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    鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

    時(shí)間:2023-01-15 07:58:22 教學(xué)反思 我要投稿

    鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思(通用10篇)

      作為一名優(yōu)秀的教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編幫大家整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思(通用10篇),希望對(duì)大家有所幫助。

    鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思(通用10篇)

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

      《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。

      一、課前的導(dǎo)入,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      首先,我透過(guò)引導(dǎo)談話,讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?學(xué)生自我就帶著疑問(wèn)走進(jìn)了文本。

      二、課中品讀體味,深入感受課文資料

      《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美,語(yǔ)言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法,贊頌了這自然景觀,生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

      在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”那里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡!邦潉(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的.特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)!八坪酢㈩潉(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。

      第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

      三、有感情朗讀,加深對(duì)課文的理解

      在理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,能夠使學(xué)生的思想得到升華,并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。

      一堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

      《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,不但文筆優(yōu)美,而且包含哲理:只要人類(lèi)尊重自然,大自然就會(huì)給人類(lèi)以豐厚的回報(bào)。

      成功之處:

      本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法!北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的'描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么,怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫(xiě)柳樹(shù),首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹(shù)總體的描述,也就是“面”的描寫(xiě),這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

      不足之處:

      1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí),對(duì)問(wèn)題的研究還不夠深入,運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外,老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

      2、朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法,如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫(huà)面多一些配樂(lè)朗讀,就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求,從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

      改進(jìn)措施:

      這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

      巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的完美,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探?學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自我所知,訴自我所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的.讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí),這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

      在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

      一走進(jìn)文本背景與主題!疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界,常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境!傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活,稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂,一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

      任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀潛力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

      《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的作品,記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作:“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。

      這篇文章動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí),教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的'融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

     。薄⒆ザ温,談感悟:

      在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,并陳述自己喜歡的原因。

     。、抓句子,談感悟:

      在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上,先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……

     。、抓品讀,促感悟:

      這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。

      朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法,讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟,有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度,有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè)朗讀,可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望,從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

      告別了“鳥(niǎo)的天堂”,巴金的心情是留戀,而我心里更多的卻是遺憾!斑z憾是殘缺的美吧!”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失,將遺憾減到最少。的確,當(dāng)我一次次反思著這堂課,回味著這份遺憾時(shí),卻覺(jué)得,不只是遺憾了!

      這次遺憾,讓我看到了自己作為教師,在教學(xué)機(jī)智上的缺憾!而B(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),要理解課文內(nèi)容,并不是什么難事,對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式,學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是,如何在朗讀中讀出作者的思想感情,如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,在這節(jié)課里我都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

      由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足,能力的制約,教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處:尤為突出的是的教師指導(dǎo)表面化。

      一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面,首先是我的語(yǔ)感比較平緩,也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣;其次是沒(méi)有明確朗讀的要求,沒(méi)有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而在理解文章內(nèi)容,體會(huì)思想感情時(shí),感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì),而是老師硬套給他們的。

      二是在展示多媒體課件時(shí),也沒(méi)有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語(yǔ)言,沒(méi)有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合,效果不佳。

      正如張老師所說(shuō)的,網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂,網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么?在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的.優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊?在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型?網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中,值得我們深思。

      還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間,我選擇了后者?磥(lái),我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái),還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力,這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng),在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,真的需要指導(dǎo)老師的幫助,向各位學(xué)員學(xué)習(xí),謝謝大家!

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深體驗(yàn),有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,一方面靈活地利用教材,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然,投向美好的生活。

      這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

      1、重視朗讀訓(xùn)練,這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

      2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的.畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

      3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

      《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

      幾點(diǎn)反思:

      1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

      2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

      3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

      4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

      《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,文筆優(yōu)美,作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo),使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫(xiě)方法的妙處,并從中悟出了這樣一個(gè)哲理:人類(lèi)保護(hù)大自然,大自然才能更好地造福于人類(lèi)。

      本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多,如在第12、13自然段,運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫(xiě)景物的方法,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”,四個(gè)兩字短詞,三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞,在教學(xué)時(shí),我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇?”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只,又錯(cuò)過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了!痹谄吩~賞句中,在感悟朗讀中,學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面,這是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn),“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著,那歌聲真好聽(tīng)!卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí),我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中,如在寫(xiě)下午的`大課間活動(dòng)時(shí),可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀場(chǎng)面,然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫(huà),點(diǎn)面相結(jié)合的寫(xiě)法,一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩!

