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【熱門】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條
見(jiàn)性之人,立亦得,不立亦得,去來(lái)自由,無(wú)滯無(wú)礙,應(yīng)用隨作,應(yīng)語(yǔ)隨答,普見(jiàn)化身,不離自性,即得自在神通,游戲三昧,是名見(jiàn)性!秹(jīng)·頓漸第八》下面是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條,一起來(lái)看一下吧。
1、無(wú)法釋懷的,放逐時(shí)間,無(wú)非就是一段經(jīng)歷一次感慨;不能割舍的,賦予時(shí)間,無(wú)非就是一個(gè)記憶一聲嘆息;難以解釋的,融入時(shí)間,其實(shí)就是一種結(jié)局一抹微笑。時(shí)間,是距離是寬恕,讓一些東西更清晰,讓一些感情更明白,讓一切都趨于平靜……
2、人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無(wú)法預(yù)料中發(fā)生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對(duì)困難,選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去。要學(xué)會(huì)不抱怨,不去怨天尤人,有時(shí)候,處境不太好,會(huì)抱怨,就像海水永遠(yuǎn)在那里低聲嗚咽。
3、人只有感恩的本分,沒(méi)有埋怨的權(quán)利。
4、一切皆流,無(wú)物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。
5、惡業(yè)使我們無(wú)法主宰、調(diào)伏自己的心,這本身就是苦的例證。心念滋生出來(lái)的東西,必然具有苦的本質(zhì)!叭套鹫
6、只有真正從心靈深處將對(duì)事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈,才能夠真正見(jiàn)到諸法實(shí)相。
7、快樂(lè)的人生,不在山珍海味,在清與淡雅;快樂(lè)的人生,不在盲目追求,在真誠(chéng)相待;快樂(lè)的人生,不在別人的施舍,在自己爭(zhēng)取;快樂(lè)的人生,不在遙遠(yuǎn)的未來(lái),在當(dāng)下獲得。心若誠(chéng)懇,則光明出現(xiàn);心若善良,則道德顯著;人若真誠(chéng),則信用自來(lái);人若實(shí)在,則緣分必到。
8、就是不要太奢侈,"食無(wú)求飽",尤其在艱難困苦中,不要有過(guò)分的滿足、奢侈的要求;"居無(wú)求安",住的地方,只要適當(dāng),就不要貪求過(guò)分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受,但求精神世界的升華。
9、空者,謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行,如瓶無(wú)酪,則名為空。不空者,謂真實(shí)善色,常樂(lè)我凈,不動(dòng)不變,猶如彼瓶色香味觸,故名不空!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷五,如來(lái)性品
10、無(wú)論做什么事情,太看重輸贏成敗,顧前思后,勢(shì)必影響行動(dòng)的速度,等到想明白了再行動(dòng),卻發(fā)現(xiàn)慢了半拍,先機(jī)已失,后悔莫及。輸贏心不光影響一個(gè)人的速度和行動(dòng),更會(huì)影響原本安寧的內(nèi)心。
11、喧鬧中的孤單,要么是一種真孤獨(dú),要么是一種真寧?kù)o。
12、老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):"有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈。"優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都是相伴而生、相對(duì)而言的。有的時(shí)候,人的劣勢(shì)也可以是優(yōu)勢(shì),因?yàn)檫@些是獨(dú)一無(wú)二的。所以,只要練好內(nèi)功,最大的劣勢(shì)可能反而會(huì)變成最大的優(yōu)勢(shì)。
13、人活在世上,要有所承擔(dān),還要恪守本分。
14、人要怎樣活著?第一,要為自己的家人活;第二,要為自己 的親朋好友活;第三,才是為自己活。一個(gè)人要是僅僅為自己活,活 著的意義又在哪里呢?一個(gè)人如果為了自己活著,卻不讓別人好好 活,就不僅毫無(wú)意義,而且十分有害。實(shí)際上,一個(gè)人格完整的人還 應(yīng)為社會(huì)活,為世界眾生活。
15、種善因不難,常常一個(gè)微笑就夠了;種惡因也容易,常常一個(gè)譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細(xì)微處!
