等學(xué)生稍平靜了一些，我說：“我想小鳥在天堂里一定也過得很幸福很快樂吧!”同時我板書了課題《鳥的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后，我進一步引導(dǎo)：“讀了這個課題，你想提出哪些問題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣子的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的`天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣形成的?……
在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問題。有些學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛�？鞓返纳睢薄行﹩栴}學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。
問題是學(xué)生自己提出來的，學(xué)生解答問題的欲望非常強烈。于是，學(xué)生帶著問題開始閱讀課文。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得非常認真，非常投入。有些學(xué)生獨自閱讀、獨立思考，有些同學(xué)閱讀課文再討論交流，合作學(xué)習(xí)。只見學(xué)生一陣是讀書，一陣是用筆在書上點點畫畫，找出了有關(guān)詞句，一陣又是默默思考;有的學(xué)生在書上相互指點，有的在滔滔不絕地陳述著自已的觀點，有的在補充他人的敘述，也有的在爭論著……
時間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個環(huán)節(jié)都做得那么認真，那么投入。
最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補充幫助下圓滿地解答了每一個問題。
就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。
通過對這堂課學(xué)習(xí)的反思，我對語文課的學(xué)習(xí)有了一個新的認識。
德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強大的驅(qū)動力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動力用于值得從事的活動中。因此，教師應(yīng)當為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。
首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強大的驅(qū)動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感�！疤焯谩边@個話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動學(xué)習(xí)的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對自己設(shè)計的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當成是值得從事的活動，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強大的驅(qū)動力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習(xí)活動、主動探索的主要原因。
當然，學(xué)生有了參與活動、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，要適時地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，并能用自己的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生陳述自己的見解時，教師要對學(xué)生的描述予以肯定，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫助學(xué)生把自己的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解能力和表達能力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出通過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，通過“有的……有的……有的……”說明鳥在這里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會成為鳥的天堂時，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實際，說出了“我們也要保護環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂�！倍嗝疵篮玫脑竿�!
這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)愿望�？吹揭粡垙埱笾男∧�，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇7
《鳥的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛，以及鳥的天堂的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。
因此在通過第一課時的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹和眾鳥的特點把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時，我重點引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫出景物的特點的，哪些句子寫得好，為什么好”的問題，細細品讀課文，體會寫法的。
在具體的學(xué)習(xí)過程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進具體的語境中，邊想像畫面邊體會情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評價，評價后結(jié)合體會再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹特點進行靜態(tài)描寫的方法后，進行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹木。在領(lǐng)悟作者動態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見同學(xué)們的活動——這些訓(xùn)練隊直到孩子的寫作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計了一項，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識，也可用上本節(jié)積累的語言，也可學(xué)習(xí)本課的表達方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開放的，多元化的。
但是，理想和現(xiàn)實永遠是有差距的，在實施的過程中，也出現(xiàn)了很多問題：
1 再以讀促悟的過程中，由于學(xué)生對語言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2 由于這節(jié)課的目標是領(lǐng)悟作者的表達方法，所以在體會方法的實際操作中，工具性的分量有點重了。
3 拓展練習(xí)的開放性較大，所以學(xué)生寫出來的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門落實積累或?qū)W習(xí)表達一個方面更扎實。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇8
《鳥的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作：“鳥的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。
這篇文章動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文章。教學(xué)時，教師可抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
�。�、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
�。病⒆ゾ渥�，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
�。�、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開自己個性化的見解，促進學(xué)生主動、生動、個性地學(xué)習(xí)和語感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫面配樂朗讀，可以促進學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對語言文字有更深的感悟。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇9
巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探？學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動�！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇10
《鳥的天堂》是著名作家巴金的經(jīng)典之作，很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。教學(xué)本文，我整個教學(xué)分三步進行：
1、整體感知、弄清課文寫作順序及主要內(nèi)容；（學(xué)生自學(xué)）
2、精讀描寫大榕樹部分；（小組合作，班上展示）
3、精讀描寫群鳥活動部分。（小組合作，班上展示）
一、整體感知，理清文章順序。
這個過程是每次學(xué)習(xí)時，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來和容易，他們通過讀書就能夠理清順序，大致了解文章的寫作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。
二、 精讀寫大榕樹這部分。
因為作者的題目是《鳥的天堂》，那么鳥的天堂究竟在哪里呢？作者為什么要寫大榕樹呢？只有在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上，他們才會明白。因此，在學(xué)習(xí)寫大榕樹這部分時，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，看作者是怎樣寫大榕樹的，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥的天堂”，而且為什么都加了引號？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫作方法，還明白了作者把鳥的天堂幾個字加引號是因為借用別人說的話。最后從文中也知道了大榕樹就是鳥的天堂，只是這次作者沒看見鳥而已。最后，讓學(xué)生把自己的體會通過朗讀來表現(xiàn)。
