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【精華】2024年禪意的語(yǔ)錄55句
有些事不管我們?cè)敢獠辉敢,都要發(fā)生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要面對(duì)。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好,不喜歡也罷,該來(lái)的都會(huì)來(lái),該到的都會(huì)到。我們能做的就是接受,就是相處,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜!以下是小編搜索整理的禪意的語(yǔ)錄55句,大家快來(lái)看看吧。
1、真如妙體,于空無(wú)相體中,具足恒沙之用,無(wú)事不應(yīng)。
2、每時(shí)每刻都能做到思想高度集中在生命活動(dòng)的每一個(gè)當(dāng)下,心無(wú)二用,身心健康,思想境界和道德修養(yǎng)就能得到提升。
3、菩薩成就四法,得大財(cái)富,何謂為四?乞者不逆;于所施物不生愛惜;恒愿眾生獲多財(cái)寶;舍離諸見,順于正信。
4、菩提實(shí)性是心實(shí)性,心之實(shí)性即是一切法之實(shí)性。
5、僧又問:"哪個(gè)是佛心?"師日:"墻壁瓦礫是。"——《南陽(yáng)忠》
6、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
7、是的,人生如積水,日積月累,不斷地有東西沉淀下來(lái),無(wú)論這些東西曾經(jīng)如何影響著自己的心靈和生活,我們都需要及時(shí)清理這些沉淀,有用的留下來(lái),沒用的干脆就扔掉。這就好比一個(gè)杯子,如果水裝得太滿,就很難注入新的水,心靈的空間也是有限的,只有把過去放空,才能裝得下來(lái)來(lái)。
8、對(duì)待妄念,我們要記住兩個(gè)詞:一個(gè)是"不忘",另一個(gè)為"不起"。 不忘"見宗自相光明",不起"遮遣、成立、取舍"等心,這是最重要的。 這樣,妄念突起時(shí),不壓制它、不隨它跑,不產(chǎn)生任何愛憎、取舍之心, 才能感悟到自在人生。
9、見怒能忍,是為梵行;至誠(chéng)安徐,口無(wú)粗言,不瞋彼所,是謂梵行。
10、佛說(shuō):"禍福已至,一切隨緣。"當(dāng)面對(duì)災(zāi)難時(shí),要用主動(dòng)、平靜的心態(tài)對(duì)待,因?yàn)檫@種態(tài)度本身就有逢兇化吉的作用。當(dāng)收獲喜悅時(shí),要保持淡然的心態(tài),因?yàn)闅g呼收割之前,必須流汗播種。
11、不要把憂愁傳染給別人,不要把煩惱帶到床上。(當(dāng)代)星云《人間佛教的戒定慧》
12、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經(jīng)說(shuō):"內(nèi)在所起的一切意識(shí),當(dāng)不明其性的時(shí)候,意識(shí)即是無(wú)明,即一切業(yè)煩惱之根源;一旦證悟的時(shí)候,意識(shí)即是自證智慧,善緣的功德都會(huì)得以圓滿。究竟的意義中,智慧不可得,一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。
13、舍當(dāng)念舍重?fù)?dān),更莫造新?lián),?dān)是世間病,舍擔(dān)第一樂!对鲆话⒑(jīng)》卷十七,四諦品
14、以財(cái)物惠施,獲八功德,云何為八?一者隨時(shí)惠施,非為非時(shí);二者鮮潔惠施非為穢濁;三者手自斟酌,不使他人;四者誓愿惠施,無(wú)僑恣心;五者解脫惠施,不望其報(bào);六者惠施求滅,不求生天;七者施求良田,不施荒地;八者持此功德,施惠眾生,不自為己。
15、人的時(shí)間有限,然而才能無(wú)限。不要把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的嗟嘆上,認(rèn)識(shí)自己,安于自己所走的路,珍惜時(shí)間,最有效地運(yùn)用每一秒鐘。若能如此,即使年老體邁,也依然能夠保持年輕的激情與活力。
16、若受持戒者,可得名為人,一切破戒者,則如狗不異。
17、一切斷欲,截意根源,晝夜守一,必入定意!斗ň浣(jīng)》卷下,塵垢品
18、人活一世,誰(shuí)都離不開別人的幫助。我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí),也收獲著一 份助人后的快樂。人與人之間互贈(zèng)"玫瑰",為大家的生活都平添了諸多 快樂。這時(shí),我們與其說(shuō)是手留余香,倒不如說(shuō)是"心有余樂"。
19、我們應(yīng)該時(shí)刻記得,幫助別人也就等于幫助自己。
20、現(xiàn)實(shí)生活中,也是如此。"前事不忘,后事之師",在遭遇失敗后,我 們要善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來(lái),繼續(xù)奮勇前 進(jìn),那么你最終就是那些成功者。然而,有的人遭遇挫敗后,不能積極地 從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),而是一蹶不振,始終生活在失敗的陰影里,他 們便是生活中的那些失敗者。
21、有一句禪語(yǔ)叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點(diǎn)奮力一搏,或許會(huì)看到一處全新的景觀。
22、朝霞鐘情早起的人,旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上,激情驅(qū)散了秋涼;沐浴在陽(yáng)光之中,世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體,信念與晨鳥比翼齊飛,你的靈魂前所未有地安寧,你 的精神前所未有地高昂。早晨真好,她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大,可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
23、譬如人在海洋依止于船,如是名身轉(zhuǎn)起依于色;譬如船行海中依于人,如是色身轉(zhuǎn)起依于名。人船相依行海中,如是名、色共相依。
24、于小罪中,生極重想,設(shè)其作已,恐怖憂悔。
25、身體殘缺不可怕,可怕的是心靈殘缺。
26、分秒必爭(zhēng),換一個(gè)工作方式就是休息。
27、心若照顧得好,人生就快樂;反之,則苦難偏多。
