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    老子的語(yǔ)錄42條

    時(shí)間:2023-11-07 13:52:59 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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    2023年老子的語(yǔ)錄42條

      知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。[出處]《道德經(jīng)·第七十一章》[譯文]知道了但裝作不知道,這才是高明。不知道卻裝作知道,是真有毛病。圣人沒(méi)有這種毛病,因?yàn)槭ト艘赃@種"強(qiáng)不知以為知"的毛病為病。就是因?yàn)樗麄儼?強(qiáng)不知以為知"當(dāng)作病,所以才不會(huì)有毛病。下面是小編整理的老子的語(yǔ)錄42條,大家快來(lái)看看吧。

    2023年老子的語(yǔ)錄42條

    1、有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

    2、生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

    3、多言數(shù)窮,不如守中。

    4、綿綿若存,用之不勤。

    5、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

    6、從事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。

    7、善人者,不善人之師。不善人者,善人之資。

    8、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

    9、道之出口,淡乎其無(wú)味,視之不足見(jiàn),聽(tīng)之不足聞,用之不足既。

    10、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。

    11、天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

    12、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

    13、無(wú)為而無(wú)不為。

    14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

    15、圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。

    16、圣人終不為大,故能成其大。

    17、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

    18、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然、損不足以奉有余。

    19、天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。

    20、圣人后其身而身先,外其身而身存。

    21、無(wú)名,天地之始;有名,萬(wàn)物之母。

    22、強(qiáng)為之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

    23、慎始如終,則無(wú)敗事。

    24、天地與我同根,萬(wàn)物與我一體。

    25、善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。

    26、有道無(wú)術(shù),術(shù)尚可求,有術(shù)無(wú)道,止于術(shù)。

    27、天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

    28、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固舉之;將欲取之,必固與之。是未微明。"

    29、大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。"

    30、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛(ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。"

    31、道可道,非常道名可名,非常名無(wú)名天地之始以觀(guān)其妙有名萬(wàn)物之母以觀(guān)其徼同出于玄,玄之又玄,眾妙之門(mén)。

    32、企者不立,跨者不行,自見(jiàn)者不明,自是者不彰,自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。

    33、和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,常與善人。

    34、為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。

    35、上德不德而有德下德不失而無(wú)德。

    36、用兵有言:"吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺。"是謂行無(wú)行;攘無(wú)臂;扔無(wú)敵;執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

    37、善建者不拔善報(bào)者不脫。

    38、美言可以市尊,美行可以加人。

    39、埏植以為器,當(dāng)其無(wú)有器之用。鑿戶(hù)牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。

    40、道可道,非常道;名可名,非常名。

    41、多言數(shù)窮,不如守中。

    42、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?

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