《我善養(yǎng)吾浩然之氣》語(yǔ)文教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的《我善養(yǎng)吾浩然之氣》語(yǔ)文教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《我善養(yǎng)吾浩然之氣》是高二下學(xué)期上的一堂課，印象較深。結(jié)合上課情形、課后感受，就此簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱姆此肌?/p>
一、巧切入
上課如寫(xiě)作，要保證思路清晰，尤如庖丁解牛，順勢(shì)而下。這節(jié)課，我選擇對(duì)“丈夫”不同意義的理解作為學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)。先課件展示“①生丈夫，生女子②丈夫之冠③此之謂大丈夫”三個(gè)句子，引導(dǎo)學(xué)生分別理解“丈夫”一詞。激發(fā)學(xué)生興趣后，我順勢(shì)問(wèn)“什么樣的人才能被稱為大丈夫呢？”這樣的切入點(diǎn)，即豐富了學(xué)生古漢語(yǔ)知識(shí)，又立馬引導(dǎo)了學(xué)生思考本課的核心問(wèn)題。
二、妙過(guò)渡
根據(jù)問(wèn)題的切入，首先我把第二則作為本堂課的教學(xué)突破口，先引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“大丈夫”及其具備的條件。接著我以填對(duì)聯(lián)的形式，“天地有大氣，一（仁）一（禮）一（義）；人間有至圣，唯孔唯孟唯（己）”，來(lái)對(duì)已學(xué)內(nèi)容作統(tǒng)攝、理解、歸納，又能自然過(guò)渡到對(duì)第一則的學(xué)習(xí)。由于現(xiàn)學(xué)即用，學(xué)生的興致很高。盡管下聯(lián)填得不順利，卻讓我自然地過(guò)渡到對(duì)第一則的.學(xué)習(xí)。而且在閱讀第一則時(shí)，學(xué)生也陸續(xù)地找到了令人欣慰的答案“吾”“己”等。
為此，我再次確信，我們應(yīng)該足夠地相信學(xué)生的能力，只要我們找準(zhǔn)了教學(xué)的突破點(diǎn)和學(xué)生的興奮點(diǎn)。
三、扣重點(diǎn)
本課三則思想上自成一體，卻也獨(dú)立成篇。教學(xué)中怎樣做到緊扣共同點(diǎn)，又不彼此割裂。我最關(guān)鍵的是抓住了對(duì)“氣”“仁”“禮”“義”“大丈夫”幾個(gè)概念的理解，來(lái)凸顯文章的核心思想。
四、有遺憾
這堂課氣氛活躍，總體感覺(jué)不錯(cuò)，但說(shuō)實(shí)話或許正應(yīng)了“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”這話，心中仍感有些遺憾。首先作為文言教學(xué)，缺少了學(xué)生充分的誦讀。其次課堂容量較大，當(dāng)堂訓(xùn)練反饋不足。最后深刻感受到“書(shū)到用時(shí)方恨少”。由于個(gè)人對(duì)先秦諸子散文學(xué)習(xí)積累不夠，上此類課明顯感覺(jué)泉思不涌，無(wú)法做到引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，信口道來(lái)。
五、勤補(bǔ)拙
對(duì)于前兩點(diǎn)不足，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整改變即可達(dá)到，而第三點(diǎn)卻不是一朝一夕能做到的。作為語(yǔ)文教師，除了要有高超的駕御課堂能力外，還要把自身的文化積淀融合在教學(xué)中，提高課的質(zhì)量與品位，提升學(xué)生的思想情操。因此，平時(shí)的多讀多寫(xiě)勤積累就顯得格外重要。對(duì)自己的不足，要認(rèn)得清，靜得下，學(xué)得進(jìn)。當(dāng)然，也應(yīng)學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，揚(yáng)長(zhǎng)避短。畢竟，高效的課堂還應(yīng)以教師靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變的智慧為前提。
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