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人教版八年級語文教案下冊
作為一名人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過教案嗎?以下是小編為大家整理的人教版八年級語文教案下冊 ,希望能夠幫助到大家。
人教版八年級語文教案下冊 1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
。、品味重點句段,學(xué)習(xí)人物速寫的方法
。、品味語言特點,方言的運用和多種寫作手法的運用,使文章幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
【學(xué)習(xí)重難點】
波瀾起伏的情節(jié)語言品味
【輕松預(yù)習(xí)】
一、作者簡介
馮驥才(1942~),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文,整體感知
主要教學(xué)方法:通過自讀,把握文章情節(jié)、人物、語言。
1、引導(dǎo)性提示——想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進一步品味語言,文中有一些傳神的字句,要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
。、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。
。、品味下面的語句,研討括號里的問題。
手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達(dá)效果?)
教師引導(dǎo)分析、學(xué)生討論、交流。
。场⒔處煔w納小結(jié)。
三、再讀課文——思辯研討
。、提問:“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
建議:
在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的.本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
四、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽一聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
六、小結(jié)
主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
寫一寫你周圍的“俗世奇人
提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫出一個圓的數(shù)學(xué)老師,能生動模仿各種聲音的同學(xué)等,寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態(tài)等方面的特征,寫出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機械的模仿。因此,首先應(yīng)使學(xué)生反復(fù)誦讀,體會文章的語言風(fēng)格;其次,要把握文章只寫一事的敘事手法;第三,再提醒學(xué)生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動作、語言、神態(tài)等特征展開描寫。
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一、關(guān)于《俗世奇人》(馮驥才)
天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣剛烈;水咸土堿,風(fēng)習(xí)強悍,近百余年來,舉凡中華大災(zāi)大難,無不首當(dāng)其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞?wù)呱踱,久記于心;爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書,仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來,供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長林。
張長林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對面坐談,摶土于手,不動聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動!澳嗳藦垺辈仕軇(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫神,達(dá)到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),不燥不裂,栩栩如生,在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買,“置諸博物館中,供觀賞!痹跉v屆展覽會上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術(shù)的友好交流,成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來的著名工藝美術(shù)流派,這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門藝林一絕。
人教版八年級語文教案下冊 2
《蠟燭》
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo):
1、識記重點字詞
2、分析品味重點語句,把握文章思想感情
。ǘ┠芰δ繕(biāo):
1、分析人物動作描寫,體味人物豐富的內(nèi)心世界;
2、體味文章思想感情,感受人物豐富的情感世界。
。ㄈ┑掠繕(biāo):
教育學(xué)生珍視現(xiàn)在的幸福生活,努力捍衛(wèi)世界和平。
二、重點難點:
通過分析人物外貌、動作描寫,品味感受人物豐富的情感世界。
三、教學(xué)媒體:
投影儀、錄音機
四、教學(xué)過程:
第一課時
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:
同學(xué)們,今天我們來上第三課《蠟燭》。你們應(yīng)該都有用過蠟燭吧,那我考考你們:我們經(jīng)常什么時候、什么場合用到蠟燭?(提問:讓學(xué)生思考后回答)
【明確】蠟燭在不同的場合和不同的時間都代表不同的寓意。比如:我們過生日,家里辦喜事時要用蠟燭—————這里蠟燭起著烘托喜慶氣氛、祝福的作用;當(dāng)發(fā)生意外事故,家人親朋好友不幸逝世時,人們點蠟燭是用來寄托懷念、哀思。此外,我們由“蠟燭”還可以聯(lián)想到人們常常借蠟燭歌頌教師的奉獻(xiàn)精神(“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”);借燭烘托出久別重逢的情意與溫馨(“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”)借蠟燭寫離別(“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”)。
蠟燭在不同的地方有不同的寓意,那么這篇課文為什么以“蠟燭”為題,有什么深意呢?(帶著這個問題,同學(xué)們用5分鐘時間瀏覽下這篇課文,并給每段段落標(biāo)上序號。)
(二)簡介課文背景資料:
1944年9月,蘇聯(lián)和南斯拉夫在莫斯科就蘇軍進入南斯拉夫領(lǐng)土達(dá)成協(xié)議。隨后又在克拉約瓦最后商定了共同行動計劃,10月5日,簽署了關(guān)于保加利亞軍隊參加對南斯拉夫領(lǐng)土上的德軍作戰(zhàn)的南保協(xié)定。
貝爾格萊德戰(zhàn)役的企圖是:通過蘇、南、保三國軍隊的共同努力,粉碎“塞爾維亞”集團軍積集群,解放被占領(lǐng)的塞爾維亞地區(qū)和南斯拉夫首都貝爾格萊德,前往駐希臘的“Ε”集團軍群的交通線,不讓該集團軍群從巴爾干島南部退卻。這樣,就構(gòu)成了蘇、南軍隊統(tǒng)一的作戰(zhàn)正面,并為南斯拉夫人民解放軍爾后爭取本國的完全解放創(chuàng)造了有利條件。
。ㄈ┳R記詞語(正音、解詞):
鞠躬(jū gōng):彎身行禮。瓦礫(w?lì):破碎的磚頭瓦片。
鞠躬(jū gōng):彎身行禮。地窖(jiào):保藏薯類,蔬菜等的地洞或地下室。
精疲力竭(jié):形容非常疲憊,身上一點力氣也沒有。也作“精疲力盡”。名副其實(fù):名聲,名義和實際完全一樣。副:相稱,符合。
永垂不朽(chuí):形容人的名聲、精神、事跡永遠(yuǎn)流傳不會磨滅。垂:流傳。
顫巍。╟hàn wēi):抖動搖晃(多用來形容老年人或病人的.某些動作)。
。ㄋ模┱w感知:
1、戰(zhàn)爭是殘酷的野蠻的,它帶給人類的是屠殺、是毀滅。同學(xué)們請看下這些有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的圖片。當(dāng)看完這些圖片時,也許你們就會對這篇課文會有更深刻的理解了
明確:本文的主要事件是寫一位蘇聯(lián)青年紅軍戰(zhàn)士,為解放南斯拉夫而犧牲,一位南斯拉夫婦女不忍其暴尸戰(zhàn)場,不顧年老體弱,艱難地將其掩埋,并將珍藏了45年的兩支結(jié)婚喜燭點燃在戰(zhàn)士墳頭,悼念烈士表達(dá)敬意。文章主題贊美了反法西斯同盟各國戰(zhàn)斗的友誼,歌頌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
2、文中的老婦人是怎樣的一個人呢?老婦人渴望解放、和平、對蘇聯(lián)紅軍烈士滿懷敬意,奉獻(xiàn)愛意。表現(xiàn)出深沉、強烈的母親般的愛。
3、自由談
文中哪些地方讓你感動?
提示:
炮火連天,環(huán)境危險
年老體弱,掩埋艱難
掩埋形式,情同母子(跪吻嘴唇、前額)
燃起蠟燭,意義特殊(珍藏45年的結(jié)婚喜燭)
徹夜守墳,陪伴烈士
4、文中老婦人對烈士的情感可概括為“敬愛”和“哀痛”,談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>
老婦人飽受法西斯侵略之苦,滿懷深仇大恨,她渴望解放、和平,她對蘇聯(lián)紅軍充滿敬意;戰(zhàn)士犧牲,她心情無比沉痛,她為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵,變得無所畏懼,進入一種忘我境界,不顧安危,出入炮火,獻(xiàn)出心愛之物,徹夜守墳。
本文贊美了反法西斯同盟各國的戰(zhàn)斗友誼,歌頌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
5、那麼,這里的燭光,又有什麼特殊的象征意義?
1)、紅軍烈士生命之光。
2)、寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思。
3)、兩國人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
人教版八年級語文教案下冊 3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自讀課文,復(fù)述關(guān)于“第一本書”的故事。
2、理解“第一本書”中包含的感情,體會作者的情感。
3、品味語句,賞析課文語言。
4、調(diào)動自己的人生體驗,獲得人生啟迪。
【教學(xué)重點、難點】
1、用自己的話復(fù)述關(guān)于“第一本書”的故事。
2、理解“第一本書”中包含的感情。
3、品味語句,理解句子的內(nèi)涵。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、讀:
自讀法(圈、點、勾、劃)
2、思:
質(zhì)疑(提問法、探究法)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們喜歡看書嗎?那你們還記得自己接觸的第一本書嗎?(請幾個學(xué)生簡單介紹)同學(xué)們的第一本書內(nèi)容豐富,蘊涵著無限的趣味,那么詩人牛漢的第一本書又是怎樣的呢?今天就讓我們跟著詩人一起走進那段往事。
二、簡介作者
牛漢,現(xiàn)當(dāng)代著名詩人,原名史成漢。生于1923年,1940年開始寫詩,有詩劇《智慧的悲哀》、詩歌《鄂爾多斯草原》、詩集《彩色的生活》等。
三、自瀆課文,整體感知
1、自由朗讀課文,要求:
、抛x準(zhǔn)字音,讀出感情。
⑵了解故事情節(jié)。
2、正確朗讀下列字詞:
鬃()磨磨蹭蹭()
脊背()摻和()枉()讀
3、復(fù)述課文:
圍繞著“第一本書”發(fā)生了不少感人的故事,試用自己的話復(fù)述關(guān)于“第一本書”的故事。
要求:復(fù)述時講清故事發(fā)生的時間、地點及人物、情節(jié)。
四、研讀課文
1、思考:
作者回憶的僅僅是“一本書嗎?“一本書”可以蘊含許多感情,請閱讀相關(guān)語段,用“從──中,我感受到──”的句式,說說你從文中品讀到了哪些情感?
2、質(zhì)疑:
賞析了課文內(nèi)容后,你對書中的語言、語句還有什么疑惑嗎?請快速閱讀課文,找出不懂的地方,同桌間探討解決.無法解決的'請?zhí)岢鰜,大家共同討論?/p>
五、拓展延伸
學(xué)了,你最大的收獲是什么?難道僅僅是了解了第一本書的故事嗎?
六、課文小結(jié)
由學(xué)生小結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)收獲(可從基本知識積累、情感啟迪、學(xué)習(xí)方法等方面小結(jié))。
七、課后作業(yè)(任選一題)
1、當(dāng)“我”把補好的課本再次送到喬元貞的手里時,喬元貞會說些什么呢?請同學(xué)們想像喬元貞的神情、語言,寫一段話描寫當(dāng)時的情景。
2、課文中的人物除了“我”與父親外還有喬元貞、“弄不成”、二黃毛,三人雖寫得不多,卻讓人難忘,試從中任選一人,在課文提供的材料基礎(chǔ)上,發(fā)揮想像,虛構(gòu)一個小故事(如《二黃毛的故事》)
人教版八年級語文教案下冊 4
【教學(xué)要點】
。薄⒄J(rèn)識歐陽修“與民同樂”思想的進步性和局限性。
2、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
。、學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語言。
第一課時(新授課)
〖教學(xué)目的及要求
。、題解,了解本文作者及寫作背景。
。、學(xué)習(xí)生字,在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
。、熟讀課文,注意句中停頓。
〖教學(xué)重點
。、學(xué)習(xí)生字,在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
。、熟讀課文,注意句中停頓。
〖教學(xué)難點
題解,了解本文作者及寫作背景。
〖教學(xué)過程
一、題解,了解本文作者及寫作背景
。、作者:
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,又號六一居士,北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一,宋代古文運動的領(lǐng)袖,宋代散文家之首席。
。、寫作背景:
寫于作者被貶為滁州太守第三年(1046年),他當(dāng)時只有三十九歲,卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”,這有點自嘲的意味。滁州地處江淮之間,交通不便,民風(fēng)淳樸。歐陽修雖壯年被貶,仕途失意,但不悲戚嗟嘆,而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官,為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗,歐陽修便寄情山水,以詩酒自娛,與民同樂,把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩酒之樂之中。
。、出處:選自《歐陽文忠公集》。文忠是他的'謚號。
二、學(xué)習(xí)生字,理解重點詞,熟悉課文內(nèi)容
。、生字:
滁(chú) 壑(hè) 釀(niàng) 潺(chán) 瑯琊(láng yá)
輒(zhé) 霏(fēi) 暝(míng) 晦(huì) 傴僂(yǔ lǚ)
洌(liè) 肴(yáo) 蔌(sù) 酣(hān) 觥籌(gōng chóu)
弈(yì) 翳(yì)
。、重點詞:
⑴ 望之蔚然而深秀者:(樹木)茂盛的樣子。
、 有亭翼然而臨于泉上者:四角翹起,像鳥張開翅膀一樣。
、 名之者誰:為……命名
⑷ 醉翁之意不在酒:情趣
、 野芳發(fā)而幽香:香花
⑹ 佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長
、 傴僂提攜:指老老小小的行人。
⑻ 宴酣之樂:盡興地喝酒
、 觥籌交錯:酒杯;酒籌
三、朗讀課文,注意句中停頓
第二課時(閱讀理解課)
〖教學(xué)目的及要求
在掌握重點字詞含義的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。
〖教學(xué)重點及難點
同上。
〖教學(xué)過程
一、第一段
1、朗讀,注意句中停頓。
。、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
。、提問檢查理解情況:
、 滁州的地理特點? “環(huán)滁皆山也。”
、 西南諸峰的特點? “林壑尤美”
、 瑯琊山的特點? “蔚然而深秀”
、 亭的位置? “臨于泉上”
、 “來飲于此”中“此”指? 醉翁亭
、 自號醉翁的原因? “飲少輒醉,而年又最高”
、 劃分層次?