三、精讀描寫群鳥活動部分。
這部分可以說是文章精彩之處。昨天作者沒看見鳥有些失望，那么今天作者筆下的熱鬧情景正說明了鳥的天堂名副其實。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時，主要讓學(xué)生自己讀名自己說，看作者都從哪些方面寫了鳥，學(xué)生從“到處都是鳥聲，到處都是鳥影”這句話中感悟到鳥的多，鳥的熱鬧。接著，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥，讓他們在小組里表演當時熱鬧的場面，最后引導(dǎo)學(xué)生
討論：“為什么作者第一次沒有看到鳥。”和“昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂�！�
四、整體回味，學(xué)習(xí)寫作方法，深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。因此在學(xué)完后，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習(xí)作者抓住榕樹的特點和抓住鳥的動作來寫的方法。
五、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫導(dǎo)游詞畫2幅“鳥的天堂”的畫。一幅只有大榕樹，一幅有鳥活動的情景，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，同時也對學(xué)生進行了熱愛自然，保護環(huán)境的教育 。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇11
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)這個信息渠獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要創(chuàng)新，首先要緊隨時代步伐。在學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識的傳授，同時也應(yīng)重視語文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的影響。
教學(xué)過程實際上是師生情感交流和碰撞的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨特的體驗。語文課上學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會，獨立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時間調(diào)空不當，致使學(xué)生在讀文時讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒有充分展開，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇12
《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？
我首先抓住“不可計數(shù)”這個重點詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認識榕樹，通過課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識，認識氣根 從主觀上感受榕樹枝干的“不可計數(shù)”。又抓住“從遠處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進行換詞練習(xí)，體會作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認識，也為本課難點的突破提供了幫助。
通過影視圖文對照，學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實感受朗讀課文，潤物無聲，水到渠成。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇13
《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊含著豐富人文內(nèi)涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細膩的筆觸描寫了大而茂盛的榕樹以及多而快樂的鳥，使我們從中感受到了動靜結(jié)合這一描寫方法的妙處，并從中悟出了這樣一個哲理：人類保護大自然，大自然才能更好地造福于人類。
本文可抓的語用訓(xùn)練點頗多，如在第12、13自然段，運用了“點面結(jié)合”的描寫景物的方法，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”，四個兩字短詞，三個“有的……”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者直觀地感受到了鳥多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞，在教學(xué)時，我拋出這樣一個問題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯過了那只，看見了那只，另一只又飛起來了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥紛飛的熱鬧場面，這是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥的表現(xiàn)，“一只畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。此時，我趁勢引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點面結(jié)合的描寫方式運用于自己的習(xí)作之中，如在寫下午的大課間活動時，可以先從整體上描寫大課間跳繩的壯觀場面，然后抓住某個學(xué)生的動作、神態(tài)等進行“點”上的細節(jié)刻畫，點面相結(jié)合的寫法，一定會讓自己的習(xí)作更加出彩！
本來的預(yù)設(shè)是教師點撥寫法之后，給學(xué)生以實踐的機會，讓學(xué)生嘗試說一說這一場景，真正將點面結(jié)合的描寫方法內(nèi)化吸收，但課堂上因時間所限，在點撥寫法之后，學(xué)生缺少了實踐的機會，在課堂上只是方法的領(lǐng)會。課后靜心反思，實踐才是從方法到內(nèi)化運用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)，大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中運用所學(xué)知識，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)！
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇14
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動有靜，動靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。
以前也教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進入文章所描寫的意境。
這次教學(xué)這篇課文時，借助學(xué)生收集的資料進行教學(xué)，感覺輕松多了。在設(shè)計教學(xué)過程時，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細讀課文，體會榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認識大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對大榕樹的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)學(xué)生交流收集的資料，把遠的事物拉近，把抽象的事物變實。在教學(xué)第三大段鳥多、鳥歡時，我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開始我播放了群鳥在榕樹上活動的錄音，讓學(xué)生用心去傾聽，用心去感受。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動的欲望。
遺憾的是，班級的多媒體不能使用，我們無法在課堂上展示大榕樹的枝繁葉茂，鳥的嬉戲玩鬧及眾鳥翻飛的熱鬧場面。只能讓學(xué)生在家看視頻，讓其感受，在課堂上讓其敘述。
《鳥的天堂》教學(xué)反思 篇15
《鳥的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫了巴金先生兩次去鳥的天堂看到的不同景象。
文章運用先整體后部分的方法描寫大榕樹，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動、動中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫了百鳥歡鬧的場景。夸美紐斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！彼裕谡n堂教學(xué)中，我運用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，充分調(diào)動學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.充分運用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機，把大榕樹的靜態(tài)之美和動態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們?nèi)缟砼R其境。
2.羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話：“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！苯處熞毦鸵浑p發(fā)現(xiàn)美的慧眼，及時捕捉文眼、亮點，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥的天堂》中有這樣一句話：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹。”教學(xué)時，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語。有的認為“堆”字用得好 ，寫出了大榕樹枝葉繁茂的樣子;有的認為“明亮”用得好，說明大榕樹的葉子色彩鮮明，有光澤;有的認為“顫動”用得妙，寫出了大榕樹旺盛的生命力。學(xué)生通過賞析，感受到作者用詞的準確性、語言的優(yōu)美性。
3.形式多樣的“讀”的訓(xùn)練，貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點，促使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹。”時，我對學(xué)生進行了這樣的朗讀指導(dǎo)：為了表達出作者的喜愛之情，讀大榕樹茂盛的句子時，語調(diào)要稍高，語速稍快，讀出跳躍的感覺，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國的樹”時，要帶著深情的語氣，充分流露出作者對南國的樹的無比贊美之情。
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