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    龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄

    時(shí)間:2024-01-22 08:58:57 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    2024年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大匯總65句

      愛(ài)不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。出處:親愛(ài)的安德烈以下是小編為大家提供的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄65句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    2024年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大匯總65句

    1、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市,處在古老的泥土上卻面對(duì)著大江大海,永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄;這個(gè)城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國(guó)的胸懷;這個(gè)城市,時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。

    2、有些路啊,只能一個(gè)人走。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女子母一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠(yuǎn)。

    3、對(duì)歷史的尊重,對(duì)異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

    4、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

    5、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

    6、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

    7、邊緣的位置,我相信,容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋(gè)邊緣的人,所以對(duì)主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來(lái),世界是完全不一樣的。

    8、這個(gè)世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻,最終贏得國(guó)際尊敬的,不是市場(chǎng)或武力,而仍是一個(gè)國(guó)家文明和道德的力量。今天美國(guó)失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國(guó)力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場(chǎng)。中國(guó)要得到泱泱大國(guó)應(yīng)得的尊敬,不在于市場(chǎng)之大,國(guó)土之廣,人口之多,而于道德?lián)?dāng)?shù)挠袩o(wú)。

    9、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢!垜(yīng)臺(tái)《目送》

    10、家,可以暫時(shí)揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個(gè)。

    11、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積,都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且,更驚人的,"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通,不兌換,不對(duì)等的貨幣。

    12、經(jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。

    13、好像有一個(gè)黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起腳尖拼命想看見(jiàn)里面,焦急而不安;里面的官員就是不出來(lái),安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn),自由與民主,差別就在這里:沒(méi)有民主的自由,或許美好,但是政府賜予的,他可以給你,也可以不給你。

    14、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!

    15、父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。

    16、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

    17、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

    18、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

    19、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

    20、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

    21、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

    22、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)!兑盎鸺

    23、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!断嘈挪幌嘈拧

    24、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!赌克汀

    25、無(wú)法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)!队H愛(ài)的安德烈》

    26、大樹有大樹的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的!队H愛(ài)的安德烈》

    27、畢業(yè),就是離開。是的,你正在離開你的朋友們,你正在離開小鎮(zhèn),離開你長(zhǎng)大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開。

    28、一個(gè)歷史古城,應(yīng)該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來(lái),每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù),還是應(yīng)該被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽,進(jìn)步的障礙,連根刨起?我們生活的城市,需不需要溫柔和細(xì)心?而"腐朽"和"進(jìn)步"又究竟是什么意思?我們追求的愿景是什么?這愿景的藍(lán)圖由誰(shuí)來(lái)畫?誰(shuí)有資格來(lái)畫?一張新地圖,過(guò)了一個(gè)月就不能再使用,因?yàn)橐话氲慕值栏牧朔较、另外一半不?jiàn)了——這是不是一個(gè)城市的幸福所系?

    29、那天黃昏,安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽音樂(lè)、看圖畫書。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手,撫摸著大地,春草深又深……

    30、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

    31、大學(xué),是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文,一個(gè)大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

    32、在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目硻烟业娜A盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典范。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嘗膽,洗雪恥辱,譬如哪個(gè)戰(zhàn)敗的國(guó)王看見(jiàn)蜘蛛如何結(jié)網(wǎng),不屈不撓。

    33、親愛(ài)的,難道你覺(jué)得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

    34、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。

    35、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野!垜(yīng)臺(tái)《百年思索》

    36、我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》

    37、我愛(ài)極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺(jué)得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

    38、華安爸爸說(shuō),很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤!卻有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

    39、那天黃昏,安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽音樂(lè)、看圖畫書。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手,撫摸著大地,春草深又深……——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

    40、我慢慢的慢慢的了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn),看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且他們用背影告訴你,不必追!

    41、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已!赌克汀

    42、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔郏?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題;一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲

    43、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

    44、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺(jué),像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。出處:目送

    45、孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。出處:親愛(ài)的安德烈

    46、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛(ài)的安德烈

    47、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛(ài)的安德烈

    48、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。出處:親愛(ài)的安德烈

    49、真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送

    50、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信

    51、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢,高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國(guó)家。誰(shuí)是真正的大盜。得看用的是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)。出處:百年思索

    52、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

    53、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處:文化,是什么?

    54、我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡(jiǎn)單,以便于"對(duì)得起"那千千萬(wàn)萬(wàn)被迫處于貧窮的人,但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu),或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng),因?yàn)椋业?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。 ——《親愛(ài)的安德烈》

    55、當(dāng)你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達(dá),她對(duì)生活細(xì)膩的觀察和感悟,以及能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將這種感受傳達(dá)給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開了一扇窗,以前很久都沒(méi)有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開朗,以前不知道該怎么表達(dá)的感情,她也用細(xì)膩的話語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。

    56、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。

    57、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢?

    58、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

    59、我可以不聰明,但我不可以虛偽!垜(yīng)臺(tái)《女子與小人》

    60、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺(tái)《相信不相信》

    61、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。——《親愛(ài)的安德烈》

    62、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來(lái)的嗎?中世紀(jì)時(shí),如果你要害死一個(gè)你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對(duì)方一起死。同時(shí),一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛(ài)的安德烈》

    63、我們這一代人,因?yàn)槭苓^(guò)"國(guó)家"太多的欺騙,心里有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對(duì)于所謂的國(guó)家,對(duì)于所謂代表國(guó)家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》

    64、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

    65、懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。

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