16、寧啖燒石,吞飲烊銅,不以無(wú)戒,食人信施。
17、一燈能除千年暗,一智能滅萬(wàn)年愚。
18、凈土法門最好弘揚(yáng)——讓對(duì)方聽(tīng)到"阿彌陀佛",成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛只是l。%。
19、成功皆有理由,失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交 替,無(wú)論何種理由和原因都需要一顆強(qiáng)大的心靈去承受。
20、把慈悲形象化,付諸具體的行動(dòng)。
21、唯有尊重自己的人,才能勇于縮小自己。
22、這主要的原因還在于他所出生的大時(shí)代,生于動(dòng)蕩的時(shí)代,注定個(gè)人的榮辱富貴都顯得微不足道。
23、忍辱決非是卑怯無(wú)力的含垢忍怨,是以一種極大的力量來(lái)忍受一切。(民國(guó))太虛《菩薩學(xué)處》
24、諸佛所說(shuō)深經(jīng),一切世間難信難受,微妙,難見(jiàn),清凈無(wú)染,非但分別思惟之所能得!袈勅缡堑冉(jīng),信解受持讀誦,以方便力為諸眾生分別解說(shuō),顯示分明,守護(hù)法故,是名法之供養(yǎng)!毒S摩經(jīng)》卷下,法供養(yǎng)品
25、此心即是佛,佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不滅,為諸佛時(shí)此心不添,乃至六度萬(wàn)行,河沙功德,本自具足,不假修添。
26、恒誨法師:世界還是那個(gè)世界,也似這生命一般寧?kù)o,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過(guò)失,多說(shuō)幾句對(duì)不起,一念悔過(guò),還世界一片安寧。
27、貪婪是很荒謬的,它使得我們?nèi)プト|西,就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己如此貪婪渴望得到什么時(shí),你可以停下來(lái)一會(huì),退一步仔細(xì)審視自己真正的需求。問(wèn)問(wèn)自己,你是否真的需要那個(gè)東西或者你只是想要得到那個(gè)東西。你要盡可能清楚地區(qū)分真正的需求和純粹的欲望。
28、快樂(lè)是需要自己去培植的,需要用心去體會(huì)的。如果我們用心去體會(huì),瀠瀠細(xì)雨會(huì)給我們欣喜,習(xí)習(xí)涼風(fēng)會(huì)給我們愜意,萬(wàn)里晴空會(huì)給我們舒暢,一句簡(jiǎn)單而樸實(shí)的問(wèn)候傳遞的是友好,一個(gè)無(wú)言而堅(jiān)定的眼神傳遞的是鼓勵(lì),一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持,哪怕遞給我們的只是一杯白開(kāi)水,這里面也蘊(yùn)涵了濃濃的關(guān)愛(ài)。生活其實(shí)是一直被幸福包圍著,只要我們用心去體會(huì),快樂(lè)便時(shí)常和我們相伴。
29、凜冽的清風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光同在!愿慈悲的法流滋潤(rùn)您的未來(lái),原智慧的光明照耀您的身心!愿六時(shí)吉祥!
30、人的身體就像一個(gè)小宇宙,身體的每一個(gè)小部分里生活著很多其他生命體,"你"只不過(guò)是這些生命體的國(guó)王,因?yàn)槟愀?bào)大,掌握著這個(gè)身體。
31、成功,奠基于"不茍且"一語(yǔ)。
32、某甲講經(jīng),猶如瓦礫;仁者論義,猶如真金。
33、所有的欲望,只有小小的甜味,而即隱藏著相當(dāng)多的苦惱。
34、與你并肩沐浴過(guò)的風(fēng),不是風(fēng),是音樂(lè);與你附耳漂流過(guò)的音樂(lè),不是音樂(lè),是語(yǔ)言;向你問(wèn)好答你再見(jiàn)的語(yǔ)言,不是語(yǔ)言,是綿綿雪崩。
35、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。
36、一小我假使不能從內(nèi)心去原諒他人,對(duì)于語(yǔ)錄。那他就永遠(yuǎn)不會(huì)問(wèn)心無(wú)愧。
37、問(wèn):何為隨緣?佛曰:努力經(jīng)營(yíng)其因,坦然接受其果。
38、什么是福報(bào)大?耳朵里聽(tīng)不見(jiàn)是非,眼睛里看不到爭(zhēng)斗,嘴里說(shuō)不出傷人的話。
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