第一層:亭的自然環(huán)境。(……醉翁亭也。)
視覺角度:俯──仰
空間角度:遠(yuǎn)──近;大──小;整體──局部──個體
第二層:亭的得名,醉翁二字的深意。(……寓之酒也。)
。、小結(jié):
總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名,并指出“醉翁”二字的深意。
二、第二段
。薄⒗首x,注意句中停頓。
2、檢查重點詞。
。场W(xué)生串譯。
。、提問檢查理解情況:
⑴ 朝暮景色的特點?
“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化”
、 春夏秋冬景色?
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”
、 “樂亦無窮”的原因?
“朝而往,暮而歸,四時之景不同”
5、小結(jié):分別描寫山間朝暮、四季的不同景色。
三、第三段
。、朗讀,注意句中停頓。
。、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
。、提問檢查理解情況:
⑴ 酒宴上陳列的東西?
⑵ 描寫“宴酣之樂”的句子?
“射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩”
、 描寫太守形象的句子? “蒼顏白發(fā),頹然乎其間”
⑷ 劃分層次?
① 滁人游山之樂 (……游也。)
② 眾賓宴飲之樂 (……歡也。)
、 太守宴醉之樂 (……醉也。)
5、小結(jié):描寫太守與滁人游山宴飲之樂。
四、第四段
。薄⒗首x,注意句中停頓。
。、學(xué)生串譯。
。、提問檢查理解情況:
、 描寫傍晚情景的句子? “夕陽在山,人影散亂”
⑵ 理解本段襯托手法的運用:禽鳥之樂──游人之樂──太守之樂
、 寫醉與樂統(tǒng)一,點明主旨的句子?“醉能同其樂”
。础⑿〗Y(jié):寫酒宴散,眾人歸的情景。
人教版八年級語文教案下冊 5
內(nèi)容預(yù)覽:
16.云南的歌會
沈從文
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容,體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語。
教學(xué)重點、難點
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù):二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸:誠實樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會形式,蘊涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,<大公報>文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的.情景。
學(xué)生自評、互評。
四、學(xué)習(xí)課文
1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段:引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析:“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出!
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納:寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會,表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)1日課
聽寫詞語,并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三~五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么?
明確:歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境:樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容:
寫“金滿斗會”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確:兩段人物描寫不同點是個別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
例如:陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標(biāo)題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子,感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓(xùn)練四。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
人教版八年級語文教案下冊 6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義。
2、理解課文深刻的寓意。
3、反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。
4、把握愚公這一人物形象,體會對比,襯托手法的表達(dá)效果。
過程方法
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前。
【教學(xué)重難點】
難點:
1、積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。
2、理解本文的時代意義。
難點:
1、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2、理解神話結(jié)尾的作用,體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
愚公移山的故事家喻戶曉,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。)
二、朗讀課文,整體感知
1、教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2、學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓。
示例:
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3、學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。
4、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下:)
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉
。2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………()
懲山北之塞A、處罰B、警戒C、苦于
出入之迂也A、繞遠(yuǎn)B、迂腐C、困難
指通豫南A、指向B、手指C、一直
雜然相許A、允許B、贊成C、答應(yīng)
且焉置土石A、哪里B、乃、才C、語氣助詞
。3)一詞多義
方
方其遠(yuǎn)出海門
方七百里
三、整體感知,理解課文
太行、王屋兩座山,方圓達(dá)七百里,高達(dá)七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人,年近九十歲了,向著大山居住?嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠(yuǎn)路,于是他召集全家人商量說:“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山,(使道路)直通豫州南部,達(dá)到漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力氣,像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說:“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個人(上了山),鑿石掘土,用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,才七八歲,(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來,才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說:“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點力氣,還不能毀掉山上的一根草木,又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說:“你思想太頑固,頑固得不開竅,連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了,還有我兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡,可是這兩座山卻不會再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事,害怕愚公挖山不止,就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了,就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山、—座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)愚公移山的精神,用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。
2、利用課本劇表演,培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué),運用富有啟發(fā)性問題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
聽歌《愚公移山》(屏幕演示),從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析:
1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?
解析:本文除了用夸張的手法外,還通過烘托和對比的手法,突出人物性格。如用“方七百里,高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié),始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單。挥谩斑凳瘔ㄈ馈、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠(yuǎn),從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比,以愚公之妻誠心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對比,以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對比,使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。
2、愚公的形象:是一個有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅強意志和頑強毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問題:
。1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞,出人之迂也
。2)愚公移山的.目的是什么?
指通豫南,達(dá)于漢陰
。3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
。4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外,還有兩點原因是什么?
子子孫孫無窮匱也
山不加增
4、本文的寓意:(提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)
故事寓意深刻,愚公堅持奮斗、不畏困難的精神,反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心,也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)
示例:要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬于我們。
做任何事,都要有堅定的信念,要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的,都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化,成功、失敗亦如此。
三、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征
1、提問:如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。
生1:這是作者迷信思想的反映。
生2:這反映了作者階級的局限性。
生3:這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾,增強了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2、關(guān)于對比、襯托手法
學(xué)生討論,明確:文中有多處對比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對比,一個高尚,一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。
文中運用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運土路程的遙遠(yuǎn),一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
四、課本劇表演:參加演出者:(略)
五、學(xué)生討論:愚公應(yīng)該移山,還是搬家?
六、研讀課文,總結(jié)升華
教師提問:我們這個時代還需要愚公精神嗎?
教師總結(jié):
愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達(dá)目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,哪里會有“神舟”五、六號的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把,點燃智慧,照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
人教版八年級語文教案下冊 7
教學(xué)目標(biāo)
1.自主學(xué)習(xí),合作解決疑難問題。
2.品位賞析文中優(yōu)美的意境,體會作者的情感。
3.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高鑒賞能力。
教學(xué)重點
1.自主學(xué)習(xí),疏通文意,積累語言。
2.小組合作品析文章優(yōu)美的意境,體會作者的情感。
課前準(zhǔn)備
1.預(yù)習(xí)課文,了解大意。
2.上網(wǎng)或去圖書館查找作者袁宏道的有關(guān)資料。
3.查找一些以描寫各季節(jié)景色為題材的古詩文。
課時安排
一課時
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入新課
春天,是萬物復(fù)蘇,草長鶯飛的季節(jié)。即使我們坐在教室內(nèi),仍能感受到春天的那種勃勃生機和無處不在的明媚陽光。現(xiàn)在就讓跟隨疏放不羈的江南才子袁宏道一起去領(lǐng)略北國之春的魅力。
檢查預(yù)習(xí),介紹作者
課前,老師讓大家去圖書館或上網(wǎng)查找有關(guān)作者的資料,相信同學(xué)們都會完成得很好。現(xiàn)在,請同學(xué)們自由發(fā)言,把你知道的給大家介紹一下,我們資源共享。
。▽W(xué)生自由發(fā)言并互相補充。在這里要求學(xué)生,不但要有查找資料的能力,而且要對查到的資料進行篩選、整理)
教師小結(jié):
袁宏道,字中郎,號石公,明代公安人。萬歷二十年進士,官至吏部郎中。與兄宗道,弟中道并稱“公安三袁”,為公安派的創(chuàng)始者。三袁中,袁宏道成就最大。他師事李贄,推崇徐渭。提出與復(fù)古派針鋒相對的文學(xué)主張,反對厚古薄今,主張“獨抒性靈,不拘格套”。較多作品著意抒發(fā)士大夫的閑情逸致,風(fēng)格率真自然,散文文筆流暢,語言通俗活潑。所作游記、小品最為人稱道,是晚明小品文的代表作家,著有《袁中郎全集》。
自主合作,解讀課文
1.學(xué)生齊讀課文后,教師放錄音,學(xué)生自己正音。
教師檢查(屏幕投影)
廿(niàn)偕(xié)燕(yān)礫(lì)鵠(hú)鬣(liè)
茗(míng)蹇(jiǎn)浹(ji。┢兀╬ù)呷(xi。⿶海╳ū)
2.參照課下注釋,借助工具書,疏通文義,不懂的地方存疑。
3.列出疑難,尋求其他同學(xué)及老師的幫助,師生合作解決。
凍風(fēng)時作:作,起。
土膏微潤:膏,肥沃。
于時:在這時。
娟然如拭:娟然,美好的樣子。
淺鬣寸許:鬣,獸頸上的毛。
泉而茗者:茗,茶。這里名詞用作動詞,可為“品茶”。
以游墮事:墮,壞,耽誤。
惡能無紀(jì):惡能,怎能。
整體感知,細(xì)膩品味
(過渡)中國歷代文學(xué)作品中,以“春”為題材的有很多,文章洋溢著盎然春意,而本文卻不急著寫春意春情,而是點染出料峭的春寒,甚至凍風(fēng)時作。這讓為官清閑,想暢游一番的作者憋悶得很,我們甚至可以想像,這位如籠中之鳥的客人為盼春到是如何在斗室之內(nèi)焦急地踱著方步了。當(dāng)“天稍和”便即出城游玩,北國的春寒非但沒有阻止作者的游興,反而給他帶來許多新鮮感,到底是怎樣的感受呢?下面請同學(xué)們分小組從不同角度切入,如寫景寫人、狀物抒情、寫景說理、品評佳句、動態(tài)靜態(tài)的關(guān)系、修辭手法的運用等,從各個角度欣賞文章的'美。
1.小組討論(給各小組明確學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)給學(xué)習(xí)小結(jié),請本組的記錄員將大家討論的結(jié)果做好記錄。老師參與到學(xué)生的討論中去,與他們共同探討,并給予正確的指導(dǎo),對有創(chuàng)意的見解給予充分的肯定)
2.小組匯報鑒賞結(jié)果
教師明確:
滿井游記 寫景寫人──物我一致的境界
狀物抒情──情景交融的感受
寫景說理──哲理深邃的境界
靜態(tài)動態(tài)──栩栩如生的畫面
品評佳句──美好喜悅的意境
修辭手法──生動活潑的形象
拓展閱讀
1.請同學(xué)們出示自己查找到的資料,誦讀,說說寫的是什么季節(jié)的什么景色?你是從怎樣的角度進行賞析的?
2.教師出示三首,先讀,后填表。
甲:約客
趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨,
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半,
閑敲棋子落燈花。
乙:雨晴
王駕
雨前初見花間蕊;
雨后全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去,
卻疑春色在鄰家。
丙:春歌
南朝樂府
春風(fēng)動春心,
流目矚山林。
山林多奇采,
陽鳥吐清音。
季節(jié)
景物
甲
家家雨、處處蛙
乙
春天
丙
。c悟:甲段中“黃梅時節(jié)”為“初夏”,乙段中的景物有花、葉、蜂、蝶,丙段中季節(jié)為春天,景物有山林、鳥)
總結(jié)全文,布置作業(yè)
從以上的詩句中不難看出,這些詩歌都是抓住景物的季節(jié)特征進行描繪的,今天我們學(xué)習(xí)的《滿井游記》亦是如此。作者袁宏道細(xì)膩地描繪了滿井初春的景色,不多幾句便勾勒出一片盎然春意、勃勃生機。文筆清新流暢,比喻新鮮貼切,字里行間洋溢著游覽時輕松喜悅的心情,全文流淌著人與自然和諧統(tǒng)一的濃濃情趣。
作業(yè)
1.拓展閱讀中的三首詩都為讀者提供了想像的余地,請分別說明。
2.翻譯句子:
山巒為晴雪所洗。
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。
3.請模擬文中的比喻句,結(jié)合日常生活中所見之物,造句。
人教版八年級語文教案下冊 8
知識與能力:
能夠積累并運用文中出現(xiàn)的生字詞;能夠抓住線索概括本文的情節(jié);能夠從科幻小說的文體特點入手,分析和理解本文的主題。
過程與方法:
能夠從情節(jié)入手,迅速理清本文的結(jié)構(gòu),整體把握文章內(nèi)容;能夠根據(jù)文章中人物的活動,把握文章中人物的性格特點;能夠結(jié)合社會現(xiàn)實,說出文章的社會價值。
情感態(tài)度和價值觀:
能夠?qū)ξ闹腥宋锏乃魉鶠檫M行譴責(zé);能夠結(jié)合社會現(xiàn)實,對人類社會中的一些愚昧、短視行為作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
教學(xué)重點:
能夠?qū)ξ闹械娜宋镒龀銮‘?dāng)?shù)脑u價。
教學(xué)難點:
能夠?qū)Y(jié)合社會現(xiàn)實理解作品的主題。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入語: “你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們相互交換蘋果,每人仍然只有一個蘋果。然而,你有一種思想,我有一種思想,我們彼此交換思想,那我們將同時擁有兩種思想!薄挷{
一、熟悉課文
1、請學(xué)生在把握以下字詞的讀音的基礎(chǔ)上迅速閱讀全文,把握內(nèi)容,辨明文章文體。
哂笑 牟取 眾目睽睽 棘手 鉚釘
莫衷一是 貪婪 履行 高樓大廈
2、指出與文中成語相關(guān)聯(lián)的人、物。
深不可測 眾說紛紜 莫衷一是 爭先恐后 無所不知
小心翼翼 眾目睽睽 胸有成竹 不容置疑 異口同聲
機不可失 時不再來 爭先恐后 源源不斷 心安理得
萬無一失 逍遙法外 一視同仁 任勞任怨 雨后春筍
得意洋洋 微不足道
4、在本單元中,我們學(xué)習(xí)了四篇文章,它們的文體分別是議論性散文、報告文學(xué)、科學(xué)小品文、散文。那么,你認(rèn)為本文的屬于什么文體?
