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【精華】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄40條
向心底深處問(wèn)：我這樣做，對(duì)法門(mén)有利嗎？對(duì)眾生有利嗎？彌陀歡喜嗎？久之，就能聽(tīng)到彌陀的無(wú)聲之聲，確知彌陀與我同在。以下是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄40條,希望大家喜歡。
1、命運(yùn)的變化猶如月之圓缺，恍惚之間總有東西在慢慢流逝在慢慢改變。常常在開(kāi)始的時(shí)候，幸福已經(jīng)相伴，可我們未能發(fā)覺(jué)，往往要等到走完一個(gè)輪回，回到原點(diǎn)的時(shí)候才驀然醒覺(jué)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，看你是否去尋找，在平凡的事情中做出不平凡的成績(jī)來(lái)。
2、生活中，大部分人在追求名聲、錢(qián)財(cái)、地位，并且在追求的過(guò)程中搞得自己身心疲憊。當(dāng)我們?nèi)コ诉@些束縛，心靈就能獲得巨大的自由，再?zèng)]有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會(huì)為身外之物而感到煩惱，也不會(huì)有做事時(shí)的瞻前顧后。我們將更加專注于當(dāng)下，對(duì)自己的目標(biāo)更加勇敢執(zhí)著。而且，當(dāng)我們真正做到了"本來(lái)無(wú)一物"時(shí)，得到的將會(huì)更多。
3、自己吃飯自己飽，自己穿衣自己暖，自己喝藥自己好。同樣的，自己的因果要自己了，才能出離輪回；自己的罪業(yè)要自己消，才能超越三界；自己的煩惱要自己斷，才能獲得解脫；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。
4、生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，無(wú)論如何嘗試，你都無(wú)法逃避 人生，只要你活著，不管是在城市或在山林，你都必須面對(duì)它。
5、"因果報(bào)應(yīng)"說(shuō)不是佛家獨(dú)有，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，必然都存此說(shuō)。好萊塢的大片，最后總是壞蛋遭殃；二十集的電視連續(xù)劇，壞蛋可以得意十九集，最后準(zhǔn)得遭報(bào)應(yīng)。
6、在當(dāng)今社會(huì)，總是存在著這樣一種人，他們有極強(qiáng)的依賴心理——依 賴父母、依賴親戚、依賴貴人幫忙，以為別人能解決他的一切疑難。這是 一種壞習(xí)慣，不但容易讓人產(chǎn)生惰性，而且還會(huì)喪失原有的本能和習(xí)性， 只有重視自我力量的人才能真正走向成熟。
7、學(xué)不難有才，難有志；不難有志，難有品；不難有品，難有眼。惟具超方眼目，不被時(shí)流籠罩者，堪立千古品格。品立則志成，志成，才得其所用矣。
8、當(dāng)你住著寬敞舒適的房子，開(kāi)著豪華昂貴的轎車，身著華麗時(shí)髦的美農(nóng)時(shí)，你是否想到過(guò)偏遠(yuǎn)山村的孩子們沒(méi)有錢(qián)讀書(shū)，路邊可憐的乞丐還不能享有足夠的溫飽，很多窮人看病、買(mǎi)藥都很困難……我們的確不該自私、貪婪，也不該過(guò)度地享有奢侈、浪費(fèi)，而應(yīng)該懷著愛(ài)心和利他之心向需要幫助的人伸出援助之手！感恩您！
9、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身，但在漫長(zhǎng)的生命旅途中，如果得不到善知識(shí)的引導(dǎo)、敦促和攝持，那么受往昔世強(qiáng)大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響，我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中，并受苦受難和無(wú)法自拔。所以依止和親近具德的善知識(shí)是多么的重要��！
10、我們只有像佛陀弟子一樣，既不追悔過(guò)去，也不杞憂未來(lái)，活在現(xiàn) 在，才能神采奕奕，生命才能綻放奇光異彩。
11、唐朝盤(pán)山寶積禪師說(shuō)："心若無(wú)事，萬(wàn)法不生，意絕玄機(jī)，纖塵何立？"當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí)，如能了解自己的本心，就能找出問(wèn)題的癥結(jié)。只要你不那么想，一切自然周全圓融。
12、雙手健全卻不肯做事的人，等于是沒(méi)有手的人。
13、再好的磁帶到數(shù)碼時(shí)代都通通被淘汰，通通被廢棄，通通用不上。往生極樂(lè)不是小修小補(bǔ)，漸次進(jìn)化，而是徹底更新?lián)Q代，阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開(kāi)悟，悟境深遠(yuǎn)，智慧福德超勝，到極樂(lè)通通作廢，通通用不上；縱然再愚癡罪惡，到極樂(lè)也通通作廢，用不上。因?yàn)榈綐O樂(lè)一切推倒重來(lái)，是嶄新時(shí)代。
14、佛在教誨世人時(shí)，總是會(huì)特別強(qiáng)調(diào)"寬容"與"原諒"。因?yàn)橐粋�(gè)人 如果懂得了"寬容"與"原諒"，很多怨恨也就自然而然地遠(yuǎn)離了你的心 靈。"大肚（度）能容天下難容之事"這句話既說(shuō)明了一種胸襟，也道出 了一種崇高的思想境界。
15、圣嚴(yán)法師說(shuō)：人生因果不可思議，姻緣不可思議，所以當(dāng)提即提，當(dāng)放即放。提放自如，是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪之后的大徹大悟，是感悟人生的喜樂(lè)哀愁之后的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑的盡頭之后的豁然開(kāi)朗，曲徑通幽處，別有洞天。
16、見(jiàn)妙女色起貪心者，應(yīng)起四種厭離之想，云何為四？所謂退失想、顛墜想、行廁想、膿潰糞穢不凈之想……若起此想猶生貪心，又應(yīng)更起三種親想：所謂于母等類起于母想，姊妹等類起姊妹想，于女等類而起女想。
17、生命不能總是算計(jì)，否則會(huì)越算越短；固執(zhí)也不能丈量，否則會(huì)越量越長(zhǎng)。
