人教版《索溪峪的“野”》教學(xué)建議
人教版《索溪峪的“野”》教學(xué)建議一
１、課前引導(dǎo)學(xué)生收集張家界、索溪峪的有關(guān)照片、文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容。
�。病⑦@篇課文的教學(xué)，可以緊扣課題，讓學(xué)生充分質(zhì)疑�！耙啊笔鞘裁匆馑�？索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪兒？為什么說(shuō)索溪峪是“野”的？激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。在探究索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪兒時(shí)，可采用學(xué)習(xí)小組的形式，小組選擇內(nèi)容，讀書(shū)討論：索溪峪的山怎么“野”？索溪峪的水怎么“野”？索溪峪的動(dòng)物“野”表現(xiàn)在什么地方？游人的“野”表現(xiàn)在什么地方？分別說(shuō)說(shuō)自己的理解。
注意在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生盡量用朗讀表達(dá)出自己的體會(huì)，其他學(xué)生作適當(dāng)評(píng)價(jià)。通過(guò)討論交流，使學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)到：這里的“野”是相對(duì)于那些經(jīng)過(guò)人工雕琢的景觀而講的，是指索溪峪的山、水沒(méi)有任何人工修飾的痕跡，是純天然的自然美。
�。�、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。如，教學(xué)第３自然段時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪想象成“野孩子”，把山路、石頭稱作“山路哥哥”“石頭弟弟”的用意，這樣的描寫(xiě)使索溪變得靈氣飛揚(yáng)、野趣盎然，使文章變得生動(dòng)活潑，童趣十足。教學(xué)時(shí)可通過(guò)多種形式進(jìn)行朗讀，如，個(gè)別讀、齊讀、賽讀、合作讀，讓學(xué)生入情入境，讀中想象，從而讀出感受，讀出韻味。另外，先總體概括再進(jìn)行具體描述的寫(xiě)作方法，也是本文的一個(gè)重要特點(diǎn)。老師可由第二自然段的討論交流擴(kuò)展開(kāi)去，讓學(xué)生從描寫(xiě)水野、動(dòng)物野、游人野這三段中選擇自己喜歡的一段，舉例說(shuō)說(shuō)領(lǐng)悟到的表達(dá)方法。
４、在基本理解內(nèi)容、體會(huì)思想感情、領(lǐng)悟表達(dá)方法之后，要讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀，讀自己覺(jué)得寫(xiě)得特別好的地方，邊讀邊想象文中描繪的景象，讀得入情入境。還可與同桌交流一下，自己最喜歡哪部分，為什么喜歡這一部分。
人教版《索溪峪的“野”》教學(xué)建議二
（1）重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。
在閱讀教學(xué)中存在著多重對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與作者（文本）的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，教師與作者的對(duì)話，學(xué)生、教師與編者的對(duì)話等，這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是沒(méi)一個(gè)學(xué)生個(gè)人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思說(shuō)，我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。學(xué)生不是閱讀的間接受益者，而是直接受益者。所以，學(xué)生的閱讀水平的提高、閱讀體驗(yàn)的加深就決定了學(xué)生必須成為閱讀的主人。教師必須保證學(xué)生的讀書(shū)時(shí)間，要給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，確實(shí)實(shí)現(xiàn)自主閱讀，自主感悟。讓學(xué)生真正深入學(xué)習(xí)，保證他們能夠積極投入的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能真正實(shí)現(xiàn)多重對(duì)話。
教師做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的參與者，做為文本的對(duì)話者之一，可以把自己對(duì)文本的解讀通過(guò)交流的形式傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的閱讀起到正確的引導(dǎo)作用。要通過(guò)教師的引導(dǎo)讓學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)更加充分和主動(dòng)。讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
（2）營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍。
課堂閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，因此，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍是十分重要的。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)意的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的，輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛，更有利于激發(fā)學(xué)生的思維和想象力。
要建立平等、和諧的師生關(guān)系。教師和學(xué)生的關(guān)系如何決定了教學(xué)氛圍。老師是以學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴的角色參加到學(xué)生的閱讀中來(lái)的。所以教師和學(xué)生在閱讀中的地位是平等的。教師可以幫助學(xué)生，可以和學(xué)生、和作者同悲共喜。讓學(xué)生感受到教師的親切，感受到課堂的輕松和自由。在輕松的課堂上學(xué)生可以自由發(fā)表言論，只有表達(dá)自己的見(jiàn)解和主張，學(xué)生可以和其他任何的學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流、探討，甚至是辯論。
（3）創(chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)情境。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要激發(fā)學(xué)生的情緒體驗(yàn)，要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生的生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感，就必須在學(xué)生的情感體驗(yàn)和作者的.情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，走進(jìn)文本表述的世界，走進(jìn)自己的心靈世界。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，創(chuàng)設(shè)生活情境，創(chuàng)設(shè)交往的情境，創(chuàng)設(shè)表達(dá)的情境……都可以加深學(xué)生的體驗(yàn)，可以和學(xué)生以有的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從而激活學(xué)生的思維。
（4）改變學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式必須要改變。語(yǔ)文要積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。我們要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，摸索適合于自己的獲取新知和能力的途徑。這“新知”可以是對(duì)所有的人都是新的，也可以是對(duì)別人并不新，而對(duì)自己是新的。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出與別人不同的想法，包括與老師不同的想法；要支持學(xué)生在現(xiàn)成的答案之外探尋“新解”的嘗試。要讓學(xué)生確實(shí)走出聽(tīng)講的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)，讓他們自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠表現(xiàn)，并且得到鍛煉。
（5）有正確的評(píng)價(jià)引導(dǎo)。
教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)著，也是閱讀中的對(duì)話者之一。一般來(lái)說(shuō)，教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔�。�?duì)于學(xué)生的理解教師要及時(shí)做出判斷。教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著導(dǎo)向的作用。教師要用自己的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，感悟讀書(shū)的方法。同時(shí)也要用自己的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生建立基本的是非善惡的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生始終能夠獲得積極的、健康的體驗(yàn)。教師可以用自己的觀點(diǎn)引起學(xué)生的思考；也可以抓住學(xué)生中有代表性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行討論；還可以用類似的案例或名家的解讀來(lái)影響學(xué)生。
【《索溪峪的“野”》教學(xué)建議】相關(guān)文章：
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12-16
《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì)07-25
《索溪峪的“野”》 教學(xué)設(shè)計(jì)12-15
索溪峪的野11-29
索溪峪的野教學(xué)反思范文04-28
《索溪峪的野》教學(xué)反思范文04-28
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思11-08
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思范文07-25