明確:微型小說、科幻小說
5、說一說,你的依據(jù)。
明確:①微型小說——本文篇幅短小,字?jǐn)?shù)較少(微型);
、诳苹眯≌f——內(nèi)容圍繞著一個幻想出來的深不可測的洞展開(幻想),題材與環(huán)境保護有關(guān)(科學(xué));
、圩⑨將伲盒切乱(1926—1977),日本現(xiàn)代科幻小說作家,以微型小說著名,作品最大特點是構(gòu)思巧妙。
教師補充:人們通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為科幻小說的三要素;星新一沖破了微型小說的篇幅限制,小則兩三千字,多則四五千字。
二、梳理情節(jié)
1、想一想,以前學(xué)過的哪些內(nèi)容對學(xué)習(xí)本課有幫助?
教師引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知:以前學(xué)過的知識——文章的線索、小說的三要素、人物性格分析的方法等,可以幫助我們理解這篇文章。
2、你能否利用已有的知識,對本文的情節(jié)加以梳理,并用自己的話概括全文的內(nèi)容?
明確:現(xiàn)洞(開端)——探洞(發(fā)展)——填洞(高潮)——?(結(jié)局)
3、你覺得接下來會發(fā)生什么事?
學(xué)生談看法。
4、你覺得本文的情節(jié)是否符合注釋①“作品最大特點是構(gòu)思巧妙”這一評價?
學(xué)生談自己的'看法。教師引導(dǎo)學(xué)生對其好處略加討論。
三、探究主題
1、本文寫到了很多人物,你認(rèn)為誰應(yīng)該為這一結(jié)果負(fù)責(zé)?請結(jié)合具體情節(jié)加以分析。
現(xiàn)洞:村里人
探洞:村民及村長、看熱鬧的人、新聞記者、學(xué)者、投機商人
填洞:商人及其伙伴、政府官員、職位較低的工作人員、城市里的居民們、訂了婚的姑娘們、警察、罪犯、工人
學(xué)生談自己的看法。
2、是什么讓這些人集體犯錯呢?
教師引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),從文中人物的身份出發(fā),分析其共性。
3、討論:
(1)通過以上分析,你覺得這篇小說的是主題什么?
(2)說說本文給你的啟示
人教版八年級語文教案下冊 9
教學(xué)目標(biāo):
1、識記文言字詞及文學(xué)常識。
2、品讀課文,感受文中的景物之美。
3、領(lǐng)會作者“與民同樂”的政治思想,背誦課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,走進本單元,我們在一篇篇文質(zhì)兼美的古文中汲取古代文化的養(yǎng)分,一個個富有人格魅力的古代文人墨客鮮活地站在我們面前,令我們崇敬萬分:陳涉不甘心受剝削命運的“鴻鵠之志”,柳宗元對民生疾苦的悲憫情懷,范仲淹以天下為己任的博大胸襟,陶淵明對安定平等社會的向往。今天,讓我們一同走進北宋文學(xué)家歐陽修的《醉翁亭記》,從這篇美文中體會失意時的他表現(xiàn)出的曠達(dá)的情懷。
二、讀課文,整體感知。
1.教師范讀課文,要求學(xué)生聽清字音和停頓,必要時再書上做標(biāo)注。
2.教師出示本科字詞投影片,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,掌握字形。
教師強調(diào)重點
滁( ) 壑( ) 瑯琊( ) 潺( ) 釀( )
輒( ) 暝( ) 傴僂( ) 洌( ) 蔌( )
射者中( ) 弈( ) 觥籌( ) 翳( ) 晦( )
3.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀得正確流利。
4.同桌各讀課文一遍,相互糾正讀音錯誤。
5.全班齊讀,要求讀出節(jié)奏和停頓。
三、自主合作,疏通文意。
1.學(xué)生結(jié)合頁下注釋和工具書自行疏通文意,劃出不解之處。
2.以四人小組為單位,組內(nèi)互助解疑。
3.組內(nèi)無法解決的疑問,全班交流解決。
4.生一人一句翻譯全文,師生同為譯者糾錯。
四、自學(xué)交流一:走近醉翁亭,感受景物之美
1.、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,放情林木,醉意山水,這是作者的真意,因而醉翁亭秀麗的景色在作者的筆下充滿了詩情畫意。劃出文中描繪美景的句子,大聲朗讀。
明確;要讀出醉翁的欣喜、熱愛之情。
學(xué)生朗讀、交流、評價。
2.選擇其中的一幅畫面,展開想象,用自己的語言對這些自然美景加以形象的描述,并給畫面加一個小標(biāo)題。
學(xué)生交流、評價。
五、自學(xué)交流二:小組合作有感情的朗讀課文,互相交流完成下列問題。(時間5分鐘)
1、在美景中,作者到底都在“樂”些什么呢?在文中畫出表現(xiàn)作者之樂的語句,說說自己的理解。
學(xué)生看書思考,同桌交流,全班交流。
交流明確:
除山水之樂外,滁人游樂,太守游樂,太守與游人“同其樂”。
2、結(jié)合本文的創(chuàng)作背景,你是怎樣理解作者在文中所表現(xiàn)的“醉”與“樂”呢?本文的主旨你又是如何理解的呢?
寫“山水之樂”,表現(xiàn)的.是歐陽修的寄托,雖然遭受貶謫,但能排除政治失意的悲憤,從山水之中自得其樂。寫游人之樂,表現(xiàn)的是歐陽修的政績,滁人游樂是由于生活安定,太守游樂是由于政務(wù)清閑。寫太守與游人“同其樂”,表現(xiàn)的是歐陽修的理想?梢,作者欣賞山間美麗的景色,與賓客喝酒游戲,對游人的快樂感到高興,都表現(xiàn)出他的樂趣在于:把滁州治理好,讓人民過上和平快樂的生活。這正是作者的政治理想。
六、美點尋蹤,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
學(xué)生仿照例句探尋本文的美點所在。
例句:美在自然景物呈現(xiàn)的優(yōu)美的意境,看那山水相映、晦明變化、四季變幻、禽鳥和鳴。
引導(dǎo)學(xué)生從語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以及表現(xiàn)的情懷等方面展開探尋交流。
七、背誦課文。
學(xué)生在充分感受到作品美之所在后,要求選擇自己喜歡的段落背誦課文。
八、作業(yè)布置。
歐陽修的人生態(tài)度與范仲淹《岳陽樓記》中“遷客騷人”有何不同?歐陽修的人生態(tài)度對你有何啟發(fā)?
教后反思:學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗的碰撞、沖突、認(rèn)同,引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因,激起進一步探究的欲望。我在教學(xué)過程中,既充分尊重他們的興趣、體驗和想法,也注意調(diào)和學(xué)生的獨特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾,以一定價值取向的文本積極地影響學(xué)生的個人情感,學(xué)生最終認(rèn)識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉,也就理解了他與民同樂的政治理想。
人教版八年級語文教案下冊 10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解海倫的簡要生平;
2、揣摩文中重要語句,適度拓展,加深體驗;
3、理解莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。
[教學(xué)重點]
1、揣摩文中重要語句,適度拓展,加深體驗;
2、理解“愛”的美好,把握“再塑生命”的深刻含義。
[教學(xué)難點]
學(xué)會根據(jù)需要,從文中篩選適當(dāng)?shù)男畔,并進行概括性表述。
[教學(xué)課時]1課時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
。ㄗ寣W(xué)生在黑暗與無聲的世界里靜坐幾分鐘,然后談感受)
一個19個月就失聰失明,生活在無聲無語無光的世界里,連爸爸媽媽都不認(rèn)識的孩子,她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵,幾乎喪失了生活的能力和勇氣。但她頑強地生活了下來,考進了著名大學(xué),長大后又成為一名作家,用自己的生花妙筆,激勵別人生存的勇氣。這一奇跡的創(chuàng)造,當(dāng)然與她自身的努力分不開,但在那段困難的日子里,走出心靈的障礙,重新塑造生命,卻不能不歸功于一位偉大的女性——她的老師莎利文女士。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文。
2、疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義:
搓捻(cuoōniǎn)繁衍(yǎn)遷徙(xǐ)覓食(mì)小憩(qì)遨游(áo)
花團錦簇(cù)冥思遐想(xiá)企盼美不勝收不可名狀期期艾艾油然而生風(fēng)云變幻
3、課文主要寫了哪能兩個人物?
海倫·凱勒、莎莉文小姐。
三、理解人物
。ㄒ唬┳呓
海倫·凱勒,美國女作家。
資料一:
海倫·凱勒(1880—1968),美國作家、演講家、教育家、社會活動家。她出生后19個月,就喪失了視力和聽力,而且變成啞巴。后來,她的父母要求當(dāng)?shù)氐拿と藢W(xué)校給予幫助,該校派莎莉文老師到她家協(xié)助。海倫借觸摸的方法學(xué)會了聾啞語言,利用點字系統(tǒng)學(xué)會了閱讀,又用一種特殊的打字機書寫。10歲時,學(xué)會了說話,后來在劍橋女校求學(xué)。1900年讀大學(xué),1904年6月,以優(yōu)異成績從大學(xué)畢業(yè),并和莎莉文老師合作撰寫自傳《我的一生》。此書一出,轟動文壇,她的故事不但感動和激勵著千百萬殘疾人,也使無數(shù)的正常人為之震憾,使他們重新思考生命的意義。
此后,她又參加各種社會活動,經(jīng)常來回演講,寫了數(shù)本書。1927年,她開始為美國盲人基金會募捐,致力于盲人事業(yè),出版了《我的宗教》一書。1930年出版第二本自傳《中流》。她被人們稱為美國女英雄。
海倫說:“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的光明,別人耳朵聽見的音樂當(dāng)成我的交響樂,別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福!
資料二:
馬克吐溫說:“19世紀(jì)有兩個奇人,一個是拿破侖,一個是海倫·凱勒!
美國著名作家海爾博士
評論說:“1902年,文學(xué)上最重要的兩大貢獻(xiàn)是吉卜林的《吉姆》和海倫·凱勒的《我的生活》。”
美國《時代周刊》評她為二十世紀(jì)美國十大偉人。
(二)走近莎莉文老師
文章是由三大部分組成的。請你快速瀏覽,概括文章三個部分的主要內(nèi)容。
A、莎莉文老師教“我”識字。
B、莎莉文老師“我”認(rèn)識、了解大自然。
C、莎莉文老師逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識“愛”。
四、探究品味
1、找出文中關(guān)于“愛”的句子,并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
“愛是花的香味嗎?”——愛是給人帶來愉快而美好感受的.東西。
“愛是不是太陽?”——愛能給人光和熱,能使萬物茁壯成長。
“愛有點兒……也不想玩了!薄辛藧,你就快樂,生活就變得美好。
2、你是怎樣理解“再塑生命”這一題旨的?