18、貪者追逐名利，導(dǎo)致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。嗔者害人害己，導(dǎo)致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。癡者取舍顛倒，導(dǎo)致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠(yuǎn)離一切戲論，成就法身佛果。
19、游戲人間，煩惱要放下，做事要用心。
20、見(jiàn)有德人，應(yīng)贊不贊，見(jiàn)他贊嘆不生歡喜，是慢業(yè)。
21、若起精進(jìn)心，是妄非精進(jìn)，若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯�！斗ň浣�(jīng)》卷上
22、有一天你會(huì)明白，善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。越炫耀什么，越缺什么。反過(guò)來(lái)說(shuō)，越缺什么，越覺(jué)得別人炫耀什么。當(dāng)脾氣來(lái)的時(shí)候，你的福氣就走了。用嘴巴傷人，是最愚蠢的行為。水深則緩流，語(yǔ)遲則人貴。說(shuō)，是種能力；不說(shuō)，是種智慧。
23、事在人為是一種積極的人生態(tài)度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來(lái)，無(wú)緣而去，世上之事就是這樣，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣不推，無(wú)緣不求，來(lái)的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。
24、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢(qián)財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開(kāi)。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
25、一位哲人說(shuō)過(guò)："你的心態(tài)就是你的主人。"現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無(wú)太大區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
26、一者見(jiàn)他得利歡喜如己，二者自得安樂(lè)不樂(lè)獨(dú)受。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，發(fā)愿品
27、好好珍惜此刻健康的自己，一輩子真的沒(méi)有我們想象中的那么長(zhǎng)；好好善待今生有緣相見(jiàn)的人，因?yàn)橄聜�(gè)輪回中很難再次遇見(jiàn)。
28、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊；中午艷陽(yáng)高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂(lè)隨你一天；關(guān)心你的朋友，從早晨到晚上，念一聲阿彌陀佛！祝您快樂(lè)吉祥永遠(yuǎn)！
29、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
30、我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時(shí)，會(huì)心生嫉妒，失去從容；發(fā)生意外時(shí)，會(huì)心生慌張，失去鎮(zhèn)定；痛失親人時(shí)，會(huì)失去理智，心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會(huì)被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。
31、這世間人來(lái)人往。心在，靠近過(guò)來(lái)的都將是快樂(lè)與幸福；遠(yuǎn)離開(kāi)來(lái)的不過(guò)只是云淡和風(fēng)清。心不在，人來(lái)再多也是負(fù)擔(dān)；人去再少也是憂傷。這世間人來(lái)人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手；是否你已經(jīng)淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無(wú)人訴；是否你已經(jīng)秋落冬融，春暖花開(kāi)。
32、"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。"也許很多我們想要的，都能夠通過(guò)積極地尋求來(lái)獲得，但過(guò)去的時(shí)間它不會(huì)重來(lái)。成辦解脫成佛的資糧，它需要時(shí)間。因此，利用好我們的每一時(shí)每一刻，不管做什么，都不要讓我們這顆心放逸。
33、所有人都需要愛(ài)，所有人也都需要給予愛(ài)。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天清晨，佛陀認(rèn)識(shí)到，就是所有的人都有去愛(ài)、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續(xù)給自己和他人帶來(lái)痛苦。
34、在佛典里，說(shuō)到證入真理的人，到處都用"得凈法眼"一詞。
35、世界上任何事情，都應(yīng)該聽(tīng)其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。
36、人生在世，美貌、權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)都不過(guò)是過(guò)眼煙云，人應(yīng)該學(xué)會(huì)順其自然地活著，越是刻意追求反而會(huì)被其所累，迷失了自己。
37、跌倒的時(shí)候，要能認(rèn)識(shí)障礙，勇敢站起。失意的時(shí)候，要能自我檢討，再次出發(fā)。
38、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。
39、佛教信仰的目標(biāo)是涅槃，意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。
40、心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。
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