      本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景,真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方法內(nèi)化吸收,但課堂上因時(shí)間所限,在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì),在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思,實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁,在今后的課堂教學(xué)中,教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng),大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容,真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)!

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

      語(yǔ)文具有重要的工具性和人文性,學(xué)習(xí)了巴金老先生的《鳥(niǎo)的天堂》,禁不住對(duì)全文描寫(xiě)美麗的景色所吸引,那鳥(niǎo)的天堂的.確是鳥(niǎo)的天堂!

      這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在讓學(xué)生預(yù)習(xí),提出疑難問(wèn)題,帶著問(wèn)題來(lái)讀課文,學(xué)生們通過(guò)自讀自悟,能用自己的語(yǔ)言概括出作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂所看到的不同景色,能找出描寫(xiě)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來(lái)看,學(xué)生們真正地進(jìn)行預(yù)習(xí)了,并且把預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出來(lái)共同交流,但這節(jié)課也有許多不足之處:

      一是學(xué)生們沒(méi)有帶著感情來(lái)讀課文,如第一次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo),當(dāng)時(shí)心情怎樣呢?第二次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂時(shí),他的心情又怎樣呢?學(xué)生們只說(shuō)出由失望到高興,但在讀時(shí)語(yǔ)氣中還欠缺了許多,如果學(xué)生們有感情地朗讀課文,對(duì)理解課文會(huì)有很大的幫助。

      二是學(xué)生缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。如應(yīng)接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據(jù)自己的理解,而忽視了回到課文中來(lái)理解這個(gè)詞。

      三是回答問(wèn)題時(shí)不能用自己的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)。學(xué)生們只照搬書(shū)上的內(nèi)容來(lái)讀,缺少總結(jié)性的語(yǔ)言,如在敘過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)多的熱鬧場(chǎng)面大多數(shù)學(xué)生只是在書(shū)上找到答案,沒(méi)有用自己的語(yǔ)言總結(jié)。

      針對(duì)以上這節(jié)課的不足,我在以后教學(xué)語(yǔ)文時(shí),應(yīng)做到以下兩點(diǎn):

      一是給學(xué)生創(chuàng)造出充足的讀書(shū)時(shí)間,做到邊讀邊畫(huà)邊理解。

      二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺(tái),進(jìn)一步提高自己的中頭表達(dá)能力。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

      《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生不僅渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次,課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。

      教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的'美,感受了巴金飽滿的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi),使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

      本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文:巴金的《鳥(niǎo)的天堂》,選擇的原因:

      一是因?yàn)檎n時(shí)恰巧順延到此課,這是一篇語(yǔ)言非常美的,相信孩子們對(duì)此課也很感興趣。

      二是因?yàn)橄霃膮^(qū)優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟,立足實(shí)踐,真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來(lái)。

      對(duì)于此課,我提前設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單,將字詞的學(xué)習(xí)放入到自主學(xué)習(xí)中來(lái),并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò),讓孩子梳理作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同經(jīng)歷,這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的形式,為接下來(lái)的拓展延伸節(jié)省了很多寶貴的時(shí)間。

      在課文感知方面,由于小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,就需要充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的.體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥(niǎo)紛飛”錄像,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后再引導(dǎo)學(xué)生談感受,將感受帶入朗讀效果就比較好了。

      課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,由于本課靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)是一重點(diǎn),所以我提前設(shè)計(jì)看生成單,學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)“找句子”,讓學(xué)生更深刻的體會(huì)著兩種描寫(xiě)方法。隨后又將這兩種描寫(xiě)方法帶入寫(xiě)作:以小鳥(niǎo)的身份寫(xiě)段導(dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí),課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

      當(dāng)然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處,感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見(jiàn),每一條意見(jiàn)都是我需要努力的方向,今后我將在課堂語(yǔ)言上多加斟酌,教學(xué)設(shè)計(jì)上更加完善,給孩子預(yù)留出更多的時(shí)間用來(lái)交流與練筆,抓好重難點(diǎn),取舍得當(dāng),同時(shí)也多向前輩們學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。

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