從字面上看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。
文中是指“愛的光明照到了我的身上”。
在莎莉文老師教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。老師讓“我”又回到自然,理解自然,教“我”懂得什么是“愛”。從這個意義上說,莎莉文老師是“再塑生命的人”,從而表達(dá)了作者對莎莉文老師無比的敬愛和感激。
3、請你以“愛”為話題,寫幾句富有詩意的句子。
。▽W(xué)生自由寫作、交流)
五、拓展延伸
學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗,列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
預(yù)設(shè):
A、奧斯特洛夫斯寫《鋼鐵是怎樣煉成的》;
B、貝多芬譜寫《命運交響曲》;
C、民間藝人阿炳奏響《二泉映月》;
D、司馬遷身受宮刑,完成《史記》;
E、美國連任三屆的總統(tǒng)、二次大戰(zhàn)英雄羅斯福從小患小兒麻痹癥;
F、張海迪自學(xué)成才;
G、孫臏?zhǔn)苣溞,著《孫臏兵法》;
I、埃及第一任教育部長、大作家塔哈·侯賽因是盲人。
六、課堂小結(jié)
本文是美國盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文,既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù),也展示了一個盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文,我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時,為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動。同時,文章文筆優(yōu)美,充滿詩情畫意,很值得我們好好品讀。
七、布置作業(yè)
1、完成《語文作業(yè)本》;
2、完成“讀一讀,寫一寫”和“研討與練習(xí)”一、三;
3、課外閱讀《假如給我三天光明》。
人教版八年級語文教案下冊 11
【重點難點提示】
1.了解并掌握有關(guān)戲劇文學(xué)的常識。
2.學(xué)習(xí)并體會戲劇劇本在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格,以個性化的語言塑造人物形象的特點。
3.了解戲劇劇本用文字描繪畫面、表現(xiàn)視覺形象的特點。
4.揣摩與體會人物富于個性化的語言,學(xué)習(xí)戲劇通過人物動作、表情描繪人物性格的手法。
難點
1.仔細(xì)揣摩并領(lǐng)會戲劇語言的潛臺詞。
2.欣賞名篇中精彩段落的藝術(shù)特色。
3.結(jié)合有關(guān)背景知識,深刻理解作品思想內(nèi)容。
4.培養(yǎng)并提高閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
關(guān)于戲劇
一、戲劇和戲劇文學(xué)
戲劇,是一種綜合性的舞臺藝術(shù),它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為-種獨立的藝術(shù)樣式。它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象,揭示社會矛盾,反映現(xiàn)實生活。戲劇文學(xué),即戲劇劇本,是舞臺演出的基礎(chǔ),是戲劇的主要組成部分,直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。戲劇文學(xué)具有兩重性。一方面,它作為文學(xué)作品,除應(yīng)當(dāng)具備一般敘事性作品共同的要求,諸如塑造典型形象,揭示深刻的主題,以及結(jié)構(gòu)的完整性等等外,還應(yīng)當(dāng)具有獨立的欣賞(閱讀)價值。另一方面,它作為戲劇演出的基礎(chǔ),只有通過演出,才能體現(xiàn)出它的全部價值,因此,它又要受到舞臺演出的制約,必須符合舞臺藝術(shù)的要求。
二、戲劇劇本的構(gòu)成
戲劇劇本通常包括兩個部分:一是劇作家的舞臺提示,內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場等等;一是人物自身的臺詞,包括對話(對唱)、獨白(獨唱)、旁白(旁唱)等。
三、戲劇劇本的特點
第一,劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時間高度集中的原則。劇本不像小說、散文那樣可以不受時間和空間的限制,由于舞臺條件和演出時間的限制,劇本篇幅不能過長,人物不能過多,場景變換不能過多,它要求時間、人物、情節(jié)、場景必須在高度集中的場面和場景中展開。戲劇情節(jié)劇本中通常用"幕"和"場"來表示段落和情節(jié)。"幕"指情節(jié)發(fā)展的一個大段落。"一幕"可分為幾場,"一場"指一幕中發(fā)生空間變換或時間隔開的情節(jié)。
第二,劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。戲劇是反映現(xiàn)實生活中的矛盾沖突的,是通過表現(xiàn)矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物,并且要以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。因此,沒有沖突,就沒有戲劇。古今中外一切優(yōu)秀的戲劇文學(xué),總是集中地反映了社會生活中的某種矛盾。戲劇沖突是社會矛盾的反映,有它-定的發(fā)展變化的過程,這個過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。-般說,劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。開端起著介紹人物關(guān)系和揭示矛盾沖突的作用;發(fā)展指矛盾沖突向前發(fā)展;高潮是矛盾沖突發(fā)展到了頂點,并出現(xiàn)急劇轉(zhuǎn)化的局面,主要人物的性格和劇本的中心思想都得到充分的表現(xiàn);結(jié)局是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果,也是矛盾沖突的解決。有的多幕劇在第一幕之前還有序幕,介紹時代背景、人物來歷和劇情發(fā)展的原因;結(jié)尾之后還有尾聲,對劇本的思想內(nèi)容作些提示,引起人們的聯(lián)想和展望。劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)尾四部分。演出時從矛盾發(fā)生時就應(yīng)吸引觀眾,矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時候稱為高潮,這時的劇情也最吸引觀眾,最扣人心弦。
第三,劇本主要靠人物用自己的語言和動作來表現(xiàn)自己的性格。在戲劇文學(xué)中,故事的發(fā)展、人物性格的揭示以及劇作家對人物事件的評價和態(tài)度,一般都依靠人物的對話來完成。因此,戲劇的語言既要有高度的個性和充分的表現(xiàn)力,還要精練有力,簡潔清晰,便于激發(fā)人們的想像,同時還應(yīng)生動,字字句句都能打動觀眾的心弦,引起共鳴。
劇本的語言包括臺詞和舞臺說明兩個方面。
劇本的語言主要是臺詞。臺詞,就是劇中人物所說的話,包括對話、獨白、旁白。獨白是劇中人物獨自抒發(fā)個人情感和愿望時說的話;旁白是劇中某個角色背著臺上其他劇中人從旁側(cè)對觀眾說的話。劇本主要是通過臺詞推動情節(jié)發(fā)展,表現(xiàn)人物性格。因此,臺詞語言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡練明確,要口語化,要適合舞臺表演。
舞臺說明,又叫舞臺提示,是劇本語言不可缺少的一部分,是劇本里的一些說明性文字。舞臺說明包括劇中人物表,劇情發(fā)生的時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語言要求寫得簡練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕(場)的開端、結(jié)尾和對話中間,一般用括號(方括號或圓括號)括起來。
四、戲劇沖突與人物性格的關(guān)系
戲劇沖突與人物性格應(yīng)該相互依存。一方面,人物性格要按照矛盾沖突的不斷發(fā)展而逐步明朗化,以顯示其個性的特點;另一方面,矛盾沖突又要以塑造人物個性、人物性格特征來表現(xiàn)和發(fā)展,從而表現(xiàn)作品的主題。
五、戲劇的語言
戲劇的語言包括臺詞和舞臺說明。戲劇語言有五個特色:一是動作性;二是個性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺詞;五是動聽上口,淺顯易懂。
六、戲劇的分類
1.按照表現(xiàn)形式,可以分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、啞劇等。
2.按照內(nèi)容性質(zhì),可以分為悲劇、喜劇和正劇。(正劇,就是能反映悲、喜等思想感情思想變化的戲劇。)
3.按照題材所涉及的方面,可以分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇童話劇、兒童劇。
4.按照篇幅規(guī)模,可以分為多幕劇和獨幕劇。
5.按照演出場合,可分為舞臺劇、廣播劇、電視劇等。
【重點難點點撥】
一、需要掌握的字的讀音
囁嚅(niè rú) 蕭條(xiāo) 躊躇(chóu chú) 凄(qī)楚
咳嗽(sòu) 周濟(jì) 親戚(qī) 獰(níng)笑
爆發(fā)(bào) 豈有此理(qǐ) 半晌(shǎng) 存蓄(xù)
懼怕(jù) 憤慨(fèn kǎi ) 瞅(chǒu) 庶務(wù)(shù)
二、掌握下面的多音多義字
省 (shěng)省市 當(dāng) (dāng)應(yīng)當(dāng) 咽 (yè)哽咽
(xǐng)反省 (dàng)典當(dāng) (yān)咽喉
(yàn)吞咽
行 (xíng)行李 分 (fēn)分開 難 (nán)困難
(háng)排行 (fèn)分外 (nàn)難民
便 (biàn)方便 還 (hái)還是 暈 (yūn)暈倒
(pián)便宜 (huán)還錢 (yùn)黃暈
累 (léi)果實累累 惡 (ě)惡心 著 (zhāo)著數(shù)
(lěi)積累 (è)惡毒 (zháo)著涼
(lèi)勞累 (wù)憎惡 (zhe)走著
(zhuó)衣著
重 (chóng)重生 作 (zuō)作坊 少 (shǎo)多少
(zhòng)重量 (zuò)工作 (shào)少年
三、辨析下面的形似字
四、詞語積累
囁嚅:口動,吞吞吐吐,欲言又止。
蕭條:①寂寞冷落,草木凋零,沒有生氣。②經(jīng)濟危機之后出現(xiàn)的生產(chǎn)停滯、物價低落、商業(yè)萎縮的不景氣景象。
躊躇:拿不定主意,猶豫不決。
凄楚:凄慘痛楚;凄涼悲哀。
周濟:對貧困的人在物質(zhì)上給予幫助。
世故:處世經(jīng)驗;(處事待人)圓滑,不得罪人。
呆若木雞:呆得像木頭雞一樣,形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣。
庶務(wù):舊時指機關(guān)團體內(nèi)的雜項事務(wù);舊時指辦理雜項事務(wù)的人。
五、作者簡介
曹禺(1910~1996),現(xiàn)、當(dāng)代劇作家。原名萬家寶,字個石,祖籍湖北潛江,生于天津一個封建官僚家庭。從小愛好文學(xué)和戲劇,讀了不少古今中外的文學(xué)作品,1922年入天津南開中學(xué),參加南開新劇團,演出中外劇作,顯示了表演才能,并廣泛涉獵新文學(xué)作品,開始寫作小說和新詩。1928年考入南開大學(xué)政治系。1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,廣泛接觸歐美文學(xué)作品,深為古希臘悲劇作家及莎士比亞、契訶夫等人的劇作所吸引,同時也陶醉于中國的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和醞釀,他于1933年創(chuàng)作了第一部成功的話劇《雷雨》。這部話劇暴露了具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡,揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢,以高度的藝術(shù)成就和現(xiàn)實主義的藝術(shù)力量震動了當(dāng)時的戲劇界,標(biāo)志著中國話劇藝術(shù)開始走向成熟,成為幾十年來觀眾歡迎的話劇之一。
1933年大學(xué)畢業(yè)后,曹禺入清華研究院當(dāng)研究生,專事戲劇研究。翌年到天津河北女子師范學(xué)校任教。1935年寫成劇本《日出》,深刻解剖了30年代中國的都市生活,批判了那個"損不足以奉有余"的罪惡社會,曾獲《大公報》文藝獎。它與《雷雨》前后輝映于劇壇,奠定了曹禺在中國話劇的地位。1936年曹禺任教于南京戲劇專科學(xué)校,寫了他惟-的涉及農(nóng)村階級斗爭的劇作《原野》?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,曹禺隨校遷至四川,編輯戲劇刊物,任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事和電影廠編劇等職。著有《全民總動員》(合寫)、《正在想》、《蛻變》、《鍍金》等劇本,創(chuàng)作有淳厚清新、深沉動人的優(yōu)秀劇作《北京人》,并將巴金的小說《家》改編成劇本,還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。1946年赴美國講學(xué),翌年初回國,任上海文華影業(yè)公司編導(dǎo),發(fā)表劇本《橋》,寫了電影劇本《艷陽天》,由他導(dǎo)演攝成影片并上映。