28、總是想,每一個(gè)月色來(lái)臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌,與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光,然后,等來(lái)年,于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。
29、無(wú)論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執(zhí)著心,就是看破。人無(wú)恒常,事無(wú)恒久,順境時(shí)處之安然,逆境時(shí)處之泰然。
30、指染茗香,羽衣翩然,兀自在禪茶的淡定中感悟人生。
31、我們用眼淚沖刷生活的酸楚,用時(shí)光沉淀情感的碎片。夏花絢美,秋葉靜美,生命在運(yùn)動(dòng)中延伸,靈魂在喧囂中安寧。人生如喝過的茶,少了苦澀,多了平和,淡了青春的氣息,濃了成熟的味道。學(xué)會(huì)品味和欣賞,讓心胸豁達(dá),讓心情愉悅,讓心靈純凈,讓心境高遠(yuǎn)。
32、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子,但佛陀說(shuō),那種家并非我們真正的家,它只是名義上歸屬我們。我們真正的家,是內(nèi)在的平靜。外在與物質(zhì)的家可能很漂亮,但它并不平靜,充滿種種憂慮。它對(duì)我們而言遲早必須放棄它,不能永久居住的地方,因此它并非真正屬于我們,它屬于世間。
33、云鄉(xiāng)禪師:我們?cè)侥軌蜃屪约喊灿诋?dāng)下自己"腳步所在",也就越清晰的看見自己"只能夠在當(dāng)下之所在",如此我們的"當(dāng)下感"就越來(lái)越存在并且沉重,而頭腦里的雜音就越來(lái)越輕,如是就自然靜了,直到有時(shí)候我們體驗(yàn)到"一念不生",卻一切現(xiàn)成!
34、一位哲人說(shuō)過:"你的心態(tài)就是你的主人。"現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能控制自己的遭遇,卻可以控制自己的心態(tài);我們不能改變別人,卻可以改變自己。其實(shí),人與人之間并無(wú)太大區(qū)別,真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以,一個(gè)人成功與否,主要取決于他的心態(tài)。
35、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!
36、天亮睜開眼,還活著,真好。天黑閉上眼,睡著了,值了。
37、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。
38、修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行!
39、我們不能活得狹隘自私,而是應(yīng)當(dāng)利用佛法來(lái)開發(fā)自己的生命,令生命有光有彩、有意義、有價(jià)值。
40、陽(yáng)光的一面給世界,自己的生命也會(huì)被照亮。
41、愛語(yǔ),不是花言巧語(yǔ),而是具有愛心的語(yǔ)言。
42、佛曰:空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。
43、人家如果傷害你們,沒有必要去忍受,要起來(lái)反抗,但是不要去恨犯下這個(gè)行為的人,不要?dú)馑,不要想說(shuō)要報(bào)仇。這樣你的反應(yīng)就不會(huì)是一種報(bào)復(fù)行為,一種冤冤相報(bào)。這樣,才是真正的有耐性。我們?cè)谏鷼獾臅r(shí)候,很難做出正確的判斷,所以要先放下你的怒氣。
44、動(dòng)用三十六對(duì),出沒即離兩邊。
45、自若無(wú)道心,暗行不見道。
46、淺喜深愛,如果我選擇,我選擇喜歡。因?yàn)橄矚g更長(zhǎng)久,更綿延,更適合一個(gè)人的暗自留戀,不張揚(yáng),不對(duì)抗,只是默默在一邊。
47、沒有永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人也會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你沉默的時(shí)候,別人有可能還是會(huì)批評(píng)你,在這個(gè)世上,沒有一個(gè)人沒被批評(píng)過。不要因?yàn)楸娚膽岩,而給自己煩惱;也不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。
48、不知不覺見,秋天已經(jīng)來(lái)臨,晚上吹著微風(fēng),跑著步,聊著天,訴說(shuō)著往事,時(shí)間過得總是那么迅速…不必思索太多,坦然面對(duì)所有可預(yù)知的和不可預(yù)知的,放寬心態(tài),愿一切安好!
49、妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血,其過甚惡。37. 爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。38. 怒為萬(wàn)障之根,忍為百福之首。39. 世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。40. 來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
50、律者入戒威儀深經(jīng)善義,遮受一切不凈之物及不凈因緣,亦遮四重,十三僧殘,二不定法,三十舍墮,九十一墮,四悔過法,眾多學(xué)法。
51、參禪三階段:一、執(zhí)著尋找禪的本體,無(wú)所得;二、粗通禪理,卻拘泥于"我即空",似悟而實(shí)未悟;三、頓悟瞬刻即永恒,我即佛、佛即我。
52、生世間,最苦的莫過于心病,病在不知足,在相互比較,在不知"人外有人,天外有天",須知不滿足的心是最痛苦的心。
53、天地大劫,各人都要爭(zhēng)那一線生機(jī),無(wú)所謂是對(duì)錯(cuò)是非,取命而已。你不殺人,人便殺你,非是天地不仁,乃是天地同仁爾。
54、時(shí)間在贈(zèng)人閱歷的同時(shí),一定吧把更無(wú)情的滄桑也隨手相贈(zèng)。
55、每個(gè)人都要面對(duì)生老病死,誰(shuí)都逃避不了,誰(shuí)也解決不了這個(gè)問題,科學(xué)家哲學(xué)家解決不了,有錢有權(quán)也解決不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
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