導(dǎo)語(yǔ)：做練習(xí)有利于我們的鞏固課堂知識(shí)，拓展課外知識(shí)，有益于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。下面是《致女兒的信》習(xí)題精選，歡迎過(guò)來(lái)了解。
1.上帝三次來(lái)到人間，從人的眼中先后讀到了哪三種不同的東西?為什么把它們放在一起來(lái)解釋愛(ài)情?
2.上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”到“思索著離去”，上帝態(tài)度前后的對(duì)比說(shuō)明了什么?
3.怎樣理解人“成了大地上的上帝”?
答：_____________________。
4.文中“舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情……”一句有什么言外之意?
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5.你怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類(lèi)美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”這句話(huà)?
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6.文中畫(huà)線(xiàn)句子突出了什么?
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在他們目光接觸的剎那間，上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量。這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)、大地和麥田——?jiǎng)龠^(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。
7文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到_________________________________
8故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢?這說(shuō)明什么呢?
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9作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是從從自己的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事說(shuō)起，這樣有什么好處?
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10上帝最后“深沉地思索著離去”說(shuō)明了什么?
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11文中的“我”對(duì)女兒詢(xún)問(wèn)“什么是愛(ài)情”的態(tài)度如何?
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12作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
答案
1、上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
2、意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。
3上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)!連統(tǒng)治宇宙的上帝對(duì)此都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人這才“成了大地上的上帝”。
4.突出了愛(ài)情的美和力量是無(wú)與倫比的5.愛(ài)情在人們中間依然存在。它高于上帝，愛(ài)情的美與力量是無(wú)與倫比的，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。(大意正確即可)6.一位真正的人，應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)人，學(xué)會(huì)善待，并尊重別人的愛(ài)。也只有像這樣擁有人的精神情操和尊嚴(yán)的人，才能成為真正的人。
7表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
8真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)!
9“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛(ài)情”的話(huà)題，能使抽象的概念變得深入淺出，形象生動(dòng)。
10上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
11文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
12善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需求，愛(ài)情飽含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之所以成為人的根本標(biāo)志。 )