中華人民共和國成立后,曹禺廣泛參加國內(nèi)外的多種社會和文化交流活動,曾赴各地工廠、農(nóng)村參觀訪問。歷任北京人民藝術(shù)劇院院長、中國作家協(xié)會書記處書記、中央戲劇學(xué)院名譽院長、中國戲劇家協(xié)會主席等職。他創(chuàng)作了話劇《明朗的天》(獲全國第xx屆話劇觀摩演出劇本一等獎)、歷史劇《膽劍篇》、(執(zhí)筆)、《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禺論創(chuàng)作》、《曹禺戲劇集》等。他的一些劇作已被譯成日、俄、英等國文字出版。
六、關(guān)于《日出》
話劇《日出》是曹禺的代表作之-,是繼《雷雨》之后的又-杰出的多幕劇。劇作以現(xiàn)代都市生活為背景,揭露了黑暗的舊社會的腐朽與墮落,并預(yù)告了這樣的社會必將走向滅亡,光明-定要到來的歷史命運。全劇沒有絕對意義上的主要人物和情節(jié),只以交際花陳白露和聚集在她周圍的各種人物的活動為線索,通過她的經(jīng)歷來演出-個故事。劇情以陳白露的活動為主線展開,通過一個個鮮明生動的藝術(shù)形象,無情地批判了舊中國那種"損不足而奉有余"的極端不合理的社會制度,展現(xiàn)了黑暗已到極點、曙光即將到來時的社會景象,揭示了半殖民地半封建的都市社會種種光怪陸離的社會形態(tài),暴露了其丑惡腐朽的本質(zhì),它稱得上是30年代中國都市社會的一面鏡子。全劇結(jié)構(gòu)完整,人物性格鮮明,多采用象征手法,劇末以打夯工人的夯歌和日出作為對光明未來的召喚和預(yù)言。
七、寫作背景
在創(chuàng)作《日出》之前,作者曾冒著危險,忍受著屈辱深入到社會下層最污濁的角落觀察生活、搜集素材。在這個過程中,他為舊中國大都市的黑暗糜爛的生活所激憤。他說:"一件一件不公平的血腥的事實,利刃似地刺進了我的心,逼成我按捺不下的憤怒。""我忍耐不下了,我渴望著一線陽光,我想太陽我多半不及見了,但我也愿望我這一生里能看到平地一聲巨雷,把這群盤據(jù)在地上的魑魅魍魎擊個糜爛,哪怕因而大陸便沉為海。"作者懷著這樣的激憤,創(chuàng)作了《日出》。在《日出》中,作者通過一個個鮮明生動的藝術(shù)形象,無情地批判了舊中國那種"損不足而奉有余"的極端不合理的社會制度,展現(xiàn)了黑暗已到極點、曙光即將到來時的社會景象。
八、文章主旨
課文以本世紀(jì)30年代半封建半殖民地的中國社會為背景,通過窮困潦倒的大豐銀行小職員黃省三和代表封建資本家的襄理助理李石清和經(jīng)理潘月亭的種種糾葛以及錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,揭露了以李石清、潘月亭為代表的封建資本家腐朽、偽善、兇殘的階級本性,鞭撻了黑暗的舊社會。
九、結(jié)構(gòu)分析
課文是第二幕的節(jié)選。雖然只是截取了全劇的一個片段,但情節(jié)卻有著相對的完整性,主要出場人物有黃省三、李石清、潘月亭和王福升。戲劇的沖突、人物性格的塑造,都是十分成功的,使我們能夠從中清楚地看到舊時代的影子。課文中的戲劇沖突是圍繞著小職員黃省三和銀行襄理李石清而展開的,矛盾從產(chǎn)生、發(fā)展、高潮到結(jié)局,脈絡(luò)十分清晰。
按照故事情節(jié)的發(fā)展,全文可以分為四個部分。
第一部分(開始至"你看你這個麻煩勁兒,走就走得啦"),是故事的產(chǎn)生階段,人物間矛盾的產(chǎn)生是由于黃省三被銀行開除因而來找李石清求情,可是李石清卻對黃省三十分冷漠。人物剛一出場,對話僅僅幾句,人物的性格和人物間的沖突就有所凸現(xiàn)。黃省三上場是"膽小地",說話是吞吞吐吐的,"無力的",只是一味地哀求,可以看出他性格是十分懦弱的。而李石清呢,則是"冷冷地"、"煩惡地"對黃省三進行斥責(zé)嘲諷,對黃省三的遭遇一點也沒有同情之心,從他的話語可見他的冷酷無情。由黃省三的臺詞中可以看出,銀行把他辭退之后,他已經(jīng)到了無路可走的地步:"銀行現(xiàn)在不要我,等于不叫我活著。"他是因為"實在沒有路走"才來向李石清求情的。黃省三"在銀行沒做過一件錯事……一天干到晚",就連李石清都說黃省三是個"好人",是"安分守己的",他被銀行辭退不是工作原因,而是因為沒有后臺給撐腰。對黃省三這樣的老實人,李石清是十分看不起的,對他在銀行工作了幾年竟沒有任何積蓄,沒有想方設(shè)法去撈油水感到不解,認(rèn)為他是傻子,并把他當(dāng)成狗。面對李石清的蔑視,黃省三只是一味地苦苦哀求。人物間的.矛盾一展開就讓人感覺到是那樣的不可協(xié)調(diào)。
第二部分(從"長長地嘆-口氣"至"拼命我也得活下去啊"),是故事的發(fā)展階段。人物間矛盾的發(fā)展是李石清給走投無路的黃省三指出"三條出路":第一是"拉洋車",第二是去"到街上要(飯)",第三是去偷。為了充分地表現(xiàn)人物的性格,作者多次使用潛臺詞,這樣便產(chǎn)生了突出的戲劇效果。對于一個疾病纏身、體弱不堪的小職員,這哪里是什么"出路"?簡直就是把黃省三推上絕路。果然,當(dāng)黃省三表示自己干不了李石清所說的三件事時,李石清竟然"憤慨地"說什么"你簡直就是個大廢物","這個世界不是替你這樣的人預(yù)備的"。這一大段臺詞,充分地暴露了李石清陰險卑劣的思想性格。最后,他竟然"魔鬼般地獰笑著"讓黃省三去跳樓自殺。人物間的矛盾變得更加激化,李石清的性格塑造更趨鮮明,給人留下深刻的象。這個劇本的戲劇說明在語言使用上可以說是惜墨如金,但就是這寥寥數(shù)字卻對人物形象的塑造起著非常重要的作用,這一點是特別值得注意的。
第三部分(從"左門大開"至"你們的心簡直比禽獸還不如"),是故事的高潮部分。矛盾的高潮是由潘月亭的上場而展開的。作為銀行的經(jīng)理,潘月亭在這個場次出場的時間雖然不長,對話也很少,但在展開戲劇沖突上卻是一個重要的人物。從他一出場就可以看出:李石清只不過是他的一條走狗,完全是秉承他的旨意來辦事的。在人物塑造上,作者是進行了精心的設(shè)計,很下了一番功夫的。在對待黃省三的態(tài)度上,潘月亭比李石清更加兇狠殘忍,毫無人性,他的話不多,但從他嘴里一次次罵出的"滾"字就可看出他殘忍暴戾的性格。作者對李石清和潘月亭這兩個人物的塑造可以說是相互映襯,相得益彰的。面對冷酷無情的潘李二人,黃省三由絕望而憤怒,在他看來自己反正只有死路一條了,不如拼死把長期積壓在自己心中的怨恨全都抒發(fā)出來。黃省三一反唯唯諾諾謹(jǐn)小慎微的性格,變得慷慨激昂起來,他的一大段臺詞把全劇推向了高潮。黃省三對潘李二人的控訴,可以說是作者借黃省三之口對萬惡的封建社會的控訴,處在社會底層的黃省三過的是怎么樣的生活呢?讓我們看看黃省三是怎么說的吧:"你們給我一個月不過十三塊來錢,可是你們左扣右扣的,一個月我實在領(lǐng)下的才十塊二毛五。"細(xì)算一下,竟有百分之二十的收入被克扣掉了!為了這可憐的十塊二毛五,"我整天地寫,整天給你們伏在書桌上寫;我抬不起頭,喘不出一口氣地寫;我從早到晚地寫;我背上出著冷汗,眼睛發(fā)著花,還在寫;刮風(fēng)下雨,我跑到銀行也來寫!"這簡直是沒日沒夜、沒命地為銀行賣命?伤玫降氖鞘裁茨?是"五年的工夫"竟成了"幾根骨頭,一個快死的人"了,可為了孩子,他還要為銀行去賣命。但是就連這點要求,都被徹底地拒絕了。他在饑寒交迫痛苦不堪的生活中苦苦掙扎,卻被逼得連一點活路都沒有。再看看潘月亭過的是怎么樣的生活,大白天的,他不到銀行去上班,而是陪著一群有錢有閑的人在打麻將,過著花天酒地的生活。作者在這部劇作中想要告訴人們,黃省三的悲劇絕不是個人之間的恩怨造成的,人物之間的矛盾沖突是有著深刻的社會原因的。
第四部分(從"這個混蛋,還不給我滾出去"至"福升把黃省三拖下去")是故事的結(jié)局。故事的結(jié)局是顯而易見的,在一個強權(quán)社會里,一個弱者的反抗顯得是那么的蒼白無力,當(dāng)黃省三抓住潘月亭的衣服時,潘月亭只是一拳下去,黃省三立刻暈倒在地,被無情地當(dāng)作一條狗拖了下去。
十、寫作特色
1.對話個性化
人物語言不僅符合人物的身份,而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化,作者在用詞和語氣處理上,也都相應(yīng)地有所變化。比如黃省三與李石清的對話,黃省三一上臺就是"膽小的",說話"無力的",吞吞吐吐,只知道一味地向李石清求情,即使在遭到李石清的諷刺、挖苦和嘲笑后也不敢反抗,仍然向殘忍惡毒的李石清苦苦乞求,"我求求您,您行行好"一類的話始終掛在嘴邊,"就是累死我,我也心甘情愿的。"這些話語與黃省三懦弱的性格是相吻合的。隨著劇情的進一步發(fā)展,潘月亭更加惡毒殘忍的對待黃省三使黃省三終于忍受不住屈辱,由原先的懦弱變得敢于反抗,"我現(xiàn)在不怕你們啦!我不怕你們啦!我太冤了,我非要殺了--"此時的語言一改哀求的口吻,勇敢地進行反抗,用詞和語氣前后有很大的變化,把他當(dāng)時的痛苦、憤恨、失望的心情表現(xiàn)得淋漓盡致,也充分顯示出代表封建資本家的李石清與潘月亭殘酷惡毒的階級本性。又如潘月亭一上場,"滾開!""滾,滾,快滾!"一連串的"滾"字充分暴露了他殘忍、暴戾、惡毒的本性。
2.緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)
課文只是截取了全劇的一個片段,出場的人物并不多,但故事結(jié)構(gòu)卻有著相對的完整性,緊湊集中。作者巧妙地運用了白描的表現(xiàn)手法,把矛盾和現(xiàn)實交織起來,推動劇情的發(fā)展。黃省三的懦弱、李石清的殘酷、潘月亭的暴戾以及這些人物間復(fù)雜的關(guān)系使劇情緊湊,起伏跌宕,吸引讀者,同時具有深刻廣泛的社會意義。
十一、探究活動
《日出》是曹禺先生創(chuàng)作的優(yōu)秀話劇劇本之一,是一部杰出的現(xiàn)實主義悲劇。在這個劇本中作者以卓越的藝術(shù)才能深刻的描繪了舊制度必然崩潰的圖景。對于走向沒落和滅亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時的戲劇界。試搜集曹禺先生的其他戲劇作品的相關(guān)資料并對現(xiàn)實主義悲劇作研究性學(xué)習(xí)。
研究方法:
(1)應(yīng)從社會情況探究"現(xiàn)實主義悲劇"產(chǎn)生的原因。
(2)應(yīng)理清它產(chǎn)生、發(fā)展的過程。
(3)應(yīng)重點探究現(xiàn)實主義悲劇的代表作品,簡述他們的創(chuàng)作情況。
(4)在研究具體作家作品的基礎(chǔ)上,綜合分析現(xiàn)實主義悲劇的內(nèi)容和藝術(shù)特點。
十二、課后練習(xí)題解答提示
(一)本題旨在引導(dǎo)大家通過對尖銳集中的戲劇沖突的分析,認(rèn)識作品所反映的社會生活現(xiàn)實和社會矛盾,理解作者對社會生活、社會矛盾的見解和態(tài)度,從而深刻地把握人物的性格特征。課文寫了黃省三和李石清、潘月亭之間三次大的沖突:第一次是失業(yè)的黃省三向李石清求情遭到拒絕;第二次是李石清唆使失業(yè)、窮困潦倒的黃省三去拉洋車、上街要飯、去偷東西,最后竟讓他去自殺;第三次是潘月亭無情地拒絕黃省三的再三請求。在這幾次沖突中,黃省三由一開始的懦弱不堪逐漸變得有了反抗精神。
(二)本題旨在引導(dǎo)大家通過對富于個性化的人物語言的分析,理解人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動和思想感情,把握人物的性格特征,從而深刻地理解作品的社會意義。從李石清的幾段臺詞來看,可以看出他性格的陰險卑劣,對弱者冷酷無情。
(三)本題意在引導(dǎo)大家認(rèn)真研讀課文的重要段落,從而更為深刻地理解課文所要表達(dá)的主題,使大家能對封建社會的黑暗丑惡腐朽的本質(zhì)有所認(rèn)識。這道題大家很容易簡單地從課文字面上理解為:是因為"身后沒有人撐腰"。這樣的回答是不夠全面的。應(yīng)當(dāng)從黃省三和李石清兩個人的對話中全面地看,黃省三在銀行沒有后臺是一個主要的原因,但還有其他的原因,那就是黃省三五年來已經(jīng)被銀行榨干了,現(xiàn)在體弱多病,再沒有油水可榨了,因此被銀行一腳踢開。在萬惡的舊社會,"人善被人欺",像黃省三這樣老實、本分、只知道傻干苦干,不知道溜須拍馬的老實人必將被偽善、腐朽、兇殘的封建資本家所欺凌,這是由黑暗社會封建資本家階級本性所決定的。在那樣一個人吃人的社會中,黃省三是沒有別的出路的。
(四)本題旨在讓大家了解戲劇中的潛臺詞的使用和破折號的用法。提示:1.那你可以到街上要--(飯)2.您說,要我去--(偷)3.我太冤了,我非要殺了--(你)。從戲劇創(chuàng)作的角度來談,戲劇講究潛臺詞的使用和鋪墊,目的是為了吸引觀眾,從而使語言顯得耐人尋味。
(五)本題旨在通過對重點臺詞的理解來把握人物的性格。這段臺詞是作者對黃省三性格塑造的一個重點。它表現(xiàn)出了黃省三內(nèi)心的激憤,這是一種壓抑已久的突然迸發(fā)的激憤。
(六)這是一道開放性的題目,目的是啟發(fā)大家的發(fā)散思維。答案可以豐富多彩,可以發(fā)表自己的理解和看法,也可以向自己的生活實際延伸,開拓思維。
教學(xué)探討與反思
人教版八年級語文教案下冊 12
《蠟燭》
一、復(fù)習(xí)檢查
1、檢查字詞
2、回顧課文內(nèi)容
誰來回顧一下老婦人的形象?
。1)、老婦人飽受德法西斯強盜侵略之苦,她對侵略者滿懷深仇大恨,他渴望解放,渴望和平,他對蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。
。2)、年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國土上,他無比沉痛,她向烈士奉獻(xiàn)自己的愛戴和敬意。
。3)、他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵變得無所畏懼,她進入了一種忘我的境界,她不怕艱難,安葬烈士。
(4)、紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命,她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛的寶物,把結(jié)婚的喜燭點在烈士的墳頭,并徹夜守在墳頭,陪伴烈士的英靈,表現(xiàn)出深沉而強烈的母親般的愛。
二、思考、討論,進一步品味課文的藝術(shù)特色
1、重點語句
1)做好了墳堆后,老婦人就從她那大圍巾底下,摸出她離開地窖的時候揣在懷里的東西,這是一支大蠟燭,是45年前她結(jié)婚的喜燭,她一直舍不得用,珍藏到今天。
為什么要對這支蠟燭的來歷做補充說明?
補充說明這支蠟燭非同尋常的意義,表現(xiàn)了老婦人給紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出的是一份最珍貴的感情。
2)老婦人對著這燭光,坐在墳邊,一動也不動,兩臂交叉抱在胸前,披著那黑色的大圍巾。
這里又提到圍巾的顏色,有什么特殊的意味?
黑色,表示沉痛哀悼的莊重情感,這一著色,渲染了肅穆氣氛,表達(dá)了老夫人的哀悼之情。
3)這一點火焰是不會熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個母親的眼淚,正像一個兒子的英勇,那樣永垂不朽。
怎樣理解這句話?
“這一點火焰”是指那微弱的燭光,“不會熄滅”、“永遠(yuǎn)燃著”是有象征意義的。象征著老婦人對烈士的敬意,象征著紅軍戰(zhàn)士為了和平而獻(xiàn)出了生命;也象征著兩國軍民的感情,象征著一個母親對兒子的深情厚誼——這是人類最美好的情感,不分國界,情同母子。
4)即使是在這個當(dāng)兒,老婦人也沒有說話,她不過抬起眼睛來,朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼,十分莊重地對他們深深一鞠躬;然后,把她的黑色大圍巾拉直了,顫巍巍地走了。
怎樣理解這句話?
這句話描寫了老婦人的動作。雖然沒有說話,但是此時她的心理是極為復(fù)雜的,有對烈士犧牲的哀痛,也有對紅軍戰(zhàn)士的敬意。因為她飽受法西斯的侵略之苦,對侵略者懷有深仇大恨,所以她渴望解放,渴望和平。對這些為了南斯拉夫人民幸福而奉獻(xiàn)了自己全部生命的戰(zhàn)士,她深懷敬意,所以她對紅軍戰(zhàn)士莊嚴(yán)地“深深一鞠躬”。
2、寫作特色
1)環(huán)境描寫
本文特別注意環(huán)境描寫,用以烘托氣氛、襯托人物。文中多次對炮火進行描寫,例如文中第16段“德國人還在轟擊”,第18段“德國人還在開炮”,第27段“德國人的炮還在轟擊”等等,這樣多次重復(fù)的描寫,一方面,一方面渲染了當(dāng)時的氣氛——緊張而激烈的戰(zhàn)斗,另一方面也看出敵人的瘋狂。而與環(huán)境惡劣形成鮮明對比的是老婦人的臨危不懼,她不顧艱難,不顧年老體衰,親自為烈士埋葬,所以老婦人在炮火中的行為就格外感人。2)對人物形象的刻畫——動作描寫
一般文章對人物形象的`刻畫有肖像描寫、語言描寫、動作描寫(包括表情描寫)和心理描寫,而本文對主要人物——老婦人的刻畫著重在動作描寫上。文中重點刻畫了老婦人對烈士遺體的掩埋,每一個動作都非常吃力,然而又那么認(rèn)真。不難體會到,是紅軍戰(zhàn)士們的英勇氣概打動了她,激勵了她,因此她的所有動作都包含著對烈士的敬意。她舍生忘死地去掩埋烈士,并把自己最珍愛的寶物奉獻(xiàn)給了可敬的烈士,表現(xiàn)出她對烈士深沉而強烈的母親般的愛。
3)對蠟燭的描寫
蠟燭是這篇文章中一個小小的道具。它雖然渺小,但卻是老婦人的寶物,老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士,也反映了老人對紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。文章對于燭光的描寫,更具有一定的象征意義。這燭光象征著兩國軍民的感情,象征著老人與烈士之間的“母子”情深。正是因為有了這種深摯的情誼,戰(zhàn)爭才能夠取得勝利。
三、教師小結(jié)
這篇文章反映了二戰(zhàn)時期法西斯陣營啊人類拖入深重的苦難,反法西斯陣營的各國軍民在埋葬法西斯強盜的戰(zhàn)斗中結(jié)下了深深的情誼。在這場正義的戰(zhàn)爭中,各國人民用血肉鑄成了堅固的城墻,許多感人肺腑的形象,令人難忘。
“蠟燭”是光明的象征,是奉獻(xiàn)的象征,一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭的陰霾,然亮在世界和平的前夜。《蠟燭》是一首贊美詩,一曲頌歌,這首頌歌將永遠(yuǎn)回蕩在熱愛和平的世界人民的心中。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀,讓我們用行動表達(dá)對南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛和平,我們期盼著世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,人類遠(yuǎn)離罪惡的那一天!
四、作業(yè)練習(xí)
1、抄寫課內(nèi)生字詞。
2、完成作業(yè)本
人教版八年級語文教案下冊 13
【教學(xué)設(shè)計思路】
這篇文章內(nèi)容充實,情感豐富,不朗讀不足以充分理解,悉心領(lǐng)會;文章駢散并行,駢句辭彩華美、音韻和諧,散句抑揚頓挫、富于變化,不朗讀不足以體會;意境優(yōu)美而多變,不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以朗讀和背誦帶動其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料,如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽樓記》寫作背景、岳陽樓、與岳陽樓有關(guān)的詩文、岳陽樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流,增強對課文的感性認(rèn)識。
組織學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并通過討論解決問題,教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章,鑒賞文章的意境美、哲理美、語言美,學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法,提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R目標(biāo):
、 掌握一些常見的文言實詞的意義和虛詞的用法,逐步加強文言詞匯的積累。
、 認(rèn)識作者、寫作背景及文體特征。
⑶ 概述本文寫景抒情、對比出旨的特點及文中警句的思想光彩。
⑷ 背誦課文。
。、能力目標(biāo):
、 指導(dǎo)學(xué)生朗讀,繼續(xù)提高誦讀能力,品味意境,讀出情感。
⑵ 揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
⑶ 揣摩本文的立意美、意境美、語言美,逐步提高鑒賞能力。
。、情感目標(biāo):
思考本文名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會生活中多方面的意義,激發(fā)學(xué)生走出自我,胸懷天下,以利民為己任,以強我中華為宗旨,積極進取,大膽開拓,做一個精彩的人,做一個大寫的人。
【教學(xué)重點】
。薄⒄w把握文意,理清行文思路,背誦課文。
。、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境,理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點】
。、理解“覽物之情,得無異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
。、理解名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
。、文獻(xiàn)法。
。、討論點撥法。
。、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機、文字資料。
【課時安排】
。舱n時。
【教學(xué)過程】
第一課時
教學(xué)要點
導(dǎo)入新課;資料展示,創(chuàng)設(shè)氛圍,走近范仲淹,走近岳陽樓,增強對課文的感性認(rèn)識;教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,力求讀得通順、流暢,讀得鏗鏘悅耳,聲情并茂;整體把握文意,理清行文思路,嘗試背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計一:
岳陽樓上有一副對聯(lián):
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
問:范希文是誰?“后樂先憂”是何意?請從《岳陽樓記》中尋找答案。
設(shè)計二:
同學(xué)們,我國有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩詞歌賦。比如我國古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了許多美文妙句,如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人神往;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”更是傳唱不衰!对狸枠怯洝匪斐蔀閷懢盃钗锸惆l(fā)真情的名篇。今天,我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
設(shè)計三:
多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風(fēng)景畫,形、聲、色俱備,引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水,岳陽天下樓。湖山輝映,自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵,位于洞庭湖與長江匯合處,枕山帶湖,為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046),一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約,為重修的岳陽樓作記,千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
二、資料展示,增強對課文的感性認(rèn)識
學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料,先在小組內(nèi)交流,然后各組選出較好的資料交付老師,圖片可由實物投影顯示,文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過程中,大家互通有無,實現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
多媒體顯示:
。、范仲淹簡介范仲淹(989~1052),宇希文,蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023~1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043),范仲淹還朝,任參政知事。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。
。、岳陽樓簡介岳陽樓是岳陽城的西門樓,緊靠洞庭湖,可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年,張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名岳陽樓,常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修,范仲淹作記后,岳陽樓遂名揚天下,便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年(1886)重修的。
3、時代背景《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀,于宋仁宗慶歷六年(1046)作。宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動了朝廷中保守派的利益,被罷去參政知事(副宰相)的職務(wù),貶放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春,滕子京遭誣被貶官至岳州(今湖南省岳陽市)。滕子京治岳州頗有政績,于是重修岳陽樓。(此樓原建于唐初,在現(xiàn)在湖南省岳陽市,就是舊縣城西門城樓,樓高三層,下瞰 kàn 洞庭湖)并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點等寫了一封信,并附上《洞庭晚秋圖》一幅,派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒,所以趁作記之機,借題發(fā)揮,一面申述自己的政治抱負(fù),一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文,整體感知文意
1、教師播放洞庭湖湖景畫面,配樂朗讀課文,學(xué)生聽課文,初步感知文意。
教師提示一些字的讀音:
多媒體顯示:
、 生字:
滕(ténɡ) 謫(zhé) 日星隱曜(yào) 淫雨(yín)
浩浩湯湯(shānɡ) 薄霧冥冥(bó mínɡ) 偕(xié)
檣傾楫摧(qiánɡ jí) 岸芷汀蘭(zhǐ) 心曠神怡(yí)
、 通假字:
百廢具興(通“俱”,都、全、皆)
屬予作文以記之(通“囑”,囑咐)
2、學(xué)生齊讀課文一遍,教師稍作朗讀指導(dǎo):
、 注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
、 注意情感的整體把握,注意語氣的輕重緩急。
第一段以敘為主,應(yīng)讀得舒緩、莊重。
第二段寫洞庭湖景的文字,氣勢雄壯,應(yīng)讀得開朗雄渾!扒叭酥鰝湟印闭Z調(diào)轉(zhuǎn)入平緩,“然則”引出新意境,語調(diào)應(yīng)升高!暗脽o異乎”應(yīng)讀出疑問語氣。
第三段以“若夫”起筆,意味深長。以下的寫景文字,由天氣的惡劣寫到人心的凄楚,意境悲涼,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來。
第四段“至若”領(lǐng)起,引出一個陽光燦爛的畫面,“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮,節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字,描摹出一幅湖光春色圖,色彩明麗,生機盎然,應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味!按藰泛螛O!”一句把喜悅的感情推向高潮,“登斯樓也,則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來。
第五段以“嗟夫”開啟,帶來抒情和議論的意味,注意三句疑問句,語調(diào)應(yīng)上揚,“噫”一句,應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
。、教師示范朗讀部分段落,學(xué)生跟讀。
。、學(xué)生大聲練讀,嘗試表情朗讀,力求讀得抑揚頓挫,聲情并茂。
5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀,其余同學(xué)點評。
四、譯讀課文,整體把握文意
1、學(xué)生默讀課文,參考注釋,借助工具書,自行疏通文句,翻譯課文,并畫出疑難語句。
2、同桌之間就疑難問題展開討論交流,共同解疑、釋疑。
。、以學(xué)習(xí)小組為單位,疏通文句,翻譯課文,理解大意,并圍繞疑難問題展開討論。教師巡視各組,酌情給予指導(dǎo)點撥。
4、教師分發(fā)文字資料,幫助學(xué)生積累文言詞語,了解文言知識。
資料內(nèi)容如下:
、 一詞多義:
予觀夫巴陵勝狀(那)
夫環(huán)而攻之(發(fā)語詞,不譯)
未幾,夫聲起(丈夫)
去國懷鄉(xiāng)(離開)
西蜀之去南海(距離)
委而去之(逃離,逃亡)
若夫淫雨霏霏,連月不開(放晴,散開)
旁開小窗(開設(shè),設(shè)置)
開我東閣門(打開)
此則岳陽樓之大觀也(就是,判斷詞)
然則北通巫峽(那么,連詞)
居廟堂之高則憂其民(就)
予觀夫巴陵勝狀(看)
此則岳陽樓之大觀也(景色)
北通巫峽,南極瀟湘(盡,直通)
浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極(窮盡)
政通人和(和樂)
春和景明(和煦)
薄暮冥冥(迫近)
妄自菲。ǹ床黄,輕視)
予觀夫巴陵勝狀(好,美麗的)
環(huán)而攻之而不勝(取勝)
而或長煙一空(有時)
或異二者之為(或許、也許)
、 古今異義:
越明年(第二年,今義,相對于“今年”)
屬予作文以記之(寫一篇文章,今,學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章)
去國懷鄉(xiāng)(離開,今義,前往;國都,今義,國家)
進亦憂,退亦憂(進,入朝為官;退,隱居鄉(xiāng)野。今無此義)
沙鷗翔集(鳥停在樹上,今義泛指聚集)
、 解釋下列加黑的詞:
滕子京謫守巴陵郡(太守,官名,這里是動詞,“做……太守”)
百廢具興(荒廢了的事業(yè),名詞)
或異二者之為(動詞用作名詞,表現(xiàn)行為)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(在……之前;在……之后)
、 難句翻譯示例:
、 政通人和,百廢具興:政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
、 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊。
③ 覽物之情,得無異乎:看到自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?
、 長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧:大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映人水底,像沉潛的玉璧。
⑤ 不以物喜,不以己悲:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)
、 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:比天下人憂慮在前,比天下人享樂在后。
⑦ 微斯人,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?
五、披文入理,理清行文思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦,并體會多種表達(dá)方式綜合運用的藝術(shù)效果
。薄⒔處熞髮W(xué)生復(fù)述各段大意并作簡要概括:
選五位同學(xué)發(fā)言:
生1:第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京,說他被貶官到岳陽后,經(jīng)過一年的時間,就做到了“政通人和,百廢具興”。重修并擴建了岳陽樓,在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦,并囑托作者寫一篇文章記述這件事。
生2:第二段由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上,先從空間上寫湖面的廣闊和水勢的浩淼,然后從時間上寫洞庭湖晨昏之間的萬千氣象,燃后用“此則岳陽樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來,作者轉(zhuǎn)寫登樓覽物之情,設(shè)想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受。
生3:第三段寫覽物而悲者。大意是:假若是在陰雨連綿的季節(jié),一連幾個月不放晴;天空陰風(fēng)怒號,湖上濁浪排空;太陽和星星隱藏了它們的光輝,山岳也隱蔽了它們的形體;商旅不敢出行,船只全被損壞;當(dāng)黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中,只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來。這時登上岳陽樓,滿目蕭然,觸景傷情,更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁。并且會憂心忡忡,畏懼小人的毀謗和譏刺,感傷到極點而悲慟不止。
生4:第四段寫覽物而喜者。大意是:遇到春天溫和的日子,明媚的陽光照射在平靜的湖面上,沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光,湖光映著天色,上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停,水里的龜兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香,沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空,皎潔的月光普照千里;月光水波一起蕩漾,金光閃爍,水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱,洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓,一定會心曠神怡,把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲,臨風(fēng)開懷,那是多么的欣慰和歡喜!
生5:第五段對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定,表現(xiàn)了一種更高的思想境界,點明了文章的主旨。作者十分感慨地說,我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心,與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響,也不因個人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時候,就為人民憂慮,唯恐人民有饑寒;當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時候,就為國君而憂慮,唯恐國君有闕失。那他們什么時候才快樂呢?他們必定這樣回答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。作者表達(dá)了對這種人的向往與敬慕:倘若沒有這種人,我追隨誰去呢?
教師總結(jié):全文共分三部分,第一段為第一部分,說明寫作背景、作記緣由。第二部分(二至四段)為全文主體,第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情,得無異乎”一問,第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”,一悲一喜,一明一暗,形成鮮明對比。第三部分(第五、六段),抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù),這是全文的核心,
多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖:
。病W(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀課文,背誦課文。
六、布置作業(yè)
。薄⑦x出與課文內(nèi)容相同的一項………………………………………( )
A、銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。
。、沙鷗翔集.錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
。谩㈥庯L(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形。
。摹⒕訌R堂之高則猶其民,處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
。ㄌ崾荆捍祟}意圖在考查背誦。選C)
。病⒃谝韵鲁烧Z中任選幾個寫一段寫景文字:
政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 氣象萬千 春和景明 長煙一空 皓月千里 心曠神怡
。ù鸢嘎裕
3、背誦全文。 第二課時
教學(xué)要點
檢查背誦;品讀課文,對課文進行美點尋蹤,集中鑒賞課文的立意美、意境美、語言美;擴展閱讀,閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈張丞相》,比較兩篇詩文立意的異同。
教學(xué)步驟
一、檢查背誦
全篇背誦與段落背誦相結(jié)合。
多媒體顯示:
1、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。_____________,_______________,_________________,_________________;_________________,_________________。此則岳陽樓之大觀也。
。病⑷舴蛞牿,_________________,_________________,_________________;_________________,_________________;_________________,_________________;_________________,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有,_________________,_________________,感極而悲者矣。
。、至若春和景明,_________________,_________________,________________;________________,________________;________________,________________。而或長煙一空,_____________,________________,________________,________________,此樂何極!登斯樓也,則有________________,________________,________________,其喜洋洋者矣。
4、嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?_______________,_________________;_________________;_________________。是進亦憂,_________________。然則何時而樂耶?其必曰_________________。噫!微斯人,吾誰與歸?
任選幾位同學(xué)根據(jù)背誦要求,填寫上面所列空缺內(nèi)容。
二、品讀課文,鑒賞課文
。薄⑻釂枺和瑢W(xué)們,《岳陽樓記》創(chuàng)作于慶歷四年,即公元1044年。如今九百五十多年過去了,它仍然邁著穩(wěn)健的步子行進在密密匝匝的文學(xué)叢林中,你認(rèn)為它永葆青春的奧秘何在呢?
學(xué)生思考、討論、交流,并自由發(fā)言。
生1:我想,這恐怕是因為這篇文章體現(xiàn)了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是一種智慧,更是一種情操;是一種道德追求,更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進取的精神氣度將永遠(yuǎn)受到與時俱進、激流勇進的人的青睞。
生2:我想,也許是因為文章再現(xiàn)了洞庭湖的壯景,為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩,從而吸引了后人。
生3:我反對。本文題為《岳陽樓記》,可作者對岳陽樓本身用筆不多,這是有深意的。作者超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來,從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界,提高了文章的品位,這是本文構(gòu)思方面獨具匠心所在。范仲淹的別出心裁,不能不讓人佩服。
生4:這篇文章的章法是美的,“異”字居文章之要。第二段末句“覽物之情,得無異乎?”的“異”,指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”“喜”兩種不同的心情,引起三、四段。第五段“古仁人之心,或異二者之為”的“異”,是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”,能不受自然風(fēng)物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”,這個“異”字一語中的,推出作者的政治理想抱負(fù),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,千回百轉(zhuǎn),層層推進。
生5:本文綜合運用多種表達(dá)方式,敘事,寫景、抒情、議論自然結(jié)合,既有對事情由來的交代,又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。
生6:我很同意第二個同學(xué)的見解。文章的意境美是不容忽視的。試想,如果沒有優(yōu)美的畫畫,單單有枯燥的議論,又能吸引多少人呢?又能流傳多久呢?
生7:文學(xué)是語言的藝術(shù),語言美應(yīng)是最主要的原因吧。本文語言優(yōu)美、精煉,值得我們借鑒。
……
。、教師歸納學(xué)生的看法,為鑒賞定向:
教師總結(jié):同學(xué)們的發(fā)言很精彩,很有刨見!对狸枠怯洝烽L盛不衰的奧妙在于立意、構(gòu)思、章法、意境、語言、表達(dá)方式等方面。今天,我們重點鑒賞文章的立意美、意境美、語言美。
、 鑒賞文章的立意美,感受作者的寬廣襟懷,理解其崇高的理想追求:
提問:如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?
學(xué)生討論,明確:“先憂后樂”的思想源于儒家的仁愛思想,孟子曾有“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”的說法,范仲淹使其進一步發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也就是要超越個人的'憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進取。為此,就要不為外物所動,不論是自然界的陰晴明暗,還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難,都不能動搖心中的信念。
教師引申:孟子的“樂以天下,憂以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為仕途進退的原則,這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。他們的“憂君”固然帶有時代和階級的局限性,但憂國憂民的情懷是難能可貴的。
多媒體顯示:
天圣七年(1029),30歲的范仲淹還在沒有資格進諫的小小秘書閣校理任上,就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽;第二年又直接上書請章獻(xiàn)太后還政退位──那時章獻(xiàn)太后正垂簾聽政,權(quán)傾朝野,滿朝文武,“無敢言者”。范仲淹因此被貶離京,三年后才回來。又如,景祜三年(1036),范仲淹向宋仁宗進《百官圖》指斥宰相呂夷簡結(jié)黨營私,任用讒佞,反被誣為“越職言事,薦引朋黨,離間君臣”,又遭貶斥,連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年,數(shù)遭貶黜,但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿,在家鄉(xiāng)買“義田”千畝,救濟貧窮的族人,而自己卻貧苦一生,以至于死時“身無以為殮,子無以為喪”。為民請命,憂民主憂,這就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)。
提問:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”在現(xiàn)代社會中還有借鑒和教育的意義嗎?
學(xué)生討論,并自由發(fā)言。
這是一個開放性的問題,允許求大同,存小異,鼓勵創(chuàng)新,但不提倡標(biāo)新立異。要言之成理,持之有據(jù),抓住“積極向上,奮發(fā)有為,吃苦在前,享樂在后”的時代意義即可。
、 鑒賞文章的意境美,感受文章的詩情畫意:
教師要求同學(xué)展開想象,再現(xiàn)文中優(yōu)美生動的景物,用自己的語言進行描繪,感受文章的畫意、詩情。
選三位同學(xué)交流,每人負(fù)責(zé)一幅畫,注意體現(xiàn)洞庭湖的浩瀚無垠、萬千氣象,抓住總體特征,從雨湖、晴湖、月湖多個角度,從形、聲、光、色、味多個方面描繪。
⑶ 賞析文章的語言美:
美在駢散兼用。駢句,流利暢達(dá)、簡潔凝練、如珠走盤。有音律和諧的對仗,如“日星隱曜,山岳潛行”“浮光躍金,靜影沉璧”等。也有整齊的韻腳,如“上下無光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”等,增強了文章的音樂美,讀來潤暢,聽來清晰。
美在煉字。如“銜遠(yuǎn)山,吞長江”,“銜”形象寫出湖與山的關(guān)系,“吞”不僅寫出湖與江的關(guān)系,而且讀來有氣勢磅礴之感,兩個動詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢,使靜景富于動態(tài)和活力。如換成“連”“接”,只是客觀說明三者的相對位置,畫面是靜止的。
如“浮光躍金,靜影沉璧”一句,不僅比喻形象,一“躍”一“沉”兩種意境齊出,相互映襯,用詞之妙,令人拍案叫絕。
學(xué)生自己選例揣摩語言。
如“陰風(fēng)怒號,濁浪排空”,談?wù)劶雍谧值谋磉_(dá)效果。
三、課堂小結(jié)
本文是一篇優(yōu)美的散文,畫意、詩情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且先生那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章,我們好像站在岳陽樓上,那浩瀚無涯的洞庭湖水,給予我們恢宏的氣勢,也給予我們一種責(zé)任。讓我們點燃精神的圣火,去照亮?xí)r代天空的一角。
學(xué)生齊背課文。
四、延伸拓展
多媒體顯示:
望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
問:這首詩寫景有什么特點,抒發(fā)了詩人怎樣的思想情感?
學(xué)生讀詩,小組內(nèi)討論探究。
明確:這首詩是孟浩然西游長安,希望得到朋友張九齡的引薦.入朝做官所寫的。
孟浩然以寫山水田園詩見長,與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩人。這首詩的前四句,很顯然就是側(cè)重于寫景。濤文開篇運用了夸張的修辭手法,“八月湖水平,涵虛混太清!毕哪┣锍跫竟(jié)里,正是秋雨連綿的季節(jié),湖水漲滿,幾乎與湖岸齊平?梢娝畡葜拼螅疀坝。近處的水遠(yuǎn)處的天相連成一體,使你根本分不清哪里是水,何處是天,它們已經(jīng)渾然成為一個不可分割的整體。這兩句詩非常形象地表現(xiàn)了洞庭湖水的浩大,給人一種空曠遼遠(yuǎn)的感覺。第三、四兩句“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”。云蒸霞蔚,水霧蒸騰,波濤洶涌,籠罩著云夢澤,搖撼著岳陽古城。這兩句寫得氣勢磅礴、雄奇?zhèn)グ丁=o人以身臨其境之感,仿佛如見其狀,如聞其聲,似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫,可謂鮮明突出,歷來為人們所贊賞。但是,這些并不是詩人寫作此詩的主旨所在。景物的描寫無非是個襯托,是個陪襯;直抒胸臆.表達(dá)自己內(nèi)心的所感所想才是主要的,才是詩人寫此詩的主旨所在!坝麧鸁o舟楫,端居恥圣明!焙我饽兀课蚁攵蛇^洞庭湖去,卻沒有船槳;如果還是繼續(xù)隱居,又覺得愧對朝廷的圣明。這兩句運用比喻的手法,委婉而含蓄地表達(dá)了詩人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶?梢哉f心理描寫淋漓盡致,讀后不能不讓人為之心動!白^垂釣者,徒有羨魚情。”坐在洞庭湖邊看別人釣到了魚,我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿懷入仕的心愿,但是卻又無法實現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
。薄⒂伞八拿婧綒w眼底,萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪兩句話?
2、整理課上對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句時代意義討論的發(fā)言,放入《成長的足跡》中。 【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
。、理解作者所闡述的主要觀點。學(xué)習(xí)我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚思想。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯:
實詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱;(動詞)謫、屬、把;虛詞:夫、斯、其、微、則、然則;詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂,后天下之樂而樂)
。怠⒗斫饩湟猓
“得無異乎?”(反問句)
“吾誰與歸?”(變序句)
“則有……者矣!保ㄩL定語句)
“其必曰……乎!保ū硎敬y語氣的陳述句)
人教版八年級語文教案下冊 14
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
2.了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強化朗讀,體會詩意推進的肌理和層次。
2.品析文中意味深長的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3.領(lǐng)會兩首詩的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo)
感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點
1.反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點
分析詩中語意遞進伸展的層次。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、激疑導(dǎo)入
這個單元的選文都是散文詩, 我們在前面集中學(xué)習(xí)了幾位中國作家的散文詩作品,同學(xué)們還知道哪些外國的著名散文詩作者嗎? 如(俄)屠格涅夫、(法)波德萊爾、(印度)泰戈爾(他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。以前學(xué)過泰戈爾的《金色花》,今天我們學(xué)習(xí)曾和泰戈爾齊名的黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的散文詩《浪之歌》《雨之歌》
二、作者簡介,知人論文
(多媒體及教師簡介)
紀(jì)伯倫(1883~1931)黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特“?爽(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸續(xù)發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團體“筆會”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從20世紀(jì)50年代起,他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
三、反復(fù)誦讀,感知文意
1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)成果。
(多媒體顯示)
1)給加橫線詞注音:
執(zhí)拗 憔悴 饋贈 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長吁短嘆 千山萬壑 盛氣凌人 翱翔 夜闌
2)解釋:
海誓山盟:原指男女相愛時立下的誓言,這里指有了生命的浪對海岸立下的愛的誓言。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽別人的意見。
璀璨:形容珠寶光彩鮮明。
翱翔:在空中回旋地飛
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體中
饋贈:贈送
真諦:真實的意義或道理
盛氣凌人:傲慢的氣勢逼人
長吁短嘆::因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣
2.學(xué)生自由朗讀
(播放準(zhǔn)備好的配樂讓學(xué)生輕聲誦讀體味課文)
3.學(xué)生配樂誦讀。
(請朗誦較好的同學(xué)主動給大家進行配樂朗誦的示范)
4.學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上提出問題,師生合作交流。
學(xué)生的疑難問題有:
1)海浪是一種怎樣的形象?跟印象中海浪一樣嗎?
2)結(jié)尾 :"這就是我的生活;這就是我終身的工作。""我的生活"、"我終身的工作"是指什么?
3)作者借"浪之歌"要表達(dá)什么意思和感情?
師生探究
1)前四段:浪花作為海岸的情人出現(xiàn),"相親相愛""海誓山盟"等等.
--熱戀中的女性形象
后三段:這三段中的海浪形象與前面相比,有什么不同?
這個女性的形象有了更深的喻意,海浪成了人間世界的守護者。
2)我的生活是指我對海岸的愛情;我終身的工作是對這世間種種美好價值的守護。
3)借海浪與海岸熱戀的形象,曲折表達(dá)對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
四、深入研習(xí),理解課文內(nèi)涵
(1)《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
(2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同點?
(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個什么樣的形象?請分析詩中雨的形象遞進伸展的層次。
學(xué)生交流,教師引導(dǎo):
(1)詩中的前四節(jié),鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。而且,這個女性化的形象在詩中融進了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護者,詩的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的`工作”,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。聯(lián)系詩人的生活經(jīng)歷,海浪對愛情的態(tài)度,曲折表達(dá)了詩人對祖國的深厚情愛。
(2)(a)它們都利用了擬人化的寫作手法,將“浪”和“雨”賦予了人的行為和思想,將它們塑造成富有豐富的性感內(nèi)容的形象。(b)善于在平易中發(fā)雋永,“浪”和“雨”本是人們司空見慣的事物,但經(jīng)過作者理性的思考加上詠嘆調(diào)試的浪漫與抒懷,使讀者獲得遠(yuǎn)不止一般的審美和愉悅。(c)雖然將“浪”和“雨”擬人化了,但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。
(3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。
詩中靈活地多方面運用了擬人手法,一方面是對雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起了一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化,另一方面雨的形象也時時在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進”,似乎又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運用,詩中的語意遞進伸展,引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢想。
五、品味賞析,學(xué)習(xí)技法
請同學(xué)們根據(jù)自己的個人興趣,自選角度,說一說品析課文美點的話。(可以從詩的形象,詩的語言,詩的修辭方式,詩的結(jié)構(gòu)形式,詩的情感,詩的抒情方式等方面進行。)
《浪之歌》:“美在……” (學(xué)生自由評說)
《雨之歌》:“美在……” (學(xué)生自由評說)
六、自由創(chuàng)作,展示成果
請采用第一人稱,發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運用,選取自然一物,以“ …… 之歌”為題,模仿創(chuàng)作一首散文詩,表現(xiàn)你對人生的思考。
人教版八年級語文教案下冊 15
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力
1.積累詞語,掌握“囿”“鈸”“招徠”“鐵鉉”“餑餑”“秫秸稈”等字詞。
2.了解作者及其對吆喝的品味分析。
過程與方法
1.朗讀課文,理清文章思路,整體把握文意,學(xué)習(xí)作者合理介紹說明紛繁復(fù)雜事物的方法。
2.揣摩語言,體會吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的魅力,理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。
3.倡導(dǎo)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語文活動,為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。
情感態(tài)度價值觀 :
培養(yǎng)熱愛本土民俗文化的情感。
教學(xué)重點:
1. 品味語言,理解作者的情感。
2. 把握文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。
教學(xué)難點:
開展語文活動,切實有效地提高學(xué)生的語文能力。
教學(xué)方法:
1. 情景教學(xué)法。
2.討論點撥法。
【課時安排】
一課時
教學(xué)過程:
一、聽吆喝,導(dǎo)新課
1、(放錄音——老北京的吆喝聲)
請聽聽這是什么聲音?
有這么一群被人們忽視的藝術(shù)家,他們就是沿街串巷的販夫走卒,他們?yōu)榱藢⒇浳锍晒ω溬u,用曲藝清唱或口技形式韻味十足的吆喝著,今天,我們就聽聽蕭乾筆下的舊北京那悠遠(yuǎn)的吆喝聲。
2、積累作者:蕭乾,現(xiàn)代著名作家,記者,文學(xué)翻譯家。曾是第二次世界大戰(zhàn)時西歐戰(zhàn)場上唯一的中國記者。
3、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)、從語言中體會吆喝聲獨特的魅力,理解作者的情感。
(2)、學(xué)習(xí)作者的組材技巧。
(3)、熱愛家鄉(xiāng)本土文化,做生活的有心人。
二、讀《吆喝》,知內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)字音
2、感知文意: 用你喜歡的方式初讀課文
(1)文中介紹了哪些物品的吆喝?
(2)這一聲聲吆喝,讓你看到了一個什么樣的舊北京城?
三、賞吆喝,品語言:
1、這么多的吆喝中, 哪一句讓你一聽,就垂涎三尺?請大家選讀課文,用波浪線劃出你喜歡的句子,說說你的理由。
2、交流品讀:
例:“餛飩——開鍋”,這句最吸引我,我仿佛看到那冒著熱氣的鍋里,餛飩薄薄的皮,大大的餡,在深夜里吃上一碗很舒服。
“蒸兒又炸,油兒又白搭……”這段吆喝里介紹了制作的過程和方法,讓我覺得很好吃,蒸了又炸,放的'油又多,肯定很香。
“喝了蜜的大柿子!焙芴稹 “喝”用得好,用擬人方法,柿子喝了蜜,肯定很甜,又大又甜,汁水多。肯定很甜,連心里都是甜的。
“烤白薯哇,真熱乎!”課文里說了,北京冬天很冷,你想一大早,賣烤白薯的喊一聲熱乎,又能吃又能暖手,真是讓人不能不去買上一個。
“葫蘆——剛蘸的!”讓人想到這葫蘆新鮮,一定很甜,很好吃。
“葫蘆——冰塔”用了一個比喻,寫出了葫蘆晶瑩剔透,咬上去一定很脆,很好吃。 “塔”,寫出了形狀,一層一層的,由大到小。
3、積累方法:(1)、比喻 擬人 夸張
(2)寫形 寫色 寫味兒
四、悟吆喝,說感情
1、請大家尋讀課文,用橫線劃出文中直接體現(xiàn)作者感情的詞句,想想在字里行間流露了作者什么感情?
2、尋找語句,讀出感受,交流感情。
3、積累方法:
(1)、抓程度副詞:如“更值得一提” “更喜歡”
(2)、抓評價語、褒貶語:“十分精彩”
五、學(xué)吆喝,再體驗
老北京最本色的方言,機智幽默,貼切鮮活,極富表現(xiàn)力,再加上吆喝人的個性演繹,那會是一種什么感覺呢?我們也來試著唱唱,感受一下吆喝人的本領(lǐng)。
1、建議:以小組為單位,各挑選一種吆喝,自己試著編個調(diào)子,唱一唱。
2、吆喝串燒表演。(吆喝,學(xué)吆喝,老師也參與吆喝活動。)
3、體味吆喝人的人生境界:這些生活在社會最底層的吆喝人,雖然利潤微薄,處境艱難,但他們面對生活又是一種怎樣的態(tài)度呢?(樂觀的生活態(tài)度)
六、探《吆喝》,學(xué)寫法
如此多的吆喝,作者是怎樣巧妙的串接起來的呢?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密嗎?(提示:順序、關(guān)鍵句……)
1、學(xué)生跳讀課文,尋找關(guān)鍵語句。
2、積累方法:1、把握關(guān)鍵句 過渡句
總領(lǐng)句
段落中心句
2、寫作技法: 言之有物
言之有序
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